23 апреля
Светлая седмица – сплошная. Среда Светлой седмицы
Священномученика Григория V, патриарха Константинопольского (1821). Мучеников Терентия, Помпи́я, Африкана, Максима, Зино́на, Александра, Феодора и иных 33-х (около 249 – 251). Мучеников Иакова пресвитера, Азада́на и Авди́кия диаконов, Персидских (около 380). Прмчч. многих священной обители Пантократора, в Дау Пендели (Аттика) пострадавших (ок. 1680). Собор преподобных отцов, на Богошественной Горе Синай подвизавшихся (переходящее празднование в среду Светлой седмицы).
Касперовской иконы Божией Матери (переходящее празднование в среду Светлой седмицы)
Поста нет
Светлая седмица – сплошная. Среда Светлой седмицы
Священномученика Григория V, патриарха Константинопольского (1821). Мучеников Терентия, Помпи́я, Африкана, Максима, Зино́на, Александра, Феодора и иных 33-х (около 249 – 251). Мучеников Иакова пресвитера, Азада́на и Авди́кия диаконов, Персидских (около 380). Прмчч. многих священной обители Пантократора, в Дау Пендели (Аттика) пострадавших (ок. 1680). Собор преподобных отцов, на Богошественной Горе Синай подвизавшихся (переходящее празднование в среду Светлой седмицы).
Касперовской иконы Божией Матери (переходящее празднование в среду Светлой седмицы)
Поста нет
Пасха — это не просто главный праздник Церкви. Это само сердце христианской жизни, торжество Победы Христа над смертью, источник нашей надежды и упования. Именно поэтому Церковь не ограничивает праздник одним днём, но даёт нам целый период, чтобы глубже пережить эту великую радость.
Пасхальное время делится на два периода — каждый из них помогает нам прикоснуться к свету Воскресения.
Пасхальное время делится на два периода — каждый из них помогает нам прикоснуться к свету Воскресения.
Если молясь «Господи Иисусе Христе, помилуй мя» вдруг увлечешься суетным, недобрым помыслом, сразу возвращай внимание на молитву. Не отворачивайся от лица Божия, как будто Бог не видит и не слышит.
Преподобный Авва Феона.
Преподобный Авва Феона.
🗓 Завтра 24 апреля
Церковь памятует
Сщмч. Анти́пы, епископа Пергама Асийского (ок. 68)!
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🕊Священномученик Антипа жил в первом веке. Он был учеником святого апостола Иоанна Богослова. Христиане Пергама, города в Малой Азии, выбрали Антипу епископом Пергамской Церкви.
В это время империей правил Нерон, начавший преследования христиан. Многие верующие были казнены или изгнаны. На остров Патмос был сослан апостол Иоанн Богослов.
Епископ Антипа своим примером - твердой верой, неустанной проповедью, достиг того, что большинство жителей Пергама стали христианами. Разгневанные жрецы-язычники схватили Антипу и повлекли в храм Артемиды. Они бросили епископа внутрь раскаленного медного вола.
Священномученик в печи громко молился Богу, прося принять его душу и укрепить веру христиан. Он отошел ко Господу спокойно, как бы уснув. Ночью христиане с честью похоронили тело епископа Антипы, огонь не тронул его. А апостол Иоанн Богослов упомянул о стойкости епископа Антипы в книге Откровений.
🌸Тропарь, глас 4
И́дольския ле́сти упраздни́л еси́, Анти́по,/ и, диа́вольскую попра́в си́лу,/ пред богобо́рцы дерзнове́нно Христа́ испове́дал еси́./ Те́мже со А́нгельскими чи́ны в Вы́шних водворя́яся,/ Влады́це всех славосло́вие принося́,/ и о нас моле́бное благодаре́ние предлага́еши,/ благода́ть цельбы́ да́руя./ Сего́ ра́ди тя чтим,/ священному́чениче Анти́по,/ моли́ Христа́ Бо́га,// да спасе́т ду́ши на́ша.
🌸Кондак, глас 4
Апо́столов сопресто́льник и святи́телей украше́ние/ был еси́, блаже́нне,/ му́ченически просла́вився,/ возсия́л еси́, я́коже со́лнце, всех просвеща́я,/ Анти́по свяще́нне,/ разруши́л еси́ безбо́жия нощь глубо́кую./ Сего́ ра́ди тя почита́ем,/ я́ко Боже́ственнаго су́ща священному́ченика// и целе́б пода́теля.
🌸Величание
Велича́ем тя,/ священному́чениче Анти́по,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ ты бо мо́лиши о нас// Христа́ Бо́га на́шего.
❗️Церковный календарь – святые завтрашнего дня
Церковь памятует
Сщмч. Анти́пы, епископа Пергама Асийского (ок. 68)!
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🕊Священномученик Антипа жил в первом веке. Он был учеником святого апостола Иоанна Богослова. Христиане Пергама, города в Малой Азии, выбрали Антипу епископом Пергамской Церкви.
В это время империей правил Нерон, начавший преследования христиан. Многие верующие были казнены или изгнаны. На остров Патмос был сослан апостол Иоанн Богослов.
Епископ Антипа своим примером - твердой верой, неустанной проповедью, достиг того, что большинство жителей Пергама стали христианами. Разгневанные жрецы-язычники схватили Антипу и повлекли в храм Артемиды. Они бросили епископа внутрь раскаленного медного вола.
Священномученик в печи громко молился Богу, прося принять его душу и укрепить веру христиан. Он отошел ко Господу спокойно, как бы уснув. Ночью христиане с честью похоронили тело епископа Антипы, огонь не тронул его. А апостол Иоанн Богослов упомянул о стойкости епископа Антипы в книге Откровений.
🌸Тропарь, глас 4
И́дольския ле́сти упраздни́л еси́, Анти́по,/ и, диа́вольскую попра́в си́лу,/ пред богобо́рцы дерзнове́нно Христа́ испове́дал еси́./ Те́мже со А́нгельскими чи́ны в Вы́шних водворя́яся,/ Влады́це всех славосло́вие принося́,/ и о нас моле́бное благодаре́ние предлага́еши,/ благода́ть цельбы́ да́руя./ Сего́ ра́ди тя чтим,/ священному́чениче Анти́по,/ моли́ Христа́ Бо́га,// да спасе́т ду́ши на́ша.
🌸Кондак, глас 4
Апо́столов сопресто́льник и святи́телей украше́ние/ был еси́, блаже́нне,/ му́ченически просла́вився,/ возсия́л еси́, я́коже со́лнце, всех просвеща́я,/ Анти́по свяще́нне,/ разруши́л еси́ безбо́жия нощь глубо́кую./ Сего́ ра́ди тя почита́ем,/ я́ко Боже́ственнаго су́ща священному́ченика// и целе́б пода́теля.
🌸Величание
Велича́ем тя,/ священному́чениче Анти́по,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ ты бо мо́лиши о нас// Христа́ Бо́га на́шего.
❗️Церковный календарь – святые завтрашнего дня
11 / 24 апреля, Четверг Светлой седмицы
Сщмч. Антипы, еп. Пергамского (92). Мчч. Прокесса и Мартиниана Римских (64–68). Мч. Тихона. Прп. Фармуфия, пустынника Египетского (IV). Прп. Гуфлака, отшельн. Кроулэндского, Британского (714). Прп. Иоанна, ученика преп. Григория Декаполита (IX). Прп. Иакова Железноборовского (1442). Прп. Иакова Брылеевского (XV). Прпп. Евфимия (ок. 1465) и Харитона (1509), игум. Сянжемских.
Свт. Варсонофия, архиеп. Тверского (1576).
Ряд: Деян., 6 зач., II, 38–43. Ин., 8 зач., III, 1–15.
Сщмч. Антипы, еп. Пергамского (92). Мчч. Прокесса и Мартиниана Римских (64–68). Мч. Тихона. Прп. Фармуфия, пустынника Египетского (IV). Прп. Гуфлака, отшельн. Кроулэндского, Британского (714). Прп. Иоанна, ученика преп. Григория Декаполита (IX). Прп. Иакова Железноборовского (1442). Прп. Иакова Брылеевского (XV). Прпп. Евфимия (ок. 1465) и Харитона (1509), игум. Сянжемских.
Свт. Варсонофия, архиеп. Тверского (1576).
Ряд: Деян., 6 зач., II, 38–43. Ин., 8 зач., III, 1–15.
Святые евангелисты и святые отцы так описывают первую Литургию: Тот, Кто был и Жертвою и Служителем этой первой Литургии, — Спаситель — омыл ноги ученикам и возлег с ними. Далее говорится: Христос взял хлеб… Нет, не хлеб взял Он в Свои пречистые руки, не хлеб, а тебя, душа грешная, тебя взял Своими чистейшими, святейшими руками. Взяв хлеб, Он возвел очи, поднял их к небу, к Отцу, хвалу воздал Отцу, показал Ему взятую грешную душу, как бы говоря: «Я беру эту душу, покупаю ее, но не за золото и не за бриллианты — покупаю Я ее Кровию Своею, мукою крестною». Потом сказано: Христос благословил хлеб, вероятно ожидая Свою крестную смерть. Он сделал на хлебе знамение креста. Господь возблагодарил, преломил затем хлеб.
Нет, не хлеб Он преломил — плоть Свою раздробил Он… После этого Христос раздал хлеб ученикам, а при этом Он сказал те слова, которые повторяются каждый раз во время Литургии: «Приимите, ядите… Пийте от нея вси…» Сказав эти слова, Христос Спаситель прибавил совет нежный, любвеобильный: «Сие творите в Мое воспоминание».
Этот Новый Завет, установленный Христом Спасителем, великую радость внес в жизнь людей. Вкусив Тела и Крови Христа, люди приобщались Божественному естеству, впервые вошел в дом их души Господь. Душа людей стала храмом Божиим. О, какое это бесконечное, великое счастье!
Первые последователи Христа не забыли завета Его: «Сие творите в Мое воспоминание». И вот уже девятнадцать веков на земле приносится бескровная Жертва.
Священномученик Серафим (Звездинский).
Хлеб Небесный.
Нет, не хлеб Он преломил — плоть Свою раздробил Он… После этого Христос раздал хлеб ученикам, а при этом Он сказал те слова, которые повторяются каждый раз во время Литургии: «Приимите, ядите… Пийте от нея вси…» Сказав эти слова, Христос Спаситель прибавил совет нежный, любвеобильный: «Сие творите в Мое воспоминание».
Этот Новый Завет, установленный Христом Спасителем, великую радость внес в жизнь людей. Вкусив Тела и Крови Христа, люди приобщались Божественному естеству, впервые вошел в дом их души Господь. Душа людей стала храмом Божиим. О, какое это бесконечное, великое счастье!
Первые последователи Христа не забыли завета Его: «Сие творите в Мое воспоминание». И вот уже девятнадцать веков на земле приносится бескровная Жертва.
Священномученик Серафим (Звездинский).
Хлеб Небесный.