Можно вынести всё, кроме безделья.

Маргарита де Валуа

Наиболее сильный импульс философскому размышлению и метафизическому постижению вселенной придаёт нам сознание предстоящей смерти и видение страданий и несчастий жизни. Если бы наша жизнь не имела конца и не была исполнена страданий, то, быть может, никому бы и в голову не пришло спросить, по какой причине существует мир и почему он именно таков, каков он есть.

Артур Шопенгауэр. «Мир как воля и представление»

Прогресс может оказаться совершенно безразличным к понятиям доброты и честности. «Управлению», например, для его правильного функционирования, ни честность, ни доброта не нужны. Приятно, желательно, но отнюдь не обязательно. Как латынь для банщика. Как бицепсы для бухгалтера.

Но всё зависит от того, как понимать прогресс. Можно понимать его так, что появляются эти знаменитые «зато»: алкоголик, зато отличный специалист; распутник, зато отличный проповедник; вор ведь, выжига, но зато какой администратор! Убийца, зато как дисциплинирован, предан.

А можно понимать прогресс как превращение всех людей в добрых и честных. И тогда мы доживём когда-нибудь до того времени, когда будут говорить: специалист он, конечно, знающий, но грязный тип, гнать его надо.

Борис и Аркадий Стругацкие. «Улитка на склоне»

В наше больное время, когда европейскими обществами обуяли лень, скука жизни и неверие, когда всюду в странной взаимной комбинации царят нелюбовь к жизни и страх смерти, когда даже лучшие люди сидят сложа руки, оправдывая свою лень и свой разврат отсутствием определённой цели в жизни, подвижники нужны, как солнце.

Составляя самый поэтический и жизнерадостный элемент общества, они возбуждают, утешают и облагораживают. Их личности — это живые документы, указывающие обществу, что кроме людей, ведущих споры об оптимизме и пессимизме, пишущих от скуки неважные повести, ненужные проекты и дешёвые диссертации, развратничающих во имя отрицания жизни и лгущих ради куска хлеба, что кроме скептиков, мистиков, психопатов, иезуитов, философов, либералов и консерваторов есть ещё люди иного порядка, люди подвига, веры и ясно сознанной цели.

Антон Чехов. «Н. М. Пржевальский» (некролог, «Новое время», 26 октября 1888 г.)

Если душа существует, неверно было бы думать, что она даётся нам уже сотворённой. Она творится на земле, в течение всей жизни. Сама жизнь — не что иное, как эти долгие и мучительные роды. Когда сотворение души, которым человек обязан себе и страданию, завершается, приходит смерть.

Альбер Камю. Записные книжки, конец 1949г.

Вместо того чтобы сужать свой мир, упрощать свою душу, тебе придётся мучительно расширять, всё больше открывать её миру, а там, глядишь, и принять в неё весь мир, дабы когда-нибудь, быть может, достигнуть конца и покоя. Этим путём шёл Будда, им шёл каждый великий человек — кто сознательно, кто безотчётно, — кому на что удавалось осмелиться.

Всякое рождение означает отделение от Вселенной, означает ограничение, обособление от Бога, мучительное становление заново. Возвратиться к Вселенной, отказаться от мучительной обособленности, стать Богом – это значит так расширить свою душу, чтобы она снова могла объять Вселенную.

Герман Гессе. «Степной волк»

Разве чтенье множества писателей и разнообразнейших книг не сродни бродяжничеству и непоседливости? Нужно долго оставаться с тем или другим из великих умов, питая ими душу, если хочешь извлечь нечто такое, что в ней бы осталось. Кто везде — тот нигде. Кто проводит жизнь в странствиях, у тех в итоге гостеприимцев множество, а друзей нет. Тоже самое непременно будет и с тем, кто ни с одним из великих умов не освоится, а пробегает всё в торопях и наспех.

Луций Анней Сенека. «Нравственные письма к Луцилию»

В царстве духа есть альпинисты и рудокопы; одни следуют отцовским, другие — материнским путём. Одни достигают высоких вершин растущей с годами ясности, другие проникают во всё более глубокие шахты — туда, где идея открывается духу дремотно, тяжеловесно и в кристаллическом великолепии. В этом и состоит собственная разница между аполлоновским и дионисийским началами. Но самым великим присущи обе силы; у них двойная мера, как у Андов, чья абсолютная высота разделена для глаза уровнем моря. И царство их простирается от той сферы, где летают кондоры, до чудовищ морских глубин.

Эрнст Юнгер. «Излучения»

​​Я сейчас перечёл среднюю и новую историю по краткому учебнику.

Есть ли в мире более ужасное чтение? Есть ли книга, которая могла бы быть вреднее для чтения юношей? И её-то учат. Я прочёл и долго не мог очнуться от тоски. Убийства, мучения, обманы, грабежи, прелюбодеяния и больше ничего.

Говорят — нужно, чтобы человек знал, откуда он вышел. Да разве каждый из нас вышел оттуда? То, откуда я и каждый из нас вышел с своим миросозерцанием, того нет в этой истории. И учить этому меня нечего.

Так же как я ношу в себе все физические черты всех моих предков, так я ношу в себе всю ту работу мысли (настоящую историю) всех моих предков. Я и каждый из нас всегда знает её. Она вся во мне, через газ, телеграф, газету, спички, разговор, вид города и деревни. В сознание привести это знание? — да, но для этого нужна история мысли — независимая совсем от той истории. Та история есть грубое отражение настоящей. Реформация есть грубое, случайное отражение работы мысли, освобождающей человечество от мрака. Лютер со всеми войнами и Варфоломеевскими ночами не имеют никакого места между Эразмами, Boétie, Rousseau и т. п.

Лев Толстой. Из дневника 1884 г.

Мы живём в то доброе старое время, о котором так часто будет слышать следующее поколение.

Лоуренс Питер. «Принцип Питера»

​​Нам нужно не просто больше сведений о проблемах и решениях, а меньше шума из вредоносных импульсов, эмоций и навязчивых мыслей, которые эти проблемы и порождают. Психический шум слепит, пьянит и стискивает ум до крошечных размеров. Однако там, за слоем из пустого дребезжания, присутствует возможность гармоничного и чистого звучания.

Мы можем протрезветь, но для этого нельзя ограничиваться осознанием того, что мы пьяны, и детальным анализом своих неврозов и ошибок. Требуется приложить усилие, чтобы дурман перестал разливаться по нашим жилам. Не только понять, что мы пьяны, но и перестать пить, пройдя вполне реальную детоксикацию.

Для этого нам не требуются никакие средства, кроме тех способностей, которыми наделен ум каждого из нас. Но вот для овладения этим усилием, в свою очередь, требуется методичная и целенаправленная подготовка ума. Нужна пошаговая методика и основанный на ней образовательный процесс.

Отчетливое осознание этих обстоятельств стало величайшим достижением мыслителей Востока. Они увидели то, чему не придали достаточного значения ни Сократ, ни Канеман. Высшим проявлением нашего разума является не уяснение каких-то вещей, не планирование и перестановка слагаемых в жизни, а умелое вычищение принудительных реакций и замена их действиями прямо сейчас, на микроуровне, не сходя с этого самого места.

Пока мы позволяем эмоциям и в особенности агрессивным импульсам управлять своим поведением, для нас не существует никакого выхода из невежества, страдания и разрушительности. Расстановка сил внутри нас поменяется на долгосрочной основе, только если возница разума станет сильнее и научится упорядочивать ум.

Между тем, вся наша образовательная система и культура нацелены на интеллект, но не на разум. Они снабжают сведениями и данными, профессиональными навыками и развлечениями, но не учат главному: управлению своим умом. Более того, они даже не упоминают о такой возможности как о чем-то существенном.

Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»

Глупые мысли бывают у каждого, но лишь умный умеет держать их при себе.

Вильгельм Буш

Цель воспитания – образовать существо, способное управлять собою, а не такое, которое могло бы только быть управляемо другими.

Герберт Спенсер

Зло, чтобы существовать, должно притворяться добром. Оно безнравственно уже этим притворством. Зло всегда обладает комплексом неполноценности: оно не смеет быть откровенным.

Борис Пастернак

# 162. Слушать на iTunes, Яндекс.Музыка и YouTube👇

# 162. Чем опасно цепляние за взгляды, бесполезно ли навязывать свои мнения и почему производство шума есть агрессия?

1. Читать ВКонтакте

2. Читать на Яндекс-Дзен

3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше)

4. Дополнительные материалы и поддержать проект

5. Что такое «Письма»: инструкция по применению

Все мои несчастья проистекают именно из того, что я не следую своим советам.

Андрей Тарковский

Литературная критика противна здравому смыслу: читать нужно не для того, чтобы понять другого, а чтобы понять самого себя.

Эмиль Чоран. «Признания и проклятья»

Тройная формула человеческого бытия: невозвратимость, несбыточность, неизбежность.

Владимир Набоков

Когда мы от этого холодного, равнодушного или враждебного нам мира пытаемся спрятаться вглубь нас самих, построить себе уединённую обитель в нашей собственной внутренней жизни, мы наталкиваемся на самый загадочный, жуткий и трагический факт нашего существования — на то, что враждебные нашему подлинному интимному существу слепые силы одолевают нас и там, в нашей собственной душе. Мы подобны стране, которая, ведя неустанную, мучительную и безнадёжную войну с далеко превосходящим её по силе внешним врагом, одновременно внутри себя раздираема гражданской войной.

Семён Франк. «Реальность и человек»