Отвечая на вопрос в названии канала: да, учусь🙂↕️
Последние полгода я готовила материалы по политическим репрессиям и тоталитарным режимам, такое бесследно не проходит.
А пока можете почитать мой новый пост о психотерапии в Бельгии.
Следующий будет вообще дуреж🤭
Последние полгода я готовила материалы по политическим репрессиям и тоталитарным режимам, такое бесследно не проходит.
А пока можете почитать мой новый пост о психотерапии в Бельгии.
Следующий будет вообще дуреж
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Чистые Когниции
Психотерапия в Бельгии
Продолжаем серию статей о психологической помощи в разных странах мира. Сегодня рассмотрим удачный опыт организации психологической помощи на примере Бельгии.
Бельгия — один из примеров страны, где психическое здоровье стало приоритетом…
Продолжаем серию статей о психологической помощи в разных странах мира. Сегодня рассмотрим удачный опыт организации психологической помощи на примере Бельгии.
Бельгия — один из примеров страны, где психическое здоровье стало приоритетом…
🥰6
Что еще почитать о политических репрессиях
Из психологии:
⭐️ Джудит Герман, Михаэла Мендельсон «Групповая психотерапия восстановления после травмы» 1 и 2 этап
Книги по терапии жертв межличностного насилия с опорой на психосоциальные методы. Изначально создавалась для работы с женскими группами, но можно использовать для работы с любым межличностным насилием. В них есть внимание к социальному и терапия сфер, которые страдают при политических репрессиях больше всего - самооценка, доверие, стыд, безопасность, близость и изоляция, власть и контроль.
⭐️ Дональд Мейхенбаум «Прививка от стресса» и «A Clinical Handbook/Practical Therapist Manual for Assessing and Treating Adults with Post-Traumatic Stress Disorder (PTSD)»
Дональд Мейхенбаум - когнитивный психолог и руководитель Института Мелиссы по профилактике насилия. Он много исследовал ПТСР, в том числе у людей, подвергавшихся политическим репрессиям. Он же стал одним из тех, кто заметил, что у гражданских и военных разная устойчивость к ПТСР и разные переживания, а также что стандартный протокол работы с ПТСР не так эффективен для жертв политических преследований. Он предложил авторскую методику SIT, закрывающую этот пробел.
⭐️ Бруно Беттельгейм «Просвещенное сердце. Автономия личности в тоталитарном обществе»
Психоаналитический взгляд на репрессии и их значение для тоталитарных систем. Выше уже был пост о нем. Из отличительного - много посвящено подробностям лагерной жизни. Например, узников не просто привозили в лагерь, как это показано в фильмах - их начинали ломать уже в поездах при транспортировке. Люди умирали не только от голода и холода - их целенаправленно пытали для поддержания структуры покорности.
Также описаны психологические механизмы, на которых строится тоталитаризм.
Из социологии:
⭐️ Энтони Гидденс «Национальное государство и насилие»
О том, как изменяются национальные государства и их способы воевать и наказывать в современном мире
⭐️ Мишель Фуко «Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы»
О том, как менялись способы наказания, зачем нужна публичная казнь, почему преступность перешла от кровавой к мошеннической и как репаративное правосудие помогает обществу.
🐇 Понимание социологии полезно в контексте политических репрессий, поскольку они - продукт социума. Мы ищем объяснения причинам войн в биологии, и, к сожалению, стали доминирующими именно теории, что человек природно агрессивен, однако читать труды социологов о причинах насилия и девиантного поведения - это новый уровень. Как писал Фромм в «Анатомии человеческой деструктивности», не нужно искать причины насилия в биологии, общество само создает такие социальные условия, что люди начинают воевать - из-за скученности, неравенства, исчезновения ценностей, аномии и изменения характера власти:
Пока так!
Из психологии:
Книги по терапии жертв межличностного насилия с опорой на психосоциальные методы. Изначально создавалась для работы с женскими группами, но можно использовать для работы с любым межличностным насилием. В них есть внимание к социальному и терапия сфер, которые страдают при политических репрессиях больше всего - самооценка, доверие, стыд, безопасность, близость и изоляция, власть и контроль.
Дональд Мейхенбаум - когнитивный психолог и руководитель Института Мелиссы по профилактике насилия. Он много исследовал ПТСР, в том числе у людей, подвергавшихся политическим репрессиям. Он же стал одним из тех, кто заметил, что у гражданских и военных разная устойчивость к ПТСР и разные переживания, а также что стандартный протокол работы с ПТСР не так эффективен для жертв политических преследований. Он предложил авторскую методику SIT, закрывающую этот пробел.
Психоаналитический взгляд на репрессии и их значение для тоталитарных систем. Выше уже был пост о нем. Из отличительного - много посвящено подробностям лагерной жизни. Например, узников не просто привозили в лагерь, как это показано в фильмах - их начинали ломать уже в поездах при транспортировке. Люди умирали не только от голода и холода - их целенаправленно пытали для поддержания структуры покорности.
Также описаны психологические механизмы, на которых строится тоталитаризм.
Из социологии:
О том, как изменяются национальные государства и их способы воевать и наказывать в современном мире
Рассматривая результаты распространения фашизма, Холокоста, сталинизма и других эпизодов истории XX века, мы видим, что возможности для тоталитарного варианта развития событий предполагаются институциональными параметрами современности, а не исключаются ими. Тоталитаризм отличается от традиционного деспотизма, но тем более страшен в качестве результата. Тоталитарное правление объединяет политическую, военную и идеологическую власть в более концентрированной форме, чем это было возможно до появления современных национальных государств
О том, как менялись способы наказания, зачем нужна публичная казнь, почему преступность перешла от кровавой к мошеннической и как репаративное правосудие помогает обществу.
публичная казнь опасна, поскольку в ней обретают опору, противостоя друг другу, насилие короля и насилие народа.
… мировые войны нашего времени, так же как все малые и большие войны прошлых эпох, были обусловлены не накопившейся энергией биологической агрессивности, а инструментальной агрессией политических и военных элитарных групп. Это подтверждается данными о частоте войн – от первобытных до высокоразвитых культур. Чем ниже уровень цивилизации, тем реже войны. О той же самой тенденции говорит и тот факт, что с развитием технической цивилизации число и интенсивность войн значительно возросли: самое низкое их число у примитивных племен без постоянного лидера, а самое высокое – у мощных держав с сильной правительственной властью
Пока так!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3🕊3
Forwarded from Forbes | Образование
Датский Национальный центр научного образования и Музей естествознания запустили уникальный проект, привлекший к участию около 30 000 школьников от 7 до 16 лет. Цель инициативы — исследовать тихоходок, микроскопических организмов, обладающих феноменальной живучестью.
Тихоходки способны существовать при экстремальных температурах, радиации и в космосе, а благодаря особым белкам переносят длительную засуху. Необычные свойства тихоходок давно интересуют биотехнологов. Изучив механизмы выживания этих организмов, исследователи надеются продвинуться в освоении космоса, создать вакцины, для которых не требуются особые условия хранения, и научиться замедлять процессы старения.
Ранее датские ученые не могли в сжатые сроки получить достаточное количество образцов этих организмов из разных частей страны. Благодаря новому проекту, школьники собрали в парках, лесах и даже на кладбищах более 8000 фрагментов мха и лишайников, на которых обитают тихоходки, и отправили ценный материал в лаборатории. В результате удалось идентифицировать 55 видов тихоходок, среди которых девять ранее неизвестных. Успех мероприятия стимулировал у школьников тягу к исследованиям. По словам координаторов, более 60% участников теперь проявляют больший интерес к науке, чем раньше.
#школа #истории
@forbes_education
Тихоходки способны существовать при экстремальных температурах, радиации и в космосе, а благодаря особым белкам переносят длительную засуху. Необычные свойства тихоходок давно интересуют биотехнологов. Изучив механизмы выживания этих организмов, исследователи надеются продвинуться в освоении космоса, создать вакцины, для которых не требуются особые условия хранения, и научиться замедлять процессы старения.
Ранее датские ученые не могли в сжатые сроки получить достаточное количество образцов этих организмов из разных частей страны. Благодаря новому проекту, школьники собрали в парках, лесах и даже на кладбищах более 8000 фрагментов мха и лишайников, на которых обитают тихоходки, и отправили ценный материал в лаборатории. В результате удалось идентифицировать 55 видов тихоходок, среди которых девять ранее неизвестных. Успех мероприятия стимулировал у школьников тягу к исследованиям. По словам координаторов, более 60% участников теперь проявляют больший интерес к науке, чем раньше.
#школа #истории
@forbes_education
🥰6
Любим ли мы своих детей?
В продолжение темы высокой стоимости обучения хочу показать выступление Скотта Гэллоуэя на TED, которое он начал с вопроса «Любим ли мы своих детей?». Потому что, судя по растущей детской бедности и низким доходам молодежи, как будто не очень.
Ключевые моменты:
🤩 Согласно приведенной статистике по зарплатам и стоимости жилья и обучения, современное поколение живет хуже предыдущих. Зарплаты растут непропорционально стоимости жилья и образования, что, в свою очередь, связано с искусственным ограничением предложения - чисто капиталистической моделью экономических отношений.
Мы видим нарушение социального договора, гласящего, что если будешь работать усерднее, то и жить будешь лучше своих родителей.
Какой еще социальный договор? Ты чего ожидал? Полагаться надо только на себя
Нельзя пообещать и не выполнить. Так работает социальный договор. Так работает любое здоровое взаимодействие между людьми - вы договариваетесь и соблюдаете договоренности, чтобы ваши отношения продолжили существовать. В противном случае каждый начинает играть по своим правилам и использовать не самые честные методы. У человечества есть будущее, когда оно соблюдает договоренности. Все нормы и законы - это договоренности, а не аксиомы, и когда какая-то часть договора нарушается, другая сторона тоже отказывается выполнять требования, начинается хаос, растерянность и волна протестов. Поэтому либо мы его соблюдаем, либо не транслируем и не обещаем.
🤩 Суть высшего образования в том, чтобы взять ничем не примечательных детей и дать им шанс стать выдающимися.
Это задача образования. В противном случае оно не нужно. Нет смысла в образовании, если для поступления нужно еще дополнительно где-то добирать знания.
Мы могли бы сказать, что это нормальная история с конкуренцией, если бы не видели, как увеличились университетские фонды. Финансирование Гарварда за последние 30 лет возросло почти на 500% с учетом инфляции, в то время как количество приемных мест выросло всего на 4%. Поинт Гэллоуэя в том, что университеты искусственно ограничивают доступ к высшему образованию (денег-то, как оказалось, хватает), чтобы оно оставалось элитарным, престижным и дорогим.
К счастью, решение есть. Помимо изменения позиции высшего образования, Гэллоуэй предлагает ряд действий, например, уменьшить стоимость обучения и увеличить набор за счет использования технологий и масштаба, реформировать программы господдержки, выделять ресурсы уместно иголосовать за молодых увеличить среднюю зарплату молодым специалистам.
Вероятно, подход радикальный, да и не все подходит под российский контекст (хотя стоимость обучения все растет, а качество образования и количество мест - нет), однако это уже какой-то альтернативный взгляд. Благодаря ему мы понимаем, что образование может существовать по-другому.
Прочитать / Посмотреть
В продолжение темы высокой стоимости обучения хочу показать выступление Скотта Гэллоуэя на TED, которое он начал с вопроса «Любим ли мы своих детей?». Потому что, судя по растущей детской бедности и низким доходам молодежи, как будто не очень.
Ключевые моменты:
Мы видим нарушение социального договора, гласящего, что если будешь работать усерднее, то и жить будешь лучше своих родителей.
Какой еще социальный договор? Ты чего ожидал? Полагаться надо только на себя
Нельзя пообещать и не выполнить. Так работает социальный договор. Так работает любое здоровое взаимодействие между людьми - вы договариваетесь и соблюдаете договоренности, чтобы ваши отношения продолжили существовать. В противном случае каждый начинает играть по своим правилам и использовать не самые честные методы. У человечества есть будущее, когда оно соблюдает договоренности. Все нормы и законы - это договоренности, а не аксиомы, и когда какая-то часть договора нарушается, другая сторона тоже отказывается выполнять требования, начинается хаос, растерянность и волна протестов. Поэтому либо мы его соблюдаем, либо не транслируем и не обещаем.
Это задача образования. В противном случае оно не нужно. Нет смысла в образовании, если для поступления нужно еще дополнительно где-то добирать знания.
Мы могли бы сказать, что это нормальная история с конкуренцией, если бы не видели, как увеличились университетские фонды. Финансирование Гарварда за последние 30 лет возросло почти на 500% с учетом инфляции, в то время как количество приемных мест выросло всего на 4%. Поинт Гэллоуэя в том, что университеты искусственно ограничивают доступ к высшему образованию (денег-то, как оказалось, хватает), чтобы оно оставалось элитарным, престижным и дорогим.
Любой университет, численность студентов которого на первом курсе не растет быстрее, чем численность населения, имеющего в своем распоряжении более миллиарда долларов целевого капитала, должен лишиться статуса освобождения от налогов, поскольку он больше не является университетом - это хэдж-фонд, предлагающий курсы
К счастью, решение есть. Помимо изменения позиции высшего образования, Гэллоуэй предлагает ряд действий, например, уменьшить стоимость обучения и увеличить набор за счет использования технологий и масштаба, реформировать программы господдержки, выделять ресурсы уместно и
Вероятно, подход радикальный, да и не все подходит под российский контекст (хотя стоимость обучения все растет, а качество образования и количество мест - нет), однако это уже какой-то альтернативный взгляд. Благодаря ему мы понимаем, что образование может существовать по-другому.
Прочитать / Посмотреть
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7👍2
Случалось ли вам сбегать от городской суеты в деревню, но вместо покосившихся избушек и исторических зданий встречать современные заборы и повсеместно натыканные антенны? Или ощущать смутное чувство противоречия, когда смотрите на соседство ноутбука и накрахмаленных салфеток в бабушкином доме?
Все это - проявление глобализации. Даже если вы не знаете, что это, вы могли ее видеть, когда приезжали в историческое место, но вместо традиционных костюмов, многовековых семейных реликвий, старинной росписи и аутентичной кухни видели современный уклад быта и дешевую имитацию культуры для туристов, ее коммерциализацию.
В самой по себе глобализации нет ничего плохого - благодаря ей мы получаем опыт других культур и народов, заимствуем, дополняем и совершенствуемся. С появлением интернета этот процесс ускорился - исследователей со всего мира восхищает, что они могут получить доступ к открытиям и оцифрованным старинным книгам, которые они никогда бы не узнали, не будь интернета.
Однако мы также и устаем от информации. К психологическим последствиям глобализации можно отнести переизбыток информации, утрату культурной самобытности, усиление неопределенности и создание все того же единого информационного пространства, в котором навязывают единый стандарт поведения и потребления. Глобализация усложняет и процесс выбора профессии, поскольку чем больше информации - тем быстрее происходят изменения, к которым мы не успеваем адаптироваться. Нам сложнее строить свою карьеру, сложнее понимать свой статус в профессиональной среде, строить социальные отношения, поскольку не существует четких универсальных рамок, дающих хоть какое-то понимание своего места в мире. Недостаток вариантов - плохо, но и переизбыток и многообразие - тоже плохо. Беднягам достигаторам так вообще тяжело - то надо было стать лучшим в своем селе, а теперь надо стать лучшим в стране, лучшим в мире, и это бесконечная гонка. В таких условиях куда сложнее не сравнивать себя с другими и восстанавливать собственную ценность как индивида.
Иногда я задумываюсь, как уменьшить негативное влияние глобализации на психику. Как должно быть организовано общество, чтобы человек не сломался от избытка информации и неопределенности?
Периодически возникает мысль, что, возможно, нам нужен какой-то процесс, обратный глобализации, который бы возвращал сообществам их силу, укреплял внутренние связи и уменьшал универсализм. Сообществам - не обязательно нациям, а именно сообществам как объединению людей на основе общих принципов и ценностей.
Но какой? Какой?
__
Возможно, вам станет смешно, но уже существует [хаотично, бессистемно и не совсем осмысленно сформированный] процесс, обратный глобализации - усиление националистических настроений, о чем писал тот же Гидденс. Это объясняет тревожные всплески националистических настроений по всему миру. Так что, похоже, мои размышления не такие уж праздные - решения пора придумывать уже сейчас
Все это - проявление глобализации. Даже если вы не знаете, что это, вы могли ее видеть, когда приезжали в историческое место, но вместо традиционных костюмов, многовековых семейных реликвий, старинной росписи и аутентичной кухни видели современный уклад быта и дешевую имитацию культуры для туристов, ее коммерциализацию.
Коммерциализация - процесс превращения чего-либо (продукта, идеи, места, услуги) в товар, который можно продавать и на котором можно зарабатывать. Термин описывает тенденцию капиталистического общества все превращать в источник дохода, даже то, что ранее не было ориентировано на прибыль: искусство, образование, спорт, историю. Например, эксплуатация образа исторического места и традиционных ритуалов для получения дохода без реальной поддержки объектов наследия.
Глобализация - процесс усиления взаимосвязи между странами. Он проявляется в политической, экономической, культурной, политической, религиозной и социальной интеграции и унификации. Она существует тысячелетиями, однако в последние десятилетия небывало быстро растет, приводит, по выражению Гидденса, к возникновению глобального космполитического общества. В свою очередь, космополитизм - представление о едином мировом гражданстве, отвергающее идею отдельных наций
В самой по себе глобализации нет ничего плохого - благодаря ей мы получаем опыт других культур и народов, заимствуем, дополняем и совершенствуемся. С появлением интернета этот процесс ускорился - исследователей со всего мира восхищает, что они могут получить доступ к открытиям и оцифрованным старинным книгам, которые они никогда бы не узнали, не будь интернета.
Однако мы также и устаем от информации. К психологическим последствиям глобализации можно отнести переизбыток информации, утрату культурной самобытности, усиление неопределенности и создание все того же единого информационного пространства, в котором навязывают единый стандарт поведения и потребления. Глобализация усложняет и процесс выбора профессии, поскольку чем больше информации - тем быстрее происходят изменения, к которым мы не успеваем адаптироваться. Нам сложнее строить свою карьеру, сложнее понимать свой статус в профессиональной среде, строить социальные отношения, поскольку не существует четких универсальных рамок, дающих хоть какое-то понимание своего места в мире. Недостаток вариантов - плохо, но и переизбыток и многообразие - тоже плохо. Беднягам достигаторам так вообще тяжело - то надо было стать лучшим в своем селе, а теперь надо стать лучшим в стране, лучшим в мире, и это бесконечная гонка. В таких условиях куда сложнее не сравнивать себя с другими и восстанавливать собственную ценность как индивида.
Иногда я задумываюсь, как уменьшить негативное влияние глобализации на психику. Как должно быть организовано общество, чтобы человек не сломался от избытка информации и неопределенности?
Периодически возникает мысль, что, возможно, нам нужен какой-то процесс, обратный глобализации, который бы возвращал сообществам их силу, укреплял внутренние связи и уменьшал универсализм. Сообществам - не обязательно нациям, а именно сообществам как объединению людей на основе общих принципов и ценностей.
Но какой? Какой?
__
Возможно, вам станет смешно, но уже существует [хаотично, бессистемно и не совсем осмысленно сформированный] процесс, обратный глобализации - усиление националистических настроений, о чем писал тот же Гидденс. Это объясняет тревожные всплески националистических настроений по всему миру. Так что, похоже, мои размышления не такие уж праздные - решения пора придумывать уже сейчас
🔥4❤1🕊1
Отныне моя любимая реакция на ИИ - это реакция модного сообщества на использование ИИ в журнале Vogue
Вот там ребята точно знают себе цену - не было паники «нас лишат работы, что же делать, это катастрофа», было недовольство, что ИИ используют неуместно и отбирают работу у сотрудников индустрии. Желаю всем быть такими же уверенными в своей нужности, как работники модного сообщества.
Контекст:
В сфере модной индустрии (с ее грязью и скандалами) с помощью ИИ можно было бы оптимизировать много того, что находится на более низких ступенях производства (да хотя бы заменить рабский взрослый и детский ручной труд на автоматизированный), но компания этого не сделала. Вместо этого она выбрала сэкономить дополнительно, чтобы минимизировать затраты на людей и увеличить прибыль. В итоге, конечно, все недовольны, потому что сколько бы ни пели о том, что ИИ не замена людям, а помощник, крупные корпорации пытаются его использовать именно для замены. Это удешевляет производство, однако в итоге на рынке растет пропасть между стоимостью ручного труда и автоматизированного. Ручной труд уже не выгоден. И чем дальше, тем менее выгодным он будет, если стремление компаний минимизировать расходы не будут останавливать (хотя бы социальным осуждением).
Мне нравится такая реакция, потому что это здоровый протест - люди не соглашаются с тем, что их пытаются заменить (ну конечно, моделям за съемку платят десятки тысяч долларов, кто б на это пошел) и твердо уверены в своей нужности.
Теперь вспомним, как в сфере геймдева и IT пачками увольняют сотрудников, чтобы максимально оптимизировать и удешевить процесс производства 🥴
В какой-то мере этот опыт нам показывает, как важно быть уверенным в своем праве на жизнь, в своей нужности. Это придает трезвости взгляду. Сейчас все больше транслируется, что человек не так эффективен по сравнению с машиной (а значит, не нужен🥀 ), и в это легко поверить, оказаться в уязвимой позиции неуместности. Так что отставить панику о будущем! Требуйте ответов, зачем использовать ИИ там, где уместнее работа людей.
Ну и прикрепляю нашумевший разворот на сравнении с обычными съемками Vogue😘
Вот там ребята точно знают себе цену - не было паники «нас лишат работы, что же делать, это катастрофа», было недовольство, что ИИ используют неуместно и отбирают работу у сотрудников индустрии. Желаю всем быть такими же уверенными в своей нужности, как работники модного сообщества.
Контекст:
В августовский выпуск Vogue включили сразу два разворота, где одежду демонстрировала ИИ-модель, еще и в одном из мест не было указано, что это сгенерировано ИИ. Интернет взорвался возмущениями:
а) Зачем такой крупный бренд с многомиллионным оборотом, как Guess, использовал ИИ-модель, если в индустрии достаточно подходящих моделей?
б) Зачем навязывать еще более нереалистичные стандарты красоты через демонстрацию несуществующих людей?
в) Как можно было пропустить такую безвкусицу на страницы журнала, который когда-то славился необычными съемками и креативными кампейнами? Можно было бы понять, если бы работу стилизовал кто-то из индустрии, показал пример со-творчества человека и ИИ, но нет - она максимально простая.
В сфере модной индустрии (с ее грязью и скандалами) с помощью ИИ можно было бы оптимизировать много того, что находится на более низких ступенях производства (да хотя бы заменить рабский взрослый и детский ручной труд на автоматизированный), но компания этого не сделала. Вместо этого она выбрала сэкономить дополнительно, чтобы минимизировать затраты на людей и увеличить прибыль. В итоге, конечно, все недовольны, потому что сколько бы ни пели о том, что ИИ не замена людям, а помощник, крупные корпорации пытаются его использовать именно для замены. Это удешевляет производство, однако в итоге на рынке растет пропасть между стоимостью ручного труда и автоматизированного. Ручной труд уже не выгоден. И чем дальше, тем менее выгодным он будет, если стремление компаний минимизировать расходы не будут останавливать (хотя бы социальным осуждением).
Мне нравится такая реакция, потому что это здоровый протест - люди не соглашаются с тем, что их пытаются заменить (ну конечно, моделям за съемку платят десятки тысяч долларов, кто б на это пошел) и твердо уверены в своей нужности.
В какой-то мере этот опыт нам показывает, как важно быть уверенным в своем праве на жизнь, в своей нужности. Это придает трезвости взгляду. Сейчас все больше транслируется, что человек не так эффективен по сравнению с машиной (а значит, не нужен
Ну и прикрепляю нашумевший разворот на сравнении с обычными съемками Vogue
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4👍2🔥2
Forwarded from Антон Прозакиан
В интернете лежит любопытный документ — русская версия отчёта американской делегации психиатров и юристов, посетивших СССР в феврале 1989 года для оценки правил в советской психиатрии.
Делегация была сформирована после длительных переговоров по линии Госдепартамента США, Всемирной психиатрической ассоциации (WPA) и советских властей. В её задачи входила проверка пациентов из «списка политических заключённых», составленного западными правозащитниками, и общая оценка соблюдения прав психиатрических пациентов в СССР.
Проверяющие увидели, что советская система ориентирована на подавление, а не на лечение пациентов, и сопровождается жестокостью и неэтичными методами.
🟣 На момент 1989 года контекст советской психиатрии был следующим:
— пациенты лишались возможности юридически защищать свои права;
— на психиатрических отделениях содержалось много условно здоровых людей, помещенных туда по политическим мотивам;
— «политические» пациенты не имели возможности выписаться из больниц годами или даже десятилетиями;
— инициатором психиатрических экспертиз выступал прокурор, а не врачи или адвокаты;
— подготовка медперсонала больниц почти отсутствовала;
— лечение, даже если было необходимо, основывалось исключительно на медикаментах, часто устаревших и применявшихся неправильно;
— по всей стране распространился диагноз «вялотекущей» («ползучей») шизофрении, признанный карательным, и позволяющий заключить в больницу любого человека;
— пациенты подвергались побоям, жестокому обращению и чрезмерным инъекциям нейролептиков.
***
В результате, советская психиатрия была признана антигуманной, ненаучной, нарушающей права людей и пациентов. На что советская сторона ответила просто гениально: согласилась с частью замечаний, но заявила, что американцы «не знакомы с уголовным кодексом СССР».
В СССР настаивали, что все пациенты находятся в больницах законно и обосновано, так как совершают запрещенные законом действия. Люди, совершающие запрещенные действия, становятся общественно опасны, а раз они общественно опасны, то должны быть запрещены.
Делегация была сформирована после длительных переговоров по линии Госдепартамента США, Всемирной психиатрической ассоциации (WPA) и советских властей. В её задачи входила проверка пациентов из «списка политических заключённых», составленного западными правозащитниками, и общая оценка соблюдения прав психиатрических пациентов в СССР.
Проверяющие увидели, что советская система ориентирована на подавление, а не на лечение пациентов, и сопровождается жестокостью и неэтичными методами.
— пациенты лишались возможности юридически защищать свои права;
— на психиатрических отделениях содержалось много условно здоровых людей, помещенных туда по политическим мотивам;
— «политические» пациенты не имели возможности выписаться из больниц годами или даже десятилетиями;
— инициатором психиатрических экспертиз выступал прокурор, а не врачи или адвокаты;
— подготовка медперсонала больниц почти отсутствовала;
— лечение, даже если было необходимо, основывалось исключительно на медикаментах, часто устаревших и применявшихся неправильно;
— по всей стране распространился диагноз «вялотекущей» («ползучей») шизофрении, признанный карательным, и позволяющий заключить в больницу любого человека;
— пациенты подвергались побоям, жестокому обращению и чрезмерным инъекциям нейролептиков.
***
В результате, советская психиатрия была признана антигуманной, ненаучной, нарушающей права людей и пациентов. На что советская сторона ответила просто гениально: согласилась с частью замечаний, но заявила, что американцы «не знакомы с уголовным кодексом СССР».
В СССР настаивали, что все пациенты находятся в больницах законно и обосновано, так как совершают запрещенные законом действия. Люди, совершающие запрещенные действия, становятся общественно опасны, а раз они общественно опасны, то должны быть запрещены.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😨4❤2🔥1👌1