25 апреля также отмечается День черкесского флага
Рассказать о нём можно многое, особенно если учитывать, что вексиллология и геральдика в регионе развиты крайне слабо. Причина в том, что у большинства кавказских народов исторически не было полноценной государственности или устойчивой политической организации, а значит — и сопутствующих атрибутов вроде флагов, гербов и другой государственной символики.
Вот лишь несколько примеров, когда были созданы современные флаги народов Кавказа:
🔴 осетинский — 1989
🔴 чеченский — 1990
🔴 аварский — 1992
🔴 абхазский — 1992
🔴 ингушский — 1993
🔴 балкарский — 1993
🔴 абазинский — 2010
🔴 агульский — 2012
🔴 лезгинский — 2012
🔴 цахурский — 2015
Некоторые из этих флагов отсылают к более ранним культурным символам. Так, например, аварский флаг 1990-х годов создавался на основе герба "леков Дагестана", изображённого на карте Вахушти Багратиони 1735 года. Этот же источник стал основой для современного герба Осетии.
На этом фоне черкесский флаг — огромное исключение. Он известен как минимум с 1830-х годов и, по всей видимости, является старейшим сохранившимся национальным флагом на Северном Кавказе. За почти два столетия его внешний облик практически не изменился.
О происхождении и значении черкесского флага существует несколько версий, но, на мой взгляд, это уже вопрос второстепенный. Главное — то, что ещё в первой половине XIX века он был зафиксирован как флаг черкесов и остаётся им по сей день.
Единственное, чего этому древнему знамени не хватает, — это развеваться не в пределах крохотной российской республики Адыгея, а над всей свободной черкесской землёй: от побережья Чёрного моря на западе до Кабарды на востоке.
На картинке вы видите изображение черкесского флага в книге 1838 года
🚀 DAIV в Telegram
🎬 DAIV в YouTube
Рассказать о нём можно многое, особенно если учитывать, что вексиллология и геральдика в регионе развиты крайне слабо. Причина в том, что у большинства кавказских народов исторически не было полноценной государственности или устойчивой политической организации, а значит — и сопутствующих атрибутов вроде флагов, гербов и другой государственной символики.
Вот лишь несколько примеров, когда были созданы современные флаги народов Кавказа:
Некоторые из этих флагов отсылают к более ранним культурным символам. Так, например, аварский флаг 1990-х годов создавался на основе герба "леков Дагестана", изображённого на карте Вахушти Багратиони 1735 года. Этот же источник стал основой для современного герба Осетии.
На этом фоне черкесский флаг — огромное исключение. Он известен как минимум с 1830-х годов и, по всей видимости, является старейшим сохранившимся национальным флагом на Северном Кавказе. За почти два столетия его внешний облик практически не изменился.
О происхождении и значении черкесского флага существует несколько версий, но, на мой взгляд, это уже вопрос второстепенный. Главное — то, что ещё в первой половине XIX века он был зафиксирован как флаг черкесов и остаётся им по сей день.
Единственное, чего этому древнему знамени не хватает, — это развеваться не в пределах крохотной российской республики Адыгея, а над всей свободной черкесской землёй: от побережья Чёрного моря на западе до Кабарды на востоке.
На картинке вы видите изображение черкесского флага в книге 1838 года
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Хорошие новости для спонсоров на Patreon — там уже доступен новый исторический выпуск. Немного опоздал с датой, так как пришлось проделать огромную работу с документами для создания этого видео.
Люди, которые поддерживают канал финансово имеют ранний доступ к выпускам на YouTube и к документам, используемым в моих видео.
🚀 DAIV в Telegram
🎬 DAIV в YouTube
📲 Patreon
Люди, которые поддерживают канал финансово имеют ранний доступ к выпускам на YouTube и к документам, используемым в моих видео.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Посмотрите, какую красоту мне прислали! Куклы, представляющие девушек разных кавказских народов, с характерными для каждого этноса атрибутами и национальными элементами
🚀 DAIV в Telegram
🎬 DAIV в YouTube
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Беспочвенные воспоминания» — именно так президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган называет Геноцид армян в Османской империи в 1915–1917 годах, одновременно призывая открыть некие таинственные архивы, о существовании которых известно лишь ему самому. Что скрывается за этими заявлениями? Была ли смерть сотен тысяч армян преднамеренным актом геноцида или всего лишь трагическим "побочным ущербом" Первой мировой войны? Ответы — в этом видео.
https://www.youtube.com/watch?v=m_hq4zeGIMk&ab_channel=DAIV
🚀 DAIV в Telegram
🎬 DAIV в YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=m_hq4zeGIMk&ab_channel=DAIV
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Вся правда про ГЕНОЦИД АРМЯН: документы и факты
«Беспочвенные воспоминания» — именно так президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган называет Геноцид армян в Османской империи в 1915–1917 годах, одновременно призывая открыть некие таинственные архивы, о существовании которых известно лишь ему самому.
Что скрывается…
Что скрывается…
DAIV
«Беспочвенные воспоминания» — именно так президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган называет Геноцид армян в Османской империи в 1915–1917 годах, одновременно призывая открыть некие таинственные архивы, о существовании которых известно лишь ему самому. Что скрывается…
Наглядный пример встречи представителей исчезающего вида Человечества — как встреча редких видов из Красной книги. В который раз становится очевидно: образованные «чужие» быстрее найдут взаимопонимание и согласятся друг с другом, чем невежественные жертвы пропаганды из числа «своих»
🚀 DAIV в Telegram
🎬 DAIV в YouTube
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В целом на Кавказе это довольно распространённая практика — когда мужчины из семьи провинившегося коллективно приходят просить прощения у семьи пострадавшего, чтобы предотвратить ответное преступление в форме кровной мести. Однако в таком виде я вижу этот процесс впервые, если честно.
А с другой стороны, для убийцы порой было бы легче самому испытать на себе гнев пострадавшей стороны, чем видеть, как из-за его глупости вынуждены унижаться собственные старики!
🚀 DAIV в Telegram
🎬 DAIV в YouTube
А с другой стороны, для убийцы порой было бы легче самому испытать на себе гнев пострадавшей стороны, чем видеть, как из-за его глупости вынуждены унижаться собственные старики!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ИНФОРМАЦИОННЫЙ ПУЗЫРЬ
Интересное видео. И снова хочу затронуть очень важную проблему современного общества. Почему я считаю себя компетентным в этом вопросе? На моём YouTube-канале более 200 тысяч подписчиков и 31 миллион просмотров — наверное, этого достаточно, чтобы сделать определённые выводы о механизмах работы соцсетей.
Большинство (если не все) известных вам групп и каналов о Кавказе занимают только одну чёткую позицию и выражают интересы одного конкретного общества. Это может быть национальный канал (черкесский, лезгинский, кумыкский и т.д.), религиозный (исламский, христианский, языческий) или политический (пророссийский, протурецкий и т.д.). Такие сообщества публикуют материалы исключительно одной направленности: на чеченском канале будет только всё хорошее о чеченцах и плохое о их соседях (например, ингушах); на ингушском канале — наоборот: восхваление ингушей и обвинения в адрес чеченцев или осетин.
Подобная однобокость мешает формированию критического мышления и объективного восприятия реальности. Поэтому, когда человек, живущий в таком информационном коконе, сталкивается с нейтральной или альтернативной точкой зрения, у него начинается истерика: он обвиняет окружающих в нацизме, неуважению к своему народу и стремительно возвращается к привычному источнику «правильной» (на деле — лишь приятной для него) информации.
Появление интернета только усилило поляризацию. Теперь для каждой группы чётко определено: свои — хорошие, чужие — плохие. Уже почти немыслимо, чтобы осетин публично сказал что-то хорошее об ингушах: его тут же запишут в «чужие» и найдут у него ингушскую прабабушку. Интернет создал информационные клише, за пределы которых выходить стало запрещено. И когда подростки впервые попадают в соцсети, им быстро объясняют, кто враг, а кто друг — и они, не задавая лишних вопросов, идут по этой натоптанной дорожке.
Особенностью моего подхода всегда было то, что я не ставил во главу угла национальность, религию или политические взгляды — за исключением одного принципа: антиимпериализма. Для Кавказа это оказалось шоком. Люди, привыкшие к примитивному делению на «свой-чужой», до сих пор воспринимают мою позицию с подозрением и уже пять лет ждут, когда я «покажу свои истинные намерения». Я выпускаю видео о геноциде азербайджанцев в Ходжалы, а затем видео о геноциде армян. Я объясняю черкесам, что карачаевцы и балкарцы не виноваты в своей депортации, а затем рассказываю карачаевцам и балкарцам о геноциде черкесов, который некоторые пытаются отрицать. Я выступаю против сепаратизма в Грузии и Азербайджане, но в то же время осуждаю шовинизм тех азербайджанцев и грузин, которые сегодня претендуют на Сочи и Дербент. Для здравомыслящего человека всё это совместимо, но вы не представляете, сколько людей считают это невозможным: либо мы святые и правы всегда, либо ты наш враг.
Сегодня в обществе массово распространилась эпидемия туннельного мышления: человек живёт в комфортном для себя информационном пузыре, игнорирует неудобные факты и выстраивает вокруг себя утопическую картину мира. И самая страшная проблема не в том, что он заблуждается — а в том, что он искренне на 100% уверен в своей объективности и трезвости.
Я стараюсь создавать контент, который напоминает: у каждой монеты есть обратная сторона, и на любой аргумент «за» всегда найдутся десятки аргументов «против». По моему мнению, кавказские мифы сегодня создаются при активной поддержке России: после рассказов о «великих героях» люди словно подсаживаются на информационный наркотик. Им нужна очередная доза величия и славы — величия, которое существует ровно до тех пор, пока они оплачивают доступ к интернету.
🚀 DAIV в Telegram
🎬 DAIV в YouTube
Интересное видео. И снова хочу затронуть очень важную проблему современного общества. Почему я считаю себя компетентным в этом вопросе? На моём YouTube-канале более 200 тысяч подписчиков и 31 миллион просмотров — наверное, этого достаточно, чтобы сделать определённые выводы о механизмах работы соцсетей.
Большинство (если не все) известных вам групп и каналов о Кавказе занимают только одну чёткую позицию и выражают интересы одного конкретного общества. Это может быть национальный канал (черкесский, лезгинский, кумыкский и т.д.), религиозный (исламский, христианский, языческий) или политический (пророссийский, протурецкий и т.д.). Такие сообщества публикуют материалы исключительно одной направленности: на чеченском канале будет только всё хорошее о чеченцах и плохое о их соседях (например, ингушах); на ингушском канале — наоборот: восхваление ингушей и обвинения в адрес чеченцев или осетин.
Подобная однобокость мешает формированию критического мышления и объективного восприятия реальности. Поэтому, когда человек, живущий в таком информационном коконе, сталкивается с нейтральной или альтернативной точкой зрения, у него начинается истерика: он обвиняет окружающих в нацизме, неуважению к своему народу и стремительно возвращается к привычному источнику «правильной» (на деле — лишь приятной для него) информации.
Появление интернета только усилило поляризацию. Теперь для каждой группы чётко определено: свои — хорошие, чужие — плохие. Уже почти немыслимо, чтобы осетин публично сказал что-то хорошее об ингушах: его тут же запишут в «чужие» и найдут у него ингушскую прабабушку. Интернет создал информационные клише, за пределы которых выходить стало запрещено. И когда подростки впервые попадают в соцсети, им быстро объясняют, кто враг, а кто друг — и они, не задавая лишних вопросов, идут по этой натоптанной дорожке.
Особенностью моего подхода всегда было то, что я не ставил во главу угла национальность, религию или политические взгляды — за исключением одного принципа: антиимпериализма. Для Кавказа это оказалось шоком. Люди, привыкшие к примитивному делению на «свой-чужой», до сих пор воспринимают мою позицию с подозрением и уже пять лет ждут, когда я «покажу свои истинные намерения». Я выпускаю видео о геноциде азербайджанцев в Ходжалы, а затем видео о геноциде армян. Я объясняю черкесам, что карачаевцы и балкарцы не виноваты в своей депортации, а затем рассказываю карачаевцам и балкарцам о геноциде черкесов, который некоторые пытаются отрицать. Я выступаю против сепаратизма в Грузии и Азербайджане, но в то же время осуждаю шовинизм тех азербайджанцев и грузин, которые сегодня претендуют на Сочи и Дербент. Для здравомыслящего человека всё это совместимо, но вы не представляете, сколько людей считают это невозможным: либо мы святые и правы всегда, либо ты наш враг.
Сегодня в обществе массово распространилась эпидемия туннельного мышления: человек живёт в комфортном для себя информационном пузыре, игнорирует неудобные факты и выстраивает вокруг себя утопическую картину мира. И самая страшная проблема не в том, что он заблуждается — а в том, что он искренне на 100% уверен в своей объективности и трезвости.
Я стараюсь создавать контент, который напоминает: у каждой монеты есть обратная сторона, и на любой аргумент «за» всегда найдутся десятки аргументов «против». По моему мнению, кавказские мифы сегодня создаются при активной поддержке России: после рассказов о «великих героях» люди словно подсаживаются на информационный наркотик. Им нужна очередная доза величия и славы — величия, которое существует ровно до тех пор, пока они оплачивают доступ к интернету.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В южной Италии, в регионе Калабрия, была обнаружена уникальная церковь IX века, тесно связанная с армянским христианским наследием.
❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️
А теперь представьте, как бы эту новость могли подать СМИ разных стран Южного Кавказа:
🇦🇿 Азербайджан:
В историческом Западном Азербайджане, который ныне временно называется Италией, обнаружена древняя албанская церковь, подтверждающая тысячелетнее присутствие тюркских народов на этих землях.
🇦🇲 Армения:
В одном из древних гаваров Великой Армении, которая первая в мире приняла христианство, на территории современной Италии, среди многочисленных древних армянских святынь, была найдена и какая-то итальянская постройка.
🇬🇪 Грузия:
В Италии найдена армянская церковь IX века. Но важнее другое — в ту эпоху Грузия была могущественной державой и спасала армян от нашествий тюрок. Давайте следующие четыре часа об этом и поговорим.
🚀 DAIV в Telegram
🎬 DAIV в YouTube
А теперь представьте, как бы эту новость могли подать СМИ разных стран Южного Кавказа:
В историческом Западном Азербайджане, который ныне временно называется Италией, обнаружена древняя албанская церковь, подтверждающая тысячелетнее присутствие тюркских народов на этих землях.
В одном из древних гаваров Великой Армении, которая первая в мире приняла христианство, на территории современной Италии, среди многочисленных древних армянских святынь, была найдена и какая-то итальянская постройка.
В Италии найдена армянская церковь IX века. Но важнее другое — в ту эпоху Грузия была могущественной державой и спасала армян от нашествий тюрок. Давайте следующие четыре часа об этом и поговорим.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM