🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَال:
«إِنَّ الْعُبَّادَ ثَلَاثَةٌ قَوْمٌ عَبَدُوا اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ خَوْفاً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْعَبِيدِ وَ قَوْمٌ عَبَدُوا اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى طَلَبَ الثَّوَابِ فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأُجَرَاءِ وَ قَوْمٌ عَبَدُوا اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ حُبّاً لَهُ فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأَحْرَارِ وَ هِيَ أَفْضَلُ الْعِبَادَة».
📝 از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود:
«عبادت كنندگان سه دسته اند:
⚡ گروهى كه خداوند را از ترس #عبادت كنند که اين عبادت بردگان است.
⚡ گروهی كه خداوند را برای کسب #ثواب عبادت كنند که اين عبادت اجیران (کارگران) است.
⚡ گروهی كه چون خداوند عزّوجلّ را دوست دارند، عبادت كنند که اين عبادت آزادگان و بهترين عبادت است».
📚 کافی، ج2، کتاب الایمان والکفر، باب العبادة، #حدیث 5
@dastgheyb
📋عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَال:
«إِنَّ الْعُبَّادَ ثَلَاثَةٌ قَوْمٌ عَبَدُوا اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ خَوْفاً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْعَبِيدِ وَ قَوْمٌ عَبَدُوا اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى طَلَبَ الثَّوَابِ فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأُجَرَاءِ وَ قَوْمٌ عَبَدُوا اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ حُبّاً لَهُ فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأَحْرَارِ وَ هِيَ أَفْضَلُ الْعِبَادَة».
📝 از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود:
«عبادت كنندگان سه دسته اند:
⚡ گروهى كه خداوند را از ترس #عبادت كنند که اين عبادت بردگان است.
⚡ گروهی كه خداوند را برای کسب #ثواب عبادت كنند که اين عبادت اجیران (کارگران) است.
⚡ گروهی كه چون خداوند عزّوجلّ را دوست دارند، عبادت كنند که اين عبادت آزادگان و بهترين عبادت است».
📚 کافی، ج2، کتاب الایمان والکفر، باب العبادة، #حدیث 5
@dastgheyb
🌿🌿 #نصایح
🔷 خود را سزاوار مدح ندانید
حضرت آیت‌الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب:
🔶 همانطور كه انسان مؤمن اعمّ از طلبه، عالم و غيره نبايد متملّق و چاپلوس باشد در عين حال نبايد خود را سزاوار مدح بداند و در معرض تمجيد قرار دهد.
🔶 خداى تعالى مى فرمايد:
«فَلاتُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقى».
خود ستایی نکنید؛ او به کسی که پرهیزگاری پیشه کرده آگاه تر است. نجم ۳۲
🔶رسيدن به اين معنا متوقّف بر مقدّماتى است از اين قرار:
🔸 ۱ - عالمى كه براى خدا تحصيل #علم كرده #ثواب و اجر خود را در #آخرت و معنويات می‌جوید و هيچ گاه حاضر نيست معلومات و زحمات خود را در مقابل مال، #رياست و #دنيا قرار دهد و چنين معامله ای كند؛ چنانكه علماء اهل كتاب چنين كردند و #دين خود را به #دنيا فروختند.
🔸 ۲ - عالمى كه هدفش هدايت مردم و آشنايى آنها با خداى تعالى است متوجّه است كه بدترين دشمنان براى خودش و ديگران، #نفس امّاره و هوى می‌باشد، لذا هرگز راضى نيست كه از هواى نفس تبعيت كند كه از جمله آنها دوست داشتن مدح ديگران است، يعنى نفس آدمى دوست دارد كه ديگران تعريفش كنند و مورد احترامش قرار دهند، لذا عالمى كه در راه خودسازى است هميشه سعى می‌کند كه اين ميل را در خود سركوب كند و خود را در معرض #تعريف و تمجيد ديگران قرار ندهد.
🔸 ۳ - اهل علمی كه بنا دارند همچون پيامبر اسلام و ائمّه اطهار عليهم السلام ظاهر كننده صفات خداوند باشند و با گفتار، روش، حال و عمل، مردم را به يكتايى خداوند دعوت كنند چطور ممكن است انتظار داشته باشند كه مردم آنها را مورد تعريف و مدح قرار دهند؟ در حالى كه اين توقّع و انتظار در واقع دعوت به خويشتن و نفس خود است نه خداى تعالى.
@dastgheyb
🔷 خود را سزاوار مدح ندانید
حضرت آیت‌الله العظمی سیدعلی محمد دستغیب:
🔶 همانطور كه انسان مؤمن اعمّ از طلبه، عالم و غيره نبايد متملّق و چاپلوس باشد در عين حال نبايد خود را سزاوار مدح بداند و در معرض تمجيد قرار دهد.
🔶 خداى تعالى مى فرمايد:
«فَلاتُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقى».
خود ستایی نکنید؛ او به کسی که پرهیزگاری پیشه کرده آگاه تر است. نجم ۳۲
🔶رسيدن به اين معنا متوقّف بر مقدّماتى است از اين قرار:
🔸 ۱ - عالمى كه براى خدا تحصيل #علم كرده #ثواب و اجر خود را در #آخرت و معنويات می‌جوید و هيچ گاه حاضر نيست معلومات و زحمات خود را در مقابل مال، #رياست و #دنيا قرار دهد و چنين معامله ای كند؛ چنانكه علماء اهل كتاب چنين كردند و #دين خود را به #دنيا فروختند.
🔸 ۲ - عالمى كه هدفش هدايت مردم و آشنايى آنها با خداى تعالى است متوجّه است كه بدترين دشمنان براى خودش و ديگران، #نفس امّاره و هوى می‌باشد، لذا هرگز راضى نيست كه از هواى نفس تبعيت كند كه از جمله آنها دوست داشتن مدح ديگران است، يعنى نفس آدمى دوست دارد كه ديگران تعريفش كنند و مورد احترامش قرار دهند، لذا عالمى كه در راه خودسازى است هميشه سعى می‌کند كه اين ميل را در خود سركوب كند و خود را در معرض #تعريف و تمجيد ديگران قرار ندهد.
🔸 ۳ - اهل علمی كه بنا دارند همچون پيامبر اسلام و ائمّه اطهار عليهم السلام ظاهر كننده صفات خداوند باشند و با گفتار، روش، حال و عمل، مردم را به يكتايى خداوند دعوت كنند چطور ممكن است انتظار داشته باشند كه مردم آنها را مورد تعريف و مدح قرار دهند؟ در حالى كه اين توقّع و انتظار در واقع دعوت به خويشتن و نفس خود است نه خداى تعالى.
@dastgheyb
🌺🌺 #روایت منتخب 🌺🌺
📋عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَال:
«إِنَّ الْعُبَّادَ ثَلَاثَةٌ: قَوْمٌ عَبَدُوا اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ خَوْفاً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْعَبِيدِ وَ قَوْمٌ عَبَدُوا اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى طَلَبَ الثَّوَابِ فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأُجَرَاءِ وَ قَوْمٌ عَبَدُوا اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ حُبّاً لَهُ فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأَحْرَارِ وَ هِيَ أَفْضَلُ الْعِبَادَة»
📝 از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود:
«عبادت كنندگان سه دسته اند:
⚡ گروهى كه خداوند را از ترس #عبادت كنند که اين عبادت بردگان است.
⚡ گروهی كه خداوند را برای کسب #ثواب عبادت كنند که اين عبادت اجیران (کارگران) است.
⚡ گروهی كه چون خداوند عزّوجلّ را دوست دارند، عبادت كنند که اين عبادت آزادگان و بهترين عبادت است».
📚 کافی، ج۲، کتاب الایمان والکفر، باب العبادة، #حدیث ۵
@dastgheyb
📋عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَال:
«إِنَّ الْعُبَّادَ ثَلَاثَةٌ: قَوْمٌ عَبَدُوا اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ خَوْفاً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْعَبِيدِ وَ قَوْمٌ عَبَدُوا اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى طَلَبَ الثَّوَابِ فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأُجَرَاءِ وَ قَوْمٌ عَبَدُوا اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ حُبّاً لَهُ فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأَحْرَارِ وَ هِيَ أَفْضَلُ الْعِبَادَة»
📝 از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود:
«عبادت كنندگان سه دسته اند:
⚡ گروهى كه خداوند را از ترس #عبادت كنند که اين عبادت بردگان است.
⚡ گروهی كه خداوند را برای کسب #ثواب عبادت كنند که اين عبادت اجیران (کارگران) است.
⚡ گروهی كه چون خداوند عزّوجلّ را دوست دارند، عبادت كنند که اين عبادت آزادگان و بهترين عبادت است».
📚 کافی، ج۲، کتاب الایمان والکفر، باب العبادة، #حدیث ۵
@dastgheyb