Главное заблуждение общества заключается в том, что будто бы существуют ответы, «решения» или взгляды, которые лишь нуждаются в том, чтобы их кто-нибудь высказал, внося необходимую ясность. Но, как показывают многочисленные примеры истории, настоящая истина ничего не значит, пока она не стала личным внутренним опытом.
Карл Густав Юнг. «Проблемы души нашего времени»
Карл Густав Юнг. «Проблемы души нашего времени»
❤51💯25⚡5👍3🔥1👏1
Современный человек влачит жалкое существование, производя и потребляя товары однообразного механического труда, и в результате он начинает превращаться в винтик машины, теряя управление над самим собой. Рутинная жизнь подтачивает наш дух, забирает всё наше время и совсем не оставляет нам возможности осознать себя и вернуться к более глубоким слоям нашего существа.
Мы привыкли постоянно быть чем-то занятыми, поэтому у нас такой опустошённый и обездоленный вид, когда нас лишают наших дел. Но мы всё равно отказываемся осознать подлинных себя и предпочитаем отправиться на поиски друзей, смешаться с толпой, слушать радио или смотреть телевизор, чтобы избавиться от ощущения пустоты.
Тит Нят Хань
Мы привыкли постоянно быть чем-то занятыми, поэтому у нас такой опустошённый и обездоленный вид, когда нас лишают наших дел. Но мы всё равно отказываемся осознать подлинных себя и предпочитаем отправиться на поиски друзей, смешаться с толпой, слушать радио или смотреть телевизор, чтобы избавиться от ощущения пустоты.
Тит Нят Хань
❤47🙉6🤔5🕊4💯4
Часто стремление к тому, чтобы быть любимыми, является обычным эгоизмом – желанием получать без отдачи, потреблять чувства как ресурс. Мы уподобляемся человеку, который хочет быть согретым чужим костром, но при этом сам не приносит дров и не заботится об огне. Такая пассивная и потребительская любовь кажется людям выгодной лишь в силу невежества, ибо она только закрепляет их психологическую зависимость и внутреннюю пустоту.
Главная загвоздка состоит в том, что у чужого костра вообще невозможно согреться. Согреть нас может только то пламя, которое горит внутри нас: сколько бы мы ни потребляли любовь, мы начнем испытывать насыщение, лишь когда сами будем ее дарить. Истинная любовь основана на щедрости и ответственности: она проявляется в том, насколько мы готовы зажечь других своим чувством, а не только греться у чужого пламени.
Самооценка человека, в первую очередь стремящегося к тому, чтобы быть любимым, становится очень зависимой от других людей и внешних факторов. Если его не любят (или ему так кажется), если его любят недостаточно, то он чувствует себя неполноценным. Пассивную любовь всегда сопровождают страдание, тревога и неутолимая жажда.
Если мы понимаем, что благо любить превосходит благо бытия любимым, мы освобождаемся от страха быть отвергнутыми. Мы больше не измеряем свою ценность количеством полученной любви, а заботимся о качестве любви, которую проявляем сами.
Активное «любить» проистекает из внутреннего изобилия и одновременно создает его. Мы любим, потому что хотим и можем, потому что пребываем в полноте этого чувства, а не дабы получить что-то взамен. Мы перестаем быть заложниками чужого внимания и мнений, наша самодостаточность крепнет, а жизнеощущение больше не находится в зависимости от внешнего признания. Именно так способность любить, не ожидая ничего взамен, дарит свободу.
Олег Цендровский. «Письма к самому себе» (выпуск 192)
Главная загвоздка состоит в том, что у чужого костра вообще невозможно согреться. Согреть нас может только то пламя, которое горит внутри нас: сколько бы мы ни потребляли любовь, мы начнем испытывать насыщение, лишь когда сами будем ее дарить. Истинная любовь основана на щедрости и ответственности: она проявляется в том, насколько мы готовы зажечь других своим чувством, а не только греться у чужого пламени.
Самооценка человека, в первую очередь стремящегося к тому, чтобы быть любимым, становится очень зависимой от других людей и внешних факторов. Если его не любят (или ему так кажется), если его любят недостаточно, то он чувствует себя неполноценным. Пассивную любовь всегда сопровождают страдание, тревога и неутолимая жажда.
Если мы понимаем, что благо любить превосходит благо бытия любимым, мы освобождаемся от страха быть отвергнутыми. Мы больше не измеряем свою ценность количеством полученной любви, а заботимся о качестве любви, которую проявляем сами.
Активное «любить» проистекает из внутреннего изобилия и одновременно создает его. Мы любим, потому что хотим и можем, потому что пребываем в полноте этого чувства, а не дабы получить что-то взамен. Мы перестаем быть заложниками чужого внимания и мнений, наша самодостаточность крепнет, а жизнеощущение больше не находится в зависимости от внешнего признания. Именно так способность любить, не ожидая ничего взамен, дарит свободу.
Олег Цендровский. «Письма к самому себе» (выпуск 192)
❤31👍9🤡9🔥2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Если вы интересуетесь актерским ремеслом или просто хотите услышать интересные истории из закулисья — эта рекомендация для вас.
В нашем мире, где все стремятся быть лучше друг друга и конкуренция зашкаливает, подкаст «почему это круто» предлагает возможность просто остановиться и насладиться содержательной беседой.
Каждая встреча с новым гостем из актерской среды — это увлекательный рассказ о его опыте, проектах и забавных историях. А изюминка в том, что они смотрят три фрагмента с известным российским актером, выбранным гостем, и разбирают, что именно делает эти моменты по-настоящему крутыми.
#реклама
О рекламодателе
В нашем мире, где все стремятся быть лучше друг друга и конкуренция зашкаливает, подкаст «почему это круто» предлагает возможность просто остановиться и насладиться содержательной беседой.
Каждая встреча с новым гостем из актерской среды — это увлекательный рассказ о его опыте, проектах и забавных историях. А изюминка в том, что они смотрят три фрагмента с известным российским актером, выбранным гостем, и разбирают, что именно делает эти моменты по-настоящему крутыми.
#реклама
О рекламодателе
❤8🔥1
Смеяться часто и охотно, завоевать уважение интеллигентных людей и привязанность детей, добиться справедливой оценки со стороны объективных критиков и выдержать предательство мнимых друзей, ценить прекрасное и находить лучшее в людях, посвятить всего себя достойному делу, оставить мир после себя хоть чуточку лучшим, воспитав здорового наследника, взрастив ухоженный сад или создав что-нибудь хорошее в общественной жизни, знать, что хотя бы одному живому существу на земле стало легче дышать именно потому, что ты на ней жил, — вот что значит преуспеть.
Ральф Эмерсон
Ральф Эмерсон
👍64❤27🔥9❤🔥3🥰2
B буддизме есть такой пример – если c грязным лицом смотреться в тысячу зеркал, то в зеркале мы будем видеть тысячу грязных отражений. C безначальных времён мы пытаемся избавиться от них, протирая зеркала, вместо того, чтобы умыть лицо. Умыв его, мы увидели бы тысячи чистых отражений. Этим примером буддизм показывает, что весь окружающий нас мир только отражение нашего собственного ума.
Виктор Пелевин
Виктор Пелевин
1🔥60👍29❤14👎3🍌1
До 16 лет Джон, красивый, счастливый и одарённый во всех отношениях молодой человек, был нем. И вот однажды за чаем он произнес: «Мне бы хотелось немного сахара». Его мать восторженно воскликнула: «О, Джон, ты говоришь! Но почему же ты молчал до сегодняшнего дня?» И Джон ответил: «До этого момента всё было безупречно».
Жан Бодрийяр. «Совершенное преступление»
Жан Бодрийяр. «Совершенное преступление»
😁67❤13😐8❤🔥2🥰1
Forwarded from Письма к самому себе
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
• Что такое Тень в психологии Карла Густава Юнга и как добровольная встреча со своей Тенью дарит нам целостность и силу?
• Из-за чего люди боятся своих талантов и прячут их в Золотой Тени?
☀️ Об этом и многом другом идет речь в данном видео!
Это видео является частью недавно завершившегося видеокурса по буддистской медитации любящей доброты под названием "Непобедимое солнце". Курс рассчитан на шесть недель практики и содержит как теоретическую, так и практическую часть.
Информация о том, как посмотреть записи всех шести уроков курса в полной версии есть здесь: vk.com/@apostils-metta
• Из-за чего люди боятся своих талантов и прячут их в Золотой Тени?
Это видео является частью недавно завершившегося видеокурса по буддистской медитации любящей доброты под названием "Непобедимое солнце". Курс рассчитан на шесть недель практики и содержит как теоретическую, так и практическую часть.
Информация о том, как посмотреть записи всех шести уроков курса в полной версии есть здесь: vk.com/@apostils-metta
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤8🔥4👍3🤡2👎1
Чрезмерная забота о себе не позволяет человеку о себе позаботиться, и именно в этом состоит роковой просчет эгоизма. Чтобы принести себе истинную пользу, мы должны выйти за пределы самих себя и уделить больше внимания миру вокруг, ибо только связь и сотрудничество с ним дают нам смысл, пробуждают в нас любовь, подстегивают деятельность, а через это наполняют счастьем.
Тот, кто не уважает других, не уважает и самого себя, потому что он не понимает и на практике отрицает условия своего собственного блага, которое неразрывно связано с миром и людьми вокруг него.
Нам периодически приходится слышать о пресловутом «законе джунглей» и о принципе «каждый сам за себя», но этот так называемый «закон» ошибочен даже с биологической точки зрения. Хорошо известно, что животные сообщества могут существовать только при условии налаженного в них тесного сотрудничества. Чем более развит животный вид с точки зрения когнитивных способностей (а самыми развитыми, как правило, являются виды с наиболее сложной социальностью), тем теснее сотрудничество между членами группы.
Хотя закон джунглей далеко не повсеместен, он, несомненно, существует. Но то, что работает для некоторых животных в некоторых ситуациях, не работает в человеческой жизни, если мы, конечно, хотим раскрыть ее высшие возможности. Следуя закону джунглей, мы оказываемся в джунглях, то есть скатываемся в дикое животное бытие со всеми его атрибутами, которые не любят показывать в документальных фильмах: невежеством, вечной грызней и совершенно неизбежным и беспросветным страданием от жажды, агрессии, страха и оторванности от мира, который считаем своим врагом.
Эгоист не есть тот, кто заботится лишь о самом себе. Напротив, это человек, который роковым образом не способен о себе позаботиться, ибо сам его подход к заботе о себе является узким и в корне ошибочным.
Олег Цендровский. «Письма к самому себе» (выпуск 191)
Тот, кто не уважает других, не уважает и самого себя, потому что он не понимает и на практике отрицает условия своего собственного блага, которое неразрывно связано с миром и людьми вокруг него.
Нам периодически приходится слышать о пресловутом «законе джунглей» и о принципе «каждый сам за себя», но этот так называемый «закон» ошибочен даже с биологической точки зрения. Хорошо известно, что животные сообщества могут существовать только при условии налаженного в них тесного сотрудничества. Чем более развит животный вид с точки зрения когнитивных способностей (а самыми развитыми, как правило, являются виды с наиболее сложной социальностью), тем теснее сотрудничество между членами группы.
Хотя закон джунглей далеко не повсеместен, он, несомненно, существует. Но то, что работает для некоторых животных в некоторых ситуациях, не работает в человеческой жизни, если мы, конечно, хотим раскрыть ее высшие возможности. Следуя закону джунглей, мы оказываемся в джунглях, то есть скатываемся в дикое животное бытие со всеми его атрибутами, которые не любят показывать в документальных фильмах: невежеством, вечной грызней и совершенно неизбежным и беспросветным страданием от жажды, агрессии, страха и оторванности от мира, который считаем своим врагом.
Эгоист не есть тот, кто заботится лишь о самом себе. Напротив, это человек, который роковым образом не способен о себе позаботиться, ибо сам его подход к заботе о себе является узким и в корне ошибочным.
Олег Цендровский. «Письма к самому себе» (выпуск 191)
👍21🤡12❤9🕊4👏1