Действия людей – лучшие переводчики их мыслей.

Джон Локк

Когда я являю окружающим свою подлинную суть, они почитают это лицедейством; когда же я разыгрываю перед ними спектакль, люди считают, что я веду себя естественно.

Юкио Мисима. «Исповедь маски»

Через двадцать лет вы будете больше сожалеть о том, чего вы не сделали, нежели о том, что сделали.

Марк Твен

Величие мира всегда находится в соответствии с величием духа, смотрящего на него. Добрый находит здесь на земле свой рай, злой имеет уже здесь свой ад.

Генрих Гейне

"На то воля Божья" – это взрослый вариант детского "потому что потому".

Терри Пратчетт

​​Слово эмоция произошло от латинского emovere, состоящего из приставки e-, означающей «из», «вне», «наружу», и глагола movere, означающего «двигать». Эмоция — это то, что приводит нас в движение и подталкивает во вполне определенном направлении.

Радость, к примеру, подталкивает нас к повторению действий, принесших успех; мы стремимся вновь и вновь возвращаться к тому, что нам удалось и принесло нам удовольствие. Грусть, напротив, заставляет нас замедлиться, сэкономить энергию и переосмыслить утрату или неудачу. Она отталкивает нас от действий и ситуаций, которые ее вызвали, и сигнализирует окружающим, что нам нужна поддержка.

Гнев мобилизует ресурсы организма, давая нам взрывную энергию для устранения препятствий и защиты своих границ. Страх мгновенно готовит ум и тело к реакции «бей или беги», спасая нас от непосредственной угрозы. Отвращение оберегает нас от отравления, заставляя отвергнуть вредоносный объект, будь то испорченная пища или чужое ядовитое присутствие. Наконец, удивление является механизмом мгновенной фокусировки внимания. Оно резко останавливает нас и переориентирует, чтобы мы могли оценить нечто новое и неожиданное.

Так как обстоятельства непостоянны, то и наши эмоции, являющиеся автоматическими реакциями на них, не могут быть постоянными. Когда нам на ум приходит мысль, она приходит не одна, а в искрящемся облаке из эмоций, которые подсвечивают ее и окрашивают в определенные тона. Пока эта эмоциональная подсветка слабая, мы не чувствуем никакого внутреннего принуждения и побуждения к действию и просто любуемся ее палитрой. Но как только эмоциональная подсветка становится яркой, все в нас само собой приходит в движение. Именно так действуют травматичные и тревожащие мысли или, напротив, сладостные и эйфорические. Они стремительно меняют физиологические процессы в теле, состояние нашего ума и наше последующее поведение.

Каждое движение мысли, каждое воспринятое событие внешнего мира порождает в уме молниеносный эмоциональный отклик. Мы слышим неожиданный звук, и он врывается в сознание в снопах эмоциональных искр. Мы воспринимаем смутное ощущение в теле, и одновременно с ним в нашем уме загораются тусклые искорки эмоций. Эмоции реагируют на все, даже друг на друга, и они делают это настолько стремительно, что нам никогда не угнаться за ними и не подчинить их себе.

Олег Цендровский. «Письма к самому себе» (выпуск 205)

Меня с детства удивляла эта страсть большинства быть в каком-то отношении типическим, обязательно представлять какой-нибудь разряд или категорию, а не быть собой. Откуда это, такое сильное в наше время поколение типичности? Как не понимать, что типичность — это утрата души и лица, гибель судьбы и имени!

Борис Пастернак. Письмо В.Т. Шаламову, 4 июня 1954 г.

Слушать — это вежливость, которую умный человек часто оказывает глупцу, но на которую этот последний никогда не отвечает тем же.

Пьер Декурсель

Большое несчастье человека в том, что он вообразил себя замкнутой системой. Например, он думает, что не наносит себе вред, когда скрытно творит зло, и не считает, что тем самым подвергается саморазрушению. Человек связан с космосом. Я убеждён, что сущность человека, его интеллект и энергия связаны не только с другими людьми — эти связи простираются за пределы нашей планеты и даже за пределы солнечной системы.

Важно, чтобы люди поняли своё существование в более широком смысле, нежели только в зримом. Это избавило бы их от чувства неполноценности, которое является первой причиной трудности человеческих контактов.

Андрей Тарковский

​​Существует огромное количество возможных прочтений узора нашей жизни, но за всю свою историю человечество обнаружило лишь одно по-настоящему рабочее решение, при котором картина целого приобретает удивительную красоту и последовательность, а наша связь с миром перестает быть рабством и проклятьем и становится благом и наслаждением. Это «прочтение» смысла жизни зовется любовью.

На фундаментальном уровне любовь — это не чувство избирательной симпатии и привязанности, которое приходит и уходит вместе с гормонами и нейромедиаторами, переменчивыми вкусами и обстоятельствами. Это чистая воля к благу, чистая созидательная энергия, которая по мере своего раскрытия становится тотальной и охватывает нас самих, других людей и все вокруг. Любовь отвечает на вопрос, зачем мы здесь и каково именно наше участие в деятельности мира, причем отвечает на него самым финальным и несомненным образом.

Любое прочтение смысла жизни объясняет нам, почему мы должны брать на себя ответственность и выполнять стоящие перед нами задачи. Но только смысл, основанный на любви, делает эту ношу радостной. Без любви ответственность превращается в принудительный каторжный труд или в лучшем случае в механически выполняемый долг, который день за днем истощает нас.

Ответственность, озаренная любовью и любящим интересом к жизни, перестает ощущаться как груз. Нам больше не нужно заставлять себя брать ответственность — за счет благой гравитации любви мы естественным образом тянемся к ней. Чувствующий собственное призвание ученый, предприниматель или художник не заставляет себя действовать. Для него практически невозможным будет обратное: не действовать, отказаться от ответственности и не следовать своему смыслу.

Любящая мать не просто терпит заботу о своем ребенке, а живет ей. Да, забота может быть очень тяжела, но вместе с тем она дарит и неповторимое тонкое наслаждение и наделяет силами. Любовь естественным образом расширяет наш горизонт ответственности, без всякого принуждения обращает нас к активной деятельности и раскрывает наши высшие возможности. Чем больше мы пробуждаем ее в себе, тем сильнее и радостнее мы становимся.

Олег Цендровский. «Письма к самому себе» (выпуск 208)

Если постоянно быть хорошими и кроткими с теми, кто жесток и несправедлив, дурные люди начнут всегда добиваться своего, потеряют всякий страх и поэтому не только не станут меняться к лучшему, а, наоборот, будут делаться всё хуже и хуже. Если нам наносят удар без малейшей причины, мы должны отвечать самым сильным ударом, на какой способны. Я в этом убеждена: таким сильным, чтобы тот, кто нас ударил первым, навсегда закаялся поднимать на нас руку.

Шарлотта Бронте. «Джейн Эйр»

# 216. Слушать на iTunes, Яндекс.Музыка и YouTube

​​# 216. Что такое кризис середины жизни, почему он приходит и какие угрозы и возможности таит?

1. Читать ВКонтакте

2. Читать на Яндекс-Дзен

3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше)

4. Дополнительные материалы и поддержать проект

5. Что такое «Письма»: инструкция по применению

Вино — прекрасный реактив. В нём обнаруживается весь человек: кто скот, тот в вине станет совершенной скотиной, а кто человек, тот станет выше человека.

Владимир Соловьёв. По воспоминаниям Е.С. Трубецкого: «Миросозерцание B.C. Соловьёва»

Если живёшь на свете достаточно долго, видишь, что мелкие отступления приводят к крупным потерям.

Иосиф Бродский

Чтобы мой поступок имел моральную ценность, с ним должно быть связано моё убеждение. Аморально делать что-то из страха перед наказанием или для того, чтобы приобрести хорошее мнение о себе.

Георг Гегель. «Философская пропедевтика»

Человек может играть множество ролей и быть субъективно уверенным, что каждая из них — это он. На самом же деле человек разыгрывает каждую роль в соответствии со своими представлениями о том, чего от него ждут окружающие; и у многих людей, если не у большинства, подлинная личность полностью задушена псевдоличностью.

Эрих Фромм. «Бегство от свободы»

Пёстрые птицы поют хуже других. То же относится и к людям. В вычурном стиле не следует искать глубокую мысль.

Георг Лихтенберг

​​Когда мы сталкиваемся со страданием, страхом, сомнениями, ленью и апатией, эти реакции склоняют нас к тому, чтобы сдаться, бежать или кружить на месте. Так устроены все негативные состояния ума. Если нет ничего, что им противостоит, они полностью завладевают нами и сперва превращают жизнь в ад, а затем лишают ее. Смысл создает движение, которое противоположно основной траектории всех негативных состояний сознания. Он не тянет нас прочь, как это делает страдание или страх, и не приковывает к месту, как сомнение и апатия, а толкает вперед — к тем большим и значимым целям, связывающим нас с миром, в которых он кристаллизуется.

Смысл собирает разрозненные фрагменты жизни и творчески организует их вокруг избранных точек притяжения, и это происходит не только с благоприятными обстоятельствами, но и с ее суровыми уроками, препятствиями и трагедиями. Мощная гравитация смысла втягивает их в себя и интегрирует в общую картину, так что мы начинаем использовать все посланные нам испытания в качестве искусных средств для продвижения по пути.

Болезнь становится для нас периодом остановки, позволяющим заметить то, что мы пропускали в суете. Она обращает нас к важным темам, учит менять свои привычки, принимать новые обстоятельства, мужественно справляться с болью и находить радость по ту сторону боли. Она обнажает хрупкость тела, смертность и непостоянство, пробуждая к более осознанной жизни. Иногда болезнь дает нам дополнительное время для размышлений, в котором мы нуждались, и в этой тишине рождаются важнейшие решения и происходит пересмотр нашего пути.

Задержка превращается в возможность лучше подготовиться к тому, что впереди, и обратить внимание на то, что мы бы пропустили в спешке. Неудача становится учителем, преподающим уроки, которым успех научить не способен. Она отсекает неверные пути, указывая направление к верным. Она развивает в нас устойчивость, которую не может дать ни одна победа, и смирение, без которого невозможна мудрость.

Олег Цендровский. «Письма к самому себе» (выпуск 207)

Тот, кто учится, не размышляя, впадёт в заблуждение. Тот, кто размышляет, не желая учиться, окажется в затруднении.

Конфуций