Forwarded from loant.in CHECK VAR
🗣
PHẬT GIÁO DẤN THÂN CỦA THÍCH NHẤT HẠNH
Trong cuốn "Việt Nam: Hoa sen trong biển lửa". Trong cuộc phỏng vấn với nhà báo John Malkin hơn một thập niên trước, Thiền sư Thích Nhất Hạnh giải thích về Phật giáo dấn thân của mình :
"Khi bom dội lên đầu chúng sinh, bạn không thể ngồi trong thiền viện. Thiền là nhận thức về những gì đang xảy ra, không chỉ bên trong mà còn xung quanh cơ thể và cảm xúc của bạn".
"Phật giáo phải gắn liền với cuộc sống thường nhật, với nỗi đau của bạn và những người xung quanh. Bạn phải học cách giúp đỡ một đứa trẻ bị thương trong lúc duy trì hơi thở chánh niệm. Bạn phải giữ cho bản thân khỏi lạc lối trong hành động. Hành động phải đi cùng thiền", Thiền sư nhấn mạnh.
Chính vì tư tưởng này nên ông được các nhà hoạt động xã hội phản chiến lúc đó ca ngợi về tư tưởng hòa bình cho hai bên và mong muốn hòa giải bằng đàm phán. Dĩ nhiên chính trị nó đơn giản nói mồm là được thì cái ông "I have a dream" bên cạnh đã không vào hòm. Vậy nên không có gì ngạc nhiên khi thiền sư bị cả hai bên căm, bên phe Mỹ Ngụy thì chửi ông là thằng Cộng Sản nằm vùng vì tố cáo Ngụy nhiều tội ác chiến tranh, ném bom dân thường của Mỹ. Ngược lại phía bên kia đang muốn dồn ga max số húc cổng dĩ nhiên cũng không muốn có một ông sư đứng giữa ngăn cản ngồi xuống uống chén trà, làm cái bánh giảng hòa.
Về quan niệm vai vế và cách tổ chức giữa ông và giáo hội trong nước lại càng mâu thuẫn khi không tự nhiên mà thiền sư không bao giờ nhận chức danh Hòa Thượng hay Đại Đức, đơn giản ông thích mọi người gọi mình là Sư Ông cho trần tục. Nhìn lại thì cũng không phải không có lý khi cái Chùa Ba Vàng còn đứng sừng sững như tòa kim lâu như thế, thì với một người như thiền sư dĩ nhiên không đồng lòng được. Hay nói thẳng ra là ông không chấp nhận cái kiểu tu tập kinh doanh vậy cho nó vuông.
Đội cờ đỏ bảo cụ Hạnh là phe vàng, còn phe vàng chửi cụ là Cộng Sản thì cụ cũng kệ bởi cả cuộc đời mình thiền sư này chỉ quan tâm việc hóa giải binh đao là đủ. Còn về học thuật thì không cần nói nhiều rồi, chỉ biết thế giới đánh giá tài năng và ngưỡng mộ công sức truyền thụ Phật pháp của thiền sư cũng như qua những lời mà thiền sư để lại cũng hiểu hơn một phần về con người của chính bản thân ông.
Đảng và nhà nước tạo điều kiện cho cụ Hạnh về, tổ chức giáo hội Phật giáo cũng long trọng an táng ông thì đám hậu sinh chúng ta không ở cùng lịch sử không nên đánh giá ông theo cách nhìn chính trị hóa, hãy để thiền sư viên tịch như một Sư Ông như thiền sư mong muốn.
.
.
BBC Việt Ngữ
PHẬT GIÁO DẤN THÂN CỦA THÍCH NHẤT HẠNH
Trong cuốn "Việt Nam: Hoa sen trong biển lửa". Trong cuộc phỏng vấn với nhà báo John Malkin hơn một thập niên trước, Thiền sư Thích Nhất Hạnh giải thích về Phật giáo dấn thân của mình :
"Khi bom dội lên đầu chúng sinh, bạn không thể ngồi trong thiền viện. Thiền là nhận thức về những gì đang xảy ra, không chỉ bên trong mà còn xung quanh cơ thể và cảm xúc của bạn".
"Phật giáo phải gắn liền với cuộc sống thường nhật, với nỗi đau của bạn và những người xung quanh. Bạn phải học cách giúp đỡ một đứa trẻ bị thương trong lúc duy trì hơi thở chánh niệm. Bạn phải giữ cho bản thân khỏi lạc lối trong hành động. Hành động phải đi cùng thiền", Thiền sư nhấn mạnh.
Chính vì tư tưởng này nên ông được các nhà hoạt động xã hội phản chiến lúc đó ca ngợi về tư tưởng hòa bình cho hai bên và mong muốn hòa giải bằng đàm phán. Dĩ nhiên chính trị nó đơn giản nói mồm là được thì cái ông "I have a dream" bên cạnh đã không vào hòm. Vậy nên không có gì ngạc nhiên khi thiền sư bị cả hai bên căm, bên phe Mỹ Ngụy thì chửi ông là thằng Cộng Sản nằm vùng vì tố cáo Ngụy nhiều tội ác chiến tranh, ném bom dân thường của Mỹ. Ngược lại phía bên kia đang muốn dồn ga max số húc cổng dĩ nhiên cũng không muốn có một ông sư đứng giữa ngăn cản ngồi xuống uống chén trà, làm cái bánh giảng hòa.
Về quan niệm vai vế và cách tổ chức giữa ông và giáo hội trong nước lại càng mâu thuẫn khi không tự nhiên mà thiền sư không bao giờ nhận chức danh Hòa Thượng hay Đại Đức, đơn giản ông thích mọi người gọi mình là Sư Ông cho trần tục. Nhìn lại thì cũng không phải không có lý khi cái Chùa Ba Vàng còn đứng sừng sững như tòa kim lâu như thế, thì với một người như thiền sư dĩ nhiên không đồng lòng được. Hay nói thẳng ra là ông không chấp nhận cái kiểu tu tập kinh doanh vậy cho nó vuông.
Đội cờ đỏ bảo cụ Hạnh là phe vàng, còn phe vàng chửi cụ là Cộng Sản thì cụ cũng kệ bởi cả cuộc đời mình thiền sư này chỉ quan tâm việc hóa giải binh đao là đủ. Còn về học thuật thì không cần nói nhiều rồi, chỉ biết thế giới đánh giá tài năng và ngưỡng mộ công sức truyền thụ Phật pháp của thiền sư cũng như qua những lời mà thiền sư để lại cũng hiểu hơn một phần về con người của chính bản thân ông.
Đảng và nhà nước tạo điều kiện cho cụ Hạnh về, tổ chức giáo hội Phật giáo cũng long trọng an táng ông thì đám hậu sinh chúng ta không ở cùng lịch sử không nên đánh giá ông theo cách nhìn chính trị hóa, hãy để thiền sư viên tịch như một Sư Ông như thiền sư mong muốn.
.
.
BBC News Tiếng Việt
Đóng góp của Thiền sư Thích Nhất Hạnh
Rất nhiều người góp phần làm cho từ “mindfulness” trở nên một phong trào, nhưng có lẽ Thiền Sư Thích Nhất Hạnh góp phần nhiều nhất.
1. Đừng mong mình trở thành tỷ phú, đói vào quán ăn, khát vào quán nước, thích đi đâu xách ba lô lên là đi, đủ tiền trả xem như đã là phong lưu rồi .
2. Đừng mong ai chung thủy tuyệt đối, sớm mở mắt còn thấy, tối nhắm mắt bên cạnh, xem như đã là tuyệt đối chung thủy rồi .
3. Đừng mong có một sự sòng phẳng, người thiếu nợ chịu trả nợ ấy có thể xem là cực kỳ sòng phẳng rồi .
4. Đừng than thở mình thiếu may mắn. Sáng ngủ dậy còn có thể thở, còn vào nhà tắm đánh răng đã là vô cùng may mắn rồi .
https://passion.cuongdc.co/2020/01/vo-huynh-ngoc-phung.html
2. Đừng mong ai chung thủy tuyệt đối, sớm mở mắt còn thấy, tối nhắm mắt bên cạnh, xem như đã là tuyệt đối chung thủy rồi .
3. Đừng mong có một sự sòng phẳng, người thiếu nợ chịu trả nợ ấy có thể xem là cực kỳ sòng phẳng rồi .
4. Đừng than thở mình thiếu may mắn. Sáng ngủ dậy còn có thể thở, còn vào nhà tắm đánh răng đã là vô cùng may mắn rồi .
https://passion.cuongdc.co/2020/01/vo-huynh-ngoc-phung.html
Forwarded from loant.in CHECK VAR
🗣
Từ bên ngoài thế giới nhìn về, sẽ ko thấy VN có ý thức mở rộng nghiên cứu khoa học. Chỉ thấy 1 nhúm người giàu muốn bắt chước nhưng ấm ức ko ai để tâm.
NẾU THỰC SỰ MUỐN CỐNG HIẾN KHOA HỌC THÌ ĐẦU TƯ VÀO CON NGƯỜI KO CÓ ĐIỀU KIỆN. Học kiểu Ấn Độ, thay đổi cả quốc gia nghèo đói thành nguồn nhân lực IT cho cả thế giới bằng cách, đầu tư cho từng con người một đi học khoa học.
CHỨ KO PHẢI BẰNG CÁCH ĐI TRAO GIẢI CHO NGƯỜI KO CẦN THÊM KHEN NGỢI NỮA.
Nghĩ cũng còn may khi không thấy truyền thông đăng tải, trừ chính các bài PR của Vin. Bởi chưa biết chừng, chúng nó lại cười cho vì sự phỉ báng khoa học chính quốc
Từ bên ngoài thế giới nhìn về, sẽ ko thấy VN có ý thức mở rộng nghiên cứu khoa học. Chỉ thấy 1 nhúm người giàu muốn bắt chước nhưng ấm ức ko ai để tâm.
NẾU THỰC SỰ MUỐN CỐNG HIẾN KHOA HỌC THÌ ĐẦU TƯ VÀO CON NGƯỜI KO CÓ ĐIỀU KIỆN. Học kiểu Ấn Độ, thay đổi cả quốc gia nghèo đói thành nguồn nhân lực IT cho cả thế giới bằng cách, đầu tư cho từng con người một đi học khoa học.
CHỨ KO PHẢI BẰNG CÁCH ĐI TRAO GIẢI CHO NGƯỜI KO CẦN THÊM KHEN NGỢI NỮA.
Nghĩ cũng còn may khi không thấy truyền thông đăng tải, trừ chính các bài PR của Vin. Bởi chưa biết chừng, chúng nó lại cười cho vì sự phỉ báng khoa học chính quốc
😁1😱1
Forwarded from L O A N T.I N : chúa tể những đường link
Xin kính chào Người ! Người vừa hoàn tất chuyến dạo chơi trần thế gần một thế kỷ.
Dù trực tiếp hay gián tiếp, Người có ảnh hưởng tích cực tới triệu triệu người, trong đó có tôi.
3 tác phẩm có tác động chuyển đổi cơ bản cuộc đời tôi thì 1 là Bước chân An Lạc - bộ phim về Người và 2,3 lần lượt là 2 cuốn sách Hiểu về Trái Tim và Làm Như Chơi của Thiền sư Thích Minh Niệm, một học trò xuất sắc của Người.
Cuốn 2 và 3: mình đã gói thắt nơ kết hoa tặng ko biết bao người với ước muốn ngây thơ và giản dị là đọc xong 2 cuốn sách đó: người đọc sẽ được chuyển hoá, để sống một cuộc đời chủ động, một lối sống tử tế, khỏe mạnh và hạnh phúc.
Nhất Hạnh - chỉ một Hạnh, nhưng Hạnh quá lớn lao !!! ❤️
Xin kính chào Người 🙏
Dù trực tiếp hay gián tiếp, Người có ảnh hưởng tích cực tới triệu triệu người, trong đó có tôi.
3 tác phẩm có tác động chuyển đổi cơ bản cuộc đời tôi thì 1 là Bước chân An Lạc - bộ phim về Người và 2,3 lần lượt là 2 cuốn sách Hiểu về Trái Tim và Làm Như Chơi của Thiền sư Thích Minh Niệm, một học trò xuất sắc của Người.
Cuốn 2 và 3: mình đã gói thắt nơ kết hoa tặng ko biết bao người với ước muốn ngây thơ và giản dị là đọc xong 2 cuốn sách đó: người đọc sẽ được chuyển hoá, để sống một cuộc đời chủ động, một lối sống tử tế, khỏe mạnh và hạnh phúc.
Nhất Hạnh - chỉ một Hạnh, nhưng Hạnh quá lớn lao !!! ❤️
Xin kính chào Người 🙏
Forwarded from loant.in CHECK VAR
🗣
Chuyện kể rằng Nhan Hồi (một đồ đệ của Khổng Tử) nấu cơm, và Khổng Tử thấy Nhan Hồi mở nắp nồi rồi lấy đũa bới cơm và đưa vào miệng ăn. Thấy vậy, Khổng Tử thất vọng trước người đệ tử xuất sắc và than rằng “Chao ôi! Trò yêu của ta lẽ nào lại ăn vụng thầy, vụng bạn thế sao? Còn đâu lễ nghĩa, đạo lí? Bao kỳ vọng đặt vào nó thế là đổ sông, đổ biển cả rồi!” Sau đó, để thử lòng Nhan Hồi, Khổng Tử đề nghị xới một chén cơm để cúng cha mẹ ông. Các đệ tử đều ok, ngoại trừ Nhan Hồi im lặng. Khi được hỏi tại sao, Nhan Hồi thưa rằng:
“Dạ thưa thầy, nồi cơm này không được sạch … khi cơm chín con mở nắp nồi ra xem thử cơm đã chín đều chưa, chẳng may một cơn gió tràn vào, bồ hóng và bụi trên nhà rơi xuống làm bẩn cả nồi cơm. Con đã nhanh tay đậy vung lại nhưng không kịp. Sau đó con liền xới lớp cơm bẩn ra, định vứt đi … nhưng lại nghĩ: cơm thì ít, anh em lại đông, nếu bỏ lớp cơm bẩn này thì vô hình trung làm mất một phần ăn, anh em hẳn phải ăn ít lại. Vì thế cho nên con đã mạn phép thầy và tất cả anh em, ăn trước phần cơm bẩn ấy, còn phần cơm sạch để dâng thầy và tất cả anh em … Thưa thầy, như vậy là hôm nay con đã ăn cơm rồi … bây giờ, con xin phép không ăn cơm nữa, con chỉ ăn phần rau. Và … thưa thầy, nồi cơm đã ăn trước thì không nên cúng nữa ạ!”
Nghe giải thích xong, Khổng Tử mới than rằng “Chao ôi! Thế ra trên đời này có những việc chính mắt mình trông thấy rành rành mà vẫn không hiểu được đúng sự thật! Suýt tí nữa là Khổng Tử này trở thành kẻ hồ đồ!”
.
T I E N S Y 👔 Y KHOA
Chuyện kể rằng Nhan Hồi (một đồ đệ của Khổng Tử) nấu cơm, và Khổng Tử thấy Nhan Hồi mở nắp nồi rồi lấy đũa bới cơm và đưa vào miệng ăn. Thấy vậy, Khổng Tử thất vọng trước người đệ tử xuất sắc và than rằng “Chao ôi! Trò yêu của ta lẽ nào lại ăn vụng thầy, vụng bạn thế sao? Còn đâu lễ nghĩa, đạo lí? Bao kỳ vọng đặt vào nó thế là đổ sông, đổ biển cả rồi!” Sau đó, để thử lòng Nhan Hồi, Khổng Tử đề nghị xới một chén cơm để cúng cha mẹ ông. Các đệ tử đều ok, ngoại trừ Nhan Hồi im lặng. Khi được hỏi tại sao, Nhan Hồi thưa rằng:
“Dạ thưa thầy, nồi cơm này không được sạch … khi cơm chín con mở nắp nồi ra xem thử cơm đã chín đều chưa, chẳng may một cơn gió tràn vào, bồ hóng và bụi trên nhà rơi xuống làm bẩn cả nồi cơm. Con đã nhanh tay đậy vung lại nhưng không kịp. Sau đó con liền xới lớp cơm bẩn ra, định vứt đi … nhưng lại nghĩ: cơm thì ít, anh em lại đông, nếu bỏ lớp cơm bẩn này thì vô hình trung làm mất một phần ăn, anh em hẳn phải ăn ít lại. Vì thế cho nên con đã mạn phép thầy và tất cả anh em, ăn trước phần cơm bẩn ấy, còn phần cơm sạch để dâng thầy và tất cả anh em … Thưa thầy, như vậy là hôm nay con đã ăn cơm rồi … bây giờ, con xin phép không ăn cơm nữa, con chỉ ăn phần rau. Và … thưa thầy, nồi cơm đã ăn trước thì không nên cúng nữa ạ!”
Nghe giải thích xong, Khổng Tử mới than rằng “Chao ôi! Thế ra trên đời này có những việc chính mắt mình trông thấy rành rành mà vẫn không hiểu được đúng sự thật! Suýt tí nữa là Khổng Tử này trở thành kẻ hồ đồ!”
.
T I E N S Y 👔 Y KHOA
Tuan V. Nguyen
“Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ”
Hầu như bất cứ ai trong chúng ta đều nghe qua câu thơ bất hủ đó của Nguyễn Du. Nhưng câu thơ đó còn hàm ý một thông điệp rất quan trọng trong cuộc sống: đừng phán xét. Khi bạn phán xét người khác, …
Forwarded from L O A N T.I N : chúa tể những đường link
HIỆN TẠI - BÂY GIỜ - Ở ĐÂY
Thầy Hạnh là người đã mang hơi thở của Phật Giáo đến với đời sống phương Tây và là người sáng lập ra trường phái Tiếp Hiện
Người phương Tây khi ăn thì nghĩ về quá khứ, hướng đến tương lai, họ không ăn trái quít trên tay mình, họ không ăn ở trong hiện tại, họ không có mặt ở hiện tại
Thầy đến và dạy họ thêm một phương pháp có thể giúp họ an ổn hơn, và đưa điều đó lên thành một cách thực hành đi vào đời sống
Mặc dù nó chưa phải là Đạo Phật, nhưng nó cũng giúp cho hàng triệu người an lạc hơn, đó là công đức to lớn của Thầy
Có rất nhiều người nói cao siêu, lý luận tuyệt vời, nhưng họ cũng không ăn trái quýt trên tay của họ, họ so sánh, họ ngã mạn, kiêu ngạo, cuồng tín, và đầy bất thiện, tâm họ không có mặt ở hiện tại: Nơi ấy, Bây giờ và Ờ đây
https://youtu.be/6f0TcEP3iuc
Thầy Hạnh là người đã mang hơi thở của Phật Giáo đến với đời sống phương Tây và là người sáng lập ra trường phái Tiếp Hiện
Người phương Tây khi ăn thì nghĩ về quá khứ, hướng đến tương lai, họ không ăn trái quít trên tay mình, họ không ăn ở trong hiện tại, họ không có mặt ở hiện tại
Thầy đến và dạy họ thêm một phương pháp có thể giúp họ an ổn hơn, và đưa điều đó lên thành một cách thực hành đi vào đời sống
Mặc dù nó chưa phải là Đạo Phật, nhưng nó cũng giúp cho hàng triệu người an lạc hơn, đó là công đức to lớn của Thầy
Có rất nhiều người nói cao siêu, lý luận tuyệt vời, nhưng họ cũng không ăn trái quýt trên tay của họ, họ so sánh, họ ngã mạn, kiêu ngạo, cuồng tín, và đầy bất thiện, tâm họ không có mặt ở hiện tại: Nơi ấy, Bây giờ và Ờ đây
https://youtu.be/6f0TcEP3iuc
YouTube
Bông Hồng Cài Áo | Thiền Sư Thích Nhất Hạnh
1. Phỏng Vấn Thiền Sư Thích Nhất Hạnh
2. Bông Hồng Cài Áo (Phạm Thế Mỹ, Thích Nhất Hạnh) Nguyễn Hưng PBN40 9:00
3. Bông Hồng Cài Áo (Phạm Thế Mỹ, Thích Nhất Hạnh) Bằng Kiều PBN113 14:13
#thuynga #bonghongcaiao #thichnhathanh
©2020 published by Thuy Nga under…
2. Bông Hồng Cài Áo (Phạm Thế Mỹ, Thích Nhất Hạnh) Nguyễn Hưng PBN40 9:00
3. Bông Hồng Cài Áo (Phạm Thế Mỹ, Thích Nhất Hạnh) Bằng Kiều PBN113 14:13
#thuynga #bonghongcaiao #thichnhathanh
©2020 published by Thuy Nga under…
Forwarded from loant.in CHECK VAR
🗣
GÓC HÀ QUANG MINH : VINFUTURE vs THÍCH NHẤT HẠNH
Tuần rồi, có hai sự kiện liên quan tới “tri thức” thu hút rất nhiều sự quan tâm của dư luận. Thứ nhất là sự kiện trao giải thưởng khoa học do một tập đoàn tổ chức, tạm gọi tên giải thưởng ấy nôm na là “Tương lai Vờ”. Lý do phải gọi tên nôm na để tránh đụng chạm và tránh suy nghĩ status này là quảng cáo hehe. Sự kiện thứ hai là việc Thiền sư Thích Nhất Hạnh viên tịch ở tổ đình Từ Hiếu, sau vài năm ngài quay về Việt Nam.
Hai sự kiện này để lại nhiều ấn tượng rất mạnh trong cộng đồng. Số người bày tỏ lòng ngưỡng vọng đối với Thiền sư TNH rất nhiều, chứng tỏ ông là một học giả, trí thức có ảnh hưởng cực lớn. Số người hân hoan với sự bề thế của giải thưởng “Tương lai Vờ” cũng lắm. Thậm chí, mình còn đọc được ở đâu đó có người còn "xúc động vỡ oà”, khen là “hơn cả Nobel”. Mình nghi là xúc động rởm thôi, ở thời đại hàng “fake” nhiều như rơm này, cảm xúc là thứ dễ “fake” nhất. Riêng mình thì thấy sự kiện “Tương lai Vờ” này chỉ là một việc bình thường. Doanh nghiệp làm được 1 điều có văn hoá, có ý nghĩa thì đáng ngợi khen nhưng khen cũng nên ở mức độ vừa phải thôi. Có ông còn trách mình là “Mày cũng đồng hương với anh Vờ sao mày không khen một câu, cứ im im”. Mình cười “Em chẳng có thói quen cứ cái gì dính đến quê hương mình thì mình coi là hay tuốt anh ạ. Vừa phải thôi. Tự hào cũng vay mượn thế thì nó hèn lắm”.
Thực sự, với mình, “Tương lai Vờ” cũng là một việc tốt, nhưng nó không khác chuyện đốt pháo ngày Tết xưa là mấy. Nhà lắm tiền thì đốt pháo to, tràng pháo dài. Anh có tiền, anh muốn trao tặng giải thưởng gì là quyền của anh. Nhưng việc một người mời được những hoạ sĩ danh tiếng đến nhà mình chơi, hoặc mua được tranh của những người hoạ sĩ danh tiếng trưng đầy nhà không đồng nghĩa với việc người ấy có nền tảng tri thức nghệ thuật. có trình độ cảm thụ nghệ thuật. Trao giải cũng không khác ví dụ này lắm. Việt Nam có một giải thưởng (cứ cho là lớn đi) không đồng nghĩa với việc Việt Nam đang có một nền tri thức, nghiên cứu và học thuật lớn. Thuỵ Điển không được xem là quốc gia có trình độ khoa học kỹ thuật phát triển nhờ vào giải Nobel mà cái chính là nhờ vào những công trình của các nhà khoa học như Gustaf Dalen, Lars Magnus Eriksson, Ander Celsius… Thế nên, có một giải thưởng khoa học nghiêm túc chắc chắn sẽ mang lại vài hiệu ứng tích cực nhưng nó không nâng tầm được một nền nghiên cứu nghèo nàn nếu như không có đầu tư cho nghiên cứu. Trao một cái giải vài triệu USD nhưng việc đầu tư cho nghiên cứu hàng năm chỉ vài trăm ngàn USD sẽ chỉ cho thấy khoa học VN không khác gì một ông xắn quần ống thấp ống cao đi vào một trung tâm mua sắm thời thượng cả.
Tất nhiên, như đã nói ở trên, họ có tiền, có tâm thì họ cứ trao giải thôi. Nhưng quan trọng là giải ấy duy trì được bao lâu để đủ sức trở thành một tên tuổi uy tín và song hành với việc tạo dựng uy tín ấy luôn là khoa học công nghệ trong nước phát triển đến mức độ nào? Đóng góp cho kho tàng tri thức nhân loại bằng các công trình khoa học cụ thể luôn luôn mang giá trị vĩ đại hơn việc trao giải bởi đơn giản không phải chỉ một mình một cá nhân nào đó có tiền và có khát vọng làm cái việc trao giải này.
Nói chung, qua hai sự kiện, mình vẫn muốn khẳng định rằng Việt Nam cần nhiều học giả, trí thức như Thiền sư TNH hơn là cần những giải thưởng hào nhoáng theo tinh thần “phải to hơn Tây nó làm”.
.
CafeF
GÓC HÀ QUANG MINH : VINFUTURE vs THÍCH NHẤT HẠNH
Tuần rồi, có hai sự kiện liên quan tới “tri thức” thu hút rất nhiều sự quan tâm của dư luận. Thứ nhất là sự kiện trao giải thưởng khoa học do một tập đoàn tổ chức, tạm gọi tên giải thưởng ấy nôm na là “Tương lai Vờ”. Lý do phải gọi tên nôm na để tránh đụng chạm và tránh suy nghĩ status này là quảng cáo hehe. Sự kiện thứ hai là việc Thiền sư Thích Nhất Hạnh viên tịch ở tổ đình Từ Hiếu, sau vài năm ngài quay về Việt Nam.
Hai sự kiện này để lại nhiều ấn tượng rất mạnh trong cộng đồng. Số người bày tỏ lòng ngưỡng vọng đối với Thiền sư TNH rất nhiều, chứng tỏ ông là một học giả, trí thức có ảnh hưởng cực lớn. Số người hân hoan với sự bề thế của giải thưởng “Tương lai Vờ” cũng lắm. Thậm chí, mình còn đọc được ở đâu đó có người còn "xúc động vỡ oà”, khen là “hơn cả Nobel”. Mình nghi là xúc động rởm thôi, ở thời đại hàng “fake” nhiều như rơm này, cảm xúc là thứ dễ “fake” nhất. Riêng mình thì thấy sự kiện “Tương lai Vờ” này chỉ là một việc bình thường. Doanh nghiệp làm được 1 điều có văn hoá, có ý nghĩa thì đáng ngợi khen nhưng khen cũng nên ở mức độ vừa phải thôi. Có ông còn trách mình là “Mày cũng đồng hương với anh Vờ sao mày không khen một câu, cứ im im”. Mình cười “Em chẳng có thói quen cứ cái gì dính đến quê hương mình thì mình coi là hay tuốt anh ạ. Vừa phải thôi. Tự hào cũng vay mượn thế thì nó hèn lắm”.
Thực sự, với mình, “Tương lai Vờ” cũng là một việc tốt, nhưng nó không khác chuyện đốt pháo ngày Tết xưa là mấy. Nhà lắm tiền thì đốt pháo to, tràng pháo dài. Anh có tiền, anh muốn trao tặng giải thưởng gì là quyền của anh. Nhưng việc một người mời được những hoạ sĩ danh tiếng đến nhà mình chơi, hoặc mua được tranh của những người hoạ sĩ danh tiếng trưng đầy nhà không đồng nghĩa với việc người ấy có nền tảng tri thức nghệ thuật. có trình độ cảm thụ nghệ thuật. Trao giải cũng không khác ví dụ này lắm. Việt Nam có một giải thưởng (cứ cho là lớn đi) không đồng nghĩa với việc Việt Nam đang có một nền tri thức, nghiên cứu và học thuật lớn. Thuỵ Điển không được xem là quốc gia có trình độ khoa học kỹ thuật phát triển nhờ vào giải Nobel mà cái chính là nhờ vào những công trình của các nhà khoa học như Gustaf Dalen, Lars Magnus Eriksson, Ander Celsius… Thế nên, có một giải thưởng khoa học nghiêm túc chắc chắn sẽ mang lại vài hiệu ứng tích cực nhưng nó không nâng tầm được một nền nghiên cứu nghèo nàn nếu như không có đầu tư cho nghiên cứu. Trao một cái giải vài triệu USD nhưng việc đầu tư cho nghiên cứu hàng năm chỉ vài trăm ngàn USD sẽ chỉ cho thấy khoa học VN không khác gì một ông xắn quần ống thấp ống cao đi vào một trung tâm mua sắm thời thượng cả.
Tất nhiên, như đã nói ở trên, họ có tiền, có tâm thì họ cứ trao giải thôi. Nhưng quan trọng là giải ấy duy trì được bao lâu để đủ sức trở thành một tên tuổi uy tín và song hành với việc tạo dựng uy tín ấy luôn là khoa học công nghệ trong nước phát triển đến mức độ nào? Đóng góp cho kho tàng tri thức nhân loại bằng các công trình khoa học cụ thể luôn luôn mang giá trị vĩ đại hơn việc trao giải bởi đơn giản không phải chỉ một mình một cá nhân nào đó có tiền và có khát vọng làm cái việc trao giải này.
Nói chung, qua hai sự kiện, mình vẫn muốn khẳng định rằng Việt Nam cần nhiều học giả, trí thức như Thiền sư TNH hơn là cần những giải thưởng hào nhoáng theo tinh thần “phải to hơn Tây nó làm”.
.
CafeF
Forwarded from loant.in CHECK VAR
💡RETITLE: cầu thủ Thái Lan thản nhiên bóp vú cầu thủ Philippines rồi tạo ra cơn mưa bàn thắng
😁2