🌿🌿 #نصایح


🔷 #پرستش



حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:


🔸 پرستش به‌معنای ساده، یعنی همۀ فکر و ذکرتان او باشد.

🔸 #نماز، تمرینی است برای شبانه‌روز. وقتی انسان نماز می‌‌خواند و در روز بارها می‌‌گوید: «ایّاکَ نَعبُدُ وَ ایّاکَ نَستَعین» یعنی باید آن قدر بگوید و آن قدر توجّه داشته باشد تا همۀ ساعات عمرش این طور باشد.

🔸 تقدیم ضمیر بر فعل، دلالت بر حصر دارد، یعنی فقط و فقط تو معبود ما هستی و فقط از تو یاری می‌‌جوییم.

🔸 پس بی‌اذن تو برای کسی خاضع نمی‌‌شویم و قلبمان در محبّت و #عشق دیگری قرار نمی‌‌گیرد. فقط کسانی را دوست می‌‌داریم که او معیّن کرده است، یعنی حبیبش، رسول خدا و اهل‌بیت او صلوات اللّه علیهم أجمعین.

🔸 چرا شما برادرِ دینی‌تان را دوست می‌‌دارید، و لو زشت یا فقیر باشد، چون می‌‌دانید او مؤمن و خدادوست است؛ وقتی سجده می‌‌رود، برای خدا می‌‌رود، نه برای چیز دیگری. وقتی به عنایتِ خدای تعالی این را یقین پیدا کردید، محبّتتان دیگر محبّت به شخص نیست، محبّت به خداست.


@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 #طالب محبوب



حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:


🔸 خدای تعالی بشر را طوری خلق کرده که در پی محبوبی می‌‌گردد تا قربانش رود. از ابتدای خلقت چشمش به مادرش باز شده، بعد پدر و بعد خواهر و برادر و همین طور تا بزرگ شود. یک صورتی می‌‌بیند و عاشقش می‌‌شود و یکی محبّتش را به پول و یکی به ریاست می‌‌زند. اینها در فطرت انسان است و آن را عبادت می‌‌خوانند.

🔸 آنها که عاقل هستند و از خدا فهم خواستند، قربان کسی می‌‌روند که همۀ اینها را خلق کرده؛ او که نامش اللّه جلّ جلاله است. او میلیاردها از این صورت‌ها تا به ‌حال آفریده و میرانده، میلیاردها از این پول‌ها و طلاها آورده و برده، کسانی هم که قربان این چیزها رفتند به جایی نرسیدند. پس بیا و قربان خالق اینها برو که این مطابق درون و فطرت هست.

🔸 کسانی که عاقل هستند و به اندازۀ خود متوجّه خدا هستند، هر چه جلوتر می‌‌روند، خدا بیش‌تر هدایتشان می‌‌کند «يَهديهِم رَبُّهُم بِإيمانِهِم» تا آن جا که به تدریج ملتفت می‌‌شوند خدای تعالی از هر ظاهری ظاهرتر است. به فهم می‌‌رسند و با حقیقت ایمان او را می‌‌بینند.


📚 گزیده ای از تفسیر سوره یونس


@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 #تقوا


حضرت آیت الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب:

🔶 تقوا چطور پیدا می‌‌شود و باتقوا کیست؟

🔸 در سورۀ مبارکۀ انفال می‌‌فرماید:

«يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن تَتَّقُوا اللَّـهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا وَ يُكَفِّر عَنكُم سَيِّئَاتِكُم وَ يَغفِر لَكُم وَ اللَّـهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ»

«اى كسانى كه #ايمان آورده‌ايد! اگر تقواى الهى پيشه كنيد، براى شما #فرقان (شناخت حق از باطل) قرار مى‌دهد و گناهانتان را مى‌پوشاند و شما را مى‌آمرزد و خداوند صاحب فضل و بخشش بزرگ است.»

🔸 «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا» اوّل باید ایمان داشته باشید. بعد از این که ایمان آوردید و فی الجمله معتقد شوید خدایی هست که عالم و قادر و حیّ و ... است و پیامبر ص، معاد، عدل و امامت همه بر حق هستند.

🔸 «إِن تَتَّقُوا اللَّـه» بعد از ایمان نوبت به تقوا می‌‌رسد. مرحلۀ اوّل تقوا، انجام واجبات و ترک محرّمات است که تا آخر هم باید باشد. از این جا شروع می‌‌شود، یعنی اطاعت از دستورات خدای تعالی که به طورِ مجمل در قرآن آمده و تفصیلِ آن را ائمّۀ اطهار علیهم السلام در روایات صحیح بیان کردند.

🔸 امّا بعد از رعایت تقوا چه می‌‌شود؟
«يَجعَل لَكُم فُرقانًا». فرقان یعنی تفاوت بین حق و باطل قرار می‌‌دهد. این عنایت خداست و به تدریج زیادتر می‌‌شود.

🔸 درنتیجه از مؤمنان جناب صالح(ع) می‌‌شوید، نه آنها که مقابل ایشان ایستادند و هلاک شدند؛ جزء مؤمنان قوم هود(ع) می‌شوید، نه جزء آنها که عذاب شدند؛ از مؤمنانی می‌شوید که سوار کشتی نوح شدند، نه آنها که غرق شدند و از بین رفتند و هنوز هم در هلاکتند.

🔸 پس اوّل از همه #حق و #باطل را نشانتان می‌‌دهند و از اوّل خلقت آدم(ع) تا کنون آن را می‌‌فهمید.


@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 #طالب محبوب



حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:


🔸 خدای تعالی بشر را طوری خلق کرده که در پی محبوبی می‌‌گردد تا قربانش رود. از ابتدای خلقت چشمش به مادرش باز شده، بعد پدر و بعد خواهر و برادر و همین طور تا بزرگ شود. یک صورتی می‌‌بیند و عاشقش می‌‌شود و یکی محبّتش را به پول و یکی به ریاست می‌‌زند. اینها در فطرت انسان است و آن را عبادت می‌‌خوانند.

🔸 آنها که عاقل هستند و از خدا فهم خواستند، قربان کسی می‌‌روند که همۀ اینها را خلق کرده؛ او که نامش اللّه جلّ جلاله است. او میلیاردها از این صورت‌ها تا به ‌حال آفریده و میرانده، میلیاردها از این پول‌ها و طلاها آورده و برده، کسانی هم که قربان این چیزها رفتند به جایی نرسیدند. پس بیا و قربان خالق اینها برو که این مطابق درون و فطرت هست.

🔸 کسانی که عاقل هستند و به اندازۀ خود متوجّه خدا هستند، هر چه جلوتر می‌‌روند، خدا بیش‌تر هدایتشان می‌‌کند «يَهديهِم رَبُّهُم بِإيمانِهِم» تا آن جا که به تدریج ملتفت می‌‌شوند خدای تعالی از هر ظاهری ظاهرتر است. به فهم می‌‌رسند و با حقیقت ایمان او را می‌‌بینند.


📚 گزیده ای از تفسیر سوره یونس


@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 #پرستش



حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:


🔸 پرستش به‌معنای ساده، یعنی همۀ فکر و ذکرتان او باشد.

🔸 #نماز، تمرینی است برای شبانه‌روز. وقتی انسان نماز می‌‌خواند و در روز بارها می‌‌گوید: «ایّاکَ نَعبُدُ وَ ایّاکَ نَستَعین» یعنی باید آن قدر بگوید و آن قدر توجّه داشته باشد تا همۀ ساعات عمرش این طور باشد.

🔸 تقدیم ضمیر بر فعل، دلالت بر حصر دارد، یعنی فقط و فقط تو معبود ما هستی و فقط از تو یاری می‌‌جوییم.

🔸 پس بی‌اذن تو برای کسی خاضع نمی‌‌شویم و قلبمان در محبّت و #عشق دیگری قرار نمی‌‌گیرد. فقط کسانی را دوست می‌‌داریم که او معیّن کرده است، یعنی حبیبش، رسول خدا و اهل‌بیت او صلوات اللّه علیهم أجمعین.

🔸 چرا شما برادرِ دینی‌تان را دوست می‌‌دارید، و لو زشت یا فقیر باشد، چون می‌‌دانید او مؤمن و خدادوست است؛ وقتی سجده می‌‌رود، برای خدا می‌‌رود، نه برای چیز دیگری. وقتی به عنایتِ خدای تعالی این را یقین پیدا کردید، محبّتتان دیگر محبّت به شخص نیست، محبّت به خداست.


@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 نجات از مرض‌های قلبی


حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:


🔸علمای اخلاق و بزرگان دین در کتاب‌های خود دستورهایی داده‌اند؛ از جمله مرحوم نراقی ره در کتاب «معراج السعادة» یا شهید آیت اللّه دستغیب ره در کتاب «قلب سلیم».

🔸 اینها همه خوب است، ولی این مرض‌ها به این زودی علاج نمی‌‌شود. آن چه بنده به آن رسیدم این بود که مهم‌ترین مطلب، پناه بردن به خدا و از خدا خواستن است.

🔸 باید شبانه‌روز، وقت و بی‌وقت، دائم از خدا بخواهد و بگوید خدایا کمکم کن. مرض‌هایی را که می‌‌داند دارد و هر کدام ظهور بیش‌تری دارد، یکی یکی اسم ببرد و از خدا بخواهد برطرف شود، امّا انتظار نداشته باشد همین امروز و فردا درست شود. طول می‌‌کشد، شاید یک سال، شاید چند سال، ولی بالاخره می‌‌شود، به شرط این که خواستن از خدا را رها نکند. یقیناً خداوند نجاتش می‌‌دهد و جای صفات بد را صفات خوب می‌‌گیرد.

🔸 چه طور اگر مرضی بگیرد، دائم ناله و فریاد می‌‌کند و از خدا می‌‌خواهد خوب شود، این مرض قلب بدتر از آن است و اگر مداوا نشود، انسان را از نظر معنوی می‌‌کُشد. خدا داند در عالم دیگر چه قدر باید گرفتار باشد و زجر بکشد که اینها از دلش بیرون رود و تا نرود، راهی به بهشت ندارد.

🔸 کسی که کبر و کینه دارد، به بهشت راهش نمی‌‌دهند. اگر این جا از دلش بیرون نرود، آن جا باید بسوزد و گرفتاری‌های مختلف داشته باشد تا از دلش بیرون رود.

🔸 برای بچّه‌هایت هم از خدا بخواه. همان طور که اگر مریض شوند، شب و روز در فکر هستی و از خدا می‌‌خواهی خوب شوند، وقتی می‌‌بینی بچّه‌ات قلبش بیمار است، نجاتش را از خدا بخواه و بگو خدایا کمکش کن، خدایا نماز نمی‌‌خواند، دروغ می‌‌گوید. نه یک بار و دو بار، مرتّب بگو و رها نکن. هم برای بچّه‌ات بخواه، هم برای برادرت، هم برای اقوام و هم برای برادر دینی‌ات. این دعا کردن به نفع خودت است و اوّل به خودت برمی‌گردد، بعد به دیگران.



📚 گزیده ای از تفسیر سوره یونس


@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 #حرکت بسوی خدای تعالی


حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:


🔸 یکی از مصادیق عدالت‌ این است که انسان نه تنها خودش را نجات دهد و به سوی خدای تعالی حرکت کند، عدّه‌ای را هم به سوی خدای تعالی هدایت کند.

🔸 از جمله کسانی که به کمک خدای تعالی در این کار موفق شدند و تا روز قیامت راهش ادامه خواهد یافت، بعد از پیامبران بزرگ الهی، پیامبر اکرم(ص) است.

🔸 خدای تعالی قول داده که دینِ مبینِ اسلام هرگز از بین نمی‌‌رود ـ هر چند ضعیف شود ـ و طبقِ وعدۀ حضرات معصومین(ع) به دست حضرت صاحب الزمان(عج) در تمام دنیا فراگیر خواهد شد.

🔸 خدای تعالی به وسیلۀ پیامبر(ص) و ائمّۀ اطهار(ع) مردمی را که تابع ایشان هستند و راهشان را ادامه می‌دهند هدایت می‌‌کند. این یکی از بزرگ‌ترین نعمت‌هایی است که خدای تعالی به پیامبر اکرم(ص) داده است.

🔸 هر کس بتواند به هر مقدار عدّه‌ای را از خانواده یا دوستان یا کسان دیگر با خدای تعالی آشنا کند، در راه پیامبر اکرم(ص) و ائمّۀ اطهار(ع) است. البته مرتبۀ کامل آن خود حضرات معصومین(ع) هستند، بعد از ایشان بعضی از اولیای خدا و بعد همین طور تا برسد به هر کدام از ما؛ هر کس به اندازۀ خود.


📚 گزیده ای از تفسیر سوره یونس


@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 #فطرت


حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:


🔸 هر بشری اگر به فطرت خود نگاه کند و درون خود را ببیند، بدون زحمت، خدای تعالی را در خودش پیدا می‌‌کند و می‌‌تواند با عقلی که خدا به او داده به طور فی الجمله بفهمد خدای تعالی از او چیزهایی خواسته است.

🔸 خداوند در سورۀ عنکبوت می‌فرماید وقتی بر کشتی سوار می‌‌شوید و ترس غرق شدن شما را می‌‌گیرد، خدا را خالصانه می‌‌خوانید، امّا وقتی از دریا نجات می‌‌یابید، باز مشرک می‌‌شوید. این یعنی فطرت آدمی، کسی را سراغ دارد که دادرس است و آن خدایی است که همراه اوست و می‌‌شود او را پیدا کرد. وقتی پیدایش کردی، او خودش به معاد و نبوّت و عدل و امامت هم هدایت می‌‌کند و به راهی که رضای او در آن است راهنمایی می‌‌کند. کسی که واقعاً و از سر صدق و صفا رو به خدا بیاورد، محال است هدایتش نکند.

🔸 قطعاً خداوند طالبان خود را نصرت می‌‌دهد و آنان را در حرکت به سوی خویش یاری می‌کند، چرا که به همین جهت خلقشان کرده است. در آیات متعدّد قرآن فرموده هر کس هر چه از معنویّات بخواهد، محال است رد شود، امّا هر مقصد و هدفی از جهت معنوی دارد، باید صبر کند و کارهایی مطابق آن انجام دهد، آن هم نه از روی هوای نفس، بلکه آن طور که خدا فرموده و در قرآن و سنّت آمده است.


📚 گزیده ای از تفسیر سوره یونس


@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 خواندن #قرآن با تأمل


حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:


🔸 گاهی انسان در این فکر است که قرآن را در یک شب ختم کند، امّا در این فکر نیست که توجّه داشته باشد و شمرده شمرده بخواند.

🔸 حضرت آیت‌الله العظمی نجابت(ره) در شب‌های ماه رمضان، هزار مرتبه سورۀ «إنّا أنزلناه» می‌‌خواندند، امّا با توجّه و شمرده می‌‌خواندند. ایشان خواسته بودند و خدا هم لطف کرده بود که خستگی برایشان نداشت و با شوق می‌‌خواندند. این هزار مرتبه حدود چهار و نیم تا پنج ساعت طول می‌‌کشید. ایشان شوق داشتند، مثل کسی که در باغی، زیر سایه‌ها قدم می‌‌زند و استراحت و تفریح می‌‌کند. این کار برایشان استراحت بود.

🔸 به تعبیر امام صادق(ع)، رمضان حقّی گردن همۀ ما دارد. ‌باید در آن گناه نکنیم و ذکر و یاد خدا داشته باشیم. هیچ ماهی مثل این ماه نیست.

🔸 آدمی چه می‌‌داند فردا چه پیش می‌آید و عاقبتش چه طور شود؟ حالا که حال عبادت داری، بگو خدایا کاری کن اهل آتش نشوم؛ عاقبت به شرّ نشوم!


📚 گزیده ای از سخنان در ماه مبارک رمضان


@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 #دعا در سختی ها



حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:


🔸 مؤمن می‌‌داند آقایی دارد که نعمت‌هایی به او داده و هر وقت بخواهد و صلاح بداند، پس می‌‌گیرد.

🔸 اگر بعضی اوقات سختی‌هایی پیش آمد، می‌‌فهمد که این سختی‌ها بی‌جهت نیست؛ یا برای امتحان است یا کفّارۀ بعضی گناهانش است تا خالص شود و یا برای این است که درجه‌اش بالا رود؛ لذا صبر می‌‌کند و در ضمن دست از دعا برنمی‌دارد.

🔸 سفارش‌ها و تأکیدهای فراوانی در قرآن و روایات دربارۀ دعا کردن وارد شده است. اگر گرفتاری‌ها رفع نشد، باز هم دعا می‌‌کند و راضی به رضای خداست. می‌‌گوید: هر چه تو بخواهی. من دعا می‌‌کنم و می‌‌دانم تو می‌‌توانی.

🔸 اگر هم مشکل حل شد، می‌‌گوید: خدایا تو کمک کردی، تو به ذهن دکتر انداختی که مرا درمان کرد. سبب خوب شدن من با دارو را تو فراهم کردی. سببیّت سبب از توست.


📚 گزیده ای از تفسیر سوره یونس


@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 #خودپسندی‏

🔶 يكى از صفات خطرناك و مهلك براى متدیّنین و حتّى سالكان الى ‏اللَّه «عُجب» است، يعنى عملِ خوب و صفات خوب خود را ببيند و اعمال و صفات بدش را فراموش كند.

🔶 درباره بدى اين صفت همين بس كه خداوند مى ‏فرمايد:

«قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرينَ أَعْمالاً * الَّذينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ هُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً».
بگو: آيا به شما آگاهى بدهيم كه چه كسانى در اعمالشان زيانكارترند؟ آنان كسانى هستند كه در زندگى دنيا تلاششان در گمراهی است و با اين حال مى ‏پندارند كه كار خوبى انجام مى ‏دهند». كهف ۱۰۳ و ۱۰۴

🔶 انسان خودپسند از مصاديق اينچنين افرادى است؛ زيرا او خود را طلبكار پروردگار و از همه كس بهتر می‌داند و حتّى گاهى می‌شود كه - پناه بر خدا - خود را از بزرگوارانى همچون حضرت ابوالفضل‏ عليه السلام و حضرت زينب ‏عليها السلام و ... بهتر می‌داند.

🔶 در واقع شخص خودپسند دائماً از هدف خلقت دور مى‏ شود؛ زيرا هدف خلقت بندگى خدا و تواضع و فروتنى و خاك شدن در مقابل اولياء خداست، امّا صفت عُجب انسان را به طغيان و منيّت و فرعونيّت وا مى‏ دارد و تا آنجا مى ‏رسد كه حتّى گاهى - نستجير باللَّه - خود را از پيامبر ص برتر مى ‏بيند.

✔️ ادامه در پیام بعدی ....


@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 #خودپسندی

✔️ قسمت دوم


🔶 در روايت است كه از عبادت و نماز شخصى نزد پيامبر صلّى الله عليه و آله تعريف كردند و هر چه نشانه او را مى ‏گفتند، حضرت مى ‏فرمودند: او را نمى ‏شناسم.

🔸ناگاه حُرقوص داخل مسجد گرديد. گفتند: يا رسول اللَّه آنكه مى‏ گفتيم اين است!
حضرت فرمود: در صورتش تاريكى شيطان را مى‏ بينم.

🔸 بعد (به منظور تبيين مطلب براى اصحاب) حضرت سوگندش دادند و از او پرسيدند: آيا وقتى وارد مجلس شدى در فكرت نبود كه من از همه اينها بهترم؟
گفت: خدا شاهد است كه همينطور بود. المحجّة البيضاء، ج‏۶، ص‏ ۲۴۰

🔶 البته حرقوص از آن وضع توبه نكرد تا به جايى رسيد كه سردسته خوارج شد و مقابل مولا على‏ عليه السلام ايستاد و كشته شد و به جهنّم واصل گرديد.


@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 خواندن #قرآن با تأمل


حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:


🔸 گاهی انسان در این فکر است که قرآن را در یک شب ختم کند، امّا در این فکر نیست که توجّه داشته باشد و شمرده شمرده بخواند.

🔸 حضرت آیت‌الله العظمی نجابت(ره) در شب‌های ماه رمضان، هزار مرتبه سورۀ «إنّا أنزلناه» می‌‌خواندند، امّا با توجّه و شمرده می‌‌خواندند. ایشان خواسته بودند و خدا هم لطف کرده بود که خستگی برایشان نداشت و با شوق می‌‌خواندند. این هزار مرتبه حدود چهار و نیم تا پنج ساعت طول می‌‌کشید. ایشان شوق داشتند، مثل کسی که در باغی، زیر سایه‌ها قدم می‌‌زند و استراحت و تفریح می‌‌کند. این کار برایشان استراحت بود.

🔸 به تعبیر امام صادق(ع)، رمضان حقّی گردن همۀ ما دارد. ‌باید در آن گناه نکنیم و ذکر و یاد خدا داشته باشیم. هیچ ماهی مثل این ماه نیست.

🔸 آدمی چه می‌‌داند فردا چه پیش می‌آید و عاقبتش چه طور شود؟ حالا که حال عبادت داری، بگو خدایا کاری کن اهل آتش نشوم؛ عاقبت به شرّ نشوم!


📚 گزیده ای از سخنان در ماه مبارک رمضان


@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 خواندن #قرآن با تأمل


حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:


🔸 گاهی انسان در این فکر است که قرآن را در یک شب ختم کند، امّا در این فکر نیست که توجّه داشته باشد و شمرده شمرده بخواند.

🔸 حضرت آیت‌الله العظمی نجابت(ره) در شب‌های ماه رمضان، هزار مرتبه سورۀ «إنّا أنزلناه» می‌‌خواندند، امّا با توجّه و شمرده می‌‌خواندند. ایشان خواسته بودند و خدا هم لطف کرده بود که خستگی برایشان نداشت و با شوق می‌‌خواندند. این هزار مرتبه حدود چهار و نیم تا پنج ساعت طول می‌‌کشید. ایشان شوق داشتند، مثل کسی که در باغی، زیر سایه‌ها قدم می‌‌زند و استراحت و تفریح می‌‌کند. این کار برایشان استراحت بود.

🔸 به تعبیر امام صادق(ع)، رمضان حقّی گردن همۀ ما دارد. ‌باید در آن گناه نکنیم و ذکر و یاد خدا داشته باشیم. هیچ ماهی مثل این ماه نیست.

🔸 آدمی چه می‌‌داند فردا چه پیش می‌آید و عاقبتش چه طور شود؟ حالا که حال عبادت داری، بگو خدایا کاری کن اهل آتش نشوم؛ عاقبت به شرّ نشوم!


📚 گزیده ای از سخنان در ماه مبارک رمضان


@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 #طالب محبوب



حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:


🔸 خدای تعالی بشر را طوری خلق کرده که در پی محبوبی می‌‌گردد تا قربانش رود. از ابتدای خلقت چشمش به مادرش باز شده، بعد پدر و بعد خواهر و برادر و همین طور تا بزرگ شود. یک صورتی می‌‌بیند و عاشقش می‌‌شود و یکی محبّتش را به پول و یکی به ریاست می‌‌زند. اینها در فطرت انسان است و آن را عبادت می‌‌خوانند.

🔸 آنها که عاقل هستند و از خدا فهم خواستند، قربان کسی می‌‌روند که همۀ اینها را خلق کرده؛ او که نامش اللّه جلّ جلاله است. او میلیاردها از این صورت‌ها تا به ‌حال آفریده و میرانده، میلیاردها از این پول‌ها و طلاها آورده و برده، کسانی هم که قربان این چیزها رفتند به جایی نرسیدند. پس بیا و قربان خالق اینها برو که این مطابق درون و فطرت هست.

🔸 کسانی که عاقل هستند و به اندازۀ خود متوجّه خدا هستند، هر چه جلوتر می‌‌روند، خدا بیش‌تر هدایتشان می‌‌کند «يَهديهِم رَبُّهُم بِإيمانِهِم» تا آن جا که به تدریج ملتفت می‌‌شوند خدای تعالی از هر ظاهری ظاهرتر است. به فهم می‌‌رسند و با حقیقت ایمان او را می‌‌بینند.


📚 گزیده ای از تفسیر سوره یونس


@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 #علم الیقین



حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:


🔸 از امیرالمؤمنین علیه السلام پرسیدند: آیا پروردگارت را هنگام پرستش دیده‌ای؟ فرمود:
«مَا كُنْتُ أعْبُدُ رَبّاً لَمْ أرَهُ»
«من آن نیستم که پرورگاری را که ندیده‌ام بپرستم.»

پرسیدند: چگونه او را دیده‌ای؟ فرمود:
«لَا تُدْرِكُهُ‏ الْعُيُونُ‏ فِي‏ مُشَاهَدَةِ الْأبْصَارِ وَ لَكِنْ رَأتْهُ الْقُلُوبُ بِحَقَائِقِ الْإيمَانِ». 
(اصول کافی 1: 98)
«چشم‌ها هنگام نظر افکندن، او را درک نکنند، ولی دل‌ها با حقایق ایمان او را می‌بینند.»

🔸 کم‌کم می‌‌توانی با نور ایمانت خدا را ببینی. هر چه قوی‌تر شوی و خدا عنایت کند، این امر برایت روشن‌تر می‌شود. این را «علم الیقین» می‌‌گویند. به تدریج از علم الیقین هم بالاتر می‌‌روی.

🔸 در عالم برزخ هم خدای تعالی عنایت می‌‌کند و تا قیامت کمک می‌‌کند تا هر چه این جا نشد و کم شد، آن جا بشود، به شرط این که این جا مایه‌ای تحصیل شود.


📚 گزیده ای از تفسیر سوره یونس


@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 درخواست‌های معنوی



حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:


🔸 گاه انسان درخواست‌هایی دربارۀ آخرت از خدای تعالی دارد که اجابت نمی‌‌شود. مثلاً می‌‌خواهد نمازِ خوبی بخواند که از اوّل تا آخر حواسش جمع باشد یا می‌‌گوید می‌‌خواهم خدا را خوب بشناسم، امّا هرچه می‌‌کند نمی‌‌شود. می‌گوید خدایا چرا حاجتم را نمی‌‌دهی؟ مگر چیز بدی خواستم؟ چه بسا چند سال می‌‌گذرد و وقتی می‌‌بیند خبری نشد، ناامیدی دامنگیرش می‌‌شود که این خیلی بد است، حتّی ممکن است به جاهای خطرناک کشیده شود.

🔸 در چنین حالی انسان باید بداند آنچه از خدا می‌‌خواهد، چیزهای سبک و کم‌ارزشی نیست. تلاش می‌‌خواهد و زحمت دارد. از اولین مصادیقِ «لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعىٰ‏» (نجم: 39) همین است. پس باید سعی کند و مهم‌‌ترین کار انجام واجبات و ترک محرّمات است، یعنی باید از صبح تا شب مراقب باشد حرامی از زبانش، چشمش، گوشش و سایر اعضاء و جوارحش سر نزند؛ حتّی خطورات و خیالاتی هم که در ذهنش می‌‌آید کنترل کند و این اصلاً کار آسانی نیست، ولی اگر از خدا بخواهد، خدا کمک می‌‌کند و به تدریج می‌‌شود.

🔸 شخصی می‌‌گفت: از اوّلی که الله اکبر نماز را می‌‌گویم، خیالاتی که از صبح تا شب دارم، مثل فیلم جلو چشمم می‌‌آیند. وقتی سلام را می‌‌دهم، تازه یادم می‌آید که نماز می‌‌خواندم. برای این که این خیالات رفع شود، راه‌هایی وجود دارد که باید از اهلش سؤال کرد، امّا چیزی که در قرآن آمده و بارها امتحان شده این است که اگر یاد خدا در انسان قرار گیرد و محکم شود، شدائد دنیا برایش آسان می‌‌شود.


📚 گزیده ای از تفسیر سوره یونس


@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 #غرور



حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:


🔸 آدمی هر چه رو به خدا بیاورد و عبادت کند، باز باید حواسش باشد که مغرور نشود و مَن مَن نکند. این یک خطر است.

🔸 شیطان شش هزار سال عبادت کرد، سجده‌ها می‌‌رفت و ملائکه را موعظه می‌‌کرد، ولی در وقت امتحان، منیّتش سر برآورد و رو به روی خدا ایستاد. وقتی فرمود به آدم سجده کن، نکرد؛ چون خود را از او بهتر می‌‌دید. یعنی تو نمی‌‌فهمی و من بهتر می‌‌فهمم نستجیر باللّه!

🔸 شیطان و نفس دست‌بردار نیستند؛ اوّل این گناه، بعد فلان گناه، بعد همین طور پشتِ سر هم وسوسه‌های دیگر می‌‌آید. منظور اینکه هیچ کس، از عالم و عابد و پیر و جوان و هر که باشد، نباید به خود مطمئن شود. دائم باید از خدا بخواهد حفظش کند. این طور نیست که هر که بالا رفت، از خطر ایمن می‌‌شود. هرچه انسان در معنویّات بالاتر رود، خطر سقوطش بیش‌تر است. گاهی یکی از پشت بام می‌‌افتد و یکی چند کیلومتر بالا رفته و می‌‌افتد.

🔸 همه باید از خدا بخواهیم عاقبتمان به خیر شود و خودش ما را از شرّ شیاطینی که به شکل‌های مختلف وسوسه می‌‌کنند، حفظ کند. مشتی خنّاس با موبایل‌ها و چیزهای دیگر ذهن جوان‌ها و نوجوان‌ها را مغشوش می‌‌کنند، چرا این این‌طور کرد و آن آن‌طور گفت و ... همین طور وسوسه‌هایی القاء می‌‌کنند و می‌‌بینی نوجوان پاک، ناگهان همه‌چیز را کنار گذاشت.


📚 گزیده ای از تفسیر سوره یونس


@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 #دعا در سختی ها



حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:


🔸 مؤمن می‌‌داند آقایی دارد که نعمت‌هایی به او داده و هر وقت بخواهد و صلاح بداند، پس می‌‌گیرد.

🔸 اگر بعضی اوقات سختی‌هایی پیش آمد، می‌‌فهمد که این سختی‌ها بی‌جهت نیست؛ یا برای امتحان است یا کفّارۀ بعضی گناهانش است تا خالص شود و یا برای این است که درجه‌اش بالا رود؛ لذا صبر می‌‌کند و در ضمن دست از دعا برنمی‌دارد.

🔸 سفارش‌ها و تأکیدهای فراوانی در قرآن و روایات دربارۀ دعا کردن وارد شده است. اگر گرفتاری‌ها رفع نشد، باز هم دعا می‌‌کند و راضی به رضای خداست. می‌‌گوید: هر چه تو بخواهی. من دعا می‌‌کنم و می‌‌دانم تو می‌‌توانی.

🔸 اگر هم مشکل حل شد، می‌‌گوید: خدایا تو کمک کردی، تو به ذهن دکتر انداختی که مرا درمان کرد. سبب خوب شدن من با دارو را تو فراهم کردی. سببیّت سبب از توست.


📚 گزیده ای از تفسیر سوره یونس


@dastgheyb

🌿🌿 #نصایح


🔷 آثار اعمال در دنیای دیگر



حضرت آیت الله العظمی سیّدعلی محمّد دستغیب:


🔸 #شهید آیت‌اللّه دستغیب در داستان‌های شگفت می‌نویسند:
«روضه‌خوانى بود به نام شيخ حسن که چند سال آخر عمرش به شغل حرامى سرگرم بود.
پس از مردنش، يكى از خوبان او را در خواب مى‌بيند كه برهنه است و چهره‌اش سياه و شعله‌هاى آتش از دهان و زبان آويزانش بالا مى‌رود، به طورى وحشتناک بود كه آن شخص فرار مى‌كند.
پس‌از گذشتن ساعاتى و طىّ عوالمى، باز او را مى‌بيند، لكن در فضایى فرح‌بخش، درحالى كه آن شيخ، چهرۀ سفيد و با لباس و روى منبر و خوشحال است.
نزديكش مى‌رود و مى‌پرسد شما شيخ حسن هستيد؟ گويد بلى. مى‌پرسد: شما همان هستيد كه در آن حالت عذاب و شكنجه بوديد؟ گويد بلى. آن گاه سبب دگرگون شدن حالش را مى پرسد، مى‌گويد آن حالت اوّلى در برابر ساعاتى است كه در دنيا به كار حرام سرگرم بودم و اين حالت خوب در برابر ساعاتى است كه از روى اخلاص، ياد حضرت سيّد الشهداء(ع) مى‌نمودم و مردم را مى‌گرياندم و تا اين جا هستم در كمال خوشى و راحتى هستم و چون آن جا مى‌روم، همان است كه ديدى. گفت: حال كه چنين است از منبر پايين نيا و آن جا نرو. گفت: نمى‌توانم؛ مرا مى‌برند».


📚 گزیده ای از تفسیر سوره یونس


@dastgheyb