О тебе никто не позаботится:

Верующая женщина живет во время, когда общество не помогает сохранять благочестие и скромность. Поэтому ей необходимо быть осознанной, беречь себя и учитывать последствия своих поступков.

В 195 году до н. э. положение женщин в государственном устройстве Рима заметно усилилось. Катон Старший отмечал: «Мужчины во всём мире управляют женщинами, но мы, римляне, которые управляем всеми мужчинами, оказываемся под властью наших женщин».

В том же 195 году до н. э. свободные женщины Рима вышли на площадь и потребовали отмены Аппиева закона 215 года до н. э., запрещавшего женщинам носить золото, яркую одежду и ездить на колесницах. Катон предупреждал римлян, что отмена этого закона приведёт к гибели Рима. Ливий приводит его речь, которую на протяжении веков читали последующие поколения:

«Если бы мы все поддерживали права и авторитет наших мужей в собственных домах, мы бы не оказались втянутыми в эти проблемы с нашими жёнами. Но поскольку мы не отстаивали эти права и эту власть, наше влияние, разрушенное тиранией женщин в доме, оказалось попрано и уничтожено на рынке… Вспомните все постановления и законы, касающиеся женщин, с помощью которых наши отцы пытались обуздать их распущенность и сделать их послушными своим мужьям. И всё же, несмотря на эти ограничения, вы не можете их сдержать. Что же произойдёт, если они станут равными своим мужьям? Думаете, вы сможете их тогда терпеть? Наступит час, когда, став вашими равными, они начнут вам повелевать и запрещать».

Женщины, однако, осмеяли его и заставили замолчать, продолжая настаивать на своих требованиях до тех пор, пока закон не был отменён. Катон, будучи цензором, ответил на это увеличением в десять раз налогов на товары, подпадавшие под действие Аппиева закона. Однако эта волна оказалась слишком сильной, чтобы её можно было обратить вспять, и остановить её не удалось.

В дальнейшем другие законы, ограничивавшие свободу женщин, были либо отменены, либо изменены, либо просто перестали соблюдаться. В результате женщины получили значительное влияние на воспитание своих дочерей, а также начали разводиться с мужьями или, по некоторым сведениям, даже прибегать к их отравлению. Считалось, что рожать детей в эпоху перенаселённых городов и частых войн за завоевания и колонизацию стало нецелесообразным.

🔗Не мое

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🪶 Аиша сказала:

لو رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما أحدثَ النِّساءُ لَمَنَعَهُنَّ المساجدَ كمَا منعَتْ نساءُ بَنِي إسرائيلَ

Если бы Посланник Аллаха🩷 увидел, что сделали женщины, он бы запретил им ходить в мечети, как это было запрещено женщинам из сынов Израилевых.

Аналогия с торговлей Хадиджи не имеет силы, так как это было до шариата. Разве Пророк, мир ему и благословение, был тогда обязан обеспечивать её? Ведь в то время законоположений об обязательном содержании ещё не существовало как обязывающего шариатского предписания. Если ты приводишь в довод Хадиджу, то мы должны отменить обязательство содержания по аналогии с тем временем, а это ошибочно, так как всё это было ещё до ниспослания шариата. Затем следует спросить: Кто из жён Пророка, мир ему и благословение, или сподвижниц работал после ниспослания шариата?

Это не касается тех женщин, которые вынуждены выходить и работать, как например вдовы у которых нет никого и т.д.🪶

وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا ۗ وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ۚ وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ

Человек не может умереть, кроме как с позволения Аллаха в предписанный срок. Тому, кто желает награды в этом мире, Мы дадим её, и тому, кто взыскует награды в последней жизни, Мы дадим её. Мы наградим благодарных.

📖 Коран 3:145

Так же посланник Аллаха 🩷 сказал:

О люди! Бойтесь Аллаха и стремитесь к вашему уделу наилучшим образом, ведь, поистине, ни одна душа не умрёт, пока сполна не получит своего удела, даже если и будет задержка. Бойтесь же Аллаха и стремитесь к вашему уделу наилучшим образом, приобретайте дозволенное и избегайте запретное!».

📓

Ибн Хиббан