🗓Сегодня 4 мая 2025 года
➖ Неделя 3-я по Пасхе, свв. жен-мироносиц
🌿Поста нет
🌸Святых жен-мироносиц: Мари́и Магдалины, Мари́и Клеоповой, Саломи́и, Иоа́нны, Ма́рфы и Мари́и, Суса́нны и иных; правв. Ио́сифа Аримафейского и Никоди́ма (переходящее празднование в Неделю 3-ю по Пасхе)
🌸Сщмч. Ианнуа́рия, епископа Беневентского, и с ним мчч. Про́кула, Со́ссия и Фа́вста, диаконов, Дисиде́рия, чтеца, Евти́хия и Акутио́на (ок. 305)
🌸прав. Алекси́я Бортсурма́нского, пресвитера (1848)
🌸С молитвами и житиями святых можно ознакомится выше по ленте
➡️Мысли свт. Феофана Затворника на каждый день года
❗️Церковный календарь – святые завтрашнего дня
➖ Неделя 3-я по Пасхе, свв. жен-мироносиц
🌿Поста нет
🌸Святых жен-мироносиц: Мари́и Магдалины, Мари́и Клеоповой, Саломи́и, Иоа́нны, Ма́рфы и Мари́и, Суса́нны и иных; правв. Ио́сифа Аримафейского и Никоди́ма (переходящее празднование в Неделю 3-ю по Пасхе)
🌸Сщмч. Ианнуа́рия, епископа Беневентского, и с ним мчч. Про́кула, Со́ссия и Фа́вста, диаконов, Дисиде́рия, чтеца, Евти́хия и Акутио́на (ок. 305)
🌸прав. Алекси́я Бортсурма́нского, пресвитера (1848)
🌸С молитвами и житиями святых можно ознакомится выше по ленте
➡️Мысли свт. Феофана Затворника на каждый день года
❗️Церковный календарь – святые завтрашнего дня
#Наглядный_календарь на май месяц
2/15 мая — Перенесение мощей блгвв. кнн. Российских Бориса и Глеба, во Святом Крещении Романа и Давида;
6/19 мая — Прп. Михея Радонежского;
7/20 мая — Воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме (351); Прп. Нила Сорского;
8/21 мая — Отдание праздника Преполовения Пятидесятницы; Апостола и евангелиста Иоанна Богослова;
9/22 мая — Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар;
10/23 мая — Ап. Симона Зилота;
11/24 мая — равноапп. Мефодия, архиепископа и Кирилла, учителей Словенских;
12/25 мая — сщмч. Ермогена, патриарха Московского и всея Руси, чудотворца; Прп. Дионисия Радонежского, архимандрита;
15/28 мая — Отдание праздника Пасхи; Предпразднство Вознесения Господня;
16/29 мая — Вознесение Господне.
Минейная икона (май)
Время создания: первая четверть XVII века
Место создания: Центральная Россия
@acmuseum
2/15 мая — Перенесение мощей блгвв. кнн. Российских Бориса и Глеба, во Святом Крещении Романа и Давида;
6/19 мая — Прп. Михея Радонежского;
7/20 мая — Воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме (351); Прп. Нила Сорского;
8/21 мая — Отдание праздника Преполовения Пятидесятницы; Апостола и евангелиста Иоанна Богослова;
9/22 мая — Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар;
10/23 мая — Ап. Симона Зилота;
11/24 мая — равноапп. Мефодия, архиепископа и Кирилла, учителей Словенских;
12/25 мая — сщмч. Ермогена, патриарха Московского и всея Руси, чудотворца; Прп. Дионисия Радонежского, архимандрита;
15/28 мая — Отдание праздника Пасхи; Предпразднство Вознесения Господня;
16/29 мая — Вознесение Господне.
Минейная икона (май)
Время создания: первая четверть XVII века
Место создания: Центральная Россия
@acmuseum
Сегодня мы вспоминаем замечательные слова императрицы Александры Федоровны Романовой, посвященные женщинам.
В этих цитатах подчеркивается особая роль женщин, чьи чуткие сердца полны любви, сострадания и веры.
Такие мудрые слова особенно созвучны нам в День жен-мироносиц, воспевающего святых жен, которых объединяло одно — любовь к Богу.
В этих цитатах подчеркивается особая роль женщин, чьи чуткие сердца полны любви, сострадания и веры.
Такие мудрые слова особенно созвучны нам в День жен-мироносиц, воспевающего святых жен, которых объединяло одно — любовь к Богу.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
БОЯЛИСЬ ЛИ ЖЕНЫ-МИРОНОСИЦЫ
Они шли с Христом на Голгофу, они стояли возле Креста, они и ныне пришли помазать Тело Учителя.
Была суббота Христа похоронили в спешке, уже смеркалось, а по Закону Моисея похоронить надлежало до захода солнца, поэтому Тело Христа не успели помазать.
Жены-Мироносицы выдержали субботу и утром Воскресения пришли ко гробу.
Мы знаем имена нескольких жен Мария Магдалина, Мария Иосиева - мать апостола Иакова Алфеева, Соломония - дочь Иосифа-Обручника и мать апостолов Иакова и Иоанна Богослова, Иоанна - жена Хузы домоправителя Ирода Антипы, Мария и Марфа - сестры Лазаря, Сусанна. Христос не звал их за собой, Он звал апостолов, но они сами из любви к Учителю ходили за ним и служили Ему имением.
Женская любовь бывает очень жертвенной.
Однажды, учитель Иоанна Златоуста Либаний сказал, что он не может стать христианином по политическим причина, что он не может предать веру предков, но он завидует христианам потому, что у христиан добродетельные женщины.
...Златоуст говорит, что Мария Магдалина ангелов восприняла за помощников садовника, а Самого Христа - за садовника Иосифа Аримафейского.
Христос и есть Садовник, Он - Новый Адам, а Адаму было поручено возделывать сад. И к ангелам Мария обратилась со своей болью - гроб пустой, кто-то украл Тело учителя. Вообще, насколько нежен Христос: Он заботится о Петре, Он заботится о Жена-Мироносицах: неужели Он не мог просто выйти с гроба, Он же входил закрытыми дверьми.
Но чтобы дать Женам еще большее уверение в Воскресении от гроба был отвален камень. Спаситель задает ей неимоерно глубокий вопрос, вопрос ценой в жизнь и длинной в жизнь: что ты ищешь, почему плачешь?
И Мария просит отдать Тело и говорит, что заберет Его сама имея ввиду, что садовник мог бояться иудеев, мол, если ты боишься - скажи, я сама заберу.
И только когда Спаситель позвал ее по имени она узнала Его по голосу и обернулась. Мы на церковнославянском называем покаяние обращением.
Действительно, по-гречески покаяние - метанойя - означает переосмысление. Кем мыслила Мария Магдалина Христа? Человеком! Учителем, чудотворцем, но Человеком. И боль ее была человеческой. Но стоило отвлечься от своих переживаний, стоило обратится от мирской печали - она увидела Воскресшего Бога!
И на примере Марии Магдалины мы видим, что для покаяния надо отвлечься от мирской суеты, от мирских забот и тогда Христос даст узнать Себя и вместо страха наш ум заполнит смелость и радость!
Христос Воскресе!!!
Они шли с Христом на Голгофу, они стояли возле Креста, они и ныне пришли помазать Тело Учителя.
Была суббота Христа похоронили в спешке, уже смеркалось, а по Закону Моисея похоронить надлежало до захода солнца, поэтому Тело Христа не успели помазать.
Жены-Мироносицы выдержали субботу и утром Воскресения пришли ко гробу.
Мы знаем имена нескольких жен Мария Магдалина, Мария Иосиева - мать апостола Иакова Алфеева, Соломония - дочь Иосифа-Обручника и мать апостолов Иакова и Иоанна Богослова, Иоанна - жена Хузы домоправителя Ирода Антипы, Мария и Марфа - сестры Лазаря, Сусанна. Христос не звал их за собой, Он звал апостолов, но они сами из любви к Учителю ходили за ним и служили Ему имением.
Женская любовь бывает очень жертвенной.
Однажды, учитель Иоанна Златоуста Либаний сказал, что он не может стать христианином по политическим причина, что он не может предать веру предков, но он завидует христианам потому, что у христиан добродетельные женщины.
...Златоуст говорит, что Мария Магдалина ангелов восприняла за помощников садовника, а Самого Христа - за садовника Иосифа Аримафейского.
Христос и есть Садовник, Он - Новый Адам, а Адаму было поручено возделывать сад. И к ангелам Мария обратилась со своей болью - гроб пустой, кто-то украл Тело учителя. Вообще, насколько нежен Христос: Он заботится о Петре, Он заботится о Жена-Мироносицах: неужели Он не мог просто выйти с гроба, Он же входил закрытыми дверьми.
Но чтобы дать Женам еще большее уверение в Воскресении от гроба был отвален камень. Спаситель задает ей неимоерно глубокий вопрос, вопрос ценой в жизнь и длинной в жизнь: что ты ищешь, почему плачешь?
И Мария просит отдать Тело и говорит, что заберет Его сама имея ввиду, что садовник мог бояться иудеев, мол, если ты боишься - скажи, я сама заберу.
И только когда Спаситель позвал ее по имени она узнала Его по голосу и обернулась. Мы на церковнославянском называем покаяние обращением.
Действительно, по-гречески покаяние - метанойя - означает переосмысление. Кем мыслила Мария Магдалина Христа? Человеком! Учителем, чудотворцем, но Человеком. И боль ее была человеческой. Но стоило отвлечься от своих переживаний, стоило обратится от мирской печали - она увидела Воскресшего Бога!
И на примере Марии Магдалины мы видим, что для покаяния надо отвлечься от мирской суеты, от мирских забот и тогда Христос даст узнать Себя и вместо страха наш ум заполнит смелость и радость!
Христос Воскресе!!!
Неутомимые жены! Сна не давали очам и веждам дремания, пока не обрели Возлюбленного! А мужи будто упираются ногами: идут на гроб, видят его пустым, и остаются в недоумении что бы это значило, потому что Самого не видали. Но значит ли это, что у них меньше было любви, чем у жен? Нет, тут была любовь рассуждающая, боящаяся ошибки по причине высокой цены любви и предмета ее. Когда и они увидели и осязали, тогда каждый из них не языком, подобно Фоме, а сердцем исповедал: "Господь мой и Бог мой", и уже ничто не могло разлучить их с Господом. Мироносицы и апостолы - образ двух сторон нашей жизни: чувства и рассуждения. Без чувства жизнь не жизнь; без рассуждения - жизнь слепа, много истрачивается, а мало плода здравого дает. Надо сочетать то и другое. Чувство пусть идет вперед и возбуждает; рассуждение же пусть определяет время, место, способ, вообще бытовой строй того, что делать намекает сердце. Внутри сердце идет вперед, а на практике - рассуждение.
Когда же чувства станут обученными в рассуждении добра и зла, тогда, может быть, можно будет положиться и на одно сердце; как из живого дерева сами собою идут отростки, цветы и плоды, так и из сердца начинает тогда возникать только добро, разумно влагающееся в течение жизни нашей.
Свт. Феофан Затворник.
Поучения на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия.
Когда же чувства станут обученными в рассуждении добра и зла, тогда, может быть, можно будет положиться и на одно сердце; как из живого дерева сами собою идут отростки, цветы и плоды, так и из сердца начинает тогда возникать только добро, разумно влагающееся в течение жизни нашей.
Свт. Феофан Затворник.
Поучения на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия.
4 мая
Неделя 3-я по Пасхе Святых жен-мироносиц
Святых жен–мироносиц: Марии Магдалины, Марии Клеоповой, Саломи́и, Иоанны, Марфы и Марии, Сусанны и иных; праведных Иосифа Аримафейского и Никодима (переходящее празднование в Неделю 3-ю по Пасхе). Сщмч. Ианнуария епископа и с ним мучеников Проку́ла, Со́ссия и Фавста диаконов, Дисиде́рия чтеца, Евтихия и Акутиона (около 305). Мученика Феодора, иже в Перги́и, матери его Филиппи́и, Диоскора, Сократа и Дионисия (II). Обре́тение мощей прп. Феодора Санаксарского (1999). Праведного Алексия Бортсурма́нского (1848). Мчч. Исакия, Аполлоса и Кодрата (303). Святителя Максимиана, патриарха Константинопольского (434). Благоверной Тамары, царицы Грузинской (переходящее празднование в Неделю мироносиц). Сщмч. Иоанна Пригоровского пресвитера (1918).
Поста нет
Неделя 3-я по Пасхе Святых жен-мироносиц
Святых жен–мироносиц: Марии Магдалины, Марии Клеоповой, Саломи́и, Иоанны, Марфы и Марии, Сусанны и иных; праведных Иосифа Аримафейского и Никодима (переходящее празднование в Неделю 3-ю по Пасхе). Сщмч. Ианнуария епископа и с ним мучеников Проку́ла, Со́ссия и Фавста диаконов, Дисиде́рия чтеца, Евтихия и Акутиона (около 305). Мученика Феодора, иже в Перги́и, матери его Филиппи́и, Диоскора, Сократа и Дионисия (II). Обре́тение мощей прп. Феодора Санаксарского (1999). Праведного Алексия Бортсурма́нского (1848). Мчч. Исакия, Аполлоса и Кодрата (303). Святителя Максимиана, патриарха Константинопольского (434). Благоверной Тамары, царицы Грузинской (переходящее празднование в Неделю мироносиц). Сщмч. Иоанна Пригоровского пресвитера (1918).
Поста нет
21 апреля / 4 мая - воскресенье
Неделя 3-я по Пасхе, СВВ. ЖЕН-МИРОНОСИЦ
Православный женский день святых жён-мироносиц: Мари́и Магдалины, Мари́и Клеоповой, Саломи́и, Иоа́нны; Ма́рфы и Мари́и; Суса́нны и иных, правв. Ио́сифа Аримафейского и Никоди́ма (переходящее празднование в Неделю 3-ю по Пасхе).
День святых жён-мироносиц посвящён женам, которые в ночь Воскpесения Хpистова спешили ко гpобy Господню с миpом в pyках, чтобы по восточномy обычаю возлить благовонные аpоматы на Тело Спасителя. Считается, что это традиционный православный «женский» день.
В третью неделю по Пасхе мы с благодарностью вспоминаем святых жен. Как правило, в первую очередь мы говорим о том, какой они явили пример бескорыстной любви и служения, придя рано утром в день Воскресения помазать тело Учителя благовонным маслами, сколько в их порыве было верности и женской заботы, самоотдачи и мужества (ведь их могли поймать и арестовать), какая сильная была у них вера, потому что они не рассчитывали на то, что их встретит воскресший Иисус Христос, и т.д. Все это безусловная правда!
Но в этой истории есть еще одно, быть может более существенное с точки зрения рождения Церкви, событие. Женам-мироносицам является Сам Воскресший Господь. Тот, Кого они совсем недавно видели распятым и умирающим на кресте - жив! И раз Он жив, то все остальное делается достоверным, правдивым. Именно этот опыт встречи с Живым, Воскресшим Спасителем является основой и началом всего христианства. Некоторые атеисты полагают, что главное в христианстве, и то, за счет чего оно "держится" – это этическое, нравственное учение. Как же глубоко они заблуждаются... Если бы в христианстве было бы только лишь этическое учение, то возможно оно бы получило даже большее распространение, но распространение совсем иное. Именно то, что Господь жив, воскрес, что Он среди нас – составляет центр и основу нашей веры!
В День жен-мироносиц верующие поздравляют своих любимых и родных женщин.
Неделя 3-я по Пасхе, СВВ. ЖЕН-МИРОНОСИЦ
Православный женский день святых жён-мироносиц: Мари́и Магдалины, Мари́и Клеоповой, Саломи́и, Иоа́нны; Ма́рфы и Мари́и; Суса́нны и иных, правв. Ио́сифа Аримафейского и Никоди́ма (переходящее празднование в Неделю 3-ю по Пасхе).
День святых жён-мироносиц посвящён женам, которые в ночь Воскpесения Хpистова спешили ко гpобy Господню с миpом в pyках, чтобы по восточномy обычаю возлить благовонные аpоматы на Тело Спасителя. Считается, что это традиционный православный «женский» день.
В третью неделю по Пасхе мы с благодарностью вспоминаем святых жен. Как правило, в первую очередь мы говорим о том, какой они явили пример бескорыстной любви и служения, придя рано утром в день Воскресения помазать тело Учителя благовонным маслами, сколько в их порыве было верности и женской заботы, самоотдачи и мужества (ведь их могли поймать и арестовать), какая сильная была у них вера, потому что они не рассчитывали на то, что их встретит воскресший Иисус Христос, и т.д. Все это безусловная правда!
Но в этой истории есть еще одно, быть может более существенное с точки зрения рождения Церкви, событие. Женам-мироносицам является Сам Воскресший Господь. Тот, Кого они совсем недавно видели распятым и умирающим на кресте - жив! И раз Он жив, то все остальное делается достоверным, правдивым. Именно этот опыт встречи с Живым, Воскресшим Спасителем является основой и началом всего христианства. Некоторые атеисты полагают, что главное в христианстве, и то, за счет чего оно "держится" – это этическое, нравственное учение. Как же глубоко они заблуждаются... Если бы в христианстве было бы только лишь этическое учение, то возможно оно бы получило даже большее распространение, но распространение совсем иное. Именно то, что Господь жив, воскрес, что Он среди нас – составляет центр и основу нашей веры!
В День жен-мироносиц верующие поздравляют своих любимых и родных женщин.