«Опросы показывают, что украинцы поддерживают идею переговоров, но все равно уверены в полной победе и будут «разочарованы» окончанием войны, не достигнув границ.
* * *
«Земля в обмен на членство (в НАТО) — единственный выход, все это знают. Никто не скажет об этом вслух... но это единственная стратегия на столе», — говорит один высокопоставленный западный чиновник.» (FT)

Ну, значит, война будет идти ещё пару лет. До тех пор, пока Украина не откажется от вступления в НАТО, не внесет изменения в Конституцию – и пофигу каким образом.

Это истощит обе страны, да. Но фишка в том, что пока толстый (России) сохнет, худой (Украина) сдохнет. Такая вот петрушка.

#war #пропаганда

АХАЛАЙ-МАХАЛАЙ! ТРЯМС-ТИРИБИМС-...

(секретная видео обмена ракетными ударами)

#war #пропаганда

— Ты кинул меня!
— Мы телефонные мошенники, что вы хотите!?

#war #пропаганда

Наблюдая за всеми этими метаниями, в 1950 году Исаак Дойчер написал предисловие к "The God that failed", сборнику эссе бывших "комми", у которых "раскрылись глаза" на преступления сталинизма.

"Почти каждый экс-коммунист порвал со своей партией во имя коммунизма... Почти каждый начинал выплескивать грязную воду русской революции, чтобы защитить ребёнка, купающегося в ней. Раньше или позже эти намерения забываются или отбрасываются. Порвав с партийной бюрократией во имя коммунизма, еретик приходит к разрыву с самим коммунизмом. Он претендует на открытие того, что корни зла идут гораздо дальше, чем он предполагал вначале... Он больше не защищает социализм от бессовестных злоупотреблений, он теперь защищает человечество от заблуждений социализма. Он не выплескивает больше грязную воду русской революции, чтобы сберечь ребёнка: он обнаруживает, что ребёнок этот — чудовище, которое следует задушить. Еретик становится ренегатом."

С тех пор ничего не изменилось.

#пропаганда #история

Один из лучших текстов о том, как может реагировать честный и адекватный человек (и коммунисты тоже) на противоречивую реальность у себя за окном, стоит ли однозначно принимать сторону жабы или гадюки, написал троцкист Исаак Дойчер. В "Совести бывшего коммуниста" он просто размазал левых ренегатов, оказавшихся в первых рядах анти-коммунистических "охотников на ведьм" в самом начале Холодной войны.

***

"Но может ли теперь интеллигент быть сторонним наблюдателем этого мира? Даже если принятие какой-либо стороны заставляет его отождествлять себя с причинами, которые на самом деле ему не принадлежат, не должен ли он все же принять чью-либо сторону? Что ж, мы можем вспомнить некоторых великих «интеллектуалов», которые в подобной ситуации в прошлом отказывались отождествлять себя с какой-либо установленной Причиной. Их отношение казалось непонятным многим их современникам, но история доказала, что их суждения превосходили фобии и ненависть того времени. Здесь можно назвать три имени: Джефферсон, Гёте и Шелли. Все трое, каждый по-своему, стояли перед выбором между наполеоновской идеей и Священным союзом. Все трое, опять же каждый по-своему, отказались выбирать.

Джефферсон был самым верным другом французской революции в ее ранний героический период. Он был готов простить даже Террор, но с отвращением отвернулся от «военного деспотизма» Наполеона. И все же он не имел ничего общего с врагами Бонапарта, «лицемерными избавителями» Европы, как он их называл. Его отстраненность не просто соответствовала дипломатическим интересам молодой и нейтральной республики; это естественно вытекало из его республиканских убеждений и демократических страстей.

В отличие от Джефферсона, Гёте жил прямо в центре бури. Войска Наполеона и солдаты Александра, в свою очередь, разместились в его Веймаре. Как министр своего князя, Гёте оппортунистически кланялся каждому захватчику. Но как мыслитель и человек он оставался уклончивым и отстраненным. Он осознавал величие Французской революции и был потрясен ее ужасами. Он приветствовал звук французских орудий в Вальми как открытие новой, лучшей эпохи и видел насквозь безумия Наполеона. Он приветствовал освобождение Германии от Наполеона и остро осознавал бедственность этого «освобождения». Его отчужденность, как в этих, так и в других вопросах, принесла ему репутацию «олимпийца»; и ярлык [этот] не всегда должен был быть лестным. Но менее всего его олимпийский вид был обусловлен внутренним равнодушием к судьбам современников. Это скрывало его драму: его неспособность и нежелание отождествлять себя с причинами, каждая из которых представляла собой неразрывный клубок правильного и неправильного.

Наконец, Шелли наблюдал за столкновением двух миров со всей жгучей страстью, гневом и надеждой, на которые была способна его великая юная душа: он, конечно, не был олимпийцем. Тем не менее, он ни на один момент не принял самодовольных претензий и притязаний ни одной из воюющих сторон. В отличие от бывших якобинцев, которые были старше его, он был верен якобинской республиканской идее. Именно как республиканец, а не как патриот Англии Георга III, он приветствовал падение Наполеона, этого «самого нечестолюбивого раба», который «плясал и пировал на могиле Свободы». Но как республиканец он знал также, что «добродетель имеет более вечного врага», чем бонапартистская сила и мошенничество — «старый обычай, законное преступление и кровавая вера», воплощенные в Священном союзе.

Все трое — Джефферсон, Гёте и Шелли — были в каком-то смысле аутсайдерами великого конфликта своего времени, и из-за этого они интерпретировали свое время с большей правдивостью и проницательностью, чем боязливые, охваченные ненавистью сторонники с обеих сторон.

‼️ Какая жалость и какой позор, что большинство бывших коммунистических интеллектуалов склонны следовать традиции Вордсворта и Кольриджа, а не традиции Гёте и Шелли."

Исаак Дойчер, "Совесть бывшего коммуниста" (https://www.marxists.org/archive/deutscher/1950/ex-communist.htm).

#пропаганда #история

Между тевтонами и СКУФАМИ живут, страдают и бьются в истерике многие, многие лимитрофные нации!

#пропаганда #жизнь

ИНИОН в советское время выпускал массу реферативных сборников под грифом ДСП (Для служебного пользования). Там обычно речь велась о наиболее актуальных забугорных тенденциях, были переводы/изложения неканоничной, но нужной политической, экономической, исторической литературы. Советскую власть информировали, одним словом, что творится в лагере потенциального противника (и характерно, что на своих публицистов АОН не полагались).

И вот мне интересно. Учитывая, что советская властная верхушка не очень-то любила читать. Особенно это касалось спецов по агитпропу и пропаганде, то на кого это литература была рассчитана. Кто был её таргет-групп и потребителем этих переводческих и интеллектуальных усилий. Потому что, честно говоря, такое ощущение создается — что делалось это чисто ради того, чтобы делать. Т.е., чтобы занять мозги и ресурсы научной интеллигенции, а то мало ли чего он учудит.

Однако подход "сделаем мы или это сделают солдаты НАТО" не сработал. Видимо, большая часть гуманитарных научных работников, занятых на этих работах, уставала от бесполезной деятельности. Даже если она была оплачена. Всё-таки, отчасти важно было состояться в том, что делаешь, а не просто бабло получать. Так в основном было в советское время. Сейчас, слава Энштейну, всё проще — есть бабло, и иди, отдыхай.

#пропаганда #политика #СССР

«Мы создали подразделение для противодействия Израилю, и человек, возглавлявший его, оказался агентом «Моссада», — сказал Ахмадинежад. (РБК)

Персы в своём репертуаре же, ну. Отряд предателей и шпионов с немногими случайными партизанами.

#war #пропаганда

Ахахаха, настоящий выкормыш бушевской клоаки, экс-редактор Jerusalem Post и SAPIR: A Journal of Jewish Conversations.

DA REAL COCKSERVATIVE!

#war #пропаганда