Будда говорит о том, что практикующий должен быть «удовлетворенным и нетребовательным». Дело здесь не в скромности и не в попытке умалить себя. В действительности это прямой рецепт, как получить от себя и жизни максимально много. Когда мы нетребовательны и при этом наш ум ясен и энергичен, мы охотно взаимодействуем с тем, что есть, и тогда оно приумножается. Когда же мы постоянно воротим нос, это делает нас пассивнее и глупее. Даже получая что-то, мы обнаруживаем, что оно всегда оказывается «не тем», и мы остаемся в дефиците.
Самое главное богатство поэтому состоит не в вещах, благоприятных обстоятельствах и прекрасных людях вокруг, а в способностях нашего ума. От них зависит то, какое воздействие произведут на нас вещи, люди и обстоятельства. Мы можем перестать отторгать то, что происходит, и начать работать с происходящим, обнаруживая сокрытые в нем возможности. Где бы мы ни были и что бы мы ни делали, мы можем пробудить в себе три драгоценности ясности, покоя и любви, и это сделает нас свободнее, радостнее и сильнее. Когда мы ясно видим эти три драгоценности и удерживаем их в своем внимании, то они перевешивают любые возможные дефициты.
Важность благодарности, разумеется, подчеркивалась не только в буддизме. Это универсальное прозрение, которое постоянно звучало в великих философских системах античности от кинизма и эпикуреизма до стоицизма, а также было очень важным мотивом в христианстве. Призыв быть благодарным всему часто встречается и в классической русской литературе, подчас в несколько комическом ключе, как когда Толстой или Чехов советуют людям почаще напоминать себе, что могло бы быть и хуже.
Со всех сторон мы слышим эти советы про то, как нужно замечать хорошее в жизни и радоваться ему, как нужно напоминать себе, что могло бы быть стократ хуже, и мы склонны считать их наивными. Да-да, говорим мы, все так, а затем отмахиваемся от этих банальных мудростей как от чего-то поверхностного и непрактичного.
Но если эти советы такие наивные, то почему уже несколько тысяч лет и по сей день те люди, которые считаются крупнейшими мыслителями, упорно продолжают их озвучивать? Они делают это даже с каким-то восторгом, как будто бы обнаружили некий драгоценный рецепт. Неужели они получили свою славу незаслуженно и были простаками, а мы, отмахивающиеся от практики благодарности, столь умны? Честно говоря, все это крайне маловероятно. Их советы вовсе не наивны. Они всего лишь просты, но при этом крайне действенны.
Олег Цендровский. «Письма к самому себе» (выпуск 197)
Самое главное богатство поэтому состоит не в вещах, благоприятных обстоятельствах и прекрасных людях вокруг, а в способностях нашего ума. От них зависит то, какое воздействие произведут на нас вещи, люди и обстоятельства. Мы можем перестать отторгать то, что происходит, и начать работать с происходящим, обнаруживая сокрытые в нем возможности. Где бы мы ни были и что бы мы ни делали, мы можем пробудить в себе три драгоценности ясности, покоя и любви, и это сделает нас свободнее, радостнее и сильнее. Когда мы ясно видим эти три драгоценности и удерживаем их в своем внимании, то они перевешивают любые возможные дефициты.
Важность благодарности, разумеется, подчеркивалась не только в буддизме. Это универсальное прозрение, которое постоянно звучало в великих философских системах античности от кинизма и эпикуреизма до стоицизма, а также было очень важным мотивом в христианстве. Призыв быть благодарным всему часто встречается и в классической русской литературе, подчас в несколько комическом ключе, как когда Толстой или Чехов советуют людям почаще напоминать себе, что могло бы быть и хуже.
Со всех сторон мы слышим эти советы про то, как нужно замечать хорошее в жизни и радоваться ему, как нужно напоминать себе, что могло бы быть стократ хуже, и мы склонны считать их наивными. Да-да, говорим мы, все так, а затем отмахиваемся от этих банальных мудростей как от чего-то поверхностного и непрактичного.
Но если эти советы такие наивные, то почему уже несколько тысяч лет и по сей день те люди, которые считаются крупнейшими мыслителями, упорно продолжают их озвучивать? Они делают это даже с каким-то восторгом, как будто бы обнаружили некий драгоценный рецепт. Неужели они получили свою славу незаслуженно и были простаками, а мы, отмахивающиеся от практики благодарности, столь умны? Честно говоря, все это крайне маловероятно. Их советы вовсе не наивны. Они всего лишь просты, но при этом крайне действенны.
Олег Цендровский. «Письма к самому себе» (выпуск 197)
❤22🔥5🤡4👍3👏1🙏1💋1
Ценности сохраняются только сознанием, в природе их нет. Например, вы можете найти чудесный алмаз; да, если, конечно, вы удержите, оцените и отполируете его, тогда он будет ценным и прекрасным.
Но если вы думаете, что это обычный камень, природа не помешает вам выбросить алмаз, она не придаст ему сияния; если выбросить его в реку, река его унесёт, он быстро погрузится в ил.
Или его найдёт кто-то другой, и если сможет его оценить, алмаз сохранится, но природа его не сохранит.
Если оставить что-то бессознательному, ценности исчезнут, бессознательное их не удержит.
Вот почему появилось сознание, словно природа осознала, что нужен кто-то, умеющий сохранить то, что происходит.
Карл Густав Юнг. «Семинары Visions»
Но если вы думаете, что это обычный камень, природа не помешает вам выбросить алмаз, она не придаст ему сияния; если выбросить его в реку, река его унесёт, он быстро погрузится в ил.
Или его найдёт кто-то другой, и если сможет его оценить, алмаз сохранится, но природа его не сохранит.
Если оставить что-то бессознательному, ценности исчезнут, бессознательное их не удержит.
Вот почему появилось сознание, словно природа осознала, что нужен кто-то, умеющий сохранить то, что происходит.
Карл Густав Юнг. «Семинары Visions»
❤53🔥17🙏7🗿4🤡3😁1💋1
Первой задачей тирана будет постоянно вовлекать граждан в какие-нибудь войны, чтобы народ испытывал нужду в предводителе. А если он заподозрит кого в вольных мыслях и в отрицании его правления, то таких людей он уничтожит под предлогом, будто они предались неприятелю.
Платон. «Государство»
Платон. «Государство»
❤50💯46👀9🔥7🤔3😁2🕊2🌚2😨2👍1
Не объясняй слишком многого. В каждом объяснении скрывается извинение. Так что, когда ты объясняешь, почему ты не можешь делать то или другое, на самом деле ты извиняешься за свои недостатки, надеясь, что слушающие будут добры и простят их
Карлос Кастанеда. «Активная сторона бесконечности»
Карлос Кастанеда. «Активная сторона бесконечности»
❤53💯24👍11🤡3
Парадоксальная правда состоит в том, что мы становимся жертвами своих же спасателей и начинаем болеть от передозировки изобретенных нами лекарств, которые мы бездумно используем. Мы подсели на технологии. Сколь бы прекрасны они ни были сами по себе, то, как и в какой дозировке мы их используем, приводит к отравлению ума. Поглощенные периферией, мы упускаем высшие возможности познания и творчества в центре. Мы погружаемся в сумбурный электрический сон, и сон этот тревожен, наполнен страданием и одномерен, ибо таковым является все, что наблюдает не овладевший собой ум.
Пока мы не овладели собой, мы всегда будем несчастны и вредны, сколько бы ни было в нашем распоряжении гаджетов и новшеств, товаров и услуг, целей и достижений. Нам нужно уделить первостепенное внимание центру нашей жизни, причем не извне, а изнутри, по-старому, а не по-новому; за счет развития врожденных способностей нашего ума, а не устройств или таблеток. Пока что науки и технологии не способны нам в этом помочь. Они не имеют ни достаточного понимания психических процессов, ни каких-либо средств благотворного влияния на них, которые бы превосходили по своей эффективности возможности внутреннего усилия.
Да, работа в центре нашей жизни поначалу кажется скучной. Нам приходится расходовать свою энергию, и нас никто не развлекает. Там мало игрушек в привычном их понимании. Там нет гаджетов. Нам приходится убирать, вычищать и строить, причем своими собственными руками — без экскаваторов и башенных кранов. Однако если мы хотим настоящего прогресса, а не только его видимости, это не вопрос выбора. Другого пути просто нет.
Пускай наш ум не такой гламурный и глянцевый, как некоторые бы хотели, но это лишь потому, что мы слишком долго развивали периферию и слишком мало трудились над овладением собой. Если мы инвестируем свои силы в развитие этого центра, то обнаружится, что присущие ему блеск и краски стократ превосходят все то, что нам могут предложить современные электронные устройства и психофармакология. При этом они будут полностью лишены побочных эффектов, которые присущи последним.
Олег Цендровский. «Письма к самому себе» (выпуск 139)
Пока мы не овладели собой, мы всегда будем несчастны и вредны, сколько бы ни было в нашем распоряжении гаджетов и новшеств, товаров и услуг, целей и достижений. Нам нужно уделить первостепенное внимание центру нашей жизни, причем не извне, а изнутри, по-старому, а не по-новому; за счет развития врожденных способностей нашего ума, а не устройств или таблеток. Пока что науки и технологии не способны нам в этом помочь. Они не имеют ни достаточного понимания психических процессов, ни каких-либо средств благотворного влияния на них, которые бы превосходили по своей эффективности возможности внутреннего усилия.
Да, работа в центре нашей жизни поначалу кажется скучной. Нам приходится расходовать свою энергию, и нас никто не развлекает. Там мало игрушек в привычном их понимании. Там нет гаджетов. Нам приходится убирать, вычищать и строить, причем своими собственными руками — без экскаваторов и башенных кранов. Однако если мы хотим настоящего прогресса, а не только его видимости, это не вопрос выбора. Другого пути просто нет.
Пускай наш ум не такой гламурный и глянцевый, как некоторые бы хотели, но это лишь потому, что мы слишком долго развивали периферию и слишком мало трудились над овладением собой. Если мы инвестируем свои силы в развитие этого центра, то обнаружится, что присущие ему блеск и краски стократ превосходят все то, что нам могут предложить современные электронные устройства и психофармакология. При этом они будут полностью лишены побочных эффектов, которые присущи последним.
Олег Цендровский. «Письма к самому себе» (выпуск 139)
1❤24👍7🤡6🤔2🙏1💯1
# 201. Как практика благодарности меняет химию мозга, почему она…
Цендровский Олег
# 201. Слушать на iTunes, Яндекс.Музыка и YouTube👇
❤🔥3❤2🙏1
Forwarded from Письма к самому себе
# 201. Как практика благодарности меняет химию мозга, почему она так важна в эпоху соцсетей и как ее выполнять?
1. Читать ВКонтакте
2. Читать на Яндекс-Дзен
3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше)
4. Дополнительные материалы и поддержать проект
5. Что такое «Письма»: инструкция по применению
1. Читать ВКонтакте
2. Читать на Яндекс-Дзен
3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше)
4. Дополнительные материалы и поддержать проект
5. Что такое «Письма»: инструкция по применению
❤5👍3🙏2