دده كاتب(dede katib)
1.06K subscribers
5.1K photos
1.28K videos
232 files
2.43K links
تورك دونياسينين بؤيوك عارف و شاعیري رحمتليك ٫٫دده كاتيب،، آشيق ادبياتي، شعر صنعتي وآزربايجان كولتورو
كانالينا قوشولون


@dedekatib
Download Telegram
Forwarded from وارلیق
#چالش گفتن رمز کارت بانکی به زبان #تورکی

برایم بسیار عجیب است که مردم در فروشگاهها هنگام گفتن رمز کارت بانکی خود، رمز را به فارسی میگویند!! اگر ما در کودکی برای یاد گرفتن اعداد فارسی مدرسه رفته و نمره گرفته ایم یا به علت ندانستن اعدادخط کش خورده و تنبیه شده ایم ولی دلیل نمیشود اعداد خود را فراموش کنیم. الان کسی نه به ما نمره میدهد و نه خط کش میزند که اعداد را فارسی بگوییم و بخوانیم!! بلکه با این کار، بیشتر موجب شادی دشمنان #تورک میشویم ... پس 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻

از همین حالا، در خریدها هنگام گفتن رمز کارت بانکی، رمز را به تورکی بگوئیم.
اول من، ایکیمجی سن ، اوچومونچی او ....
۴۰ میلیون تورک ...
۴۰ میلیون بیز ...

#گله_جک_بیزیمدیر ...
#تورک

@warlig
دده كاتب(dede katib)
تورک اوغلو تورک قیزین سئویب سئویلسین قوی سئوینج دولسون آزربایجانا زومارین سونوندا سئوگی سسلنه سونای قوتلو اولسون آزربایجانا #حاتم_احمدی @dedekatib
#سونای = روز عشق در فرهنگ #تورک

❤️سونای يک رسم ديرينه از گذشته تا الان، رسمی اسطوره‌ای و افسانه وار كه حتی قبل از ظهور اسلام تا به امروز پاس داشته شده است.

❤️گرچه به مرور زمان كم رنگ‌تر شده، اما هنوز هم حداقل روستاهايی هستند كه اين رسم را برپا میدارند.
همانطور كه از اسمش برمیاید، بايد ربط كاملی به ماه داشته باشد.

❤️معمولا اغلب افسانه‌ها و اسطوره‌ها در فرهنگ ما تورکها به ماه مربوط است.
ماه در اسامی، اعياد، و رسومات ما به طور كامل رخنه كرده و زيبايی افسانه وی به آنها داده است.

❤️ #سونای ، شبی از سال است كه به اصطلاح به آن اعتدال پاييزی گفته ميشود.
شبی كه روز و شب برابر ميشوند و ماه كامل ميشود.
اين شب تقريبا شب آخر تابستان است.

❤️البته ممكن است چند روز زودتر يا ديرتر باشد همه اينها بستگی به كامل شدن ماه دارد.
اما به هرحال ميتوان شب آخر تابستان را #سونای ناميد كه روز عشق در بین تورک ها محسوب ميشود.

❤️در اين شب خاص، ماه و خورشيد در زاويه 180درجه قرار گرفته و هنگام غروب دقيقا بر‌ روی هم قرار ميگيرند.

❤️البته اين ديدار خيلی بسرعت اتفاق می‌افتد و زياد به طول نمی‌انجامد.
اين موضوع تا ابد ادامه دارد.

❤️از قديم اين اتفاق به يک نوع عشق تشبيه شده است.
عشق ماه به خورشيد.
عشقي كه تمامی ندارد و ابدی محسوب ميشود.

❤️درست مانند عشق هایی كه در داستانهای فولكلور #تورکان همانند اصلی-كرم وجود دارد.
عشقی كه حتی با سوخته شدن نيز تمامی نميپذيرد.

❤️طبق اين افسانه عشق اين دو عاشق تمامی ندارد و تا ابد تكرار ميشود و ادامه ميابد.

❤️همه اين موارد و عناصر در داستانهاي ديگر ما همانند #کوراوغلی نيز صادق هستند.

حق انتخاب با شما #سونای تورکی
یا ولنتاین خارجی، که هیچ ربطی به اقوام ایرانی ندارد..

#سونای
ولنتاین

@dedekatib
#من_تورکم

شاعیر کؤنلومدن سؤز آخار یاغ کیمی
نعره چکر دهانیمدا دیل منسیز
باغلاسالار بولبول کیمی دیلیمی
سولار بیر-بیر لاله منسیز گول منسیز

ائل-اوبانی‌ وصفه چکن سؤز منیم
بو یایلایا دوغرو گیرن ایز منیم
اورمو زنگان اردبیل تبریز منیم
چنلی بئله گذر سالماز یئل منسیز

هر زامان بیر آدیم واردی یادیگار
نیظامی هم خسته قاسیم شهریار
گاه "دده کاتیبام" گاهدا "بختیار"
یالقیز قالار اوبا منسیز ائل منسیز

آلتایلاردان قالخیب گلن منم من
داغ-دنیزی سؤکوب گلن منم من
دالغا-دالغا آخیب گلن منم من
گلمز اولسام وطن قالار چؤل منسیز

آراز اولدوم خزر یولون یورودوم
قیزیل اوزن فریادینا سس وئردیم
قار اولوبان ساوالاندا اریدیم
اریمزسم چایدا آخماز سئل منسیز

تاریخلرده صایفا-صایفا آدیم وار
اوغوز خاندان چوخلو یادیگاریم وار
بیرجه کور اوغلویا مین نیگاریم وار
قهرمانلار یئرده قالار شیل منسیز

دده قورقوت سازین اله آلمیشام
خان چوبانین افسانه سین یازمیشام
سارای قیزی ماهنی لاردا چالمیشام
دوغرو چالماز او ساز داکی تئل منسیز

بیر آغاجام ییرمی ایکی بوتاغیم
اوزبک ، قازاق ، قیرقیز ،تورکو دایاغیم
آلتایلاردان بالکانلارا یاتاغیم
جهان اولار باشدان باشا چول منسیز

اورمو آدی گلسه کاظیم خان منم
مشروطه چاغیندا ستارخان منم
غیرتلی داماردا آخان قان منم
من آخماسام ضعفه یئتر قول منسیز

کاتيب اوغلو باخین گئچمیش ایزینه
دوغرو یازان شاعیرلرین سؤزونه
تاریخ میدانیندا یولون دوزونه
پهلوانلار آچا بیلمز یول منسیز.

#کاتب_اوغلو
#کؤنولدن_دیله
#فارص_طیار_قولنجو
#اورمیه #قولنجو
#اورمیه_تورک
#اورمیه_را_باید_دید
#تورکجه_شعر#شعر_توپلسو
#اورمو_شاعیرلری#تورک_شاعیرلر
#دده_کاتیب#دده_کاتب
#دده_کاتب_قولنجو
https://www.instagram.com/p/CG9c3ZRlNA7/?igshid=1eu05hsu37znx
#تورک_دیلیمیز

#آنا_دیلیم

نه لر دئییردیک؟ ایندیسه نه لر دئییریک:

کت. »» #آرخالیق
زیرپیراهن. »» #ترکوینگی
بلوز. »» #جان کوینگی
جلیقه. »» #کؤرک
دستکش. »» #الجک
کمر. »» #قورشاق
کمربند. »» #قاییش
مچ بند. »» #قولباق
النگو. »» #قولباق،بیلک لیک(بیلرزیک)
گوشواره. »» #سیرغا
کیف »» #چانتا
برکه. »» #قوبا
آشبازخانا آویزی»» #آسمالیق
آویز. »» #آسقی
رخت آویز »» #پالتار آسقی سی
روبرو. »» #قانشار
نی »» #قارغی، قامیش، قمیش
کیسه. »» #توربا
هاون. »» #دیبکdibək
هاون دسته سی»» #دیبک داشی
کشک. »» #قورود
شاخه. »» #بوداق
ملاغه. »» #چومچه
پیتی. »» #بارداق
صافی. »» #سوزگج
سقف. »» #تاوان
کف. »» #تابان
لبنیات. »» #آغارتی
جو. »» #آرپا
برابر،مساوی»» #آربا
کاکل. »» #تئل،جیغا
مقاومت. »» #دیره‌نیش
تبر. »» #بالتا
تیر. »» #دیره ک
تیر ِ کمان »» #اوخ
پرچم. »» #بایراق
مشروب. »» #چاخیر
حلاج. »» #آتیجی
رقیق. »» #دورو
غلیظ. »» ُویْ qoy, قاتی
غار. »» #کوهول،کاها،ماغارا
شمال. »» #قوزئی
جنوب. »» #گونئی
شرق. »» #دوغو، گون دوغان
غرب. »» #باتی، گون باتان
صخره. »» #قایا
قوجا آرواد»» #قاری
نوزاد. »» #کؤرپه
لوبیا. »» #ماش
بوسه. »» #اوپوش
گونه. »» #یاناق، یایاق، نیز
رد. »» #ایز
خط. »» #جیزگی
خراش. »» #جیزیق
بربری. »» #کوکه، ال چؤره گی
زنگار. »» #پاخیر
زنگ آهن»» #پاس
لکنت زبان »» #پلتکpəltək
کمین. »» #پوسقو
حمله. »» #آخین
زندان. »» #دوستاق، دوتساق، تورمهTürmə
موسیقی»» #چالغی
آهنگ. »» #هاوا
راه راه. »» #زولاقلی
چشمه. »» #بولاق،پینار
محبت. »» #سئوگی
خون گرم»» #ایستی قانلی
تفت »» #پورتله تمکن
نرده. »» #چپر Çəpər
گله. »» #سورو
نژاد. »» #سوی
رنگ. »» #بویا،بویاق
درشت. »» #ایری
خوانا. »» #اوخوناقلی
نارسایی»» #چاتیشمازلیق
احترام. »» #حئورمت،سایغی


@dedekatib
#تورک_دیلیمیز

#آنا_دیلیم

نه لر دئییردیک؟ ایندیسه نه لر دئییریک:

کت. »» #آرخالیق
زیرپیراهن. »» #ترکوینگی
بلوز. »» #جان کوینگی
جلیقه. »» #کؤرک
دستکش. »» #الجک
کمر. »» #قورشاق
کمربند. »» #قاییش
مچ بند. »» #قولباق
النگو. »» #قولباق،بیلک لیک(بیلرزیک)
گوشواره. »» #سیرغا
کیف »» #چانتا
برکه. »» #قوبا
آشبازخانا آویزی»» #آسمالیق
آویز. »» #آسقی
رخت آویز »» #پالتار آسقی سی
روبرو. »» #قانشار
نی »» #قارغی، قامیش، قمیش
کیسه. »» #توربا
هاون. »» #دیبکdibək
هاون دسته سی»» #دیبک داشی
کشک. »» #قورود
شاخه. »» #بوداق
ملاغه. »» #چومچه
پیتی. »» #بارداق
صافی. »» #سوزگج
سقف. »» #تاوان
کف. »» #تابان
لبنیات. »» #آغارتی
جو. »» #آرپا
برابر،مساوی»» #آربا
کاکل. »» #تئل،جیغا
مقاومت. »» #دیره‌نیش
تبر. »» #بالتا
تیر. »» #دیره ک
تیر ِ کمان »» #اوخ
پرچم. »» #بایراق
مشروب. »» #چاخیر
حلاج. »» #آتیجی
رقیق. »» #دورو
غلیظ. »» ُویْ qoy, قاتی
غار. »» #کوهول،کاها،ماغارا
شمال. »» #قوزئی
جنوب. »» #گونئی
شرق. »» #دوغو، گون دوغان
غرب. »» #باتی، گون باتان
صخره. »» #قایا
قوجا آرواد»» #قاری
نوزاد. »» #کؤرپه
لوبیا. »» #ماش
بوسه. »» #اوپوش
گونه. »» #یاناق، یایاق، نیز
رد. »» #ایز
خط. »» #جیزگی
خراش. »» #جیزیق
بربری. »» #کوکه، ال چؤره گی
زنگار. »» #پاخیر
زنگ آهن»» #پاس
لکنت زبان »» #پلتکpəltək
کمین. »» #پوسقو
حمله. »» #آخین
زندان. »» #دوستاق، دوتساق، تورمهTürmə
موسیقی»» #چالغی
آهنگ. »» #هاوا
راه راه. »» #زولاقلی
چشمه. »» #بولاق،پینار
محبت. »» #سئوگی
خون گرم»» #ایستی قانلی
تفت »» #پورتله تمکن
نرده. »» #چپر Çəpər
گله. »» #سورو
نژاد. »» #سوی
رنگ. »» #بویا،بویاق
درشت. »» #ایری
خوانا. »» #اوخوناقلی
نارسایی»» #چاتیشمازلیق
احترام. »» #حئورمت،سایغی


@dedekatib
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔹تدریس زبان مادری فرصت و یا تهدید ؟!

☝️بو فیلم ۱۳۲۴- ۱۳۲۵ هجری شمسی تحصیل ایلینه عایددیر کی، بیر ایل آذربایجان، سید جعفر پیشه وری نین اؤندرلیگی ایله خودمختارلیق حالتینده اداره اولدو و آنا دیلیمیز، یعنی آذربایجان تورکجه سی آذربایجانین بوتون مدرسه لرینده و تبریز دانیشگاهیندا رسمی دیل اولاراق تدریس اولدو.
#آذربایجان
#خودمختاری
#پیشه_وری
#سید_جعفر_پیشه_وری
#آنا_دیلی
#تورک_دیلی
#تدریس
#زبان_ترکی
#ترکی_آذربایجانی
#حسن_راشدی
#تورکی
#آزربایجان
#تحصیل_به_زبان_مادری
#Azərbaycan
#pişəvəri
#ana_dili
#türkcə
#azərbaycan_türkcəsi
#təhsil
#həsənrashidi
#həsən_rashidi
https://telegram.me/yurddash

@dedekatib
🔹انتظار از آذربایجان و ترکها برای ایجاد تحول در ایران! (۱)
حسن راشدی: ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۰

اعتقاد عمومی در ایران بر این است که از نظر سیاسی هر تغییر و تحولی بخواهد در ایران صورت گیرد بدون دخالت مردم آذربایجان و ترکها، نتیجه ای نخواهد داد و بر همین اساس است وقتی اعتراضی در کشور صورت می گیرد همه منتظرند ببینند مردم آذربایجان بخصوص مرکز آن تبریز،در این مسئله چه عکس العملی از خود نشان می دهد!
رسیدن مردم به چنین اعتقادی تنها یک خیالپردازی ساده نیست بلکه تجربه های گذشته بخصوص از زمان برقراری مشروطه به این سو نشان می دهد آذربایجان علی الخصوص شهر تبریز مرکز اصلی قیامها و تحولات سیاسی در ایران بوده است.
اما تجربه یک صد سال گذشته، بخصوص گذشت بیش از چهل سال از انقلاب اسلامی و اجرا نشدن حتی اصل ۱۵ و نیم بند قانون اساسی جمهوری اسلامی در مورد تحصیل به زبان غیر فارسی در مدارس، به ۴۰% از جمعیت ایران یعنی به ترکان ساکن این سرزمین که اکثریت نسبی جمعیت کشور را تشکیل میدهند اما از حقوق اقلیت هم یعنی تحصیل به زبان ترکی مادری در مدارس برخوردار نیستند یاد داد برای رسیدن به حقوق انسانی برابر به نسبت کثرت جمعیت همه ملیتهای در ایران، تنها ایجاد تغییرات در حاکمیت و عوض شدن نوع پوشش و زدن کراوات چاره کار نیست، بلکه برای دستیابی به دموکراسی واقعی و حقوق برابر، تغییرات اساسی در فکر و عمل باید صورت گیرد و برای رسیدن به این حقوق، تصمیم درست و به موقع باید گرفت و نباید تابع احساسات حساب نشده و گوشت قربانی سلطنت طلبان،پان ایرانیستها، آریاچیها، کوروش پیغمبریها و شعار دهندگان « ایران که شاه نداره حساب کتاب نداره» و « رضا شاه روحت شاد» بود!
بعضیها میگویند آذربایجان و در راس آن شهر تبریز، دیگر غیر سیاسی شده، عده ای میگویند ترکها ترسیده اند که برای اعتراض به خیابانها نمی آیند؛ اما آن کسی که ادعا می کند آذربایجان و تبریز غیر سیاسی شده میگوید: « در صورت سقوط رژیم،در آذربایجان دچار مشکل می شویم.»
معنی ساده این جمله این است که ترکان ایران چون اکثریت نسبی جمعیت کشور را تشکیل می دهند و باید حقوق برابر با فارسها در همه زمینه های مادی و معنوی از جمله رسمیت زبان ترکی به عنوان دومین زبان رسمی کشور، داشته باشند که اکنون از حقوق اقلیت ارمنی هم برخوردار نیستند علاوه بر اینکه در سرزمین بهم پیوسته «آذربایجان تاریخی»شامل استانهای اردبیل، آذربایجان غربی، آذربایجان شرقی، زنجان، قزوین تا استانهای همدان و مرکزی با ساکنین مطلق ترک و یا اکثریت نسبی ترک ساکن هستند و در بیشتر استانهای کشور از جمله استان تهران و البرز با اکثریت بیش از ۵۰ درصد ، فارس، خراسان، کرمان، گیلان، مازندران و غیره زندگی می کنند به درجه ای از آگاهی سیاسی و شناخت حقوق خود رسیده اند که دیگر نمی توان آنها را بدون داشتن حقوق قید شده در منشور سازمان ملل متحد و با نام حفظ اتحاد و تمامیت ارضی کشور که همه اختیارات و امتیازات کشور در ید و حاکمیت مطلق یک قوم باشد به تبعیت مطلق از نیروی حاکم راضی کرد!
ترکان ایران بدون در نظر گرفتن حقوق ملیتها و اقوام غیر فارس کشور، تنها در آرزوی تغییر لباس حاکمین کشور که سلطنت طلبها، پان ایرانیستها و تمامیت خواهان در طلب آن هستند، نیست؛ بر همین اساس هم مردم آذربایجان و دیگر ترکان ایران بر آنچه که در کشور می گذرد با دید باز می نگرند و در مواقع لازم و فارغ از شعارهای پان ایرانیستها و پهلوی چیها و با توجه به حقوق انسانی خویش و همه ملیّتها، تصمیم مناسب را خواهند گرفت و همانطوریکه افکار عمومی هم بر آن اذعان دارد این ترکها هستند که در هر تغییراتی در ایران، نقطه پایان آنرا می گذارند!
...................................................
(۱) این مقاله در سالهای گذشته نوشته شده بود، ولی بازنشر آن را مناسب زمان دانسته منتشر کردم
#آذربایجان
#ترکها
#تورک
#حسن_راشدی
#راشدی
#غیرفارسی
#ملیتها
#ایران
#اصل۱۵
#سلطنت_طلبها
#کوروش_پیغمبر
#پان_ایرانیستها
#اقوام
@dedekatib
Forwarded from (yurddash) حسن راشدی (Hasan rashidi)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دوستان!
به این ویدئو کوتاه نگاه کنید ولی به سادگی از کنار آن نگذرید.
این نوع برخورد و تحقیر ترکان در خون محافل پانفارسیسم و ایرانشهری جریان دارد، چه از نوع کراوتی باشد و یا از نوع غیر کرواتی.
حتی «خود آذری پندارها» هم از این تحقیرها در امان نیستند، آذری پندارهایی که در محافل ایرانشهری شرکت می کنند، در نظر ایرانشهریها شهروند درجه دو به حساب آمده و هنگام گفتگو با اعضا مجالس ایرانشهری اگر دچار خطای کوچکی بشوند باز به نام «ترک» مورد تحقیر و تمسخر قرار میگیرند، در حالی که «خود آذری پندارها» به خیال اینکه بتوانند خودرا به سِلک ایرانشهری و باصطلاح فارس در بیاورند زبان مادری ترکی، هویت و موجودیت واقعی و کنونی خودرا انکار می کنند!
این در حالی است که جریان پانفارسیسم و ایرانشهری وی را در حدّ و درجه خود نمی بیند!
یعنی «آذری» ضد ترک و یا از خود بیگانه، خود قربانی تفکرات پانفارسیسم میشود و خودرا در منجلاب « از اینجا رانده و از آنجا مانده» می بیند!
#پانفارسیسم
#ایرانشهری
#توهین_تحقیر
#ترک
#تورک
#آذری
#خود_آذری_پندار
#ضد_ترک
#ضد_تورک
#حسن_راشدی
#راشدی
https://telegram.me/yurddash
🔷 راهی که رفتیم درست بوده است،
گذر از تُرک چهل درصدی ایران ممکن نیست!

حسن راشدی : ۲۰ خرداد ۱۴۰۰

✍️ دیگر چند روزی بیش به روز انتخاب رئیس جمهوری باقی نمانده است و امروزها هر کدام از کاندیداهای ریاست جمهوری، آخرین قدرت خودرا برای جذب رای دهندگان به کار می‌گیرند.
اگر آنچه را که در تایید و یا عدم تایید صلاحیتهای ثبت نام کنندگان برای نامزدی پست ریاست جمهوری گذشت به کناری بگذاریم که در این مورد دیگران سخن بسیار گفته‌اند، در دو مناظره گذشته کاندیداهای ریاست جمهوری، نام بردن از ترکان و زبان ترکی و شعر خوانی به این زبان هر چند در حد یکی دو بیت کوتاه و یا منسوب کردن خود به این قشر و یا صحبت از دلجویی آنها و یا نقل خاطره ای از شهیدی منسوب به این قشر از جامعه‌ای که در طول دو دوره ریاست جمهوری آقای روحانی با جمعیت اکثریت نسبی در تحصیل به زبان ترکی خود از حقوق اقلیت هم محروم بود و با تقویت تفکرات و نظریات ایرانشهری از طرف آقای روحانی، در حال مشاهده افراط‌گرایی با چاشنی پان ایرانیسم هم بود، بکار بردن جمله «...[در ایران] آذری زبان نداریم آنچه که هست در مناطق آذربایجانهای شرقی، غربی،اردبیل، همدان، زنجان، خراسان، اصفهان، شیراز حتی خوزستان و جاهای مختلف ترک زبانها هستند...» توسط یکی از کاندیداها، ترمینولوژی جدید منبعث از واقعیتهای موجود در کشور است که توسط دولتمردی که سودای ریاست جمهوری دارد و از تبار اصلاح طلبان هم است به کار برده میشود.
گرچه بکار گیری ترکیب « ترک زبان» هم باید جای خودرا به « ترک» بدهد، اما همین‌قدری که خطاب واژه « آذری » به «ترکان » ایران که بن‌مایه آن توسط « احمد کسروی» تئوریسین خاندان پهلوی برای آسیمیلاسیون و فارس سازی ترکان و دیگر ائتنیکها ریخته شد اکنون در حال احتضار است و ترکان آذربایجان و ساکنین دیگر مناطق ایران حداقل با نام واقعی‌شان در حال شناسایی هستند، نشان از تلاش و کوشش فعالین حرکت ملّی آذربایجان و دیگر ترکان ساکن در کلیه استانها و مناطق ایران به صورت مدنی در طول سی سال گذشته دارد که حداقل چهل درصد از جمعیت کشور را تشکیل میدهند و باید حقوق برابر با همکشوریهای فارس زبان در همه زمینه های اقتصادی، اجتماعی، هنری، ادبی، فرهنگی از جمله تحصیل به زبان مادری از ابتدایی تا پایان دانشگاه داشته باشند .
#تورک
#ترک
#آذری
#چهل_درصدی
#کاندیدا
#ریاست_جمهوری
#ترکان
#تورکان
#پان_ایرانیسم
#ایرانشهری
#حسن_راشدی
#راشدی

@dedekatib
#سونای = روز عشق در فرهنگ #تورک

❤️سونای يک رسم ديرينه از گذشته تا الان، رسمی اسطوره‌ای و افسانه وار كه حتی قبل از ظهور اسلام تا به امروز پاس داشته شده است.

❤️گرچه به مرور زمان كم رنگ‌تر شده، اما هنوز هم حداقل روستاهايی هستند كه اين رسم را برپا میدارند.
همانطور كه از اسمش برمیاید، بايد ربط كاملی به ماه داشته باشد.

❤️معمولا اغلب افسانه‌ها و اسطوره‌ها در فرهنگ ما تورکها به ماه مربوط است.
ماه در اسامی، اعياد، و رسومات ما به طور كامل رخنه كرده و زيبايی افسانه وی به آنها داده است.

❤️ #سونای ، شبی از سال است كه به اصطلاح به آن اعتدال پاييزی گفته ميشود.
شبی كه روز و شب برابر ميشوند و ماه كامل ميشود.
اين شب تقريبا شب آخر تابستان است.

❤️البته ممكن است چند روز زودتر يا ديرتر باشد همه اينها بستگی به كامل شدن ماه دارد.
اما به هرحال ميتوان شب آخر تابستان را #سونای ناميد كه روز عشق در بین تورک ها محسوب ميشود.

❤️در اين شب خاص، ماه و خورشيد در زاويه 180درجه قرار گرفته و هنگام غروب دقيقا بر‌ روی هم قرار ميگيرند.

❤️البته اين ديدار خيلی بسرعت اتفاق می‌افتد و زياد به طول نمی‌انجامد.
اين موضوع تا ابد ادامه دارد.

❤️از قديم اين اتفاق به يک نوع عشق تشبيه شده است.
عشق ماه به خورشيد.
عشقي كه تمامی ندارد و ابدی محسوب ميشود.

❤️درست مانند عشق هایی كه در داستانهای فولكلور #تورکان همانند اصلی-كرم وجود دارد.
عشقی كه حتی با سوخته شدن نيز تمامی نميپذيرد.

❤️طبق اين افسانه عشق اين دو عاشق تمامی ندارد و تا ابد تكرار ميشود و ادامه ميابد.

❤️همه اين موارد و عناصر در داستانهاي ديگر ما همانند #کوراوغلی نيز صادق هستند.

حق انتخاب با شما #سونای تورکی
یا ولنتاین خارجی، که هیچ ربطی به اقوام ایرانی ندارد..

#سونای
ولنتاین

@dedekatib
هفتم ژانویه روز تیرباران میکائیل مشفق بدست کمونیست‌ها

میکائیل مشفق شاعر #تورک  #آزربایجان در سال ۱۹۰۸ میلادی در باکو متولد شد. در سال ۱۹۳۱ از گروه زبان و ادبیات دانشگاه باکو فارغ التحصیل شده و کار حرفه‌ای خود را به عنوان معلم مدرسه آغاز کرد.
میکاییل مشفق زادهٔ۱۲۸۷هجری شمسی
باکو
درگذشت۱۳۱۸هجری شمسی
باکو
اولین شعر او بیر گون (یک روز) در روزنامه فهله در سال ۱۹۲۶ منتشر شد. همراه با صمد وورغون و رسول رضا به یکی از بنیانگذاران سبک جدید شعر در #آزربایجان تبدیل شد. او از مشوقان تبدیل خط عربی به خط لاتین بود که در سال ۱۹۲۷ اجرا شد.
مقاومت او در مقابل قانون ممنوعیت تار #آزربایجان که در سال ۱۹۳۰ از طرف استالین اعمال شد با شعر بخوان تار، بخوان تار موجب دشمنی حکومت با او شد که در نهایت به دستگیری او به عنوان میهن پرست متعصب و شاعر بورژوا در سال ۱۹۳۷ انجامید که بدنبال آن در سال ۱۹۳۹ به جرم خیانت به کشور و دشمنی با حکومت در زندانی در باکو اعدام شد و جسدش را در خزر سر به نیست کردند..
@dedekatib
با کدام زبان و وسیله بگوییم:
«تحصیل به زبان مادری تورکی حق مسلم ماست!»

حسن راشدی: ٢١ آبان ١۴٠٢

چند روز پیش مجری برنامه تلویزیونی «سحر» که برنامه های خودرا به زبان تورکی آذربایجانی اصیل و البته نه برای آذربایجانیهای جنوب ارس، بلکه برای مردم آذربایجان شمالی پخش می کند ادعا می کند که مردم آذربایجان ایران نیازی نمی بینند به زبان مادری خود تحصیل کنند!
لازم است پرسیده شود تهیه کنندگان این برنامه با کدام همه پرسی متوجه شدند که تورکان ایران نیازی نمی بینند که به زبان مادری خود تحصیل کنند؟!
ما تورکان ایران با چهل درصد جمعیت کشور با چه زبان و وسیله ای بفهمانیم که «تحصیل به زبان مادری تورکی حق مسلم ماست!»
آیا شعار: «تورک دیلینده مدرسه/ اولمالیدیر هر کسه!» هفتاد- هشتاد هزار نفری استادیومهای ورزشی که هر کدام از شعار دهندگان نماد و نماینده صدها خانواده آذربایجانی و تورک سراسر کشور هستند برایتان کافی نیست؟!
آیا دستگیری و زندانی کردن اینهمه فعالین ملی- مدنی آذربایجان که خواستار تحصیل به زبان تورکی مادری و برخورداری از امکانات کشور مثل همکشوریهای فارس زبان و به نسبت کثرت جمعیت خود در مدارس، دانشگاه‌ها، رادیو، تلویزیون، مطبوعات و دیگر رسانه های دیداری و شنیداری سراسری کشور هستند، برایتان کفایت نمی کند؟
آیا جلوگیری از فروش کتابهای مجوز دار تورکی و یا کتابهای نوشته شده به زبان فارسی در نمایشگاه‌های کتاب که از حق تحصیل به زبان مادری و دیگر حقوق پایمال شده تورکان ایران دفاع می کند به معنای اقبال، نیاز و خواست اکثریت مردم آذربایجان و دیگر تورکان ایران به تحصیل به زبان مادری تورکی نیست؟
آیا در اجرای اصل پانزده قانون اساسی وقتی چهار سال پیش استانداران استانهای آذربایجانی حاضر شدند بجای وزارت آموزش و پرورش هزینه تدریس هفته ای دوساعت به زبان تورکی آذربایجانی در چند مدرسه تبریز، اورمیه، اردبیل و زنجان را به عنوان پایلوت بپردازند ولی باز دولت از اجرای آن سرباز زد، دلیل بر خواست عموم مردم آذربایجان به تحصیل به زبان مادری نیست؟
وقتی مسئولین کشور بعد از حاکمیت طالبان پشتون زبان در افغانستان، دائما دغدغه زبان دری (فارسی) مردم افغانستان را داشتند که البته این دغدغه بیجا بود و زبان دری مثل زبان پشتون زبان دوم و رسمی افغانستان شد، طبیعی است این مسئولین احساس کنند در داخل کشور خود، تورکانی که چهل درصد جمعیت ایران را تشکیل میدهند نیازی به تحصیل به زبان مادری تورکی خود ندارند؟!
#تورک_دیلینده_مدرسه_اولمالیدیر_هرکسه

@dedekatib
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مرحوم اوستاد آشیق مسیح‌الله رضایی

قزوین‌، آوج، قاراقان بؤلگه‌سی


#گؤزل_آزربایجان
#تورک_مدنیتی
#قزوین
#قاراقان

@dedekatib