@ddrreamm

‏سودای عشق از زیرکی جهان بهتر ارزد و دیوانگی عشق بر همه عقل‌ها افزون آید.
دریغا همه جهان و جهانیان کاشکی عاشق بودندی تا همه زنده و با درد بودندی...🔥
‏⁧

#عین‌القضات_همدانی
#تمهیدات

@ddrreamm

یارب، آن لعل شکرین چه خوش است؟
یارب، آن روی نازنین چه خوش است؟

با لبش ذوق هم نفس چه نکوست؟
با رخش حسن هم قرین چه خوش است ؟

از خط عنبرین او خواندن
سخن لعل شکرین چه خوش است؟

ور ز من باورت نمی‌افتد
بوسه زن بر لبش، ببین چه خوش است؟

مهر جانان به چشم جان بنگر
در میان گمان یقین چه خوش است؟

من ز خود گشته غایب ، او حاضر
عشق با یار هم چنین چه خوش است ؟

آنکه اندر جهان نمی گنجد
در میان دل حزین چه خوش است ؟

تا فشاند بر آستان درش
عاشقی جان در آستین چه خوش است ؟

در جهان غیر او نمی‌بینم
دلم امروز هم برین چه خوش است؟

#عراقی

@ddrreamm

مطلب طاعت و پیمان و صلاح از من مست
که به پیمانه کشی شهره شدم روز الست

من همان دم که وضو ساختم از چشمه عشق
چارتکبیر زدم یک سره بر هر چه که هست

می بده تا دهمت آگهی از سر قضا
که به روی که شدم عاشق و از بوی که مست

#حافظ

@ddrreamm  

      هان تا سر رشته خِرَد گُم نکنی
     خود را ز برای نیک و بد گم نکنی

رهرو تویی و راه تویی؛ منزل تو
هشدار که راه،خود به خود گم نکنی

      #سهروردی

@ddrreamm


خوش خرامان می‌روی ای جان جان بی‌من مرو
ای حیات دوستان در بوستان بی‌من مرو

ای فلک بی‌من مگرد و ای قمر بی‌من متاب
ای زمین بی‌من مروی و ای زمان بی‌من مرو

این جهان با تو خوش است و آن جهان با تو خوش است
این جهان بی‌من مباش و آن جهان بی‌من مرو

شب ز نور ماه روی خویش را بیند سپید
من شبم تو ماه من بر آسمان بی‌من مرو

دیگرانت عشق می‌خوانند و من سلطان عشق
ای تو بالاتر ز وهم این و آن بی‌من مرو

#مولانا

سمفونی مولانا در آلمان
آهنگسازی هوشنگ کامکار
صدای #عليرضا_قربانی
اجرای ارکستر سمفونی جوانان شهر دوسلدورف آلمان

@ddrreamm

از آمدنِ بهار و از رفتنِ دی،
اوراقِ وجودِ ما همی‌گردد طی؛

می خور، مخور اندوه، که گفته‌است حکیم:
غم‌های جهان چو زَهر و تِریاقش می

#خیام

‌


@ddrreamm

بوی بهبود ز اوضاع جهان می‌شنوم
شادی آورد گل و باد صبا شاد آمد

ای عروس هنر از بخت شکایت منما
حجله حسن بیارای که داماد آمد

#حافظ

@ddrreamm


#عطار در یک‌ مصرع به اندازه ده‌ها کتاب سخن گفته است:

«هر چه در فهمِ تو آید آن بُوَد مفهومِ تو»

۲۵ فروردین روز بزرگداشت عطار نیشابوری یکی از بزرگترین عارفان، صوفیان و شاعران ایرانیِ سترگ، دانشمند و طبیب بلندنام ایرانی، فخر ایران زمین گرامی باد...

‌
‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‎‌‌
‌
‌‌‌‌‌‌‌‌‌

@ddrreamm


وقت سرما بودی او را پوستین
این کُند در عشقْ نامِ دوستْ، این

#مثنوی_مولانا

دوست حقیقی کسی است که وقتی در کنار تو نیست، حتی فکر کردن به او و آنچه که به تو یاد داده و مهری که به تو ورزیده، سرمای وجود تو را از بین می برد و حال تو را خوب می کند.

@ddrreamm
‌
دهقان قضا بسی چو ما کشت و درود
غم خوردن بیهوده نمی‌دارد سود

پر کن قدح می به کفم درنه زود
تا باز خورم که بودنی‌ها همه بود

#خیام

@ddrreamm

بگو به نطفه اگر در مسیرِ ایجاد است:
نیا نیا که جهان جایگاهِ بیداد ست!

به نامِ نامیِ انسان چه‌ها که زاده نشد
ولی چو درنگری قحط آدمیزاد است!

#مرتضی_لطفی

@ddrreamm


گفته بودند از پس ِ هر گریه،
آخر خنده‌ای‌ست
این سخن بیهوده نیست.
زندگی مجموعه‌ای از اشک و لبخند است،
خنده‌ شیرینِ فروردین
بازتابِ گریه‌ پُربارِ اسفند است.
ای زمستان!
ای بهار!
بشنوید از این دلِ تا جاودان امیدوار:
گریه‌ امروزِ ما هم
ارغوانِ خنده می‌آرد به بار

#فریدون_مشیری

@ddrreamm

رنج فراق کسی داند
که او را دوستی بوده باشد.

#بهاولد
پدر #مولانا

@ddrreamm

#امشب_با_حافظ 📖

احوالِ شیخ و قاضی و شُرب‌الیهودشان*
کردم سؤال صبح‌دم از پیرِ می‌فروش

گفتا: نه گفتنی‌ست سخن، گرچه مَحرمی
درکش زبان و پرده‌ نگه‌دار و می‌بنوش

شُربُ الیهود : پنهانی شراب خوردن ، یهودیانی که در کشور اسلامی زندگی می‌کردند و تحت حکوت اسلامی بودند موظّف بودند اعمال خلاف شرع اسلام را علنی انجام ندهند ، بنابراین در خانه‌هایشان شراب می‌نوشیدند.

دکتر زرین‌کوب در کتاب از کوچه رندان در این‌باره می‌گوید:

"باده خواری یک تفریح عادی بود که پادشاه و محتسب هم از آن روی‌گردان نبودند.
در شیراز انگور مثقالی به غایت نیکو بود و فراوان و از همین جا می‌توان نسب قدیم شراب شیراز را باز شناخت.
شرب‌الیهود که پنهانی بود و تنها،
مخصوصا کار قاضیان بود و جهودان."

✍مریم تولّا

@ddrreamm

اجرای زیبای #حسین_حیدری💙
کمی هم به یک صداي زیبا گوش کنیم ،

@ddrreamm

#لطفا_بخوانید😞

زوال
حكومت ١٢٠ ساله
مغولها در ایران
از یک روستا شروع شد.

۱۲۰ سال
مغولها هرچه خواستند در ایران کردند،
جنایتی نبود که
از آن چشم پوشیده باشد.

از کشتن ۱۰۰هزار نفر در یک روز
گرفته
تا تجاوز و غارت ‏برخی از قبایل.

مغول‌ها
پس از فتح ایران
ساکن خراسان شدند

و چون بیابانگرد بودند،
در شهرها زندگی نمی‌کردند.

مغول‌ها
همه گونه حقی داشتند،

مجاز بودند
هرکه را خواستند بکشند،
به هرکه خواستند تجاوز کنند
و هر چه را خواستند غارت کنند.

ایرانیان
برایشان برده نبودند،
"احشام بودند"

در تاریخ دورهٔ مغول
چنان یأسی
میان مردم ایران وجود داشت
که حتی
در برابر کشتن خودشان هم
مقاومت نمی‌کردند

#ابن_اثیر می‌نویسد:
یک مغول
درصحرایی  به ۱۷ نفر رسید
و خواست همه را با طناب ببندد
و بکشد
هیچکس جرات نکرد مقاومت کند
جز یک نفر
که همان یک نفر
او را کشت...!

‏داستان
از روستای #باشتین
و دو برادر
که همسایه بودند
شروع می‌شود

چند مغول بیابانگرد
به خانهٔ این ‌دو می‌روند
و زنان و دخترانشان را
طلب می‌کنند

برخلاف
رویه عادی  ۱۲۰ سال قبلش

دو برادر
مقاومت می‌کنند
و مغولان را می‌کشند

مردم باشتین
اول می‌ترسند

ولی
مرد شجاعی بنام #عبدالرزاق
دعوت به ایستادگی می‌کند.

‏خبر
به قریه‌های اطراف می‌رسد
حاکم سبزوار
مامورانی را می‌فرستد
تا
دو برادر را دستگیر کنند

عبدالرزاق با کمک مردم روستا
ماموران را نیز می‌کشد.

‏در نهایت
حاکم سبزوار
سپاهی چندصد نفره را
به باشتین می‌فرستد،

ولی حالا
خیلی‌ها جرأت مقاومت پیدا می‌کنند.

#عبدالرزاق
فرمانده قیام می‌شود
‏در چند روستا،
مردم
مغولان را می‌کشند
و خبرهای
#مغول‌کشی
کم‌کم زیاد می‌شود.

#عبدالرزاق
نام
#سربداران
را
بر سپاهیان از جان گذشته‌اش می‌گذارد.

فوج ‌فوج
مردمانِ ‌بستوه آمده از ستم مغول‌ها
به باشتین می‌روند
تا به عبدالرزاق بپیوندند

و در برابر
سپاه ارغونشاه (
(حاکم سبزوار) بایستند.

#‏عبدالرزاق
بر #ارغونشاه پیروز می‌شود
و سبزوار
فتح می‌گردد

و پس از ۱۲۰ سال
ایرانیان
بر مغول‌ها فائق می‌شوند.

آنروز حتماً پرشکوه بوده است.

#طغای_تیمور ایلخان مغول
یک ایلچی مغول را می‌فرستد
تا سربداران از او اطاعت کنند
سربداران
او را هم می‌کشند
و  به جنگ طغای می‌روند
و او را شکست می‌دهند

و این
نقطهٔ پایان
ایلخانان مغول است.

#سیف_فرغانی
که از
شعرا و مشایخ قرن هفتم و هشتم هجری بود
این‌ قصیده را
خطاب به سپاهیان مغول
سروده است:

هم مرگ بر جهان شما نیز بگذرد
هم رونق زمان شما نیز بگذرد

باد خزان نکبت ایام ناگهان
بر باغ و بوستان شما نیز بگذرد

آب اجل که هست گلوگیر خاص و عام
بر حلق و بر دهان شما نیز بگذرد

ای تیغ‌تان چو نیزه برای ستم دراز
این تیزی سنان شما نیز بگذرد

بادی که در زمانه بسی شمع‌ها بکشت
هم بر چراغدان شما نیز بگذرد

زین کاروانسرای بسی کاروان گذشت
ناچار کاروان شما نیز بگذرد

این نوبت از کسان به شما ناکسان رسید
نوبت ز ناکسان شما نیز بگذرد

آنکس که اسب داشت غبارش فرو نشست
بادِ سُم خران شما نیز بگذرد

بر تیر جورتان ز تحمل سپر کنیم
تا سختی کمان شما نیز بگذرد

در مملکت که غرش شیران گذشت و رفت
این عوعوی سگانِ شما نیز بگذرد


❤️❤️❤️