@darvishnameh
👆👆👆بخشی از سخنان تامل برانگیز #داروین_صبوری با عنوان: #محیط زیست، #فرهنگ و #ورزش در کارگاه #تربیت_مدرس_ورزش_سبز که مقارن ظهر امروز، ۲۴ شهریور ۹۵ - در #سرای_ورزش_اصفهان ارایه شد.
@darwinsabouri
👇👇👇
👆👆👆بخشی از سخنان تامل برانگیز #داروین_صبوری با عنوان: #محیط زیست، #فرهنگ و #ورزش در کارگاه #تربیت_مدرس_ورزش_سبز که مقارن ظهر امروز، ۲۴ شهریور ۹۵ - در #سرای_ورزش_اصفهان ارایه شد.
@darwinsabouri
👇👇👇
✅ برای #محمود_گودرزی که یکه و تنها کوشید تا اقتدار و برتری #فرهنگ و #اخلاق را بر #قهرمان_پروری و #تجارت_مداری، دوباره به دستگاه متولی ورزش کشور بازگرداند!
بسیار متاسفم که مرد با اخلاق، متین و متخصص #وزارت_ورزش_و_جوانان سرانجام طاقتش به پایان رسید و نتوانست در دنیای سیاست و سیاست ورزان دوام آورد.
در آخرین روزهای سال ۹۴ او به صراحت به نگارنده گفت: سال ۱۳۹۵ آخرین سالی است که در مقام وزیر ورزش و جوانان به خدمت می پردازد! او گفت: خود را معلم می داند و تاب دنیای پیچیده و پرنیرنگ سیاست را ندارد.
متاسفم برای همه آنهایی که دل در گرو تحولی بنیادین و اخلاق مدار در حوزه ورزش داشتند و اینک با رفتن گودرزی، امیدهاشان را از دست رفته می بینند.
بی شک خدمات محمود گودرزی برای دوستداران محیط زیست ایران، هرگز فراموش نخواهد شد؛ او نخستین و تنها وزیری بود که تا این لحظه تمام قد از ملاحظات محیط زیستی در بدنه وزارت متبوعش دفاع کرد؛ در زمامداری او بود که دوره #مدیریت_ورزش_سبز آغازیدن گرفت و تمامی فدراسیون های ورزشی و ادارات ۳۱ گانه در استانها، از #نمادهای_محیط_زیستی بهره بردند. در دوره او بود که برای نخستین بار، وزارت ورزش و جوانان مفتخر به دریافت #جایزه_ملی_محیط_زیست شد. او تنها وزیری بود که فرمان شکل گیری ستاد کشوری #سه_شنبه_های_بدون_خودرو را صادر کرد و کوشید به رغم سنگ اندازیهای سازمان مدیریت و برنامه ریزی کشور، مصوبه #شورای_عالی_محیط_زیست را اجرایی کرده و #دفتر_محیط_زیست_و_توسعه_پایدار را با عملکردی درخشان و بی رقیب راه اندازی کند و متاسفم در دولتی که خود را محیط زیستی ترین دولت تاریخ ایران می داند و البته نگارنده این ادعا را عمیقاً باور دارد، شاهد از دست رفتن موثرترین عضو محیط زیستی کابینه باشیم؛ عضوی که محیط زیستی ها، هرگز خاطره تلاش این مرد دوست داشتنی را در پایان سال ۹۴، برای جمع آوری #دیه_آزادی دو محیط بان دربند خویش در #دنا فراموش نخواهند کرد.
🔴 برای همین است که تکرار می کنم:
من اگر جای حسن روحانی بودم؛ رییس جمهور عزیزی که بارها به دفاع تمام قد از محیط زیست پرداخته؛ هرگز با استعفای محیط زیستی ترین وزیر کابینه ام، محمود گودرزی؛ موافقت نمی کردم.
همین و تمام.
@darvishnameh
بسیار متاسفم که مرد با اخلاق، متین و متخصص #وزارت_ورزش_و_جوانان سرانجام طاقتش به پایان رسید و نتوانست در دنیای سیاست و سیاست ورزان دوام آورد.
در آخرین روزهای سال ۹۴ او به صراحت به نگارنده گفت: سال ۱۳۹۵ آخرین سالی است که در مقام وزیر ورزش و جوانان به خدمت می پردازد! او گفت: خود را معلم می داند و تاب دنیای پیچیده و پرنیرنگ سیاست را ندارد.
متاسفم برای همه آنهایی که دل در گرو تحولی بنیادین و اخلاق مدار در حوزه ورزش داشتند و اینک با رفتن گودرزی، امیدهاشان را از دست رفته می بینند.
بی شک خدمات محمود گودرزی برای دوستداران محیط زیست ایران، هرگز فراموش نخواهد شد؛ او نخستین و تنها وزیری بود که تا این لحظه تمام قد از ملاحظات محیط زیستی در بدنه وزارت متبوعش دفاع کرد؛ در زمامداری او بود که دوره #مدیریت_ورزش_سبز آغازیدن گرفت و تمامی فدراسیون های ورزشی و ادارات ۳۱ گانه در استانها، از #نمادهای_محیط_زیستی بهره بردند. در دوره او بود که برای نخستین بار، وزارت ورزش و جوانان مفتخر به دریافت #جایزه_ملی_محیط_زیست شد. او تنها وزیری بود که فرمان شکل گیری ستاد کشوری #سه_شنبه_های_بدون_خودرو را صادر کرد و کوشید به رغم سنگ اندازیهای سازمان مدیریت و برنامه ریزی کشور، مصوبه #شورای_عالی_محیط_زیست را اجرایی کرده و #دفتر_محیط_زیست_و_توسعه_پایدار را با عملکردی درخشان و بی رقیب راه اندازی کند و متاسفم در دولتی که خود را محیط زیستی ترین دولت تاریخ ایران می داند و البته نگارنده این ادعا را عمیقاً باور دارد، شاهد از دست رفتن موثرترین عضو محیط زیستی کابینه باشیم؛ عضوی که محیط زیستی ها، هرگز خاطره تلاش این مرد دوست داشتنی را در پایان سال ۹۴، برای جمع آوری #دیه_آزادی دو محیط بان دربند خویش در #دنا فراموش نخواهند کرد.
🔴 برای همین است که تکرار می کنم:
من اگر جای حسن روحانی بودم؛ رییس جمهور عزیزی که بارها به دفاع تمام قد از محیط زیست پرداخته؛ هرگز با استعفای محیط زیستی ترین وزیر کابینه ام، محمود گودرزی؛ موافقت نمی کردم.
همین و تمام.
@darvishnameh
@darvishnameh
✅ دست مریزاد به دوستداران محیط زیست در #کیش که سزاوارانه #فرهنگ_دوچرخه_سواری را در بین #کیشوندان جا انداخته اند.
@kishcyclist
✅ دست مریزاد به دوستداران محیط زیست در #کیش که سزاوارانه #فرهنگ_دوچرخه_سواری را در بین #کیشوندان جا انداخته اند.
@kishcyclist
✅ #چتر_همکاری هم اکنون در شهر #گنبدهای_فیروزه_ای آغاز شد تا ایران هنرمندترین عکاس های محیط زیستی خود را که به ترویج #فرهنگ_دوچرخه_مداری کمک می کنند، بشناسد.
@darvishnameh
@darvishnameh
Forwarded from شنوتو | Shenoto
در رابطه با کره ی زمین و محیط زیست، در واقع همه ی انسان ها سوار یک قایق هستند و همه مسئولیم، فارغ از نژاد، ملیت و طبقه ی اجتماعی. بنابراین لازم است که منیت ها و خودخواهیها را کنار گذاشته و و به منافع کل زمین و مصلحتهای بزرگتر بیندیشیم که بدون شک بر زندگی همهی انسانها و همهی جانداران تأثیرگذار خواهد بود...
پادکست های محیط زیستی محمد درویش را در #شنوتو بشنوید:
http://shenoto.com/darvishnameh
#محیط_زیست #فرهنگ #فرهنگ_سازی #آشتی_با_طبیعت #پادکست #درویش_نامه #ایران #انسانیت #زندگی
پادکست های محیط زیستی محمد درویش را در #شنوتو بشنوید:
http://shenoto.com/darvishnameh
#محیط_زیست #فرهنگ #فرهنگ_سازی #آشتی_با_طبیعت #پادکست #درویش_نامه #ایران #انسانیت #زندگی
Shenoto
شنوتو | درویش نامه
تمام فایلهای صوتی، پادکست ها ، آلبوم های موسیقی منتشر شده توسط درویش نامه در شنوتو. میتوانید درویش نامه را در شنوتو دنبال کنید. Follow درویش نامه
Forwarded from شنوتو | Shenoto
محمد درویش، فعال و کنشگر #محیط_زیست از جشنواره موسیقی سبز و نگاه محیط زیستی در هنر ایرانی می گوید...
"...تأکید بر محیط زیست، احترام به حق حیات تمام موجودات زنده و نگاه طبیعت گرایانه در بسیاری آثار ادبی فارسی هویداست، به عنوان مثال این بیت از #سعدی که میگوید:
سیاه اندرون باشد و سنگدل
که خواهد که موری شود تنگدل
و یا این بیت از وحشی بافقی:
ما درخت افکن نهایم آنها گروهی دیگرند
با وجود صد تبر، یک شاخ بی برگ نشکنیم
#پادکست های محمد درویش را در کانال #درویش_نامه در #شنوتو بشنوید:
http://shenoto.com/podcast/6237
#موسیقی #موسیقی_سبز #هنر #فرهنگ #فرهنگ_سازی
📱کانال تلگرام #شنوتو:
@Shenoto
برای پخش این پادکست همینجا در تلگرام، روی عکس زیر کلیک کنید 👇👇👇👇👇
"...تأکید بر محیط زیست، احترام به حق حیات تمام موجودات زنده و نگاه طبیعت گرایانه در بسیاری آثار ادبی فارسی هویداست، به عنوان مثال این بیت از #سعدی که میگوید:
سیاه اندرون باشد و سنگدل
که خواهد که موری شود تنگدل
و یا این بیت از وحشی بافقی:
ما درخت افکن نهایم آنها گروهی دیگرند
با وجود صد تبر، یک شاخ بی برگ نشکنیم
#پادکست های محمد درویش را در کانال #درویش_نامه در #شنوتو بشنوید:
http://shenoto.com/podcast/6237
#موسیقی #موسیقی_سبز #هنر #فرهنگ #فرهنگ_سازی
📱کانال تلگرام #شنوتو:
@Shenoto
برای پخش این پادکست همینجا در تلگرام، روی عکس زیر کلیک کنید 👇👇👇👇👇
https://shenoto.com
داستان کار آفرین و کافه های سیار | شنوتو
undefined
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇮🇷: @darvishnameh
✅ تاکید #کاوه_فرهادی به #فرهنگ_یاریگری، نشان میدهد علاوه بر #بیوکراسی، #دموکراسی و #توسعه_پایدار که پیشتر اشاره کردم، NGO هم ریشه ای ایرانی دارد:
👇
https://t.me/darvishnameh/7053
✅ تاکید #کاوه_فرهادی به #فرهنگ_یاریگری، نشان میدهد علاوه بر #بیوکراسی، #دموکراسی و #توسعه_پایدار که پیشتر اشاره کردم، NGO هم ریشه ای ایرانی دارد:
👇
https://t.me/darvishnameh/7053
🔹️رسم رفاقت؛ گمشدهی امروزِ ما!🔹️
🇮🇷: @darvishnameh
1️⃣ در محیطهای دانشگاهی، محافل پژوهشی، بین طلبهها و اساتید حوزوی، در دنیای هنرمندان، قهرمانان و ورزشکاران، در سپهر خبرنگاران و رسانهایها و بین رهبران و مدیران سیاسی ارشد کشور، یک ویژگی مشترک وجود دارد: رقابت ناسالم، کوبیدنِ حریف، پشتِهماندازی، اتهامزنی، قضاوت، تردید و عدم تحمل! این همه ناروایی از کجا میآید و ریشه در کدام لکنت تاریخی/فرهنگی دارد که در نهایت جامعه را متوجه انتشارِ آثاری چون جامعهشناسی نخبهکشی و سقوط سرمایههای اجتماعی میکند تا انسانشناسی یاریگری و فرهنگ واره؟ چرا هرقدر دست را سایهسارِ چشم میکنی و در افقهای دور مینگری؛ از مرام، مسلک، ایثار و رفاقت بزرگانی چون #ابوالحسن_خرقانی، #صفیالدین_اردبیلی، #شمس_تبریزی، #ابوالحاسب_کرجی، #میرداماد و #شیخبهایی کمتر ردی در دنیای معاصر میبینی؟ چرا حتی دو شیخِ نامی حوزه که روزگاری قاضیالقضات مملکت بودهاند هم با ادبیاتی با هم سخن میگویند که انگار ترجمانی بهداشتیتر از گفتگویی چالهمیدانی بین حسنعلی بقالِ سرکوچه با جعفرجنی جوجهکش است؟!
2️⃣ تازهترین آمارهای جهانی حکایت از وقوع بیش از ششمیلیون نزاع سالانه در ایران دارد؛ وضعیت ما دستکم از یکصد و سی کشور جهان از بین صد و شصت کشور مورد بررسی در سال گذشته میلادی بدتر است. همچنین ایرانیان در شمار عصبیترین و افسردهترین ملل جهان طبقهبندی شدهاند. #سلیمان_پاکسرشت در کتابش مینویسد: در مواجهه با این پرسش که تا چه اندازه به مردمی که در سرزمینت زندگی میکنند، اعتماد داری؟ دهدرصدِ ایرانیان پاسخ مثبت میدهند! یعنی اگر مصر در جهان نبود؛ ایرانیان بیاعتمادترین مردمِ جهان به یکدیگر بودند. این بیاعتمادی، این غم، این دورویی، این کمتحملی و این اتهامزنی ریشه در کجا دارد؟!
3️⃣ نگارنده مشکل را در طبقهای میداند که نقش فرهیختگان و بزرگان جامعه را بازی میکنند و یا آنکه دستکم در جای بزرگان تکیه زده و پیوسته طرز رفتار و سلوکشان مورد توجه دوربینهای تلویزیونی و محافل رسانهای است. آنها معلمهای خوبی نیستند و فرسنگها با اسلافی چون میرداماد و شیخبهایی فاصله دارند. آدم از رفتارشان گذشت، آزادگی، خضوع، صبوری و رفاقت را درک نمیکند. در یک کلام جامعهی ما اسیر پزشکانی با موی نامریی است که تخصصشان مو و زیبایی است؛ اسیر ورزشکارانی که سیگار را با سیگار روشن میکنند؛ اسیر هنرمندانی که آثار هنری رقبای خود را ندیده، انکار میکنند و اسیر واعظانی که چون از منبر پایین میآیند، آن کارِ دیگر میکنند.
4️⃣ اجازه دهیم تا مردم، خودشان باشند؛ نظام تشویق و تنبیه را از عیارِ کیفیت نقشآفرینی خارج کنیم و بگذاریم مردم بینقاب در جامعه زندگی کنند. به کیفیتها بها دهیم و نه به محاسن و پوششها و تظاهرات بیرونی. #سهراب میگوید: ساده باشیم ... بگذاریم که احساس هوایی بخورد، پرده را برداریم و به دنبال فصول از سر گلها بپریم ... کارِ ما نیست شناسایی راز گل سرخ؛ کارِ ما شاید این است که در افسونِ گل سرخ شناور باشیم ...
5️⃣ حالِ ما، حالِ دلقکی است که برای تامین هزینهی کفن و دفنِ مادرش، مجبور است بهترین نمایش عمرش را اجرا کند! معلوم است که آن دلقک کم میآورد و حاصلش میشود: شانزدهمیلیون پرونده قضایی برای بیست و دومیلیون خانواده در سال و حکمِ سالانهی بیش از ششصدهزار زندانی جدید. بترسیم از این فروپاشی و فرمان مهربانی، بخشش و صبوری را هر چه سریعتر - عکس ششم - صادر کنیم تا فرصت باقیست ...
#رسم_رفاقت
https://instagram.com/p/B2V_QHBFULv/?igshid=1swjfwl4iq86y
🇮🇷: @darvishnameh
1️⃣ در محیطهای دانشگاهی، محافل پژوهشی، بین طلبهها و اساتید حوزوی، در دنیای هنرمندان، قهرمانان و ورزشکاران، در سپهر خبرنگاران و رسانهایها و بین رهبران و مدیران سیاسی ارشد کشور، یک ویژگی مشترک وجود دارد: رقابت ناسالم، کوبیدنِ حریف، پشتِهماندازی، اتهامزنی، قضاوت، تردید و عدم تحمل! این همه ناروایی از کجا میآید و ریشه در کدام لکنت تاریخی/فرهنگی دارد که در نهایت جامعه را متوجه انتشارِ آثاری چون جامعهشناسی نخبهکشی و سقوط سرمایههای اجتماعی میکند تا انسانشناسی یاریگری و فرهنگ واره؟ چرا هرقدر دست را سایهسارِ چشم میکنی و در افقهای دور مینگری؛ از مرام، مسلک، ایثار و رفاقت بزرگانی چون #ابوالحسن_خرقانی، #صفیالدین_اردبیلی، #شمس_تبریزی، #ابوالحاسب_کرجی، #میرداماد و #شیخبهایی کمتر ردی در دنیای معاصر میبینی؟ چرا حتی دو شیخِ نامی حوزه که روزگاری قاضیالقضات مملکت بودهاند هم با ادبیاتی با هم سخن میگویند که انگار ترجمانی بهداشتیتر از گفتگویی چالهمیدانی بین حسنعلی بقالِ سرکوچه با جعفرجنی جوجهکش است؟!
2️⃣ تازهترین آمارهای جهانی حکایت از وقوع بیش از ششمیلیون نزاع سالانه در ایران دارد؛ وضعیت ما دستکم از یکصد و سی کشور جهان از بین صد و شصت کشور مورد بررسی در سال گذشته میلادی بدتر است. همچنین ایرانیان در شمار عصبیترین و افسردهترین ملل جهان طبقهبندی شدهاند. #سلیمان_پاکسرشت در کتابش مینویسد: در مواجهه با این پرسش که تا چه اندازه به مردمی که در سرزمینت زندگی میکنند، اعتماد داری؟ دهدرصدِ ایرانیان پاسخ مثبت میدهند! یعنی اگر مصر در جهان نبود؛ ایرانیان بیاعتمادترین مردمِ جهان به یکدیگر بودند. این بیاعتمادی، این غم، این دورویی، این کمتحملی و این اتهامزنی ریشه در کجا دارد؟!
3️⃣ نگارنده مشکل را در طبقهای میداند که نقش فرهیختگان و بزرگان جامعه را بازی میکنند و یا آنکه دستکم در جای بزرگان تکیه زده و پیوسته طرز رفتار و سلوکشان مورد توجه دوربینهای تلویزیونی و محافل رسانهای است. آنها معلمهای خوبی نیستند و فرسنگها با اسلافی چون میرداماد و شیخبهایی فاصله دارند. آدم از رفتارشان گذشت، آزادگی، خضوع، صبوری و رفاقت را درک نمیکند. در یک کلام جامعهی ما اسیر پزشکانی با موی نامریی است که تخصصشان مو و زیبایی است؛ اسیر ورزشکارانی که سیگار را با سیگار روشن میکنند؛ اسیر هنرمندانی که آثار هنری رقبای خود را ندیده، انکار میکنند و اسیر واعظانی که چون از منبر پایین میآیند، آن کارِ دیگر میکنند.
4️⃣ اجازه دهیم تا مردم، خودشان باشند؛ نظام تشویق و تنبیه را از عیارِ کیفیت نقشآفرینی خارج کنیم و بگذاریم مردم بینقاب در جامعه زندگی کنند. به کیفیتها بها دهیم و نه به محاسن و پوششها و تظاهرات بیرونی. #سهراب میگوید: ساده باشیم ... بگذاریم که احساس هوایی بخورد، پرده را برداریم و به دنبال فصول از سر گلها بپریم ... کارِ ما نیست شناسایی راز گل سرخ؛ کارِ ما شاید این است که در افسونِ گل سرخ شناور باشیم ...
5️⃣ حالِ ما، حالِ دلقکی است که برای تامین هزینهی کفن و دفنِ مادرش، مجبور است بهترین نمایش عمرش را اجرا کند! معلوم است که آن دلقک کم میآورد و حاصلش میشود: شانزدهمیلیون پرونده قضایی برای بیست و دومیلیون خانواده در سال و حکمِ سالانهی بیش از ششصدهزار زندانی جدید. بترسیم از این فروپاشی و فرمان مهربانی، بخشش و صبوری را هر چه سریعتر - عکس ششم - صادر کنیم تا فرصت باقیست ...
#رسم_رفاقت
https://instagram.com/p/B2V_QHBFULv/?igshid=1swjfwl4iq86y
Instagram
محمد درویش | Mohammad Darvish
. . 🔹️رسم رفاقت؛ گمشدهی امروزِ ما!🔹️ . 1️⃣ در محیطهای دانشگاهی، محافل پژوهشی، بین طلبهها و اساتید حوزوی، در دنیای هنرمندان، قهرمانان و ورزشکاران، در سپهر خبرنگاران و رسانهایها و بین رهبران و مدیران سیاسی ارشد کشور، یک ویژگی مشترک وجود دارد: رقابت ناسالم،…
Forwarded from kaveh farhadi کاوه فرهادی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بازنشر #هفت_دقیقه
از #هفتاد_سال_پژوهش! 👆👆
به مناسبت #شب_مرتضی_فرهادی
#چهاردهم_بهمن_۹۸
#خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی
نگاهی کوتاه به زندگی و اندیشههای خالقِ
آثار :
کتاب #فرهنگ_یاریگری_در_ایران ( کتاب سال ایران- ۱۳۷۳؛ کتاب برگزیدهی دانشگاه تهران همان سال و..)
کتاب #موزه_هایی_در_باد (پژوهش_سال_ایران_۱۳۷۴؛ کتاب برگزیدهی دانشگاهِ تهران همان سال و...)
کتاب #واره_درآمدی_بر_مردم_شناسی_تعاون ( کتاب سال ایران - ۱۳۸۰، کتاب برگزیده دانشگاه تهران همان سال و جایزه نخست جشنواره بین المللی فارابی ، آبان ۱۳۸۹، جایزه نخست یونسکو، آیسسکو و...)
کتاب #انسانشناسی_یاریگری
کتاب #مکتب_نوسازی_و_دشواریهای_بومیسازی
کتاب #به_راه_بادیه_رفتن
کتاب #کشتکاری_و_فرهنگ
کتاب #موزههای_بازیافته
کتاب #صنعت_برفراز_سنت_یا_در_برابر_آن
و...
#دکتر_مرتضی_فرهادی
www.mortezafarhadi.ir
#شب_مرتضی_فرهادی
#چهارده_بهمن_۹۸
#خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی
@kaveh_farhadi
از #هفتاد_سال_پژوهش! 👆👆
به مناسبت #شب_مرتضی_فرهادی
#چهاردهم_بهمن_۹۸
#خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی
نگاهی کوتاه به زندگی و اندیشههای خالقِ
آثار :
کتاب #فرهنگ_یاریگری_در_ایران ( کتاب سال ایران- ۱۳۷۳؛ کتاب برگزیدهی دانشگاه تهران همان سال و..)
کتاب #موزه_هایی_در_باد (پژوهش_سال_ایران_۱۳۷۴؛ کتاب برگزیدهی دانشگاهِ تهران همان سال و...)
کتاب #واره_درآمدی_بر_مردم_شناسی_تعاون ( کتاب سال ایران - ۱۳۸۰، کتاب برگزیده دانشگاه تهران همان سال و جایزه نخست جشنواره بین المللی فارابی ، آبان ۱۳۸۹، جایزه نخست یونسکو، آیسسکو و...)
کتاب #انسانشناسی_یاریگری
کتاب #مکتب_نوسازی_و_دشواریهای_بومیسازی
کتاب #به_راه_بادیه_رفتن
کتاب #کشتکاری_و_فرهنگ
کتاب #موزههای_بازیافته
کتاب #صنعت_برفراز_سنت_یا_در_برابر_آن
و...
#دکتر_مرتضی_فرهادی
www.mortezafarhadi.ir
#شب_مرتضی_فرهادی
#چهارده_بهمن_۹۸
#خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی
@kaveh_farhadi
Forwarded from فرهنگ موزه
#رادیوموزه ۲۸
ویژه موزهها، پایداری، زیست بهتر
شعار موزه ها در سال ۲۰۲۳ میلادی
با گفتارهایی از:
گلنازگلصباحی عضو هیئت اجرایی شورای جهانی موزه ها
محمد درویش فعال محیط زیست
دکتر حمیدرضا نمازی استاد اخلاق پزشکی و رییس موزه تاریخ پزشکی
دکتر سجاد باغبان استاد موزه دانشگاه هنر اصفهان
کاری از رضا دبیری نژاد
با همکاری وحید قاسمی و سالار رفیعیان
تدوین و تنظیم صدا مائده دوستی
گرافیک مرتضا آکوچکیان
مردادماه ۱۴۰۲
#رایو_موزه ۲۸ را از کانال تلگرامی #فرهنگ_موزه دریافت کنید
https://t.me/Farhangemuze/2576
ویژه موزهها، پایداری، زیست بهتر
شعار موزه ها در سال ۲۰۲۳ میلادی
با گفتارهایی از:
گلنازگلصباحی عضو هیئت اجرایی شورای جهانی موزه ها
محمد درویش فعال محیط زیست
دکتر حمیدرضا نمازی استاد اخلاق پزشکی و رییس موزه تاریخ پزشکی
دکتر سجاد باغبان استاد موزه دانشگاه هنر اصفهان
کاری از رضا دبیری نژاد
با همکاری وحید قاسمی و سالار رفیعیان
تدوین و تنظیم صدا مائده دوستی
گرافیک مرتضا آکوچکیان
مردادماه ۱۴۰۲
#رایو_موزه ۲۸ را از کانال تلگرامی #فرهنگ_موزه دریافت کنید
https://t.me/Farhangemuze/2576