Образование есть украшение в счастье и убежище в несчастье.

Аристотель

Чтобы избежать лжи и притворства, нужно думать вслух. Громко. Чтобы кому-то ещё только подумалось, а его уже было далеко слышно. Искренность требует мышления вслух. Почему же никто не думает громко? Потому что искренность мысли несовместима с другим. Никто не сможет ужиться с другим, если будет думать вслух. Ведь вместе с мыслью высказывается и истина.

Хорошо думать громко, если ты живёшь один. Естественно быть одному и быть злым. Но одному не выжить. Ведь ты не Бог. И ты умрёшь. Без дома. Без детей. То есть вымрут все мыслящие вслух. Поэтому каждому нужно учиться жить с другими. Думают в одиночестве. Выживают социально. Но никакая социальность, ни одно общество не может вынести истины, присутствия мысли. Человек скрывает мысли, чтобы жить в обществе, и отказывается от истины, чтобы быть с другим.

Фёдор Гиренок. «Антропологические исследования»

Мне хотелось бы написать историю человека, который, прежде чем решиться на что-нибудь, сначала выслушает каждого, с каждым посоветуется, убедившись на опыте, что мнения различных людей по каждому вопросу противоречат друг другу, он в заключение придёт к выводу, что следует слушать только самого себя, и сразу станет очень сильным.

Андре Жид. «Фальшивомонетчики»

Если бы я спрашивал, чего хотят люди, они бы до сих пор ездили на повозках.

Генри Форд

Постоянный приток чужих мыслей тормозит и приглушает собственные.

Артур Шопенгауэр

​​Пока мы придерживаемся убеждения, согласно которому смысл творчества и жизни пребывает вне их, мы блуждаем в лабиринте, где каждая развилка ведет в тупик.

Не удивительно, что человечество, остро ощутившее это в последние столетия, постоянно приходит к выводу о бессмысленности своего существования. С этой точки зрения, это так, причем совершенно неизбежно. И такие представления не просто ошибочны. Они губительны для жизни.

Внешний смысл углубляет различие между нами и миром и разверзает пропасть там, где есть лишь проведенная на песке черта. Мы усматриваем суть существования в том, чтобы менять сопротивляющуюся действительность под стать своим планам, а затем пытаемся увековечить и себя, и плоды своих усилий. В сущности, мы объявляем ей войну.

Однако война с миром есть гражданская война. Это война одной руки с другой, и увековечить ее результаты все равно невозможно. Как и все вокруг, мы непостоянны, временны и смертны. Мы являем собой часть общего потока метаморфоз, плоть от плоти мира.

Вскоре и с неизбежностью все стороны ведущихся сражений окажутся свалены в общую коробку, из которой они некогда появились. Затем они будут перемешаны и расставлены уже в новых ролях и в новом порядке. Эта попытка удержать ветер и вылепить из него неподвижную фигуру имеет предрешенный конец. Она представляет собой столь же бессмысленный, сколь и мучительный конфликт со стихией времени и с творческой природой бытия.

Руководствуясь внешним пониманием смысла, все оправдание существования мы усматриваем в том, чтобы нечто обязательно стало таким, а не другим. Мы цепляемся силой собственного желания за что-то, а время вырывает у нас это из рук вместе с кожей, а затем и самой жизнью. Мы живем и творим ради будущего и связываем свое счастье с тем, что будет потом.

Однако вожделенное «потом» не просто мимолетно. Чаще всего оно даже не наступает или же наступает совсем не так, как мы себе то воображали.

Суть этого подхода к жизни, внешнего подхода к ее смыслу, в установке на обладание. Мы как собственники стремимся закрепить за собой части внутреннего и внешнего мира как собственность. При этом мы наивно верим в прочность и неизменность как себя, так и объектов обладания.

Это заблуждение есть условие установки на обладание. Если собственник пластичен и мимолетен, если собственность пластична и мимолетна, то обладание не может быть гравитационным центром нашей деятельности, не может являться сущностью творческого процесса. Участок реки не может обладать участком движущегося воздушного пространства над собой. Там некому и нечем обладать.

Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»

Мы не столько нуждаемся в помощи друзей, сколько в уверенности, что мы её получим.

Демокрит

Гнуснейшая привычка карликовых умов – приписывать своё духовное убожество другим.

Оноре де Бальзак

Высшая доблесть состоит в том, чтобы совершать в одиночестве то, на что люди отваживаются лишь в присутствии многих свидетелей.

Франсуа де Ларошфуко. «Максимы»

Опасно быть правым, когда правительство ошибается.

Вольтер

Будь другом истины до мученичества, но не будь её защитником до нетерпимости.

Пифагор

Бывает так, что двое, действуя по-разному, одинаково добиваются успеха. А бывает так, что двое действуют одинаково, но только один из них достигает цели. Зависит же это от того, что один образ действий совпадает с особенностями времени, а другой — нет.

Никколо Макиавелли. «Государь»

Природа мудро позаботилась, чтобы человеческие глупости были преходящими, книги же увековечивают их. Дураку следовало бы довольствоваться уже тем, что он надоел всем своим современникам, но он хочет досаждать ещё и грядущим поколениям, хочет, чтобы потомство было осведомлено о том, что он жил на свете, и чтобы вовеки не забыло, что он был дурак.

Шарль Луи Монтескье. «Персидские письма»

Телевизор – это просто маленькое прозрачное окошко в трубе духовного мусоропровода.

Виктор Пелевин

Ты и сам иногда не поймёшь,
Отчего так бывает порой,
Что собою ты к людям придёшь,
А уйдёшь от людей — не собой.

Александр Блок

Остерегайся вкушать удовольствий, которые могут стоить слёз твоему ближнему.

Конфуций

# 156. Слушать на iTunes, Яндекс.Музыка и YouTube👇

# 156. Что делает здоровую коммуникацию возможной, необходимы ли нам компромиссы и что значит уважать себя?

1. Читать ВКонтакте

2. Читать на Яндекс-Дзен

3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше)

4. Дополнительные материалы и поддержать проект

5. Что такое «Письма»: инструкция по применению

Свобода человека в современном мире похожа на свободу человека, разгадывающего кроссворд: теоретически, он может вписать любое слово, но на самом деле он должен вписать только одно, чтобы кроссворд решился.

Альберт Эйнштейн

Чтобы уберечь человека от плохого, его нужно заинтересовать хорошим.

Лев Толстой

Видеть несправедливость и молчать – это значит самому участвовать в ней.

Жан-Жак Руссо