Почему в иконографии Вознесения наряду с прочими апостолами изображается часто также и апостол Павел?

Традиция отмечать на изображениях Вознесения Господня святого апостола Павла имеет достаточно древнее происхождение. Такое иконографическое решение используется, например, в Евангелии Раввулы (586 г.).
Если следовать строго исторической линии, можно подумать, что подобное изображение не соответствует действительности: ведь в первое время существования Церкви Павел (Савл) был гонителем христиан и, конечно же, не присутствовал при Вознесении в числе ближайших учеников Господа Иисуса Христа, свидетелей этого чуда.
Между тем, иконография, отображая это событие, выходит за рамки буквальности, воспроизводит большее, чем исторический факт пространственного перемещения Мессии с земли в Дом Отца. Воспроизведением в общей группе апостолов апостола Павла подчеркивается та несомненная истина, что Вознесение не было частным событием из жизни Спасителя и Его ближайшего окружения, а имело значение для всей Церкви.
По материалам сайта АзбукаВеры

▶️ Здесь можно пройти 25 тестов, каждый из которых посвящён Вознесению Господню

На фото: "Вознесение Господне". Середина XI века. Фреска Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря во Пскове

🇷🇺 ➿ Умная вера ➿

После Пасхи, через сорок дней Своего явления ученикам и апостолам, Воскресший Христос восходит вместе с ними на Елеонскую гору, дает повеление идти и проповедовать всем народам, учить и крестить «их во Имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28:19). В Евангелии от Луки сказано: «И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо» (Лк. 24:51). Христос не растворился в воздухе, а вознесся с Пречистой Своею Плотью, обещав быть с апостолами, а значит, с Церковью Своею, со всеми нами до скончания века.

С праздником Вознесения Господня, друзья! 🌈✨

🖊 Один и Тот же Господь Иисус Христос, Которого мы славили и в пасхальную ночь, во славе возносится теперь на небо, почему и наша радость духовная должна следовать за Ним туда, а вовсе не печалиться. Казалось бы, что мы могли бы скорбеть, как и апостолы. А мы в песнопениях слышали, что Господь Своих учеников и Свою Божественную Матерь «радости бесчисленной исполнил в Вознесении Своем»...

Бог сделался человеком, не переставая быть Богом, и явился на земле как Богочеловек. Он принял на Себя нашу человеческую природу настолько, что теперь уже на всю беспредельную вечность не будет иного Сына Божия, как Богочеловека Господа нашего Иисуса Христа, Который благоволил в Свое беспредельное Божественное Естество воспринять нашу человеческую природу, которую не только искупил, очистил от греха и освятил, но посадил одесную Бога Отца...

Митр. Филарет (Вознесенский)

Трезвись в сердце своем и в мысли своей трезвенно со страхом говори: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя». Если пребудет в тебе непрестанно молитва и поучение в писаниях, то отверзутся очи души твоей и будет в ней радость великая.

Авва Филимон

🌺🌺🌺
Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего". Стало быть, деисты не знают Бога, несмотря на то, что и имя Его носят (- Бог; отсюда деист) и красно о Нем рассуждают. Нет истинного Бога без Сына, равно и без Духа Святого. Кто верует в Бога, но не исповедует Его Отцом Сына, тот не в того бога верует, который истинный Бог, а в иного какого-то, собственного изобретения. Истинный Бог дал Сына Его, дал "область" (власть) "чадами Божиими быть", любит их, и всякую молитву их слышит, ради Сына. Потому-то кто имеет Сына, тот и Отца имеет; кто не имеет Сына, тот и Отца не имеет. Никто не приходит ко Отцу, как только через Сына, и от Отца ничего не получает, как только через Сына. Помимо Сына нет пути к истинному Богу, и кто мечтает изобрести Его, тот блуждает.

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
Еп. Феофан Затворник

Силу Вознесения Господня Св. Павел выражает так: «восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам» (Еф.4:8)

Удовлетворив правде Божией, Господь отверз для нас все сокровища благости Божией. Это и есть плен, или добыча вследствие победы. Начаток раздаяния этой добычи человекам есть сошествие Святого Духа, Который, сошедши единожды, всегда пребывает в Церкви и каждому подает, что кому потребно, беря все из того же единожды плененного плена.

Приди всякий и бери. Но заготовь сокровищехранительницу – чистое сердце; имей руки, чем брать – веру неразмышляющую, и приступи исканием уповающим и неотступно молящимся.

Еп. Феофан Затворник

#Православие #Церковь #проповедь

Исаия 40:31 а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут - и не устанут, пойдут - и не утомятся

Исаия 41:10 не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей. Вот, в стыде и посрамлении останутся все, раздраженные против тебя; будут как ничто и погибнут препирающиеся с тобою.
 
Псалом 22:1 Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться:
 
Псалом 22:6 Так, благость и милость [Твоя] да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни.
 
Притчи 3:5 Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой.
 
Притчи 3:6 Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.
 
Матфей 6:25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
 
Филиппийцам 4:6 Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом.

ПРЕПОДОБНЫЙ ФЕОДОР ОСВЯЩЕННЫЙ, ФИВАИДСКИЙ (УЧ. ПАХОМИЯ ВЕЛИКОГО) († 368).

Преподобный Феодор назван "Освященным" потому, что первый в своей обители был рукоположен во священники.
Преподобный Феодор происходил из Египта и был сыном богатых и знатных родителей-христиан. В нем рано проявилось стремление к иноческой жизни. Однажды, когда в доме родителей в честь праздника #Богоявления было большое угощение, отрок, не желая принимать участие в пиршестве, скорбел, что за радости земной жизни будет лишен их в жизни будущей. 14-ти лет он тайно ушел из дома и поселился в одном из монастырей. Услыхав о преподобном Пахомии Великом, он возгорелся желанием увидеть подвижника. Преподобный Пахомий с любовию принял пришедшего отрока, будучи предуведомлен #Богом о приходе его. Оставшись в обители, преподобный Феодор быстро преуспел во всех иноческих подвигах, особенно же в полном послушании своему наставнику и в сострадании к окружающим братиям. Мать Феодора, узнав, что он находится в #Тавеннисской обители, с письмом от епископа пришла к преподобному Пахомию, моля о свидании с сыном. Но инок Феодор, опасаясь нарушить обет отречения от мира, отказался видеться с матерью.
Видя разум и способности святого Феодора, преподобный Пахомий однажды указал ему говорить поучение братии от Божественного Писания. Святому Феодору тогда было 20 лет. Он беспрекословно повиновался и стал говорить, но некоторые из старших братий оскорбились тем, что им читает поучение новоначальный инок, и удалились. Тогда преподобный Пахомий сказал им: "Вы покорились дьяволу и своим самомнением погубили свои труды. Вы не Феодора отвергли, но отвергли Слово Божие и лишились Святого #Духа".
Святой Пахомий назначил преподобного Феодора строителем Тавеннисской обители, а сам удалился в более уединенный монастырь. Святой Феодор продолжал с сыновней любовью заботиться о своем наставнике, в предсмертной болезни преподобного Пахомия ухаживал за ним, когда великий авва преставился ко Господу, закрыл ему глаза. После смерти преподобного Пахомия святой Феодор управлял Тавеннисским монастырем, а позднее стал во главе всех Фиваидских обителей. Преподобный Феодор Освященный прославился #святостью жизни и обильным даром чудотворений, он был хорошо известен святителю Афанасию, Патриарху Александрийскому. Почил святой Феодор в глубокой старости, в 368 году.

Тропарь преподобного Феодора
глас 1
Пустынный житель, и в телеси Ангел,/ и чудотворец явился еси, богоносе отче наш Феодоре:/ постом, бдением, молитвою небесная дарования приим,/ исцеляеши недужныя и души верою притекающих ти./ Слава Давшему тебе крепость,/ слава Венчавшему тя,// слава Действующему тобою всем исцеления.

Кондак преподобного Феодора
глас 2
В дому Божии, яко финикс, процвел еси,/ плоды же добродетелей Господеви принесл пощением изрядным,/ отче преподобне,/ темже и ублажаешися,// яко Безплотных равностоятелен.

ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ

Вознесение Господне описано в Евангелии от Луки, Деяниях святых апостолов и, кратко, в окончании Евангелия от Марка.
После событий #Воскресения Иисус Христос несколько раз являлся апостолам и проповедовал Царствие #Божие. Это было не видение, это был живой Учитель, из плоти и крови. Свидетельство того, что Спаситель действительно воскрес из мертвых и тем самым победил смерть. Явления #Христа ученикам были своего рода подготовкой ко дню #Пятидесятницы — когда Дух Святой сошел на них, чтобы они могли проповедовать Воскресшего Христа всему миру.
Но это произойдет позже — через несколько дней после Вознесения, а пока Господь зовет апостолов в пригород Иерусалима — Вифанию. Там, на горе Елеон, они в последний раз видят Христа во плоти. Подняв руки, Он благословляет учеников и возносится на небо.
В Деяниях святых апостолов написано, что во время Вознесения #Спаситель был сокрыт облаком, после чего изумленным взорам явились «два мужа в белой одежде» — они возвестили грядущее Второе пришествие Христа:
Мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо. (Деян 1:9-11)
После этой удивительной — радостной — разлуки со Христом апостолы вернулись в столицу Израиля — Иерусалим. Именно там спустя несколько дней на них сошел Святой Дух.