وقتی زندانی و زندانبان؛ رعیت و کدخدا؛ بنده و ارباب و.... از یک خدا یاری میجویند
#جغرافیای_ارین_ولیجه
#جغرافیای_ارین_ولیجه
😭2
👍1
انتخاب #بی_ثباتی خودخواسته کلید گریز از مواجه درون متنی با واقعیتهای #متن_فضایی است.
#جغرافیای_ارین_ولیجه
#جغرافیای_ارین_ولیجه
👌2
در نیست
راه نیست
شب نیست
ماه نیست
نه روز و
نه آفتاب،
ما
بیرونِ زمان
ایستادهایم
با دشنهی تلخی
در گُردههایِمان.
هیچکس
با هیچکس
سخن نمیگوید
که خاموشی
به هزار زبان
در سخن است.
در مردگانِ خویش
نظر میبندیم
با طرحِ خندهیی،
و نوبتِ خود را انتظار میکشیم
بیهیچ
خندهیی!
الف بامداد
راه نیست
شب نیست
ماه نیست
نه روز و
نه آفتاب،
ما
بیرونِ زمان
ایستادهایم
با دشنهی تلخی
در گُردههایِمان.
هیچکس
با هیچکس
سخن نمیگوید
که خاموشی
به هزار زبان
در سخن است.
در مردگانِ خویش
نظر میبندیم
با طرحِ خندهیی،
و نوبتِ خود را انتظار میکشیم
بیهیچ
خندهیی!
الف بامداد
👍3🔥2
سحر به بانگِ زحمت و جنون
ز خوابِ ناز چشم باز میکنم.
کنارِ تخت چاشت حاضر است
ــ بیاتِ وَهن و مغزِ خر ــ
به عادتِ همیشه دست سوی آن دراز میکنم.
تمامِ روز را پکر
به کارِ هضمِ چاشتی چنین غروب میکنم،
شب از شگفتِ اینکه فکر
باز
روشن است
به کورچشمی حسود لمسِ چوب میکنم.
الف بامداد
ز خوابِ ناز چشم باز میکنم.
کنارِ تخت چاشت حاضر است
ــ بیاتِ وَهن و مغزِ خر ــ
به عادتِ همیشه دست سوی آن دراز میکنم.
تمامِ روز را پکر
به کارِ هضمِ چاشتی چنین غروب میکنم،
شب از شگفتِ اینکه فکر
باز
روشن است
به کورچشمی حسود لمسِ چوب میکنم.
الف بامداد
🔥3👍2
ز گهواره تا گور زور است و زور
خداوند زورا در افتی به گور
که گورِ جوانان برآوردهاند
چه آهو به دام و چه ماهی به تور
نگفتند موری که دانهکش است
نگفتند آیا میازار مور
گذشت آنکه مردم بخوانی رمه
گذشت آنکه مردم ببینی ستور
چنین است انجام آن خوابِ خوش
که شب گربه آمد به چشم آن سمور
چه نالی که گیتی چنین هم نماند
خرد آمد آریو بشکست زور
بهرام بیضایی
خداوند زورا در افتی به گور
که گورِ جوانان برآوردهاند
چه آهو به دام و چه ماهی به تور
نگفتند موری که دانهکش است
نگفتند آیا میازار مور
گذشت آنکه مردم بخوانی رمه
گذشت آنکه مردم ببینی ستور
چنین است انجام آن خوابِ خوش
که شب گربه آمد به چشم آن سمور
چه نالی که گیتی چنین هم نماند
خرد آمد آریو بشکست زور
بهرام بیضایی
👍4
تهوع آورترین واژه این روزها #اما های راست کرده پشت صغری و کبری های مشتی میانمایه است که ژست چیزدانی گرفته اند.
👍7
برخی رخدادهای تاریخ سازند، برخی مسیر میگشایند، برخی راه عوض میکنند، برخی تحول آفرین هستند ولی رخدادهایی هستند که جهان را به قبل و بعد خود تقسیم میکنند. این دسته رخدادها، هستیشناختی #فضای_زیسته را دستخوش تغییر میکنند. انسان بعد آن رخداد دیگر انسان سابق نیست. گویی #واسازی تمامی ارزشها در حال انجام است. تقابلهای دودویی تازه متولد شده و قبلیها به تاریخ پیوسته و #زیستن,_در جغرافیای آن رخداد دیگر #تولید_متن_فضایی سابق نیست بلکه #متن_فضایی دیگری تولید شده و #فضاهای_مقاومت باز تعریف میشوند در کلیتی گذشته مرده است و امروز هنوز متولد نشده است.
#جغرافیای_ارین_ولیجه
#جغرافیای_ارین_ولیجه
👍5
✅شاخص فلاکت ایران به رکورد تاریخی ۹۷.۷ درصد رسید
بر اساس دادههای مرکز آمار ایران، در پایان بهار ۱۴۰۵ نرخ بیکاری به ۹.۱ درصد و تورم نقطهبهنقطه به ۸۸.۶ درصد افزایش یافته است.
🪽بر این اساس، شاخص فلاکت که از مجموع نرخ تورم و بیکاری به دست میآید، با ثبت رقم ۹۷.۷ درصد به بالاترین سطح تاریخی خود در دهههای اخیر رسیده است؛ وضعیتی که نشاندهنده تشدید فشارهای اقتصادی بر خانوارها و کاهش قدرت خرید شهروندان است.
بر اساس دادههای مرکز آمار ایران، در پایان بهار ۱۴۰۵ نرخ بیکاری به ۹.۱ درصد و تورم نقطهبهنقطه به ۸۸.۶ درصد افزایش یافته است.
🪽بر این اساس، شاخص فلاکت که از مجموع نرخ تورم و بیکاری به دست میآید، با ثبت رقم ۹۷.۷ درصد به بالاترین سطح تاریخی خود در دهههای اخیر رسیده است؛ وضعیتی که نشاندهنده تشدید فشارهای اقتصادی بر خانوارها و کاهش قدرت خرید شهروندان است.
👍1😭1
در خوانش فرایند #تولید_متن_فضایی در #جهان_سوم، جغرافیای جمعیت پیوستگی تام با تقابلهای دودویی قدرت ساحت دارد. آنکه راه فرار را مییابد درنگ نمیکند نقش #تحرک در اینجا آمیخته با شجاعت است. شجاعت برگذشتن از آنچه هست. آنچه جغرافیای مهاجرت را در جهان ترسیم میکند گویای این واقعیت است.
تقابلِ دودوییِ نیکی و بدی، یا خیر و شر، یکی از بنیادهای هستیشناختی انسان ایرانی در بستر زمان است. در سنت زروانی، این تقابل به زروان، خدای زمانِ بیکران، بازمیگردد؛ خدایی که اهورامزدا و اهریمن را بهعنوان دو قطب متقابل هستی میآفریند. از منظر نظریه «حیات جغرافیایی»، میتوان این روایت را بازتابی از تجربه تاریخیِ گذار ایرانیان از اَیریَنوئجه (ایرانویج) به فلات ایران دانست؛ گذاری که با «تحرک جغرافیایی» آغاز شد و در فرایند سکنیگزینی، به گونهای «تطبیقپذیری جغرافیایی» انجامید. در این چارچوب، تقابل خیر و شر نه فقط یک آموزه دینی، بلکه برساختی فرهنگی برای فهم و تفسیر زیست در محیطی نو، مواجهه با مخاطرات آن، و سامانبخشی به تجربه تاریخی انسان ایرانی به شمار میآید.
#جغرافیای_ارین_ولیجه
#جغرافیای_ارین_ولیجه
سخت بتوان تاب آورد، هر روز به انتخاب سرنوشت ساز بود و نبود نزدیکتر میشویم، انتخابی که نمیتوان آن را پیچاند و حتی نادیده گرفت.
👍3
فهم و ترویج گونهای #ناسیونالیسم_جغرافیایی میتواند بستر اقدامی منسجم در مقابله با #تباهی_حیات_جغرافیایی در ایران را فراهم آورد.
👍4
Not the sorrow of a people who will not rise,
nor the impossible promises of angels—
you… only you.
You alone—
rise!
nor the impossible promises of angels—
you… only you.
You alone—
rise!
👍5
" چیزی که با تمام وجودت میخواهی، به هیچ وجه دستیافتنی نیست و چیزی که دست یافتنی نیست ا از خیلی پیش داشتهای ولی از دست دادهای:
دوباره یک پنجرهای برای دمی سر برگرداندن از نکبت پیشرو، با یک فیلم دیگر از #نولان به نام #اودیسه که بازنمود گونهای جدال با سرنوشتی است که خدایان برایت رقم زدهاند. سفر اودیسه بعد از فتح تروا و سوگم کردگی های او در رسیدن به خانه در کشاکش با تقدیری که خدایان مقدر کردهاند.
دوباره یک پنجرهای برای دمی سر برگرداندن از نکبت پیشرو، با یک فیلم دیگر از #نولان به نام #اودیسه که بازنمود گونهای جدال با سرنوشتی است که خدایان برایت رقم زدهاند. سفر اودیسه بعد از فتح تروا و سوگم کردگی های او در رسیدن به خانه در کشاکش با تقدیری که خدایان مقدر کردهاند.
👍3
تنگه هرمز به عنوان یک پدیده جغرافیایی امروزه بازنمود دو دیدگاه متضاد پیرامون #فضای_جغرافیایی است. دیدگاهی که فضا را فی ذاته موجود (از پیش موجود) دانسته و دیدگاهی که باور دارد " فضا تولید میشود"
تنگه هرمز یک پدیده جغرافیایی در یک #متن_فضایی است که در فرایند کنش بافتاری متقابل انسان و غیر انسان در بستر زمان تولید میشود. #متن_فضایی حاصله شده در فرایند تولید فضا در حال #تحرک_جغرافیایی است و امری ثابت نیست.
تنگه هرمز یک پدیده جغرافیایی در یک #متن_فضایی است که در فرایند کنش بافتاری متقابل انسان و غیر انسان در بستر زمان تولید میشود. #متن_فضایی حاصله شده در فرایند تولید فضا در حال #تحرک_جغرافیایی است و امری ثابت نیست.