Forwarded from توفان یزد (توفان)
خورشید شراره های گرم و پر از مهر و شور عشق نگاهش را در هر صبح و در لحظه طلوع، هدیه می دهد به چشم و نگاهی که نگاهش می کند ، و پرنده عاشق می خواند بی تاب از عشق و زندگی همراه با شراره های آفتاب برای راه افتادگانی که عشق و رویایی دارند و بی پروا بسوی رویایشان قدم برمی دارند، و گلهای جان گرفته در هوای خوب صبح ، بوی عطر تن و وجودشان را می سپارند به جان های شیفته ای که هستند و نفس می کشند تا عشق بورزند
صبح بخیر
سلام
محمدرضا شوق الشعراء
جمعه بیست و هشتم اردیبهشت ۱۴۰۳
✅توفان یزد
@Toofaneyazd
صبح بخیر
سلام
محمدرضا شوق الشعراء
جمعه بیست و هشتم اردیبهشت ۱۴۰۳
✅توفان یزد
@Toofaneyazd
روزی به نام و برای بزرگداشت خیام
بیست و هشتم اردیبهشت
گر می نخوری طعنه مزن مستان را
بنیاد مکن تو حیله و دستان را
تو غره بدان مشو که می مینخوری
صد لقمه خوری که می غلام است آن را
کم کن طمع از جهان و میزی خرسند
از نیک و بد زمانه بگسل پیوند
می در کف و زلف دلبری گیر که زود
هم بگذرد و نمانَد این روزی چند
آنان که محیط فضل و آداب شدند
در جمع کمال شمع اصحاب شدند
ره زین شب تاریک نبردند برون
گفتند فسانهای و در خواب شدند
امروز تو را دسترس فردا نیست
واندیشهٔ فردات به جز سودا نیست
ضایع مکن این دم ار دلت شیدا نیست
کاین باقی عمر را بها پیدا نیست
✅دریچه کتاب
@daricheketab
بیست و هشتم اردیبهشت
گر می نخوری طعنه مزن مستان را
بنیاد مکن تو حیله و دستان را
تو غره بدان مشو که می مینخوری
صد لقمه خوری که می غلام است آن را
کم کن طمع از جهان و میزی خرسند
از نیک و بد زمانه بگسل پیوند
می در کف و زلف دلبری گیر که زود
هم بگذرد و نمانَد این روزی چند
آنان که محیط فضل و آداب شدند
در جمع کمال شمع اصحاب شدند
ره زین شب تاریک نبردند برون
گفتند فسانهای و در خواب شدند
امروز تو را دسترس فردا نیست
واندیشهٔ فردات به جز سودا نیست
ضایع مکن این دم ار دلت شیدا نیست
کاین باقی عمر را بها پیدا نیست
✅دریچه کتاب
@daricheketab
شیوه حکمرانی بنیعباس
حماد بن عثمان از امام صادق (ع) نقل میکند که ایشان فرمودند:
«بنی مرداس [بنی عباس] هر کس که به آنان نزدیک شود را کافر میکنند، و هر کس که از آنان دوری کند را فقیر میگردانند، و هر کس علیه شان اعتراض کند را به قتل میرسانند، و هر کس از شرِّشان به جایی پناهنده شود را از آنجا بیرون میکشند، و هر کس از ایشان فرار کند را دستگیر میکنند، تا زمانی که حکومتشان متلاشی شود.»
مروری بر روایت ؛
مرحوم مجلسی در مرآةالعقول درباره تعبیر ولدالمرداس ميفرمايد ولدالمرداس، کنایه از فرزندان عباس یعنی همان بنیعباس دارد.
در البضاعةالمزجاة نیز همین تعبیر به کار رفته است.
امام صادق (ع) در اوصاف حکومت بنیعباس میفرماید: تقرب و نزدیکی به آنها انسان را به کفر میکشاند، چراکه هرکس به آنان نزدیک شود باید مانند آنان بیندیشد و عمل کند، و اندیشه بنیعباس بر دشمنی با ائمهمعصوم (ع) و کتمان ولایت ایشان استوار بود و خلفای بنیعباس برای خود قائل به ولایت مطلق و جانشینی رسولالله بودند.
کلمه تَبَاعَدَ بر وزن تفاعل و به فتح (ع) به معنای فاصله گرفتن و دوری کردن از دیگری است
امام صادق میفرماید: هرکس از بنیعباس فاصله گرفته و دوری کند، او را دچار فقر و تنگدستی میکنند، چراکه هیج چیزی مانند فقر نمیتواند انسان را به ستوه آورد و اساسا آدمی تحمل فقر را ندارد.
اصطلاح ناوا به معنای مخالفت کردن است، مترجمان نَاوَاهُمْ را به دشمنی کردن نیز ترجمه کردهاند، در هر صورت به تصریح حضرت هرکس با بنیعباس مخالفت یا دشمنی کند، کشته میشود.
تَحَصَّنَ به فتح (ص) از ریشه حصن(پناه یا پناهگاه) و به معنای پناهنده شدن است
به بیان امام صادق هرکس از شرِّ بنیعباس به جایی یا کسی پناهنده شود، در صدد بیرون کشیدن و بیپناه کردن او برآمده و هرکس از این جماعت گریخته و در فرار باشد، در صدد دستگیری و رسیدن به او برمیآیند.
نتیجه اینکه بنیعباس در حکمرانی خود از شیوهی تحریم اقتصادی، تحمیل فقر، قتل، فریب و دستگیری و آزار، برای از بین بردن معترضان و مخالفان خود و ایجاد جوی یکدست و آرام استفاده میکردند.
از سوی دیگر نیز نزدیکی و تقرب به دستگاه ایشان، سرنوشتی جز کفر و هلاکت برای انسان نداشت.
حضرت در انتهای این روایت تصریح فرمودهاند که این شیوه حکمرانی بنیعباس ادامه خواهد داشت تا روزیکه 《تَنْقَضِيَ دَوْلَتُهُمْ، یعنی دولتشان به سر آمده و نابود شود، اما در واژه تَنْقَضِيَ نکتهای نهفته و آن به سر آمدن و پایانی است که به یکباره و بدون مقدمه و آمادگی و دفعتاً واقع میشود.
و این هشداری است بر حکومتهایی با شیوهی حکمرانی بنیعباس، چراکه آنان نیز نباید از بقا و استمرار حکومت خود اطمینان داشته باشند و فرصت اصلاح را از دست بدهند.
الکافی/جلد۸/صفحه۱۸۲/حدیث۵۳۹
✅دریچه کتاب
@daricheketab
حماد بن عثمان از امام صادق (ع) نقل میکند که ایشان فرمودند:
«بنی مرداس [بنی عباس] هر کس که به آنان نزدیک شود را کافر میکنند، و هر کس که از آنان دوری کند را فقیر میگردانند، و هر کس علیه شان اعتراض کند را به قتل میرسانند، و هر کس از شرِّشان به جایی پناهنده شود را از آنجا بیرون میکشند، و هر کس از ایشان فرار کند را دستگیر میکنند، تا زمانی که حکومتشان متلاشی شود.»
مروری بر روایت ؛
مرحوم مجلسی در مرآةالعقول درباره تعبیر ولدالمرداس ميفرمايد ولدالمرداس، کنایه از فرزندان عباس یعنی همان بنیعباس دارد.
در البضاعةالمزجاة نیز همین تعبیر به کار رفته است.
امام صادق (ع) در اوصاف حکومت بنیعباس میفرماید: تقرب و نزدیکی به آنها انسان را به کفر میکشاند، چراکه هرکس به آنان نزدیک شود باید مانند آنان بیندیشد و عمل کند، و اندیشه بنیعباس بر دشمنی با ائمهمعصوم (ع) و کتمان ولایت ایشان استوار بود و خلفای بنیعباس برای خود قائل به ولایت مطلق و جانشینی رسولالله بودند.
کلمه تَبَاعَدَ بر وزن تفاعل و به فتح (ع) به معنای فاصله گرفتن و دوری کردن از دیگری است
امام صادق میفرماید: هرکس از بنیعباس فاصله گرفته و دوری کند، او را دچار فقر و تنگدستی میکنند، چراکه هیج چیزی مانند فقر نمیتواند انسان را به ستوه آورد و اساسا آدمی تحمل فقر را ندارد.
اصطلاح ناوا به معنای مخالفت کردن است، مترجمان نَاوَاهُمْ را به دشمنی کردن نیز ترجمه کردهاند، در هر صورت به تصریح حضرت هرکس با بنیعباس مخالفت یا دشمنی کند، کشته میشود.
تَحَصَّنَ به فتح (ص) از ریشه حصن(پناه یا پناهگاه) و به معنای پناهنده شدن است
به بیان امام صادق هرکس از شرِّ بنیعباس به جایی یا کسی پناهنده شود، در صدد بیرون کشیدن و بیپناه کردن او برآمده و هرکس از این جماعت گریخته و در فرار باشد، در صدد دستگیری و رسیدن به او برمیآیند.
نتیجه اینکه بنیعباس در حکمرانی خود از شیوهی تحریم اقتصادی، تحمیل فقر، قتل، فریب و دستگیری و آزار، برای از بین بردن معترضان و مخالفان خود و ایجاد جوی یکدست و آرام استفاده میکردند.
از سوی دیگر نیز نزدیکی و تقرب به دستگاه ایشان، سرنوشتی جز کفر و هلاکت برای انسان نداشت.
حضرت در انتهای این روایت تصریح فرمودهاند که این شیوه حکمرانی بنیعباس ادامه خواهد داشت تا روزیکه 《تَنْقَضِيَ دَوْلَتُهُمْ، یعنی دولتشان به سر آمده و نابود شود، اما در واژه تَنْقَضِيَ نکتهای نهفته و آن به سر آمدن و پایانی است که به یکباره و بدون مقدمه و آمادگی و دفعتاً واقع میشود.
و این هشداری است بر حکومتهایی با شیوهی حکمرانی بنیعباس، چراکه آنان نیز نباید از بقا و استمرار حکومت خود اطمینان داشته باشند و فرصت اصلاح را از دست بدهند.
الکافی/جلد۸/صفحه۱۸۲/حدیث۵۳۹
✅دریچه کتاب
@daricheketab
Forwarded from توفان یزد (توفان)
انچه که بدنبال خود می کشاند و راه می برد و بهانه ای می شود برای قبل از طلوع خورشید چشم بازکردن و برخاستن و پا به پای صبح راه رفتن، رویا و عشق است، رویایی که ذهن را درگیر می کند، و عشقی که قلب را به تپیدن برای رسیدن به رویایی که در ذهن است همراهی می کند، و اگر عشق و رویایی وجود نداشته و در زندگی نباشد و ان را از زندگی جدا کنند، چی جز فقط نفس کشیدن و تکرار لحظه ها و دقیقه ها و ساعت ها و روزها و ماه ها و سالها و چرخیدن در یک دایره بسته برجای می ماند؟ و کی گفته تکرار دیروز در امروز نامش زندگیست!؟
محمدرضا شوق الشعراء
شنبه بیست و نهم اردیبهشت ۱۴۰۳
✅توفان یزد
@Toofaneyazd
محمدرضا شوق الشعراء
شنبه بیست و نهم اردیبهشت ۱۴۰۳
✅توفان یزد
@Toofaneyazd
ما به کتابهایی نیاز داریم که اثرشان بر ما مثل اثر یک فاجعه باشد؛ کتابهایی که عمیقاً متأثرمان کنند؛ مثل تأثیر مرگ کسی که بیشتر از خودمان دوستش داشتیم، مثل تبعید شدن به جنگلهایی دور از همه، مثل یک خودکشی.
کتاب باید همچون تیشهای باشد برای شکستن دریای یخزده ی درونمان.
#تولستوی_و_مبل_بنفش
#نینا_سنکویچ
✅دریچه کتاب
@daricheketab
کتاب باید همچون تیشهای باشد برای شکستن دریای یخزده ی درونمان.
#تولستوی_و_مبل_بنفش
#نینا_سنکویچ
✅دریچه کتاب
@daricheketab
Forwarded from توفان یزد (توفان)
در هوای خوب و پر از بوی عطر صبح و وقتی خورشید، بند تاریک ترین نقطه های شب را پاره کرده و از دل سیاهی و سکوت برمی اید و طلوع می کند، می توان راه رفت و گام برداشت و نفس عمیق کشید و از بودن در لحظه های زیبا لذت برد و جلوه های رویش عشق را در هر گوشه و کنار و در هر تصویری زیبایی که مهر و عشق را نشان می دهد و فریاد می زند، دید و خندید همراه با خنده های مستانه پرندگان و گل ها و نسیمی که می رقصد و می چرخد و با خود می برد، صدای اواز و بوی عطر را تا انسوی مرز رویاها، رویاهایی که هستند و خواهند بود و تا شور عشق هست، هیچوقت نمی میرند
صبح بخیر
سلام
محمدرضا شوق الشعراء
یکشنبه سی اردیبهشت ۱۴۰۳
✅توفان یزد
@Toofaneyazd
صبح بخیر
سلام
محمدرضا شوق الشعراء
یکشنبه سی اردیبهشت ۱۴۰۳
✅توفان یزد
@Toofaneyazd
هرگونه رشدی نیازمند وداع است
وداع با ارزشهای سابق، رفتار سابق
عشقهای سابق و هویت سابق تان
از این رو رشد، گاهی با چاشنی اندوه همراه است.
#هنر_ظریف_رهایی_از_دغدغهها
#مارک_منسن
✅دریچه کتاب
@daricheketab
وداع با ارزشهای سابق، رفتار سابق
عشقهای سابق و هویت سابق تان
از این رو رشد، گاهی با چاشنی اندوه همراه است.
#هنر_ظریف_رهایی_از_دغدغهها
#مارک_منسن
✅دریچه کتاب
@daricheketab
Forwarded from توفان یزد (توفان)
لحظه های تاریک و سیاه شب، برای انکس که درد می کشد و میان تاریکی چشم براه رسیدن صبح مانده ، کند و بسختی می گذرد و انکس که خوابست، نمی فهمد گذشتن این لحظه هایی را که در نهایت به صبح و طلوع خورشید می رسد، صبحی که سرشار از زیبایی و شور عشق و لحظه های ناب و امید است، و در این صبح خوب هنوز هم می توان امید و بهانه ای برای بودن و رویایی داشت ، و بی نگاه به شبی که گذشت و دیگر نیست، در روز امده به افتاب و عشق و راه پیش رو لبخند زد و یکبار دیگر زندگی را از نو شروع کرد ، که هر صبح خود یک تولد و شروع تازه است
صبح بخیر
سلام
محمدرضا شوق الشعراء
دوشنبه سی و یکم اردیبهشت ۱۴۰۳
✅توفان یزد
@Toofaneyazd
صبح بخیر
سلام
محمدرضا شوق الشعراء
دوشنبه سی و یکم اردیبهشت ۱۴۰۳
✅توفان یزد
@Toofaneyazd
هر"پرهیزکاری" گذشته ای دارد و هر "گناه کاری" آینده ای پس قضاوت نکن. می دانم اگر قضاوت نادرستی در مورد کسی بکنم، دنیا تمام تلاشش را می کند تا مرا در شرایط او قرار دهد تا به من ثابت کند. در تاریکی همه ی ما شبیه یکدیگریم.
#شیاطین
#داستايوفسكى
✅دریچه کتاب
@daricheketab
#شیاطین
#داستايوفسكى
✅دریچه کتاب
@daricheketab
Forwarded from توفان یزد (توفان)
آسمان زمزمه می کند بی صدا رنگی را که جان گرفته با طلوع خورشید و گوش می دهد به زمزمه نسیمی که رویایش رفتن و طوفان شدنست و همه شب در آغوشش می چرخیده و از عشق و رفتنی که بودنست، می خوانده ، شب به پایان و نسیم به خنکای صبح و آسمان به روشنایی و موج به ساحل و رود به دریا می رسد ، و زمان و فرصت بودن، برای عده ای شروع می شود و برای عده ای به پایان می رسد، و عده ای همچنان فرصت دارند تا نفس یکشند و قدم بردارند و به اسمان و زیبایی ها بنگرند و از زمان و مهلتی که هست برای به گونه ای دیگر بودن استفاده کنند
صبح بخیر
سلام
محمدرضا شوق الشعراء
سه شنبه اول خرداد ۱۴۰۳
✅توفان یزد
@Toofaneyazd
صبح بخیر
سلام
محمدرضا شوق الشعراء
سه شنبه اول خرداد ۱۴۰۳
✅توفان یزد
@Toofaneyazd
برای هر رنجی مرزی وجود دارد که رنج را تنها تا بدانجا راه است.
پس از آن یا پایان فرا میرسد و یا رنج دگرگون میشود و رنگ زندگی به خود میگیرد.
این دگرگونی هرچند میتواند دردآور باشد، اما در این حال، رنج به منزلهی امید و زندگیست...
#شادمانیهای_کوچک
#هرمان_هسه
✅دریچه کتاب
@daricheketab
پس از آن یا پایان فرا میرسد و یا رنج دگرگون میشود و رنگ زندگی به خود میگیرد.
این دگرگونی هرچند میتواند دردآور باشد، اما در این حال، رنج به منزلهی امید و زندگیست...
#شادمانیهای_کوچک
#هرمان_هسه
✅دریچه کتاب
@daricheketab
Forwarded from توفان یزد (توفان)
چیزی جز عشق و رویا از سفری که در بستر زمان، هر صبح با رفتن شب و طلوع خورشید آغاز می شود، همراه رهروان عاشقی که زنده هستند و نفس می کشند تا عشق بورزند، نیست، و در انتهای راه و تحمل رنج همه رفتن ها نیز جز رد یک خاطره چیزی بر جای نمی ماند، خاطره ای که ان هم از یاد و بر باد می رود ، پس قبل از خاطره شدن، باید خاطره ها ساخت و بی نهایت عشق ورزید و عاشقانه زیست و رویایی داشت و از رفتن بسوی رویایی که بخود می خواندمان نترسید، که زندگی فقط عشق است و امید و رویا و فقط عشقست که هیچوقت نمی میرد
صبح بخیر
سلام
محمدرضا شوق الشعراء
چهارشنبه دوم خرداد ۱۴۰۳
✅توفان یزد
@Toofaneyazd
صبح بخیر
سلام
محمدرضا شوق الشعراء
چهارشنبه دوم خرداد ۱۴۰۳
✅توفان یزد
@Toofaneyazd
«نیمی از نگرانیها و اضطراب های ما مربوط به نظر دیگران است... ما باید این خار را از بدن خود بیرون بکشیم».
نظر دیگران تصوری خام یا یک وهم است که هر لحظه میتواند تغییر کند.
نظر دیگران به نخی بند است و ما را برده آنان میکند. برده نظراتشان و بدتر، برده آنچه وانمود میکنند به نظرشان میرسد.
#درمان_شوپنهاور
#اروین_د_یالوم
نظر دیگران تصوری خام یا یک وهم است که هر لحظه میتواند تغییر کند.
نظر دیگران به نخی بند است و ما را برده آنان میکند. برده نظراتشان و بدتر، برده آنچه وانمود میکنند به نظرشان میرسد.
#درمان_شوپنهاور
#اروین_د_یالوم
Forwarded from توفان یزد (توفان)
و صبح آغاز می شود با طلوع و برآمدن خورشید از میان سیاهی و تاریکی و برپا خاستن و براه افتادن انهایی که زنده هستند و نفس می کشند و بهانه ای برای بودن و زندگی کردن و عشق ورزیدن دارند، و لذت می برند از لحظه ها حتی اگر که حتی با درد باشد، و بسیاری هم زنده هستند و نفس می کشند و برمی خیزند و براه می افتند و راه می روند و می دوند و رنج می کشند، بدون انکه بهانه ای برای بودن و هدفی برای زندگی کردن و رویایی داشته باشند، و بودنشان با نبودنشان هیچ تفاوتی ندارد، و فقط،تکرار می کنند، روزها و شب ها و فصل ها را و می چرخند در دایره ای که یکسویش صبحست و یک سویش شب ، و هیچگاه هم لخطه ای نمی ایستند و درنگ نمی کنند و از خود نمی پرسند که برای چی هستیم و نفس می کشیم!؟
صبح بخیر
سلام
محمدرضا شوق الشعراء
پنجشنبه سوم خرداد ۱۴۰۳
✅توفان یزد
@Toofaneyazd
صبح بخیر
سلام
محمدرضا شوق الشعراء
پنجشنبه سوم خرداد ۱۴۰۳
✅توفان یزد
@Toofaneyazd
هیچ یک از شرایطی که در زندگی با آن روبرو میشوید تصادفی نیست.
هر موقعیت با هدفِ سوق دادنِ شما به سطح بالاتری از آگاهی ایجاد میشود
و کارِ شما فقط این است که حقیقت را دریابید و سهمی را که هر رویداد میتواند در زندگیتان داشته باشد، کشف کنید.
#نیمه_تاریک_وجود
#دبی_فورد
✅دریچه کتاب
@daricheketab
هر موقعیت با هدفِ سوق دادنِ شما به سطح بالاتری از آگاهی ایجاد میشود
و کارِ شما فقط این است که حقیقت را دریابید و سهمی را که هر رویداد میتواند در زندگیتان داشته باشد، کشف کنید.
#نیمه_تاریک_وجود
#دبی_فورد
✅دریچه کتاب
@daricheketab
Forwarded from توفان یزد (توفان)
پایان شب، تولد صبح است و در اوج سیاهی و تاریکیست که امید جان می گیرد و خورشید برمی آید و طلوع می کند، و شکست سکوت و گذشتن ظلمت را با شراره های اتش وجودش فریاد می زند، و یکبار دیگر با روز امده و غوغای صبح و لحظه هایی که می شکفند در دل زمان، باید همراه شد و قدم برداشت و رفت بسوی رویاهایی که اگر نبودند، زندگی، معنا و درد و رنجی نداشت و چیزی جز به هدر دادن لحظه های عمر نبود، انکس که رویایی ندارد، کمتر رنج می برد و درد می کشد، چون فقط زنده است، بدون انکه بداند چرا نفس می کشد و هست
صبح بخیر
سلام
محمدرضا شوق الشعراء
جمعه چهارم خرداد ۱۴۰۳
✅توفان یزد
@Toofaneyazd
صبح بخیر
سلام
محمدرضا شوق الشعراء
جمعه چهارم خرداد ۱۴۰۳
✅توفان یزد
@Toofaneyazd
اگر در جهان راهی یافت میشد که آبِ رفته را به جوی بازگرداند، ارزش داشت که به خطاهای گذشته خود بیندیشیم؛ ولی به راستی گذشته را باید از آنِ گذشتگان دانست؛ گذشته از آن گذشتگان است و آینده از آنِ توست. مادام که از آنِ توست، نگهش دار و افکارت را، نه روی آزاری که در گذشته رساندهای، بلکه روی کمکی که اکنون میتوانی انجام دهی، متمرکز کن!
#خرمگس
#اتل_لیلیان_وینیچ
✅دریچه کتاب
@daricheketab
#خرمگس
#اتل_لیلیان_وینیچ
✅دریچه کتاب
@daricheketab
خودکامگی، موجب تباهی است
از نظر فردوسی قدرت مطلقه به ظلم و تباهی میانجامد.
چاره دفع بلای خودکامگی تقسیم قدرت است، این را در سراسرِ شاهنامه میتوان دید. از دوره اساطیری پیشدادیان، که پادشاه خود پهلوان و رهبرِ قوم بود چون بگذریم، در ادوارِ بعدی قدرتِ مطلق به دست پادشاه نیست. در دورهی کیانی تا پایانِ عصرِ کیخسرو، پهلوانان شریکِ قدرتِ پادشاه هستند و از گشتاسب تا یزدگرد، موبدان.
پادشاهان، آسایش این جهانی ایرانیان را تأمین میکردند و موبدان راهِ رستگاری آنجهانی را به مردم نشان میدادند و هردو نیرو در خدمت بهروزی و نیکسرانجامی ایرانیان بود. در شاهنامه، پادشاه مظهر استقلالِ کشور و حافظ ایران در برابر هجوم خارجی است. اعلام جنگ و صلح با اوست.
پهلوانان در جنگ با دشمن فرمانبردارِ او هستند، اما نوکرِ چشم و گوش بسته او نیستند. پهلوانان در عین وفاداری به شاه، وجدان بیدارِ ملت و مظهرِ آزادگی و گردنفرازی هستند و اگر پادشاه از اصول صحیحِ شهریاری و دادگری پای فراتر گذارد در برابر او مردانه میایستند. نمونههای ایستادگی پهلوانان مخصوصاً رستم را در برابر شاهانی چون کاووس و گشتاسب و سخنان تند پهلوانان را خطاب به آن شاهان میبینیم. وقتی کیکاووس با سبکسری و به فریبِ ابلیس، چهار عقاب را به تخت بست و به نیروی آنها به آسمان رفت و در بیشهای در آمل به زمین افتاد، گودرز او را چنین سرزنش کرد:
بدو گفت گودرز بیمارستان
تو را جای زیباتر از شارستان
به دشمن دهی هر زمان جای خویش
نگویی به کَس، بیهُده رای خویش
سه بارت چنین رنج و سختی فتاد
سرت ز آزمایش نگشت اوستاد
کشیدی سِپه را به مازندران
نگر تا چه سختی رسید اندر آن
دگرباره مهمان دشمن شدی
صنم بودی، اکنون برهمن شدی
به جنگِ زمین سر به سر تاختی
کنون بآسمان نیز پرداختی
کاووس جوابی ندارد، شرمسار میشود و از کاخ بیرون میرود. یک بار دیگر هنگامی که رستم خبر کشته شدن دست پروردهاش سیاوش، شاهزادهی بیگناه را میشنود، به آهنگ کینخواهی از تورانیان از نیمروز حرکت میکند. ابتدا به درگاهِ کاووس میرود و با خشم و خروش او را خوار میسازد.
چو آمد برِ تختِ کاووس ِکی
سرش بود پُرخاک و پُرخاک پی
بدو گفت خوی بد، ای شهریار
پراگندی و تخمت آمد به بار
تو را مهرِ سودابه و بدخُوی
ز سر برگرفت افسرِ خسروی
کنون آشکارا ببینی همی
که بر موج دریا نشینی همی
کاووس با شرمساری در برابر سخنان جهانپهلوانِ خشمگین، جز اشک ریختن چارهای ندارد. رستم از آنجا به سراغ سودابه میرود و او را میکشد و کاووس از جای خود نمیجنبد
به خنجر به دو نیمه کردش به راه
نجنبید بر تخت کاووسشاه
با این نمونهها میبینید که شاهنامه، ستایش شاهان نیست، ستایش ایران و ایرانیان و پهلوانانِ ایران است. هیچ پادشاهی در شاهنامه از رستم که نمادِ یک ایرانی آرمانی است بزرگتر نیست و این نکته در همان عصر فردوسی هم بر همگان روشن بوده است. از اینجاست که در حکایت تاریخ سیستان میخوانیم که محمود به فردوسی میگوید: همه شاهنامه خود هیچ نیست، مگر حدیث رستم
#فردوسی_زندگی_اندیشه_و_شعر_او صفحه ۲۲۱
#محمدامین_ریاحی
✅دریچه کتاب
@daricheketab
از نظر فردوسی قدرت مطلقه به ظلم و تباهی میانجامد.
چاره دفع بلای خودکامگی تقسیم قدرت است، این را در سراسرِ شاهنامه میتوان دید. از دوره اساطیری پیشدادیان، که پادشاه خود پهلوان و رهبرِ قوم بود چون بگذریم، در ادوارِ بعدی قدرتِ مطلق به دست پادشاه نیست. در دورهی کیانی تا پایانِ عصرِ کیخسرو، پهلوانان شریکِ قدرتِ پادشاه هستند و از گشتاسب تا یزدگرد، موبدان.
پادشاهان، آسایش این جهانی ایرانیان را تأمین میکردند و موبدان راهِ رستگاری آنجهانی را به مردم نشان میدادند و هردو نیرو در خدمت بهروزی و نیکسرانجامی ایرانیان بود. در شاهنامه، پادشاه مظهر استقلالِ کشور و حافظ ایران در برابر هجوم خارجی است. اعلام جنگ و صلح با اوست.
پهلوانان در جنگ با دشمن فرمانبردارِ او هستند، اما نوکرِ چشم و گوش بسته او نیستند. پهلوانان در عین وفاداری به شاه، وجدان بیدارِ ملت و مظهرِ آزادگی و گردنفرازی هستند و اگر پادشاه از اصول صحیحِ شهریاری و دادگری پای فراتر گذارد در برابر او مردانه میایستند. نمونههای ایستادگی پهلوانان مخصوصاً رستم را در برابر شاهانی چون کاووس و گشتاسب و سخنان تند پهلوانان را خطاب به آن شاهان میبینیم. وقتی کیکاووس با سبکسری و به فریبِ ابلیس، چهار عقاب را به تخت بست و به نیروی آنها به آسمان رفت و در بیشهای در آمل به زمین افتاد، گودرز او را چنین سرزنش کرد:
بدو گفت گودرز بیمارستان
تو را جای زیباتر از شارستان
به دشمن دهی هر زمان جای خویش
نگویی به کَس، بیهُده رای خویش
سه بارت چنین رنج و سختی فتاد
سرت ز آزمایش نگشت اوستاد
کشیدی سِپه را به مازندران
نگر تا چه سختی رسید اندر آن
دگرباره مهمان دشمن شدی
صنم بودی، اکنون برهمن شدی
به جنگِ زمین سر به سر تاختی
کنون بآسمان نیز پرداختی
کاووس جوابی ندارد، شرمسار میشود و از کاخ بیرون میرود. یک بار دیگر هنگامی که رستم خبر کشته شدن دست پروردهاش سیاوش، شاهزادهی بیگناه را میشنود، به آهنگ کینخواهی از تورانیان از نیمروز حرکت میکند. ابتدا به درگاهِ کاووس میرود و با خشم و خروش او را خوار میسازد.
چو آمد برِ تختِ کاووس ِکی
سرش بود پُرخاک و پُرخاک پی
بدو گفت خوی بد، ای شهریار
پراگندی و تخمت آمد به بار
تو را مهرِ سودابه و بدخُوی
ز سر برگرفت افسرِ خسروی
کنون آشکارا ببینی همی
که بر موج دریا نشینی همی
کاووس با شرمساری در برابر سخنان جهانپهلوانِ خشمگین، جز اشک ریختن چارهای ندارد. رستم از آنجا به سراغ سودابه میرود و او را میکشد و کاووس از جای خود نمیجنبد
به خنجر به دو نیمه کردش به راه
نجنبید بر تخت کاووسشاه
با این نمونهها میبینید که شاهنامه، ستایش شاهان نیست، ستایش ایران و ایرانیان و پهلوانانِ ایران است. هیچ پادشاهی در شاهنامه از رستم که نمادِ یک ایرانی آرمانی است بزرگتر نیست و این نکته در همان عصر فردوسی هم بر همگان روشن بوده است. از اینجاست که در حکایت تاریخ سیستان میخوانیم که محمود به فردوسی میگوید: همه شاهنامه خود هیچ نیست، مگر حدیث رستم
#فردوسی_زندگی_اندیشه_و_شعر_او صفحه ۲۲۱
#محمدامین_ریاحی
✅دریچه کتاب
@daricheketab
Forwarded from توفان یزد (توفان)
بوی عطر عشق و زندگی پر می کند هوای خوب و بی غبار و پاک صبح را به بهانه طلوع خورشید و نفس می کشند ذره ذره این هوا را انانی که همراه با رویایشان، از مرز شب و بند خواب گذشته و به پیشواز صبح و سپیده امده اند، و امید دارند و می خندند و شادند چون پرندگان و می دانند چرا هستند و نفس می کشند و می فهمند معنی بودن را با همه وجود و می اندیشند در هر قدم به اینکه از کجا امده اند و کجا هستند و به کجا می روند؟
صبح بخیر
سلام
محمد رضا شوق الشعراء
شنبه پنجم خرداد ۱۴۰۳
✅توفان یزد
@Toofaneyazd
صبح بخیر
سلام
محمد رضا شوق الشعراء
شنبه پنجم خرداد ۱۴۰۳
✅توفان یزد
@Toofaneyazd
مردم انگلستان، که اکنون پیرو و طرفدار قانونند، در طی تاریخ هیچ گاه چون آن زمان[قرن 15میلادی] دور از قانون و طاغی نبوده اند.
صد سال جنگ، مردم را حیوان صفت و درنده خو کرده بود؛ نجبا و اشرافی که از نبرد فرانسه بازگشته بودند در انگلستان به جان یکدیگر افتادند و سربازان آزادشده را در تیول خود به کار گماشتند. حرص و آز اشراف و سوداگران به پول تمام قوانین اخلاقی را لگدمال می کرد.
سرقت های کوچک بی شمار رخ می داد. سوداگران کالای تقلبی می فروختند و وزنه های نادرست به کار می بردند. یک بار تقلب در جنس و مقدار کالای صادراتی به تجارت خارجی انگلستان لطمه شدیدی زد.
ارتشا عمومیت داشت. قضات تقریبا بدون دریافت «پیشکشی» به قضا نمی نشستند؛ به دادرسان رشوه داده می شد تا در محاکمه از متظلم، ظالم، و یا هر دو جانبداری کنند. ماموران مالیاتی را تطمیع می کردند تا حکم معافیت صادر کنند، و افسرانی را که برای سربازگیری می رفتند، چنان می فریفتند که شهری را به کلی از قلم بیندازند.
#تاریخ_تمدن
#ویل_دورانت
ترجمه فریدون بدره ای و سهیل آذری و پرویز مرزبان، جلد ششم، ص ۱۳۸ و ۱۳۷
✅دریچه کتاب
@daricheketab
صد سال جنگ، مردم را حیوان صفت و درنده خو کرده بود؛ نجبا و اشرافی که از نبرد فرانسه بازگشته بودند در انگلستان به جان یکدیگر افتادند و سربازان آزادشده را در تیول خود به کار گماشتند. حرص و آز اشراف و سوداگران به پول تمام قوانین اخلاقی را لگدمال می کرد.
سرقت های کوچک بی شمار رخ می داد. سوداگران کالای تقلبی می فروختند و وزنه های نادرست به کار می بردند. یک بار تقلب در جنس و مقدار کالای صادراتی به تجارت خارجی انگلستان لطمه شدیدی زد.
ارتشا عمومیت داشت. قضات تقریبا بدون دریافت «پیشکشی» به قضا نمی نشستند؛ به دادرسان رشوه داده می شد تا در محاکمه از متظلم، ظالم، و یا هر دو جانبداری کنند. ماموران مالیاتی را تطمیع می کردند تا حکم معافیت صادر کنند، و افسرانی را که برای سربازگیری می رفتند، چنان می فریفتند که شهری را به کلی از قلم بیندازند.
#تاریخ_تمدن
#ویل_دورانت
ترجمه فریدون بدره ای و سهیل آذری و پرویز مرزبان، جلد ششم، ص ۱۳۸ و ۱۳۷
✅دریچه کتاب
@daricheketab
Forwarded from توفان یزد (توفان)
هر طلوع خورشید و هر صبح، یک تولد و شانس دوباره است برای بودن و نفس کشیدن و قدم برداشتن و زندگی کردن و رفتن راه های نرفته و دیدن تصویرهای تازه و از لحظه های عمر لذت بردن و سرشار از شور عشق به رویا و دنیایی نو اندیشیدن ، و امروز همان رویای دور از دسترس دیروز است که می رود و فردا می شود دیروز و اگر امروز هم چون دیروز باشیم و دیروز را در آئینه امروز باز تکرار کنیم، و همان راه رفته دیروز را برویم، فرق روزها و لحظه ها و دبروز و امروز و بود و نبودمان چیست ؟
صبح بخیر
سلام
محمدرضا شوق الشعراء
یکشنبه ششم خرداد ۱۴۰۳
✅توفان یزد
@Toofaneyazd
صبح بخیر
سلام
محمدرضا شوق الشعراء
یکشنبه ششم خرداد ۱۴۰۳
✅توفان یزد
@Toofaneyazd