Forwarded from Мистецтво Слобожанщини
🔷 Галерея «Мистецтво Слобожанщини» КЗ «ООМЦКМ» представляє до вашої уваги онлайн-виставку живопису та графіки Петра Вихоря «Бути!»
🔸До виставки увійшла частина робіт художника за 2022-2024 роки. Головна тема творчості Петра – любов до життя у різних його проявах. У своїх творах автор зображує красу повсякденних моментів, які можуть надихнути та подарувати нам радість і щастя. Мальовнича природа, чуттєві зображення людей, обкладинки до книжок, наповнені символізмом… Роботи закликають до пошуку прекрасного у дрібницях, які нас оточують, але часто залишаються прихованими, та до пошуку тієї внутрішної гармонії, яка допомагає бути стійкими і долати всі перешкоди.
🔸 Вихорь Петро Сергійович - сучасний український художник із Харкова. Митець пише та продає живопис по всьому світу, малює для коміксів та комп'ютерних ігор. Крім живопису, створив понад 350 обкладинок на книги таких авторів як: Агата Крісті, Стівен Кінг, Еріх Марія Ремарк, Френк Герберт, Ірвін Ялом, Пауло Коельо та інші.
🔹 З онлайн-виставкою живопису та графіки Петра Вихоря «Бути!» ви можете ознайомитись на ресурсах галереї "Мистецтво Слобожанщини" ООМЦКМ:
Facebook: https://www.facebook.com/oblgalleryMS
Альбом: https://www.facebook.com/media/set/...
Instagram: https://www.instagram.com/galereya_slobozhanshchyna
Telegram: https://t.me/oblgallerymc
Віртуальна галерея сайту ООМЦКМ: https://www.cultura.kh.ua/uk/virtual-gallery/category/526-virtual-fine-art
#ООМЦКМ #МистецтвоСлобожанщини #харків #kharkiv #мистецтвохарківщини #мистецтвоукраїни #художникиукраїни #сучаснемистецтво #українськемистецтво #живопис #ілюстрації #kharkivart #ukrainianart #ukrainianartist #modernart #ukrainianpaining #painting
🔸До виставки увійшла частина робіт художника за 2022-2024 роки. Головна тема творчості Петра – любов до життя у різних його проявах. У своїх творах автор зображує красу повсякденних моментів, які можуть надихнути та подарувати нам радість і щастя. Мальовнича природа, чуттєві зображення людей, обкладинки до книжок, наповнені символізмом… Роботи закликають до пошуку прекрасного у дрібницях, які нас оточують, але часто залишаються прихованими, та до пошуку тієї внутрішної гармонії, яка допомагає бути стійкими і долати всі перешкоди.
🔸 Вихорь Петро Сергійович - сучасний український художник із Харкова. Митець пише та продає живопис по всьому світу, малює для коміксів та комп'ютерних ігор. Крім живопису, створив понад 350 обкладинок на книги таких авторів як: Агата Крісті, Стівен Кінг, Еріх Марія Ремарк, Френк Герберт, Ірвін Ялом, Пауло Коельо та інші.
🔹 З онлайн-виставкою живопису та графіки Петра Вихоря «Бути!» ви можете ознайомитись на ресурсах галереї "Мистецтво Слобожанщини" ООМЦКМ:
Facebook: https://www.facebook.com/oblgalleryMS
Альбом: https://www.facebook.com/media/set/...
Instagram: https://www.instagram.com/galereya_slobozhanshchyna
Telegram: https://t.me/oblgallerymc
Віртуальна галерея сайту ООМЦКМ: https://www.cultura.kh.ua/uk/virtual-gallery/category/526-virtual-fine-art
#ООМЦКМ #МистецтвоСлобожанщини #харків #kharkiv #мистецтвохарківщини #мистецтвоукраїни #художникиукраїни #сучаснемистецтво #українськемистецтво #живопис #ілюстрації #kharkivart #ukrainianart #ukrainianartist #modernart #ukrainianpaining #painting
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
Forwarded from Мистецтво Слобожанщини
Telegraph
Онлайн-виставка живопису та графіки Петра Вихоря «Бути!»
Галерея «Мистецтво Слобожанщини» КЗ «ООМЦКМ» представляє до вашої уваги онлайн-виставку живопису та графіки Петра Вихоря «Бути!» До виставки увійшла частина робіт художника за 2022-2024 роки. Головна тема творчості Петра – любов до життя у різних його проявах.…
З початку Масниці, дівчата на Слобожанщині починали співати веснянки, щоб закликати весну, тепло, добробут у свої родини, а для себе – вдале заміжжя.
Веснянки виконували лише дівчата, виходили на узвишшя, до річки, щоб краще розливалися і гучно звучали голоси.
Як це могло звучати, послухаємо наших учасниківВідкритого дистанційного фестивалю-конкурсу традиційної народної культури «КРОКОВЕЄ КОЛО» для дітей та молоді.
* «Як вийду я на вулицю» (веснянка), записана уПолтавській області.
Номінація «Автентичний гуртовий спів», студентська молодь – 1 місце.
Виконують учасники Народногофольклористичного гурту «СЛОБОЖАНОЧКА» Харківського фахового вищого коледжу мистецтв. Керівник – Олена ШИШКІНА.
* «Веснянка».
Номінація «Автентичний гуртовий спів», студентська молодь – 1 місце.
Виконують Анастасія СЕМЕРЕНСЬКА й Анастасія ШЕЇНА, учасниці фольклористичного колективу «Дана» Харківського національного університету міського господарства ім. О.М. Бекетова. Керівник – Альона КИПАРЕНКО.
* «Кроковеє колесо» (веснянка), записана у селі Вільшана на Дворічанщині Харківської області.
Номінація «Автентичний солоспів», 2 вікова категорія (10-13 років) – 3 місце.
Виконує Софія СІДНЄВА, учасниця фольклорногоколективу «Святогірські соловейки». Керівник – Катерина ЖУК.
* «Ой скочив козел» (веснянка), записана в селі Мохнач на Зміївщині Харківської області.
Номінація «Автентичний гуртовий спів», 2 вікова категорія (10-13 років) – 2 місце.
Виконують Анастасія і Дар’я КАПЛУНОВСЬКІ, учасниці фольклорного гурту «Ой рано-рано» Дитячої музичної школи № 7 ім. М.П. Мусоргського, м. Харків. Керівник – Галина ЛУК’ЯНЕЦЬ.
* «Скрипаївські парубки» (веснянка), записана в селі Скрипаї на Зміївщині Харківської області.
Номінація «Автентичний солоспів», 1 вікова категорія (6-9 років) – 2 місце.
Виконує Гліб КАНЦЕДАЛ, учасник фольклорного гурту «Ой рано-рано» Дитячої музичної школи № 7 ім. М.П. Мусоргського, м. Харків. Керівник – Галина ЛУК’ЯНЕЦЬ.
* «Краснокутська Масниця», фольклористично-етнографічне дійство.
Номінація «Фольклорно-етнографічні дійства», 3 вікова категорія (14-17 років) – 2 місце.
Виконують учасники Етнографічного колективу«НАМИСТО». Краснокутської дитячоїбібліотеки-філії Богодухівського району Харківської області. Керівник – Ірина БЄРЄЖНАЯ.
Приємного прослуховування за посиланням:https://youtu.be/mqd50mW_erw
#ООМЦКМ #культураХарківщини#культураСлобожанщини #лабораторіядослідженняНКС#традиційнанароднакультураСлобожанщини#СпілкаетнологівіфольклористівмістаХаркова #фестиваліХарківщини #спадщинаУкраїни #Кроковеєколо #автентичнийсолоспів #автентичнийгуртовийспів #фольклорноетнографічнідійства #народніоповідки #пісня
Веснянки виконували лише дівчата, виходили на узвишшя, до річки, щоб краще розливалися і гучно звучали голоси.
Як це могло звучати, послухаємо наших учасниківВідкритого дистанційного фестивалю-конкурсу традиційної народної культури «КРОКОВЕЄ КОЛО» для дітей та молоді.
* «Як вийду я на вулицю» (веснянка), записана уПолтавській області.
Номінація «Автентичний гуртовий спів», студентська молодь – 1 місце.
Виконують учасники Народногофольклористичного гурту «СЛОБОЖАНОЧКА» Харківського фахового вищого коледжу мистецтв. Керівник – Олена ШИШКІНА.
* «Веснянка».
Номінація «Автентичний гуртовий спів», студентська молодь – 1 місце.
Виконують Анастасія СЕМЕРЕНСЬКА й Анастасія ШЕЇНА, учасниці фольклористичного колективу «Дана» Харківського національного університету міського господарства ім. О.М. Бекетова. Керівник – Альона КИПАРЕНКО.
* «Кроковеє колесо» (веснянка), записана у селі Вільшана на Дворічанщині Харківської області.
Номінація «Автентичний солоспів», 2 вікова категорія (10-13 років) – 3 місце.
Виконує Софія СІДНЄВА, учасниця фольклорногоколективу «Святогірські соловейки». Керівник – Катерина ЖУК.
* «Ой скочив козел» (веснянка), записана в селі Мохнач на Зміївщині Харківської області.
Номінація «Автентичний гуртовий спів», 2 вікова категорія (10-13 років) – 2 місце.
Виконують Анастасія і Дар’я КАПЛУНОВСЬКІ, учасниці фольклорного гурту «Ой рано-рано» Дитячої музичної школи № 7 ім. М.П. Мусоргського, м. Харків. Керівник – Галина ЛУК’ЯНЕЦЬ.
* «Скрипаївські парубки» (веснянка), записана в селі Скрипаї на Зміївщині Харківської області.
Номінація «Автентичний солоспів», 1 вікова категорія (6-9 років) – 2 місце.
Виконує Гліб КАНЦЕДАЛ, учасник фольклорного гурту «Ой рано-рано» Дитячої музичної школи № 7 ім. М.П. Мусоргського, м. Харків. Керівник – Галина ЛУК’ЯНЕЦЬ.
* «Краснокутська Масниця», фольклористично-етнографічне дійство.
Номінація «Фольклорно-етнографічні дійства», 3 вікова категорія (14-17 років) – 2 місце.
Виконують учасники Етнографічного колективу«НАМИСТО». Краснокутської дитячоїбібліотеки-філії Богодухівського району Харківської області. Керівник – Ірина БЄРЄЖНАЯ.
Приємного прослуховування за посиланням:https://youtu.be/mqd50mW_erw
#ООМЦКМ #культураХарківщини#культураСлобожанщини #лабораторіядослідженняНКС#традиційнанароднакультураСлобожанщини#СпілкаетнологівіфольклористівмістаХаркова #фестиваліХарківщини #спадщинаУкраїни #Кроковеєколо #автентичнийсолоспів #автентичнийгуртовийспів #фольклорноетнографічнідійства #народніоповідки #пісня
YouTube
Виконавські мистецтва. Блок 3. Конкурс "Кроковеє коло 2024"
Продовжуємо аналізувати статті Миколи Сумцова в енциклопедіях кінця ХІХ — початку ХХ століття (див. попередні пости: http://surl.li/udtlx; http://surl.li/udtmi).
Цікаво порівняти контенти енциклопедійних статей на одну й ту саму тему М. Сумцова та дослідників ХХІ століття. Наприклад, у статті «Сміття» В. Жайворонок, автор словника-довідника «Знаки української етнокультури» (2006) в першу чергу акцентує увагу на тому, що «у переносному значенні сміття символізує негативні сторони родинного, особистого життя». М. Сумцов же починає статтю з того, що сміття в повірʼях та обрядовості багатьох народів «грає роль таємничого талісману», тобто для нього актуальніша позитивна семантика сміття в народній культурі. Яскравий приклад – переходячи в нове помешкання, жменю сміття зі старої хати (яку вимітали чистенько) переносили в нове житло й кидали в передній кут, аби не залишити долі в старій хаті. Сумцов вважав сміття символом землі, і обрядове його використання повʼязував із «релігійним шануванням землі». Як доказ він наводив приклад давніх індусів, у яких молоді під час весілля перед входом в оселю чоловіка ставали на сміття. Відгомоном цих індоєвропейських ритуалів вченому здавалася українська приповідка «на смітнику женився», яка «натякає», як він вважав, на задіяність сміття у весільній обрядовості словʼян. Тим не менше, в даному випадку йдеться не про продуційну магічну силу сміття/землі, а зовсім про інше. Вираз «на смітнику женився» – вияв презирства до чоловіка, який одружився з дівчиною, яка виявилася «нечесною», за народною термінологію, тобто втратила цноту до шлюбу, бо після першої шлюбної ночі відбувався ритуал «покривання», чудово описаний Г. Квіткою-Основʼяненком у повісті «Конотопська відьма»: «Ще ж дужче пана Уласовича узяв жаль, як пан Халявський з своєю молодою прибіг тарадайкою у город покриватися. Попереду везуть на превисоченному дрючці запаску шовкову та червону-червону, як є сама настояща калина... і коням чуби, і музиці і руки, і скрипку, і чуб, і уси червоними лентами поперевʼязували; і покривали молодих у церкві. А в пана Микити Уласовича Забрьохи хоч є і стьожки, є й хустки, та ба! Не вивезло. Повів Солоху покривати дружко... на сміття, по закону. Лихо нашому панові Забрьосі, та й годі!!!».
Дивно, що М. Сумцов, автор першої наукової праці про Г. Квітку-Основʼяненка як етнографа, прекрасний знавець творчості письменника-земляка, трактуючи вислів «на смітнику женився», не згадав наведений вище текст.
Михайло Красіков,
провідний методист ООМЦКМ, проф. НТУ «ХПІ».
#ООМЦКМ
#культураХарківщини
#культураСлобожанщини
#деньтрадиційноїкультури
#НКС
#лабораторіядослідженьНКС
#сміття
#насмітникуженився
#МиколаСумцов
#МихайлоКрасіков
Цікаво порівняти контенти енциклопедійних статей на одну й ту саму тему М. Сумцова та дослідників ХХІ століття. Наприклад, у статті «Сміття» В. Жайворонок, автор словника-довідника «Знаки української етнокультури» (2006) в першу чергу акцентує увагу на тому, що «у переносному значенні сміття символізує негативні сторони родинного, особистого життя». М. Сумцов же починає статтю з того, що сміття в повірʼях та обрядовості багатьох народів «грає роль таємничого талісману», тобто для нього актуальніша позитивна семантика сміття в народній культурі. Яскравий приклад – переходячи в нове помешкання, жменю сміття зі старої хати (яку вимітали чистенько) переносили в нове житло й кидали в передній кут, аби не залишити долі в старій хаті. Сумцов вважав сміття символом землі, і обрядове його використання повʼязував із «релігійним шануванням землі». Як доказ він наводив приклад давніх індусів, у яких молоді під час весілля перед входом в оселю чоловіка ставали на сміття. Відгомоном цих індоєвропейських ритуалів вченому здавалася українська приповідка «на смітнику женився», яка «натякає», як він вважав, на задіяність сміття у весільній обрядовості словʼян. Тим не менше, в даному випадку йдеться не про продуційну магічну силу сміття/землі, а зовсім про інше. Вираз «на смітнику женився» – вияв презирства до чоловіка, який одружився з дівчиною, яка виявилася «нечесною», за народною термінологію, тобто втратила цноту до шлюбу, бо після першої шлюбної ночі відбувався ритуал «покривання», чудово описаний Г. Квіткою-Основʼяненком у повісті «Конотопська відьма»: «Ще ж дужче пана Уласовича узяв жаль, як пан Халявський з своєю молодою прибіг тарадайкою у город покриватися. Попереду везуть на превисоченному дрючці запаску шовкову та червону-червону, як є сама настояща калина... і коням чуби, і музиці і руки, і скрипку, і чуб, і уси червоними лентами поперевʼязували; і покривали молодих у церкві. А в пана Микити Уласовича Забрьохи хоч є і стьожки, є й хустки, та ба! Не вивезло. Повів Солоху покривати дружко... на сміття, по закону. Лихо нашому панові Забрьосі, та й годі!!!».
Дивно, що М. Сумцов, автор першої наукової праці про Г. Квітку-Основʼяненка як етнографа, прекрасний знавець творчості письменника-земляка, трактуючи вислів «на смітнику женився», не згадав наведений вище текст.
Михайло Красіков,
провідний методист ООМЦКМ, проф. НТУ «ХПІ».
#ООМЦКМ
#культураХарківщини
#культураСлобожанщини
#деньтрадиційноїкультури
#НКС
#лабораторіядослідженьНКС
#сміття
#насмітникуженився
#МиколаСумцов
#МихайлоКрасіков
Facebook
Обласний організаційно-методичний центр культури і мистецтва
СЬКАННЯ
Цього місяця авторові цих рядків довелося робити доповідь на науковій конференції, присвяченій М.Ф. Сумцову. Йшлося про статті вченого в енциклопедіях, зокрема у славетному енциклопедичному...
Цього місяця авторові цих рядків довелося робити доповідь на науковій конференції, присвяченій М.Ф. Сумцову. Йшлося про статті вченого в енциклопедіях, зокрема у славетному енциклопедичному...
Надихаємося новими знайомствами та початком співпраці у громаді!
🔶 Наша команда відділу креативних індустрій та культурного менеджменту 27 червня відвідала Краснокутську СТГ. Метою було знайомство з новими представниками культури, оцінка стану та виявлення потреб місцевих закладів.
🌸 Наразі ми бачимо, що в багатьох громадах використовують інноваційний підхід, але ще не вистачає нових креативних ідей, обміну досвідом серед представників культурної сфери громад, також є потреба у вивченні цільової аудиторії, впровадженні проєктного менеджменту в поточну діяльність
🌸 В рамках майбутньої співпраці заплановано проведення тренінгів з розвитку креативних навичок, залучення коштів до культурних проектів та роботи з цільовою аудиторією.
🌸 Також ми познайомилися з інноваційним проектом "Краснокутський культурно-мистецький простір", створеним на основі старої хати-мазанки, що стало натхненням для подальшої роботи. Цей проект є прикладом успішного поєднання історичної реконструкції та сучасних підходів до роботи з культурною спадщиною.
#можливості_для_культури #можливості_у_сферікультури #Культура #ХарківКультура #Мистецтво #Грантовіконкурси #проєктнадіяльність #освіта #безперервнаосвіта #культурніпроєкти #мистецькіпроєкти
🔶 Наша команда відділу креативних індустрій та культурного менеджменту 27 червня відвідала Краснокутську СТГ. Метою було знайомство з новими представниками культури, оцінка стану та виявлення потреб місцевих закладів.
🌸 Наразі ми бачимо, що в багатьох громадах використовують інноваційний підхід, але ще не вистачає нових креативних ідей, обміну досвідом серед представників культурної сфери громад, також є потреба у вивченні цільової аудиторії, впровадженні проєктного менеджменту в поточну діяльність
🌸 В рамках майбутньої співпраці заплановано проведення тренінгів з розвитку креативних навичок, залучення коштів до культурних проектів та роботи з цільовою аудиторією.
🌸 Також ми познайомилися з інноваційним проектом "Краснокутський культурно-мистецький простір", створеним на основі старої хати-мазанки, що стало натхненням для подальшої роботи. Цей проект є прикладом успішного поєднання історичної реконструкції та сучасних підходів до роботи з культурною спадщиною.
#можливості_для_культури #можливості_у_сферікультури #Культура #ХарківКультура #Мистецтво #Грантовіконкурси #проєктнадіяльність #освіта #безперервнаосвіта #культурніпроєкти #мистецькіпроєкти
🚨👨🚒 ДЕРЖАВНА СЛУЖБА УКРАЇНИ
З НАДЗВИЧАЙНИХ СИТУАЦІЙ
🚨✅ЩО РОБИТИ, ЯКЩО ВИ ПОЧУЛИ
СИГНАЛ ПОВІТРЯНА ТРИВОГА?
З НАДЗВИЧАЙНИХ СИТУАЦІЙ
🚨✅ЩО РОБИТИ, ЯКЩО ВИ ПОЧУЛИ
СИГНАЛ ПОВІТРЯНА ТРИВОГА?