🗓 Завтра 26 мая
Церковь празднует
Перенесение мощей преподобномученика Макария, архимандрита Ка́невского, игумена Пинского, Переяславского чудотворца (1688)
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🕊Преподобномученик Макарий Каневский родился в начале семнадцатого века в Волыни, на западе Руси. Это было тяжелое время для православных Малой и Белой Руси. С запада пытались распространить свою власть католики-поляки. С юга постоянными набегами угрожало Крымское ханство.
Макарий происходил из знатного рода, получил хорошее образование и принял монашеский постриг. В разные годы он был настоятелем крупнейших православных монастырей края - в Пинске, Каменецке, Овруче, Каневе. Обители страдали от захвата земель и храмов католическими монашескими орденами. А Успенский Овручский монастырь был уничтожен крымскими татарами.
Архимандрит Макарий получил новое назначение - в Каневский монастырь. Там его часто посещал гетман Дорошенко. В 1675 году гетман отказался от покровительства Турции и перешел в русское подданство. По-видимому здесь не обошлось без совета архимандрита Макария. В ответ турецкие власти послали на Малороссию войска. Захватчики ворвались в Каневский монастырь.
Настоятель обители встретил их с крестом в руках. Турки потребовали выдать им монастырские сокровища. Макарий ответил, что его сокровище на Небе. Разъяренные турки пытали и казнили монаха. Сейчас мощи архимандрита Макария покоятся в Черкассах, в храме Рождества Пресвятой Богородицы.
🌸Тропарь, глас 4
Христу́, нас ра́ди с Небе́с соше́дшему,/ после́довал еси́ в по́двизех твои́х,/ Мака́рие, о́тче наш,/ Его́же моли́ о нас, ублажа́ющих тя,/ проще́ние прегреше́ния дарова́ти нам,/ любо́вию же и смире́нием сердца́ на́ша озари́ти/ и спасти́ ду́ши на́ша.
🌸Величание
Ублажа́ем тя,/ преподобному́чениче Мака́рие,/ и чтим святу́ю па́мять твою,/ наста́вниче мона́хов/ и собесе́дниче а́нгелов.
❗️Церковный календарь – святые завтрашнего дня
Церковь празднует
Перенесение мощей преподобномученика Макария, архимандрита Ка́невского, игумена Пинского, Переяславского чудотворца (1688)
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🕊Преподобномученик Макарий Каневский родился в начале семнадцатого века в Волыни, на западе Руси. Это было тяжелое время для православных Малой и Белой Руси. С запада пытались распространить свою власть католики-поляки. С юга постоянными набегами угрожало Крымское ханство.
Макарий происходил из знатного рода, получил хорошее образование и принял монашеский постриг. В разные годы он был настоятелем крупнейших православных монастырей края - в Пинске, Каменецке, Овруче, Каневе. Обители страдали от захвата земель и храмов католическими монашескими орденами. А Успенский Овручский монастырь был уничтожен крымскими татарами.
Архимандрит Макарий получил новое назначение - в Каневский монастырь. Там его часто посещал гетман Дорошенко. В 1675 году гетман отказался от покровительства Турции и перешел в русское подданство. По-видимому здесь не обошлось без совета архимандрита Макария. В ответ турецкие власти послали на Малороссию войска. Захватчики ворвались в Каневский монастырь.
Настоятель обители встретил их с крестом в руках. Турки потребовали выдать им монастырские сокровища. Макарий ответил, что его сокровище на Небе. Разъяренные турки пытали и казнили монаха. Сейчас мощи архимандрита Макария покоятся в Черкассах, в храме Рождества Пресвятой Богородицы.
🌸Тропарь, глас 4
Христу́, нас ра́ди с Небе́с соше́дшему,/ после́довал еси́ в по́двизех твои́х,/ Мака́рие, о́тче наш,/ Его́же моли́ о нас, ублажа́ющих тя,/ проще́ние прегреше́ния дарова́ти нам,/ любо́вию же и смире́нием сердца́ на́ша озари́ти/ и спасти́ ду́ши на́ша.
🌸Величание
Ублажа́ем тя,/ преподобному́чениче Мака́рие,/ и чтим святу́ю па́мять твою,/ наста́вниче мона́хов/ и собесе́дниче а́нгелов.
❗️Церковный календарь – святые завтрашнего дня
40 дней мы праздновали праздник Пасхи.
И весь этот пасхальный период Церковь возвращала нас к событию Воскресения Христова.
За весь этот период мы в молитвах, в богослужениях в украшениях храмов, крестных ходах - укреплялись в вере, и Церковь делала нас учениками Христа, готовя и нас к проповеди Христовой, чтобы и мы своим примером, показывали радость о Господи и проповедовали о нем.
Сейчас мы считаем недели по Пасхе, а после Пятидесятницы и на весь год отсчет идет после Пятидесятницы.
И весь этот пасхальный период Церковь возвращала нас к событию Воскресения Христова.
За весь этот период мы в молитвах, в богослужениях в украшениях храмов, крестных ходах - укреплялись в вере, и Церковь делала нас учениками Христа, готовя и нас к проповеди Христовой, чтобы и мы своим примером, показывали радость о Господи и проповедовали о нем.
Сейчас мы считаем недели по Пасхе, а после Пятидесятницы и на весь год отсчет идет после Пятидесятницы.
Святитель Тихон Задонский придавал большое значение богоучрежденным пастырям в жизни христианского общества. Для христиан священнослужитель то же, что и пастух для стада, голова для прочих членов тела. Пастырь — это свеча, горящая в нощи и освещающая путь, слепым вождь, заблудшим наставник, ангел возвещающий волю Отца Небесного. Назначение пастырей состоит не в том только, чтобы одним лишь учением указывать путь спасения пасомым, но и в том, чтобы любовно охранять их, предводительствовать им во всем личным добрым примером.
Пастырь должен быть не столпом, на пути стоящим,
указывающим путь в город
и не движущимся с места, он — вождь, который и прочим указывает путь и сам попереди шествует. Пастырь идет впереди и ведет за собою остальных.
Пастырь должен быть не столпом, на пути стоящим,
указывающим путь в город
и не движущимся с места, он — вождь, который и прочим указывает путь и сам попереди шествует. Пастырь идет впереди и ведет за собою остальных.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Елицы во Христа
☦️ Крещение в древности было приурочено к большим праздникам — обычно к Рождеству или к Пасхе. Готовых к принятию христианства в те времена крестили группами в особых крестильных храмах — баптистериях. После крещения новые христиане шли все вместе в главный храм на богослужение. В руках они несли свечи и дружно пели — «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся».
🌼🌼🌼🌼🌼
🎵Знаменный распев (переложение Кастальского)
🎤Московский ансамбль духовной музыки ''Благовест''
☦️ Крещение в древности было приурочено к большим праздникам — обычно к Рождеству или к Пасхе. Готовых к принятию христианства в те времена крестили группами в особых крестильных храмах — баптистериях. После крещения новые христиане шли все вместе в главный храм на богослужение. В руках они несли свечи и дружно пели — «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся».
🌼🌼🌼🌼🌼
🎵Знаменный распев (переложение Кастальского)
🎤Московский ансамбль духовной музыки ''Благовест''
Вступив на истинный путь спасения, святитель Тихон призывал и остальных последовать его примеру. Постоянно бодрствуя над собой и отражая диавольские искушения, он не оставлял без помощи своих пасомых. “Как бодрый путник, идущий впереди других к небесному отечеству, он оживлял странников мира описанием красоты горнего Иерусалима, возбуждал коснеющих в прелестях мира, напоминая им, что пора идти; поддерживал слабых, поднимал падающих, указывал опасности пути для неопытных; закоснелым угрожал бездной, лежащей на исходе всех путей неправых; ко всякому взывал: “Спасайся”.
Таким образом, его любовь к Христу и ближним полностью обнаружилась в его деятельности, т. е. он сам шел по пути к спасению и был путеводной звездой для других.
Таким образом, его любовь к Христу и ближним полностью обнаружилась в его деятельности, т. е. он сам шел по пути к спасению и был путеводной звездой для других.
Сан (или честь) для христианина – наложенное иго, которое нужно носить во славу имени Божиего и на пользу ближнего.
Св. Тихон Задонский
Св. Тихон Задонский
Познание себя и своей греховности – начало спасения, потому что познание своей бедности приводит к исканию способа, чтобы избавиться от беды.
Одним тем непременно следует вечное осуждение с диаволом в аду, кто не хочет каяться и оставить грехи, а кающимся и отставшим от грехов двери милосердия Божиего открыты.
Не от долгого времени покаяние зависит, но от усердия кающегося.
Вся христианская жизнь есть не что иное, как постоянное до кончины жизни покаяние.
Св. Тихон Задонский
Одним тем непременно следует вечное осуждение с диаволом в аду, кто не хочет каяться и оставить грехи, а кающимся и отставшим от грехов двери милосердия Божиего открыты.
Не от долгого времени покаяние зависит, но от усердия кающегося.
Вся христианская жизнь есть не что иное, как постоянное до кончины жизни покаяние.
Св. Тихон Задонский
Хорошо ли, если молитвенное правило будет побольше: кроме обычных утренних и вечерних молитв – акафисты, каноны?
Молиться нам заповедано непрестанно. Среди канонических предписаний нет требований, запрещающих читать помимо утренних и вечерних молитв другие. Однако важно, чтобы увеличение количества читаемых молитв не приводило к их механическому прочтению. По слову прп. Иоанна Лествичника, «...Несовершенные с качеством молитвы должны соединять и количественное множество, потому что второе бывает причиною первого. Ибо сказано: „Даяй молитву чисту молящемуся неленостно, хотя бы и не чисто, но с утруждением”» (Лествица, 28:21).
Молиться нам заповедано непрестанно. Среди канонических предписаний нет требований, запрещающих читать помимо утренних и вечерних молитв другие. Однако важно, чтобы увеличение количества читаемых молитв не приводило к их механическому прочтению. По слову прп. Иоанна Лествичника, «...Несовершенные с качеством молитвы должны соединять и количественное множество, потому что второе бывает причиною первого. Ибо сказано: „Даяй молитву чисту молящемуся неленостно, хотя бы и не чисто, но с утруждением”» (Лествица, 28:21).
13 / 26 мая, Понедельник
Седмица 6-я по Пасхе.
Мц. Гликерии девы и с нею мч. Лаодикия, стража темничного (ок. 177). Мч. Александра Римского (284–305). Сщмч. Александра, еп. Тиверианского (305–311). Свт. Павсикакия, еп. Синадского (после 602). Правв. Сергия Исповедника, и Ирины, супруги его, Константинопольских (833–837), родителей свт. Фотия Великого. Прп. Никифора Ефапсийского. Прп. Иоанна Ивира, Святогорца, отца прп. Евфимия Нового (998). Прп. Евфимия Нового, основателя Иверского Афонского монастыря (1028). Прп. Георгия Святогорца, Иверского (1066). Прпмчч. Иверских, монахов, вверженных в море за обличение латинствующих (1261–1281). Прп. Гавриила Иверского.
Прав. Гликерии девы, Новгородской (1522). Прпмч. Макария Каневского (1678). Прпп. Амфилохия (1452), Макария (ок. 1462), Тарасия (1440) и Феодосия (XV) Глушицких.
Иконы Пресвятой Богородицы «Всецарица» («Пантанасса»).
Ряд.: Деян., 39 зач., XVII, 1–15. Ин., 40 зач., XI, 47–57.
Седмица 6-я по Пасхе.
Мц. Гликерии девы и с нею мч. Лаодикия, стража темничного (ок. 177). Мч. Александра Римского (284–305). Сщмч. Александра, еп. Тиверианского (305–311). Свт. Павсикакия, еп. Синадского (после 602). Правв. Сергия Исповедника, и Ирины, супруги его, Константинопольских (833–837), родителей свт. Фотия Великого. Прп. Никифора Ефапсийского. Прп. Иоанна Ивира, Святогорца, отца прп. Евфимия Нового (998). Прп. Евфимия Нового, основателя Иверского Афонского монастыря (1028). Прп. Георгия Святогорца, Иверского (1066). Прпмчч. Иверских, монахов, вверженных в море за обличение латинствующих (1261–1281). Прп. Гавриила Иверского.
Прав. Гликерии девы, Новгородской (1522). Прпмч. Макария Каневского (1678). Прпп. Амфилохия (1452), Макария (ок. 1462), Тарасия (1440) и Феодосия (XV) Глушицких.
Иконы Пресвятой Богородицы «Всецарица» («Пантанасса»).
Ряд.: Деян., 39 зач., XVII, 1–15. Ин., 40 зач., XI, 47–57.
В шестую неделю по Пасхе Церковь вспоминает чудо исцеления слепого
📜 Интересно, что об этом великом событии подробно рассказывает лишь один Евангелист — Иоанн Богослов.
В середине недели о слепом, в среду, совершается Отдание праздника Пасхи. Отдание сопровождает каждый великий праздник — это особый день, который знаменует собой завершение периода празднования.
Мы близимся к следующему Великому событию — Вознесению Господню.
Подробнее о чуде исцеления слепого — в карточках выше ⬆️
📜 Интересно, что об этом великом событии подробно рассказывает лишь один Евангелист — Иоанн Богослов.
В середине недели о слепом, в среду, совершается Отдание праздника Пасхи. Отдание сопровождает каждый великий праздник — это особый день, который знаменует собой завершение периода празднования.
Мы близимся к следующему Великому событию — Вознесению Господню.
Подробнее о чуде исцеления слепого — в карточках выше ⬆️