TỈNH TÁO ĐI EM ƠI

👁‍🗨
Trích một câu gây lú nhất trong truyện ma:
"Vừa mở cửa bước vào phòng, chưa kịp bật đèn, Hùng tái xanh mặt mày khi trước mắt anh là một nhân ảnh trắng toát, đen thù lù đang vừa nằm vừa đứng vắt vẻo trên giường..."

.
Q U A N☁️T R I☁️M A N Ga

📸
* ''High-key'' : Ảnh có nhiều phần sáng
* ''Low key '' : Ảnh có nhiều phần tối

📸
* ''High-key'' : Ảnh có nhiều phần sáng
* ''Low key '' : Ảnh có nhiều phần tối

📸
* ''High-key'' : Ảnh có nhiều phần sáng
* ''Low key '' : Ảnh có nhiều phần tối

Giáo hội Phật giáo Việt Nam đề nghị ông Tổng Giám đốc KFC Việt Nam xem xét lại tên gọi nêu trên; hủy bỏ, thay đổi tên gọi "KFC Thích Quảng Đức" nhằm đáp ứng nhu cầu tâm linh của hàng triệu phật tử Việt Nam, gỡ bỏ các quảng cáo, các liên kết internet dẫn đến tên gọi nêu trên.

🐔
KFC THÍCH QUẢNG ĐỨC GÂY BÃO MẠNG NHƯ THẾ NÀO?

NDO - Ngày 31/10, Giáo hội Phật giáo Việt Nam cho biết, Hòa thượng Thích Gia Quang, Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự, Trưởng Ban Thông tin Truyền thông Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam ra thông cáo số 08/CV-TTTT TW gửi các cơ quan truyền thông và gửi Tổng Giám đốc KFC Việt Nam về sự việc quán "KFC Thích Quảng Đức".

Thông cáo viết: “Đại nguyện “vị Pháp thiêu thân” vĩ đại của Tỷ khiêu Thích Quảng Đức là kết tinh năng lực tu hành, nếp sống đạo hạnh và tâm từ bi quảng đại vì lợi ích chúng sinh của Ngài. Phật tử và những người yêu mến Đạo Phật tại Việt Nam tôn vinh Ngài là “Bồ tát Thích Quảng Đức”.
Vì vậy, chúng tôi rất lấy làm tiếc khi nhận được thông tin Công ty liên doanh KFC Việt Nam dùng pháp danh của Bồ tát Thích Quảng Đức làm tên quán gà rán mà các thực khách gọi là “KFC Thích Quảng Đức”.
Chúng tôi được biết ông Pornchai Thuratum - Tổng Giám đốc KFC Việt Nam là công dân Thái Lan, đất nước có tới 80% dân số theo Đạo Phật. Khi kinh doanh ở một đất nước mà tín đồ Phật giáo rất lớn như Thái Lan hoặc Việt Nam, KFC Việt Nam hẳn phải cân nhắc việc đặt tên quán gà rán làm sao để phù hợp truyền thống, văn hóa, tín ngưỡng lòng tôn kính đối với một vị tu hành là biểu tượng của Phật giáo Việt Nam và của cư dân nước sở tại.

Trường hợp KFC Việt Nam đặt tên quán như nói ở trên đã làm cho cộng đồng phật tử, người dân Việt Nam hiểu nhầm tên quán gà và biểu tượng về Bồ tát Thích Quảng Đức trong bối cảnh Phật giáo Việt Nam đang chuẩn bị kỷ niệm 60 năm Ngày Bồ tát thực hiện Đại nguyện "vị Pháp thiêu thân" là thật sự đáng tiếc và có thể gây nên những làn sóng phản ứng mạnh mẽ trong cộng đồng Phật giáo, người dân Việt Nam”.
Giáo hội Phật giáo Việt Nam đề nghị ông Tổng Giám đốc KFC Việt Nam xem xét lại tên gọi nêu trên; hủy bỏ, thay đổi tên gọi "KFC Thích Quảng Đức" nhằm đáp ứng nhu cầu tâm linh của hàng triệu phật tử Việt Nam, gỡ bỏ các quảng cáo, các liên kết internet dẫn đến tên gọi nêu trên.

https://t.me/cuongdc/9763

🇺🇦🇺🇦
TỪ BIỂN ĐEN ĐẾN BÀN ĂN NGƯỜI VIỆT

Nga "quay xe", ngưng thỏa thuận vốn cho phép Ukraine xuất khẩu nông sản.

Có thể với nhiều người, VN không ăn lúa mì lúa mạch... của Ukraine. Nhưng đây lại là nguồn nguyên liệu để làm nhiều loại sản phẩm khác và cả thức ăn gia súc.

Đó là chưa kể việc chặn đường biển Đen lần nữa sẽ khiến nguồn cung phân ure của Ukraine bị hạn chế.

Những mặt hàng trên lại gián tiếp quyết định giá thành chăn nuôi, trồng trọt ở VN.

Khi nguồn cung hạn chế thì tất yếu là giá cả lên, VN lại phải nhập khẩu các mặt hàng trên.

Trong khi đó, giá USD đang tăng lên và việc nhập khẩu các mặt hàng vừa nêu được thanh toán bằng USD. Nên chúng ta sẽ bị tăng giá kép cho các sản phẩm trung gian này.

Chính vì thế, ngay cả khi chúng ta tự chủ được gạo thì việc hàng hóa thực phẩm thời gian tới nhiều khả năng vẫn tăng giá.

.
BBC Việt Ngữ

Viết một bài hát hay để làm gì ?
Để rót cơn mưa vào tâm hồn đã thủng
Để lại ngồi trên một chiếc thuyền thúng
Bơi trong đại dương tiếng ồn ...

Viết một bài thơ hay để làm gì ?
Để mài sắc tâm trí
Càng mài càng nhiều sắt gì
Tháng Mười giờ cũng già rồi ...

Càng nghe nhạc lẫn với lời
Đến ma quỷ cũng khóc thời gian qua
Hồn vừa chạm tới canh ba
Đã rơi dấp dính rặng hoa cúc tần ....

"Viết"
Halloween-2022
✍️Nguyễn Vĩnh Tiến.

🇰🇷🇰🇷
HÀN QUỐC: 154 NGƯỜI BỊ “GIẪM CHẾT”

Một sự kiện Halloween quy mô lớn đã được tổ chức tại Itaewon thủ đô Seoul của Hàn Quốc vào tối qua, khoảng 100.000 người đã tập trung trên đường phố. Vào lúc 22 giờ 22 phút, có thông tin một ngôi sao nổi tiếng xuất hiện, đám đông lao đến xem mặt, dẫn tới hiện tượng xô đẩy giẫm đạp nhau. Tất cả mọi người tập trung trên một con phố rộng 4m và khá dốc. TV Hàn Quốc phát hiện sự nguy hiểm, ngay lập tức kêu gọi sơ tán, nhưng tất cả đã quá muộn. Tính đến thời điểm hiện tại, đã có 154 người chết, 133 người bị thương đang cấp cứu. Đa số người chết là thanh thiếu niên tuổi đôi mươi. Điều đau xót hơn nữa là, trong số 26 người nước ngoài chết, có 1 công dân Việt Nam.

Thế giới đã có nhiều thảm hoạ như vậy.

Tối ngày 1 tháng 10 vừa qua, một trận bóng đá ở Indonesia, do đội chủ nhà bị thua sau 23 năm bất bại, khán giả đã tràn vào sân yêu cầu ban huấn luyện giải thích lí do, cảnh sát sử dụng hơi cay để giải tán, đám đông mất kiểm soát làm 131 người chết, kết quả pháp y chủ yếu chết vì ngạt thiếu Oxy.

Vào ngày 31 tháng 12 năm 2014, một vụ hỗn loạn trong thời khắc giao thừa trên Bến Thượng Hải, đã giết chết 36 người. Vào năm 2004, trong một buổi trình diễn ánh sáng trên cây cầu ở Trung Quốc, đám đông xô đẩy nhau làm chết 37 người. Vào tối ngày 24 tháng 9 năm 1991, Trung Quốc tổ chức triển lãm đèn lồng quy mô lớn tại thành phố Thái Nguyên, đã làm chết 105 người.

Những thảm kịch tương tự cũng đã xảy ra ở Đài Loan. Vào ngày 23 tháng 11 năm 1963, một vụ hỗn loạn bên trong Hội trường Tôn Trung Sơn ở Trung Lịch, huyện Đào Viên dẫn đến 14 người chết; vào ngày 24 tháng 1 năm 1966, một vụ tương tự xảy ra ở Nhà hát Great World ở thành phố Cơ Long đã làm chết 7 người.

Thảm hoạ kinh hoàng nhất xảy ra ở Thánh địa Mecca vào năm 1990, khi 1.426 người hành hương chết vì ngạt thở. Vào ngày 24 tháng 9 năm 2015, lịch sử lặp lại với những người hành hương ở khu vực Mina, cách thánh địa Mecca 5 km về phía đông, làm chết 1.399 người.

Vào tháng 8 năm 2005, ít nhất 1.005 người đã thiệt mạng trong một vụ giẫm đạp trên một cây cầu của người Hồi giáo dòng Shiite, sau khi có tin đồn về một vụ tấn công liều chết ở thủ đô Baghdad của Iraq.

Ngày 22 tháng 11 năm 2010 là ngày cuối cùng trong ba ngày lễ hội té nước truyền thống của Campuchia, khoảng 3 triệu người từ khắp nơi đổ về Phnom Penh để xem cuộc đua thuyền rồng tổ chức trên sông Tonle Sap trước Cung điện Hoàng gia và những nơi như Đảo Kim Cương ở Phnôm Pênh. Do quá đông khách du lịch, một cây cầu trên Đảo Kim Cương bị rung lắc khiến người dân hoảng loạn, hậu quả 456 người thiệt mạng.

Tại sao đám đông lại gây chết người?

Một nghiên cứu 37 người chết trên cây cầu ở Trung Quốc cho thấy, kết quả giám định pháp y tất cả nạn nhân đều bị ngạt cơ học, tức là có sự chèn ép không thể thở nổi.

Chấn thương xương rất hiếm, chỉ có 1 người bị gãy nhiều xương sườn, 1 người gãy xương hàm dưới. Tổn thương phần mềm tập trung nhiều ở các vùng theo thứ tự: đầu, tay chân, ngực, bụng, thắt lưng.

Có 28 trong số 37 người chết là nữ giới.

Nghiên cứu này cũng chỉ ra rằng, sở dĩ trẻ em và phụ nữ chết nhiều nhất, vì ngoài thể trạng mỏng manh yếu ớt, thì trẻ em và phụ nữ có sự liên quan đến chiều cao cơ thể, càng thấp lùng càng dễ bị chết.

Trong cuốn sách khoa học nổi tiếng "And Then You're Dead", nhà báo thể thao Cody Cassidy cùng với Tiến sĩ vật lí trạng thái rắn của MIT, Paul Doherty đề cập rằng đám đông giẫm đạp nhau gây nguy hiểm chết người không phải vì đám đông đang chạy, mà vì đám đông hoàn toàn không thể di chuyển được. Theo hai tác giả, cho dù là tất cả mọi người trong đám đông đều không đẩy với lực tối đa, mỗi người chỉ đẩy chỉ khoảng 5 đến 10kg, nhưng hàng nghìn người cùng nhau đẩy, lực này nhất định sẽ gây ép cơ hoành, dẫn tới ngạt thở. Cuốn sách dẫn chứng một vụ giẫm đạp, các nhà điều tra phát hiện ra rằng, một hàng rào thép có thể chịu được áp lực tới 500kg, vậy mà những thanh thép vẫn bị uốn cong.

Nguyên nhân chết chủ yếu vẫn là ngạt thở.

Bởi vì, con người muốn thở được thì phải có sự tham gia của cơ hoành, rồi đến cơ liên sườn.

https://t.me/cuongdc/9748

Khi đám đông ép chặt lồng ngực và bụng, thì lồng ngực không thể mở ra, cơ hoành không thể di động, dẫn tới không thở được mà chết. Những nhân chứng trong vụ Itaewon kể lại, họ đều bị dồn nén không sao thở được, nhìn thấy cái chết đến nơi. Lí do mọi người chết trong một đám đông chen chúc không phải do giẫm đạp, mà do ngạt thở, theo nguyên lí mà Cassidy và Doherty đề cập, thì chỉ cần năm người tiến về phía trước cũng đủ lực đủ để làm xẹp phổi của một người đàn ông trưởng thành.

Hãy tránh xa đám đông nguy hiểm!

Một đám đông gọi là nguy hiểm, khi có bất kì dấu hiệu nào sau đây, thì cần phải tránh xa hoặc thoát ra ngay lập tức nếu muốn không bị mất mạng.

❶ Không có sự tổ chức.
❷ Nhiều hơn 4 người trên 1 mét vuông.
❸ Cảm thấy có những người khác ép vào mình.

Khi bước vào một đám đông, điều quan trọng là phải quan sát lối thoát, đánh giá sự an toàn. Trường hợp đang ở trong đám đông nguy hiểm, thì cần phải nắm được một số nguyên tắc căn bản, để bảo vệ bản thân mình an toàn.

① Không di chuyển ngược chiều đám đông. Di chuyển ngược chiều, rất dễ bị xô ngã xuống đất, khi đó sẽ bị giẫm đạp gây chấn thương nguy hiểm.

② Luôn giữ cho đôi chân của mình thật vững. Thấy đám đông nguy hiểm, thì dù có bị tuột giày dép, cũng không được nhấc một chân lên hoặc cúi xuống để buộc dây, vì làm như vậy sẽ bị xô ngã.

③ Khi đám đông tiến về phía mình thì phải tránh xa. Nhưng không được chạy, vì chạy dễ bị vấp ngã.

④ Di chuyển trong đám đông nguy hiểm cần giảm lực tác động: Cụ thể, có trên 2 người di chuyển ngược hướng áp sát mình, thì ngay lập tức xoay ngang người, đưa tay phía trước ép ngang ngực vuông góc, căn chỉnh khuỷu tay hướng phía trước. Làm như vậy sẽ giúp giảm diện tích tiếp xúc cơ thể, khuỷu tay giữ khoảng cách giữa mọi người và phân tán tác động của dòng người sang hai bên, chống lại lực đẩy của đám đông, bảo vệ khoang ngực, giảm áp lực, giảm căng thẳng bề mặt cơ thể, tránh bị xô ngã một cách hiệu quả.

⑤ Tạo khung xương khi bị xô ngã mà không đứng dậy được: Các nghên cứu cho thấy những trường hợp tử vong rất hiếm khi bị gãy xương sườn và xương khác. Điều này có nghĩa rằng, cơ thể con người có khung xương khá chắc, khi bị ngã cần biết cách khung xương để bảo vệ bản thân khi bị đám đông giẫm đạp. Cụ thể, ngay sau khi ngã không thể dậy nổi, nhanh chóng thu mình lại giống như thai nhi trong bụng mẹ, xoay người nằm nghiêng, hai tay ôm lấy đầu, đùi gấp vào bụng ngực, hai cẳng chân áp sát vào đùi. Lưu ý, khuỷu tay và đầu gối chạm nhau, tạo thành một tam giác để có không khí thở, đồng thời tam giác cơ thể cũng tạo nên sự vững chắc bảo vệ nội tạng. Nếu ở sát tường là tốt nhất, nhưng trong tình huống đó thì thay vì nằm nghiêng thì quỳ phủ phục, sẽ an toàn hơn nhiều vì có nhiều hơn các tam giác khung xương bảo vệ bản thân. Trường hợp không quỳ được, thì giữ tư thế nằm nghiêng, nhưng quay mặt vào tường.

https://t.me/cuongdc/9748

💢Trong nhân gian này, nơi nào đẹp nhất? Đáp: Lòng người.

💢Trong nhân gian này, nơi nào xấu nhất? Đáp: Cũng lòng người.

💢Trong buổi sáng đẹp giời như thế này, cái gì ngon nhất? Đáp: ước gì có đĩa lòng lợn ngon.

À hihi

https://t.me/loantin/2385570

📢
Kính thưa bộ trưởng Diên!

Thưa ngài! Số là tôi có một chiếc Attila hết xăng, phải dắt bộ từ chung cư đồng nát ra đầu cây xăng hoặc xách can nhưạ ra mua xăng về thì con ngựa khằn khó tính của tôi mới chạy được.

Thế nhưng, thưa ngài! Cây xăng này trước đây có bán nhỏ giọt cho dân 30k/người. Sau chuyến thị sát của ngài, thế là họ sợ quá, họ vờ lát xi măng lại cây xăng và không cho dân đổ nữa.

Như vậy có thể nói là chuyến thị sát của ngài đã thành công thấy gớm!

Thưa cùng ngài bộ trưởng! Tôi cũng là một thị dân, duyên may được có cuộc sống thư nhàn hơn người thường một chút, có thể tản bộ cafe chém gió xong về nhà. Nhưng mường tượng những thị dân khác dâỵ sớm thức khuya, con cái đèo bồng, gạo sâm củi quế, lại phải chật vật tìm xăng, thật không tài nào cầm lòng được.

Tôi toan đi bộ ra kinh kỳ thưa chuyện cùng ngài nhưng lại nghĩ cửa quan sâu như bể, trời nào mà độ cho tôi được diện kiến dung mạo uy phàm của ngài.

Thưa ngài bộ trưởng!

Sách xưa chép có vị quân vương thương dân như con mà động tới lòng trời. Nên gặp khi hạn hán dân chực chết khô, xa giá của quân vương tới đâu, trời ban mưa tới đó, thật như một phép màu.

Nay ngài bộ trưởng mang ấn kiếm vào Nam, đi tới đâu xăng khô tới đó, thật trái khoáy làm sao. Như vậy có phải ngài chưa thương dân được nhiều chăng?

Tôi thật không dám nghĩ vậy. Nay chỉ nhìn con ngựa khằn Attila mà nghĩ đến ngài, bèn rút ruột mà biên mấy lời này, ngõ hầu ngài tình cờ đọc được mà tìm cách ban ơn mưa móc cho dân vậy.

Được thế, phúc ngài lớn lắm. Tôi bạo gan tặng ngài con ngựa khằn Attila này để tỏ lòng ngưỡng mộ.

Lòng thật lời ngay, thành kính chúc ngài bộ trưởng nhiều sức khoẻ, minh tiệp ạ!

.
Z I N G 🔔

XỬ LÝ NGOẠI TÌNH

AUDI

🍜
Anh kia sau khi đi du lịch Huế về kể lại một chuyện nhớ đời.
Rút kinh nghiệm lần đi Huế trước, O chủ quán bún bò hỏi :
- Anh ăn lồn xồn hỉ (thập cẩm) ?
làm mình cứng họng nên lần này vừa vô một quán bún bò Huế khác, tui dõng dạc o-đờ theo giọng Huế:
- Một lồn xồn
O chủ quán nhắc hỏi lại :
- Đụ thử hỉ ?!!
Tới chỗ này tui bó tay vì mới học bài số một chớ không hiểu bài số hai nên cũng hơi hồi hộp gật đầu đại...

https://t.me/loantin/2529086

🔥🔥
Xem clip ba đứa con đổ xăng, rồi vật mẹ ra và châm lửa đốt, không biết nói gì hơn ngoài hai chữ: man rợ.

Đáng buồn vì đây không phải là câu chuyện cá biệt, mà tranh chấp đất đai trong gia đình mà cực điểm là các vụ án đau lòng xuất hiện nhiều nơi.

Có lẽ, chuyện này có phần xuất phát từ truyền thống tích cóp, để của cho con và cách chia thừa kế ở Việt Nam không ổn.

Đầu tiên là quan niệm phải cày cuốc để mua bằng được cho mỗi đứa con một cái nhà. Điều này làm cho nhiều người con nghĩ tài sản của bố mẹ là tài sản của mình và có tâm lý trông chờ, ỷ lại và ích kỷ.

Rồi việc chia thừa kế thì có người cho con trai nhiều, cho con gái ít, có người chỉ cho con trai, không cho con gái. Điều này có thể tạo ra mâu thuẫn không đáng có giữa các người con.

Thêm nữa là truyền thống không chia thừa kế khi minh mẫn, mà cứ để thế, sau này các con tự phân chia với nhau.

Nhà có phúc thì các con không tham, tự phân chia ổn thoả.

Nếu không may trong nhà có một hoặc nhiều đứa con tham lam thì chuyện tranh giành, tranh cãi, kiện tụng, thậm chí oánh nhau sứt đầu mẻ trán là điều chắc chắn xảy ra.

***

Trong chuyện này, có tín hiệu tốt là nhiều gia đình đã thay đổi theo hướng văn minh hơn.

Ngay từ đầu xác lập rất rõ quan niệm với con về tài sản. Theo đó, phần nào cho hoặc hỗ trợ con thì nói từ đầu, tài sản phải chuyển quyền sở hữu thì chuyển luôn hoặc lập di chúc.

Tất nhiên, kèm theo đó là bố mẹ chuẩn bị cả việc không để lại nghĩa vụ gì cho con cái, kể cả chăm sóc phụng dưỡng.

Tức là chuẩn bị cho mình phương án tài chính, để khi về già có thể tự chăm sóc nhau hoặc vào trung tâm dưỡng lão mà không phụ thuộc vào con.

Chẳng hạn như một người quen của mình, bán cái nhà đất đang ở để có 1 khoản tiền lớn, mua 1 cái chung cư nhỏ để hai vợ chồng ở với nhau, số tiền còn lại cho con 1 ít, 1 ít nữa gửi tiết kiệm dưỡng già.

Anh ấy bảo, cũng phải đấu tranh mãi mới làm được như vậy. Nhưng làm xong rồi thì tự nhiên thấy mình tự do tài chính, tự do với con cái và tự do với cả chính mình.

Không phải nhà nào cũng lộn xộn, tranh chấp, nhưng nào ai biết trước điều gì sẽ xảy ra khi mình già yếu, khi mình không còn.

Vì thế, rõ ràng nếu suy xét kỹ, chọn được một giải pháp ngăn chặn được nguy cơ xung đột khi mình già đi thì tốt hơn rất nhiều.

.
Z I N G 🔔