Au commencement, DIEU créa les Cieux et la terre.
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme, et l'ESPRIT DE DIEU SE mouvait au-dessus des eaux.
DIEU dit :
"Que la lumière soit !"
Et la lumière fut.
DIEU vit que la lumière était bonne ; et DIEU sépara la lumière d'avec les ténèbres.
DIEU appela la lumière jour, et IL appela les ténèbres nuit.
Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le premier jour.
☦ Livre de la Genèse, Chapitre I, Versets 1 à 5
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme, et l'ESPRIT DE DIEU SE mouvait au-dessus des eaux.
DIEU dit :
"Que la lumière soit !"
Et la lumière fut.
DIEU vit que la lumière était bonne ; et DIEU sépara la lumière d'avec les ténèbres.
DIEU appela la lumière jour, et IL appela les ténèbres nuit.
Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le premier jour.
☦ Livre de la Genèse, Chapitre I, Versets 1 à 5
Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто?
Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.
Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.
1 Коринфянам 5:5-8.
Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.
Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.
1 Коринфянам 5:5-8.
Вместе с духовною радостью о воскресшем Спасителе нашем в сии святые дни Христова Воскресения в нашу гpешную и смиренную душу нисходит особая любовь ко всем людям. Hе правда ли, возлюбленные, что в Святую Пасху сердце наше, обычно чеpствое, откpывается всем людям: всех бы мы обняли, все кажутся братьями и даже врагам пpощаешь их вpажду, как поется в нашей пасхальной песне: «Друг друга обымем. Рцем, братие, и ненавидящим нас простим вся воскресением!» Откуда же у нас эта искpенняя и светлая любовь? – Это Христос Жизнодавец приблизился к нашей гpешной душе и обнял нас всех Своею неистощимою любовью, и в потоках этой Божественной любви мы, убогие, pадуемся и ликуем. «Приидите от видения, жены благовестницы и Сиону pцыте: приими от нас радости благовещения воскресения Христова: Кpасуйся, ликуй и pадуйся, Иеpусалиме, Цаpя Христа узpев из гроба, яко жениха пpоисходяща». И когда мы пеpеживаем в своих душах это присутствие воскресшего Бога Спасителя, – в Святые Пасхальные дни, – какими кажутся жалкими все уверения людей неверующих, что будто и Бога нет. Мы им возpажаем: как же нет нашего Спасителя и Бога, когда мы сами в своей душе чувствуем Его бытие и приближение к нам! Да, возлюбленные, это Божие касание нашей души, это живое общение с нами Великого Бога и Спасителя нашего в священные дни Святой Пасхи лучше всего говорит нам, что воистину есть Бог, что воистину воскрес Христос, что и ныне Он зовет всех нас к блаженной вечной жизни, чрез соблюдение Его святых заповедей!.. Приветствую вас, возлюбленные, с тоpжественными и pадостными днями Светлой Пасхи, я желаю, чтобы это светлое настроение наполняло наши души не только в сии наpочитые дни, но и в другие. А разве сие возможно, спpосишь. Возможно... Вот пpеподобный Сеpафим Саpовский, когда приходили к нему за духовной помощью, всегда встречал людей пасхальными приветствиями: «Христос Воскресе!» И это не было только словами, потому что чувствовали все приходившие к богоносному стаpцу, как и к ним от святого пеpеходила волна радости и любви. Для того чтобы и у нас были эти святые настроения, нужно нам непрестанно ходить пред Богом, очищая на всякий час душу свою от всяких грехов и исполняя Божии заповеди – тогда и с нами будет Христос Спаситель, как и говорит Он, Сладчайший наш Господь: «Кто имеет заповеди и соблюдает их, тот любит Меня, а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим, и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам» (Ин. 14:21).
Священномученик Онуфрий (Гагалюк), архиепископ Старооскольский.
Слово на святую Пасху 1925 года.
Священномученик Онуфрий (Гагалюк), архиепископ Старооскольский.
Слово на святую Пасху 1925 года.
СМЕРТЬ! ГДЕ ТВОЕ ЖАЛО?
АД! ГДЕ ТВОЯ ПОБЕДА?
Кто благочестив и боголюбив, – тот пусть насладится этим прекрасным и светлым торжеством.
Кто раб благоразумный, – тот пусть, радуясь, войдёт в радость Господа своего.
Кто потрудился, постясь, – тот пусть возьмёт ныне динарий.
Кто работал с первого часа, – тот пусть получит сегодня должную плату.
Кто пришёл после третьего часа, – пусть с благодарностью празднует.
Кто успел придти после шестого часа, – пусть нисколько не беспокоится; ибо ничего не лишится.
Кто замедлил до девятого часа, – пусть приступит, нисколько не сомневаясь, ничего не боясь.
Кто успел придти только в одиннадцатый час, – пусть и тот не страшится за своё промедление.
Ибо щедрый Владыка принимает и последнего, как первого; успокаивает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и работавшего с первого часа; и последнего милует, и о первом печётся; и тому даёт, и этому дарует; и дела принимает, и намерение приветствует; и деятельности отдаёт честь и расположение хвалит.
Итак, все войдите в радость Господа нашего; и первые и вторые получите награду;
Богатые и бедные, ликуйте друг с другом;
Воздержные и нерадивые, почтите этот день;
Постившиеся и непостившиеся, веселитесь ныне.
Трапеза обильна, – насыщайтесь все;
Телец велик, – никто пусть не уходит голодным; все наслаждайтесь пиршеством веры; все пользуйтесь богатством благости.
Никто пусть не жалуется на бедность, ибо открылось общее Царство.
Никто пусть не плачет о грехах, ибо из гроба воссияло прощение.
Никто пусть не боится смерти, ибо освободила нас смерть Спасителя.
Он истребил её, быв объят ею;
Он опустошил ад, сошедши во ад;
Огорчил того, который коснулся плоти Его.
Об этом и Исаия, предузнав, воскликнул: «Ад, – говорит он, – огорчился, встретив тебя».
Он огорчился, ибо стал праздным;
Огорчился, ибо посрамлён;
Огорчился, ибо умерщвлён;
Огорчился, ибо низложен;
Огорчился, ибо связан.
Он взял тело и нашёл в нём Бога;
Взял землю и увидел в ней небо;
Взял то, что видел, и подвергся тому, чего не видел.
Смерть! Где твоё жало?
Ад! Где твоя победа?
Воскрес Христос, – и ты низложился;
Воскрес Христос, – и пали бесы;
Воскрес Христос, – и радуются ангелы;
Воскрес Христос, – и водворяется жизнь;
Воскрес Христос, – и мёртвого ни одного нет во гробе.
Ибо Христос, воскресший из мертвых, – Первенец из умерших.
Ему слава и держава во веки веков. Аминь.
🦅СТОГЛАВ
АД! ГДЕ ТВОЯ ПОБЕДА?
Кто благочестив и боголюбив, – тот пусть насладится этим прекрасным и светлым торжеством.
Кто раб благоразумный, – тот пусть, радуясь, войдёт в радость Господа своего.
Кто потрудился, постясь, – тот пусть возьмёт ныне динарий.
Кто работал с первого часа, – тот пусть получит сегодня должную плату.
Кто пришёл после третьего часа, – пусть с благодарностью празднует.
Кто успел придти после шестого часа, – пусть нисколько не беспокоится; ибо ничего не лишится.
Кто замедлил до девятого часа, – пусть приступит, нисколько не сомневаясь, ничего не боясь.
Кто успел придти только в одиннадцатый час, – пусть и тот не страшится за своё промедление.
Ибо щедрый Владыка принимает и последнего, как первого; успокаивает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и работавшего с первого часа; и последнего милует, и о первом печётся; и тому даёт, и этому дарует; и дела принимает, и намерение приветствует; и деятельности отдаёт честь и расположение хвалит.
Итак, все войдите в радость Господа нашего; и первые и вторые получите награду;
Богатые и бедные, ликуйте друг с другом;
Воздержные и нерадивые, почтите этот день;
Постившиеся и непостившиеся, веселитесь ныне.
Трапеза обильна, – насыщайтесь все;
Телец велик, – никто пусть не уходит голодным; все наслаждайтесь пиршеством веры; все пользуйтесь богатством благости.
Никто пусть не жалуется на бедность, ибо открылось общее Царство.
Никто пусть не плачет о грехах, ибо из гроба воссияло прощение.
Никто пусть не боится смерти, ибо освободила нас смерть Спасителя.
Он истребил её, быв объят ею;
Он опустошил ад, сошедши во ад;
Огорчил того, который коснулся плоти Его.
Об этом и Исаия, предузнав, воскликнул: «Ад, – говорит он, – огорчился, встретив тебя».
Он огорчился, ибо стал праздным;
Огорчился, ибо посрамлён;
Огорчился, ибо умерщвлён;
Огорчился, ибо низложен;
Огорчился, ибо связан.
Он взял тело и нашёл в нём Бога;
Взял землю и увидел в ней небо;
Взял то, что видел, и подвергся тому, чего не видел.
Смерть! Где твоё жало?
Ад! Где твоя победа?
Воскрес Христос, – и ты низложился;
Воскрес Христос, – и пали бесы;
Воскрес Христос, – и радуются ангелы;
Воскрес Христос, – и водворяется жизнь;
Воскрес Христос, – и мёртвого ни одного нет во гробе.
Ибо Христос, воскресший из мертвых, – Первенец из умерших.
Ему слава и держава во веки веков. Аминь.
Слово огласительное на Святую Пасху святителя Иоанна Златоуста🦅СТОГЛАВ
С праздником Светлого Христова Воскресения!
В день Пасхи вспоминаем центральное событие христианской истории и обращаемся к иконе начала XVIII века, написанной на этот сюжет.
«Христос воскресе!»
Евангелисты рассказывают: рано утром в воскресенье жены-мироносицы отправились к гробнице Христа, чтобы умастить его тело благовониями. Подойдя к пещере, женщины увидели чудо: затряслась земля, и Ангел Господень в белых одеждах сошел с небес.
По одной из версий, небесный посланник на их глазах отодвинул камень гробницы, по другой — уже сидел внутри, ожидая благочестивых жен с радостной вестью. Евангелист Лука добавляет, что ангелов было двое. Обратившись к женщинам, они произнесли главные слова праздника:
Евангелист Иоанн передает другую, особенно трогательную сцену: Мария Магдалина стояла у гроба и плакала, а затем услышала голос Воскресшего: «Мария!» — и радостно ответила: «Раввуни!», узнав любимого Учителя.
Вскоре о Воскресении Христа узнали апостолы. В эти мгновения скорбь отступила: встреча жен-мироносиц и Марии с ангелами и самим Спасителем возвестила миру победу над смертью и жизнь вечную во Христе.
Образ праздника
В византийской и русской традиции существовало несколько вариантов иконы Пасхи. Явление ангела женам-мироносицам — один из древнейших сюжетов.
На иконе из собрания музея это событие показано в соответствии с Евангелием от Луки. Действие разворачивается на фоне причудливых горок:
🔹 На переднем плане — гробница с пустыми погребальными пеленами. По краям сидят два ангела и беседуют с пришедшими.
🔹 Позади — жены-мироносицы, среди которых первой стоит Богородица в нарядном алом мафории. Пресвятая Дева прямо не упоминается в евангельских текстах, но, согласно преданию, она должна была быть в числе свидетельниц Воскресения — и иконописец не забыл об этом.
🔹 Образ написан в праздничных тонах: охристо-золотом, белом и красном.
Иллюстрация к посту: икона «Жены-мироносицы у гроба Господня». Начало XVIII века. Поволжье (Костромские земли). Музей русской иконы имени Михаила Абрамова
В день Пасхи вспоминаем центральное событие христианской истории и обращаемся к иконе начала XVIII века, написанной на этот сюжет.
«Христос воскресе!»
Евангелисты рассказывают: рано утром в воскресенье жены-мироносицы отправились к гробнице Христа, чтобы умастить его тело благовониями. Подойдя к пещере, женщины увидели чудо: затряслась земля, и Ангел Господень в белых одеждах сошел с небес.
По одной из версий, небесный посланник на их глазах отодвинул камень гробницы, по другой — уже сидел внутри, ожидая благочестивых жен с радостной вестью. Евангелист Лука добавляет, что ангелов было двое. Обратившись к женщинам, они произнесли главные слова праздника:
«Что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес»
Евангелие от Луки, глава 24, стихи 5–6
Евангелист Иоанн передает другую, особенно трогательную сцену: Мария Магдалина стояла у гроба и плакала, а затем услышала голос Воскресшего: «Мария!» — и радостно ответила: «Раввуни!», узнав любимого Учителя.
Вскоре о Воскресении Христа узнали апостолы. В эти мгновения скорбь отступила: встреча жен-мироносиц и Марии с ангелами и самим Спасителем возвестила миру победу над смертью и жизнь вечную во Христе.
Образ праздника
В византийской и русской традиции существовало несколько вариантов иконы Пасхи. Явление ангела женам-мироносицам — один из древнейших сюжетов.
На иконе из собрания музея это событие показано в соответствии с Евангелием от Луки. Действие разворачивается на фоне причудливых горок:
🔹 На переднем плане — гробница с пустыми погребальными пеленами. По краям сидят два ангела и беседуют с пришедшими.
🔹 Позади — жены-мироносицы, среди которых первой стоит Богородица в нарядном алом мафории. Пресвятая Дева прямо не упоминается в евангельских текстах, но, согласно преданию, она должна была быть в числе свидетельниц Воскресения — и иконописец не забыл об этом.
🔹 Образ написан в праздничных тонах: охристо-золотом, белом и красном.
Иллюстрация к посту: икона «Жены-мироносицы у гроба Господня». Начало XVIII века. Поволжье (Костромские земли). Музей русской иконы имени Михаила Абрамова
✝ Христос Воскресе ✝
Искренне желаю, чтобы свет Воскресения сопровождал нас в каждое наше мгновение и освещал каждую темную минуту жизни в нашей повседневной борьбе, предвосхищая вожделенное — наше соединение с единым и истинным Триединым Богом!!!
Христос Воскресе, братья и сестры ✝
Воистину Воскресе Господь и Спас наш Иисус Христос ✝
#Пасха #Православие #Христианство #праздники
Искренне желаю, чтобы свет Воскресения сопровождал нас в каждое наше мгновение и освещал каждую темную минуту жизни в нашей повседневной борьбе, предвосхищая вожделенное — наше соединение с единым и истинным Триединым Богом!!!
Христос Воскресе, братья и сестры ✝
Воистину Воскресе Господь и Спас наш Иисус Христос ✝
#Пасха #Православие #Христианство #праздники
И никто пусть не страшится смерти, ибо освободила нас от смерти Спасителева смерть. Он угасил ее, ею захваченный.
Он вывел пленников ада, сойдя во ад.
Он горечью напоил ад, вкусивший плоти Его. И пророчествуя это, Исайя восклицал: Ад, говорит, познал горечь, встретив Тебя в преисподней. Познал горечь, ибо он уничтожен. Познал горечь, ибо он поруган. Познал горечь, ибо умерщвлен. Познал горечь, ибо низложен. Познал горечь, ибо взят в плен. Принял тело, и столкнулся с Богом.
Принял землю, и встретил небо. Принял, что видел, и впал в то, чего не видел.
Где, смерть, твое жало? Где, ад, твоя победа? Воскрес Христос, и пали демоны. Воскрес Христос, и радуются ангелы. Воскрес Христос, и жизни есть где жить. Воскрес Христос, и ни единого мертвого нет в гробах: ибо Христос восстал из мертвых, сделавшись
первенцем из умерших. Ему слава и держава во веки веков.
Свт. Иоанн Златоуст.
Он вывел пленников ада, сойдя во ад.
Он горечью напоил ад, вкусивший плоти Его. И пророчествуя это, Исайя восклицал: Ад, говорит, познал горечь, встретив Тебя в преисподней. Познал горечь, ибо он уничтожен. Познал горечь, ибо он поруган. Познал горечь, ибо умерщвлен. Познал горечь, ибо низложен. Познал горечь, ибо взят в плен. Принял тело, и столкнулся с Богом.
Принял землю, и встретил небо. Принял, что видел, и впал в то, чего не видел.
Где, смерть, твое жало? Где, ад, твоя победа? Воскрес Христос, и пали демоны. Воскрес Христос, и радуются ангелы. Воскрес Христос, и жизни есть где жить. Воскрес Христос, и ни единого мертвого нет в гробах: ибо Христос восстал из мертвых, сделавшись
первенцем из умерших. Ему слава и держава во веки веков.
Свт. Иоанн Златоуст.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Монастырь Хора в Константинополе. Смотрим фрески
Христо́с воскре́се из мертвых, / сме́ртию смерть поправ, // и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
❤1