Сегодня празднуется Перенесение мощей благоверных князей Бориса и Глеба, во Святом Крещении Романа и Давида.

Сыновья святого равноапостольного князя Владимира являются первыми канонизированными русскими святыми и считаются заступниками земли Русской.

Одна из искуснейших работ коллекции мелкой пластики Музея христианского искусства МДА — икона XIX века, выполненная в технике литья.
На ней святые мученики представлены в роскошных воинских доспехах, благословляемые с небес десницей Господа. В навершии изображение Ветхозаветной Троицы.

Произведение можно увидеть в экспозиции и в цифровом каталоге.

📍 Благоверные князья-мученики Борис и Глеб. Икона. Время создания: XIX век
Место создания: Россия
Материал и техника: медный сплав, литье, эмаль
Размер: 13,8 х 9,3.

Когда видишь в ближнем недостатки и страсти, молись о нем; молись о каждом, даже о враге своем. Если видишь брата гордого и строптивого, горделиво с тобою или с другими обращающегося, молись о нем, чтобы Бог просветил его ум и согрел его сердце огнем благодати Своей, говори: Господи, научи раба Твоего, в диавольскую гордость впадшего, кротости и смирению и отжени от сердца его мрак и бремя сатанинской гордыни! – Если видишь злобного, молись: Господи, блага сотвори раба Твоего сего благодатью Твоею! – Если – сребролюбивого и жадного, говори: Сокровище наше нетленное и богатство неистощимое! даруй рабу Твоему сему, сотворенному по образу и подобию Твоему, познать лесть богатства, и яко вся земная – суета, сень и соние. Яко трава дни всякого человека, или яко паутина, и яко Ты един богатство, покой и радость наша! – Когда видишь завистливого, молись: Господи, просвети ум и сердце раба Твоего сего к познанию великих, бесчисленных и неисследимых даров Твоих, ихже прият от неисчетных щедрот Твоих, во ослеплении бо страсти своея забы Тебе и дары Твои богатые, и нища себя быти вмени, богат сый благами Твоими, и сего ради зрит прелестне на благая рабов Твоих, имиже, о, пренеизглаголанная Благостыня, ущедряеши всех, коегождо противу силы его и по намерению воли Твоей. Отыми, всеблагий Владыко, покрывало диавола от очию сердца раба Твоего и даруй ему сердечное сокрушение и слезы покаяния и благодарения, да не возрадуется враг о нем, заживо уловленном от него в свою его волю, и да не отторгнет его от руки Твоея. Когда видишь пьяного, говори сердцем: Господи, призри милостиво на раба Твоего, прельщенного лестью чрева и плотского веселья, даруй ему познати сладость воздержания и поста и проистекающих от него плодов духа. – Когда видишь страстного к брашнам и блаженство свое в них полагающего, говори: Господи, сладчайшее Брашно наше, никогда не гиблющее, но пребывающее в живот вечный! очисти раба Твоего сего от скверны чревообъядения, всего плоть сотворившегося и чуждого Духу Твоему и даруй ему познать сладость Твоего животворящего духовного брашна, еже есть Плоть и Кровь Твоя и святое, живое и действенное слово Твое. – Так, или подобным образом, молись о всех согрешающих и не дерзай никого презирать за грех его или мстить ему, ибо этим увеличились бы только язвы согрешающих, – исправляй советами, угрозами и наказаниями, которые служили бы средством к прекращению или удержанию зла в границах умеренности.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский.
Моя жизнь во Христе.

Спаситель как на смерть принёс за всех тело, так телом же опять проложил всем путь и к восхождению на небо.

Человек, как сотворённый из ничего, по природе смертен; но, по причине подобия Сущему, если бы сохранил оное устремление к Нему ума своего, мог замедлить в себе естественное тление и пребыл бы нетленным.

Душа имеет понятие и о созерцании Бога, и сама для себя делается путём, не со вне заимствуя, но в себе самой почерпая ведение и разумение о Боге Слове.

Ничем не отличались бы люди от бессловесных, если бы ничего не познавали, кроме земного.

Человек согрешил и пал, а с падением его всё пришло в смятение.

Когда душа слагает с себя всю излившуюся на неё скверну греха и соблюдает в себе один чистый образ, тогда с просветлением его, как в зеркале, созерцает в нём Отчий образ — Слово — и в Слове уразумевает Отца.

Естество человеческое само по себе недостаточно к тому, чтобы изгонять бесов, а может это делать только силою Духа.

Сохраняй любовь, которая выше всего. Сколько бы ни трудился человек, но если он не имеет любви к ближнему, то напрасно будет трудиться. Итак, оказывай любовь к ближнему не на словах только, но и на делах.

Свт. Афанасий Великий.

📚 Подвижник благочестия и непримиримый борец с ересью Ария, святитель Афанасий был образцом стойкости духа. Григорий Богослов говорил, что жизнь и нравы святого Афанасия могут служить правилом жизни, а верования - догматическими законами. Святитель Иоанн Златоуст советовал каждому христианину читать житие и творения подвижника. Сегодня предлагаем обратиться к некоторым творениям святителя Афанасия, которые могут быть полезными для нас:

📕 «Слово о воплощении Бога-Слова и о пришествии Его к нам во плоти» содержит все основные положения богословского учения святителя. Это слово Афанасий написал еще, будучи диаконом, сопровождая своего епископа на I Вселенский собор.

📗 «Толкования на псалмы» - классический пример святоотеческой экзегетики, который позволяет посмотреть на библейские тексты в их подлинном смысле и значении.

📘 «Краткое обозрение Священного Писания Ветхого Завета». Нередко новоначальные сталкиваются с трудностями при изучении Ветхого Завета. Этот труд святителя поможет разобраться неопытному читателю в событиях Священного Писания.

📙 «Житие преподобного Антония Великого» - первое в истории христианской письменности житие, послужившее образцом для всей средневековой агиографической литературы. Для нас особенно интересны детали, раскрывающие идеологию и взгляды раннего монашеского движения.

📔 «Праздничные послания» - окружные послания, рассылаемые святителем, в которых ежегодно сообщалась дата празднования Пасхи. Дошедшее до нас сочинения особенно интересны содержащимися в них описаниями церковных обычаев.

🗓Сегодня 2(15) мая 2025 года

➖ Седмица 4-я по Пасхе

🌿Поста нет

🌸Перенесение мощей блгвв. кнн. Российских Бори́са и Гле́ба, во Святом Крещении Рома́на и Дави́да (1072 и 1115)

🌸Свт. Афана́сия Великого, архиепископа Александрийского (373)

🌸блгв. и равноап. царя Бори́са, во Святом Крещении Михаи́ла (907), принявшего Крещение со своим народом в IX веке (Болг.)

🌿Христианину важно иметь воздержание

«О необходимости соблюдения постов мы можем видеть и в Евангелии и, во-первых, из примера Самого Господа, постившегося 40 дней в пустыне, хотя Он был Бог и не имел нужды в этом. Во-вторых, на вопрос учеников Своих, почему не могли изгнать беса из человека, Господь отвечал: “По неверию вашему”, – а потом прибавил: – “Сей род не может выйти иначе, как только от молитвы и поста” (Мк. 9: 29).

— Прп. Амвросий Оптинский