@ddrreamm
خط منحصربفرد #جیرفت که تا به حال رمزگشایی نشده است
دبیره جیرفت کهنترین خط یا دبیره جهان است که حتی کهنتر از خط سومری نیز میباشد. این دبیره در سنگ نبشتههای مربوط به شهرنشینی جیرفت ایران یافت شدهاست. بر پایهٔ کاوشهایی که در کاوشگاه باستانی جیرفت انجام شد، برخلاف نگر پیشین که سومریان مخترعان خط دانسته میشدند، ثابت شد که مردمان تمدن جیرفت ایران نخستین پدیدآورندگان خط (دبیره) در جهان بودهاند،
خط منحصربفرد #جیرفت که تا به حال رمزگشایی نشده است
دبیره جیرفت کهنترین خط یا دبیره جهان است که حتی کهنتر از خط سومری نیز میباشد. این دبیره در سنگ نبشتههای مربوط به شهرنشینی جیرفت ایران یافت شدهاست. بر پایهٔ کاوشهایی که در کاوشگاه باستانی جیرفت انجام شد، برخلاف نگر پیشین که سومریان مخترعان خط دانسته میشدند، ثابت شد که مردمان تمدن جیرفت ایران نخستین پدیدآورندگان خط (دبیره) در جهان بودهاند،
👍2
شب به گلستان تنها
سوگند
@ddrreamm
میان خواب و بیداری
شبی دیدم خیال او
از آن شب واله و حیران،
نه در خوابم، نه بیدارم
#اوحدی_مراغهای
#شب_به_گلستان
#سوگند
میان خواب و بیداری
شبی دیدم خیال او
از آن شب واله و حیران،
نه در خوابم، نه بیدارم
#اوحدی_مراغهای
#شب_به_گلستان
#سوگند
👍1
@ddrreamm
چشم فروبسته اگر وا کنی
در تو بود هرچه تمنا کنی
عافیت از غیر نصیب تو نیست
غیر تو ای خسته طبیب تو نیست
از تو بود راحت بیمار تو
نیست به غیر از تو پرستار تو
همدم خود شو که حبیب خودی
چارهی خود کن که طبیب خودی
غیر که غافل ز دل زار توست
بیخبر از مصلحت کار توست
برحذر از مصلحتاندیش باش
مصلحتاندیش دل خویش باش
چشم بصیرت نگشایی چرا
بیخبر از خویش چرایی چرا
صید که درمانده ز هر سو شدهست
غفلت او دام ره او شدهست
تا ره غفلت سپرد پای تو
دام بود جای تو ای وای تو
خواجهی مقبل که ز خود غافلی
خواجه نهای بندهی نامقبلی
از ره غفلت به گدایی رسی
ور به خود آیی به خدایی رسی
ـ...
ای شده نالان ز غم و رنج خویش
چند نداری خبر از گنج خویش؟
گنج تو باشد دل آگاه تو
گوهر تو اشک سحرگاه تو
مایهی امید مدان غیر را
کعبهی حاجات مخوان دیر را
غیر ز دلخواه تو آگاه نیست
زآن که دلی را به دلی راه نیست
خواهش مرهم ز دل ریش کن
هرچه طلب میکنی از خویش کن
#رهی_معیری
چشم فروبسته اگر وا کنی
در تو بود هرچه تمنا کنی
عافیت از غیر نصیب تو نیست
غیر تو ای خسته طبیب تو نیست
از تو بود راحت بیمار تو
نیست به غیر از تو پرستار تو
همدم خود شو که حبیب خودی
چارهی خود کن که طبیب خودی
غیر که غافل ز دل زار توست
بیخبر از مصلحت کار توست
برحذر از مصلحتاندیش باش
مصلحتاندیش دل خویش باش
چشم بصیرت نگشایی چرا
بیخبر از خویش چرایی چرا
صید که درمانده ز هر سو شدهست
غفلت او دام ره او شدهست
تا ره غفلت سپرد پای تو
دام بود جای تو ای وای تو
خواجهی مقبل که ز خود غافلی
خواجه نهای بندهی نامقبلی
از ره غفلت به گدایی رسی
ور به خود آیی به خدایی رسی
ـ...
ای شده نالان ز غم و رنج خویش
چند نداری خبر از گنج خویش؟
گنج تو باشد دل آگاه تو
گوهر تو اشک سحرگاه تو
مایهی امید مدان غیر را
کعبهی حاجات مخوان دیر را
غیر ز دلخواه تو آگاه نیست
زآن که دلی را به دلی راه نیست
خواهش مرهم ز دل ریش کن
هرچه طلب میکنی از خویش کن
#رهی_معیری
👍2
@ddrreamm
خلاصه حکمت اشراق
#سهروردی در ضمن تحصیل چنین استنباط کرد که موجودات دنیا از نور به وجود آمده و انوار به یکدیگر میتابد و آن تابش متقابل را اشراق خواند و به همین جهت لقب شیخ الاشراق را یافت.
نظریه فلسفی سهروردی این بود که هستی غیر از نور چیزی نیست و هرچه در جهان است و بعد از این به وجود میآید نور است، لذا جهان جز اشراق نمیباشد. منتها بعضی از نورها رقیق است و برخی غلیظ و برخی از انوار ذرات پراکنده دارد و پارهای دیگر دارای ذرات متراکم است و همانگونه که نورهای قوی بر ضعیف میتابد نورهای ضعیف هم بسوی انوار قوی تابش دارد. انسان هم از این قاعده مستثنا نیست و به دیگران میتابد، همانگونه که نورهای دیگران به او میتابد. بمناسبت اینکه از انسان به دیگران نور تابیده میشود انسان فیاض است و میتواند به دیگران نور برساند و از نور سایرین روشن شود.
سهروردی میگفت که حکمت بر دو نوع است: حکمت لدنی و حکمت عتیق. حکمت عتیق یعنی حکمت قدیم همواره بوده و در قدیم هندیها و ایرانیها و بابلیها و مصریها و بعد از آن یونانیها برخوردار بودهاند. اما حکمت لدنی خاصان از آن برخوردار میشوند،
خلاصه حکمت اشراق
#سهروردی در ضمن تحصیل چنین استنباط کرد که موجودات دنیا از نور به وجود آمده و انوار به یکدیگر میتابد و آن تابش متقابل را اشراق خواند و به همین جهت لقب شیخ الاشراق را یافت.
نظریه فلسفی سهروردی این بود که هستی غیر از نور چیزی نیست و هرچه در جهان است و بعد از این به وجود میآید نور است، لذا جهان جز اشراق نمیباشد. منتها بعضی از نورها رقیق است و برخی غلیظ و برخی از انوار ذرات پراکنده دارد و پارهای دیگر دارای ذرات متراکم است و همانگونه که نورهای قوی بر ضعیف میتابد نورهای ضعیف هم بسوی انوار قوی تابش دارد. انسان هم از این قاعده مستثنا نیست و به دیگران میتابد، همانگونه که نورهای دیگران به او میتابد. بمناسبت اینکه از انسان به دیگران نور تابیده میشود انسان فیاض است و میتواند به دیگران نور برساند و از نور سایرین روشن شود.
سهروردی میگفت که حکمت بر دو نوع است: حکمت لدنی و حکمت عتیق. حکمت عتیق یعنی حکمت قدیم همواره بوده و در قدیم هندیها و ایرانیها و بابلیها و مصریها و بعد از آن یونانیها برخوردار بودهاند. اما حکمت لدنی خاصان از آن برخوردار میشوند،
👍1💯1
@ddrreamm
قاصدک آمد و رفت؛
نه کلامی، نه پیامی،
در سکوت آمد و چرخی زد و رفت
در افق پنهان شد.
قاصدک آمد و رفت؛
لیک
ما همچنان منتظریم،
#پوران_فرخزاد
نهم دی ماه
سالروز درگذشت «پوران فرخزاد» نویسنده، مترجم، منتقد ادبی و روزنامه نگار اهل ایران
(او خواهر بزرگتر فریدون و فروغ بود)
قاصدک آمد و رفت؛
نه کلامی، نه پیامی،
در سکوت آمد و چرخی زد و رفت
در افق پنهان شد.
قاصدک آمد و رفت؛
لیک
ما همچنان منتظریم،
#پوران_فرخزاد
نهم دی ماه
سالروز درگذشت «پوران فرخزاد» نویسنده، مترجم، منتقد ادبی و روزنامه نگار اهل ایران
(او خواهر بزرگتر فریدون و فروغ بود)
👍1
@ddrreamm
📝 قاعده بیست و پنجم شمس:
بعد از مرگ به دنبال بهشت و جهنم نگرد.
هر گاه کسی را بدون چشم داشت و حساب و کتاب و معامله دوست بداریم در بهشتیم.
هر گاه منازعه کنیم،حسرت و نفرت بورزیم و به کینه آلوده شویم
با سر به جهنم افتاده ایم...
📕 #ملت_عشق
#الیف_شافاک
📝 قاعده بیست و پنجم شمس:
بعد از مرگ به دنبال بهشت و جهنم نگرد.
هر گاه کسی را بدون چشم داشت و حساب و کتاب و معامله دوست بداریم در بهشتیم.
هر گاه منازعه کنیم،حسرت و نفرت بورزیم و به کینه آلوده شویم
با سر به جهنم افتاده ایم...
📕 #ملت_عشق
#الیف_شافاک
👍2
👍1
@ddrreamm
شماره ٣٧٨: ما نگوييم بد و ميل به ناحق نکنيم
ما نگوييم بد و ميل به ناحق نکنيم
جامه کس سيه و دلق خود ازرق نکنيم
عيب درويش و توانگر به کم و بيش بد است
کار بد مصلحت آن است که مطلق نکنيم
رقم مغلطه بر دفتر دانش نزنيم
سر حق بر ورق شعبده ملحق نکنيم
شاه اگر جرعه رندان نه به حرمت نوشد
التفاتش به مي صاف مروق نکنيم
خوش برانيم جهان در نظر راهروان
فکر اسب سيه و زين مغرق نکنيم
آسمان کشتي ارباب هنر مي شکند
تکيه آن به که بر اين بحر معلق نکنيم
گر بدي گفت حسودي و رفيقي رنجيد
گو تو خوش باش که ما گوش به احمق نکنيم
حافظ ار خصم خطا گفت نگيريم بر او
ور به حق گفت جدل با سخن حق نکنيم
#حافظ
شماره ٣٧٨: ما نگوييم بد و ميل به ناحق نکنيم
ما نگوييم بد و ميل به ناحق نکنيم
جامه کس سيه و دلق خود ازرق نکنيم
عيب درويش و توانگر به کم و بيش بد است
کار بد مصلحت آن است که مطلق نکنيم
رقم مغلطه بر دفتر دانش نزنيم
سر حق بر ورق شعبده ملحق نکنيم
شاه اگر جرعه رندان نه به حرمت نوشد
التفاتش به مي صاف مروق نکنيم
خوش برانيم جهان در نظر راهروان
فکر اسب سيه و زين مغرق نکنيم
آسمان کشتي ارباب هنر مي شکند
تکيه آن به که بر اين بحر معلق نکنيم
گر بدي گفت حسودي و رفيقي رنجيد
گو تو خوش باش که ما گوش به احمق نکنيم
حافظ ار خصم خطا گفت نگيريم بر او
ور به حق گفت جدل با سخن حق نکنيم
#حافظ
👍3
@ddrreamm
#کلام
اگر در برادرت عیبی میبینی، آن عیب در توست که در او میبینی.
عالم همچون آینه است، نقش خود را در او میبینی ، آن عیب را از خود جدا کن، زیرا آن چه از او میرنجی، از خود میرنجی ،
گفت: پیلی را آوردند بر سر چشمهای که آب خورد. خود را در آب میدید و میرمید. او میپنداشت که از دیگری میرمد، نمیدانست که از خود میرمد. همه اخلاق بد از ظلم و کین و حسد و حرص و بیرحمی و کبر چون در توست نمیرنجی، چون آن را در دیگری میبینی میرمی و میرنجی ، پس بدان که از خود میرمی و میرنجی ،
#فیهمافیه
#مولانا
#کلام
اگر در برادرت عیبی میبینی، آن عیب در توست که در او میبینی.
عالم همچون آینه است، نقش خود را در او میبینی ، آن عیب را از خود جدا کن، زیرا آن چه از او میرنجی، از خود میرنجی ،
گفت: پیلی را آوردند بر سر چشمهای که آب خورد. خود را در آب میدید و میرمید. او میپنداشت که از دیگری میرمد، نمیدانست که از خود میرمد. همه اخلاق بد از ظلم و کین و حسد و حرص و بیرحمی و کبر چون در توست نمیرنجی، چون آن را در دیگری میبینی میرمی و میرنجی ، پس بدان که از خود میرمی و میرنجی ،
#فیهمافیه
#مولانا
👍2👌1