Православие
106 subscribers
11.3K photos
396 videos
82 files
3.46K links
О православной вере и Церкви - на святоотеческом основании, без политкорректрности. Истинно-Православное исповедание веры против “экуменического православия”, против усредненного теплохладного "православия" эпохи апостасии.
https://www.paradosi.org/
Download Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня церковь вспоминает преподобного Никона Радонежского (1426).

Московская область, Сергиев Посад, Свято - Троицкая Сергиева Лавра, звон на Пасху.

Молитвами святых Твоих, Господи, помилуй нас.
____________________
Колокольный звон Руси
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня мы чтим память святителя Григория Неокесарийского.

Москва, храм святителя Григория Неокесарийского в Де́рбицах, звон перед службой под престольный праздник. 4х тонный шуваловский благовестник, именно его мы слышим в звоне.

Молитвами святых Твоих, Господи, помилуй нас.
____________________
Колокольный звон Руси
Поздравляем вас с днем памяти преподобного Никона Радонежского!💫

Преподобный Никон - ближайший ученик игумена земли Русской, преподобного Сергия Радонежского. Несмотря на молодой возраст своего ученика, Преподобный перед смертью назначил его своим преемником.

Время игуменства преподобного Никона - одно из самых плодотворных в истории обители! При нем развивалось книжное дело, о чем свидетельствуют приписки на рукописях, указывающие, что тот или иной предмет рукописного наследия был написан «замышлением» или по благословению игумена Никона. Наиболее известными памятниками книжного дела того времени являются Евангелие и служебник преподобного Никона, а также ряд других литургических и исторических книг.
После нашествия хана Едигея в 1408 году его тщанием был построен нынешний Троицкий собор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.

Что касается образа прп. Никона в иконописи, важно отметить следующее:

Среди сохранившихся икон, изображающих его, очень мало древних образов. Наиболее известный иконописный образ прп. Никона был написан в 1675 году выдающимся русским иконописцем Симоном Ушаковым. Внешний облик преподобного Никона на иконе, созданной Симоном Ушаковым на гробницу святого, выглядит следующим образом: лик с высоким лбом, с глубоко посаженными глазами и крупным носом, глаза карие, седые волосы, округлая борода средней длины «длиннее Николиной, но короче Сергиевой».

Также сохранилась фреска с изображением святого, датируемая XVII веком. Она находится в правой части Успенского собора Лавры. Преподобный Никон изображен с развернутым свитком, на котором узнается тот же «симоновский» текст, очевидно, живописец взял за основу надгробный образ, выполненный Ушаковым.

📍В Музее христианского искусства сохранилась еще одна икона преподобного Никона, датируемая концом XVII века. На ней преподобные Сергий и Никон молитвенно предстоят Пресвятой Богородице, которая восседает на троне со Спасителем на руках. В руках святые держат свитки со своими наставлениями для учеников (на фото).

@acmuseum
Святой апостол Андрей Первозванный первым из апостолов последовал за Христом, а затем привел к нему своего родного брата святого апостола Петра.

♥️ С юности будущий апостол, который был родом из Вифсаиды, всей душой обратился к Богу. Он не вступил в брак и вместе со своим братом занимался рыболовством. Когда над Израилем прогремел глас святого пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, святой Андрей стал его ближайшим учеником. Святой Иоанн Креститель сам направил двух своих учеников, будущих апостолов Андрея Первозванного и Иоанна Богослова, ко Христу, указав, что Он есть Агнец Божий.

🤩После Сошествия Святого Духа на апостолов, святой Андрей отправился с проповедью Слова Божия в восточные страны. Прошел Малую Азию, Фракию, Македонию, дошел до Дуная, прошел побережье Черного моря, Крым, Причерноморье и по Днепру поднялся до места, где стоит теперь город Киев. Здесь он останавливался у Киевских гор на ночлег. Встав утром, он сказал бывшим с ним ученикам:

Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать Божия, будет великий город, и Бог воздвигнет много церквей.


Апостол поднялся на горы, благословил их и водрузил крест. Помолившись, он поднялся еще выше по Днепру и дошел до поселений славян, где был основан Новгород. Отсюда апостол прошел через земли варягов в Рим, для проповеди, и вновь вернулся во Фракию, где в небольшом селении Византии, будущем могучем Константинополе, основал христианскую Церковь.

✝️На своем пути Первозванный апостол претерпел много печалей и мук от язычников: его изгоняли из городов, избивали. В Синопе его побили камнями, но, оставшись невредимым, верный ученик Христов неустанно нес людям проповедь о Спасителе. По молитвам апостола, Господь совершал чудеса. Трудами святого апостола Андрея возникали христианские Церкви, которым он ставил епископов и священство.

☺️ Последним городом, куда пришел Первозванный апостол и где ему суждено было принять мученическую кончину, был город Патры. Многие чудеса Господь явил через ученика Своего в городе Патры. Недужные исцелились, слепые прозревали. По молитве апостола, выздоровел тяжело больной Сосий, знатный горожанин; наложением апостольских рук исцелилась Максимилла, жена правителя Патрского, и его брат Стратоклий. Совершенные апостолом чудеса и его пламенное слово просветили истинной верой почти всех граждан города Патры. Немного оставалось язычников в Патрах, среди них был правитель города Эгеат. Апостол Андрей не раз обращался к нему со словами Благовестия. Но даже чудеса апостола не вразумляли Эгеата. Святой апостол с любовью и смирением взывал к его душе, стремясь открыть ему христианскую тайну вечной жизни, чудотворную силу Святого Креста Господня. Разгневанный Эгеат приказал распять апостола. Язычник думал опорочить проповедь святого Андрея, если предаст его смерти на кресте, который прославлял апостол. С радостью принял святой Андрей Первозванный решение правителя и с молитвой ко Господу сам взошел на место казни. Чтобы продлить мучения апостола, Эгеат приказал не прибивать руки и ноги святого, а привязать их ко кресту. Два дня апостол с креста учил собравшихся вокруг горожан. Люди, слушавшие его, всей душой сострадали ему и потребовали снять святого апостола с креста. Испугавшись народного возмущения, Эгеат приказал прекратить казнь. Но святой апостол стал молиться, чтобы Господь удостоил его крестной смерти. Как ни пытались воины снять апостола Андрея, руки им не повиновались.

Распятый апостол, воздав Богу хвалу, произнес:

Господи, Иисусе Христе, приими дух мой.


Тогда яркое сияние Божественного света осветило крест и распятого на нем мученика. Когда сияние исчезло, святой апостол Андрей Первозванный уже предал свою святую душу Господу. Максимилла, жена правителя, сняла со креста тело Апостола и с честью погребла его.

☦️ Несколько столетий спустя, при императоре Константине Великом, мощи святого апостола Андрея были торжественно перенесены в Константинополь и положены в храме Святых Апостолов рядом с мощами святого евангелиста Луки и ученика апостола Павла - апостола Тимофея.

🇬🇷 Понтийский канал|Ποντιακά 🇬🇷
⛪️Богоявленскій храмъ въ Торопцѣ, 1900 годъ.

#Православіе
#Россійская_Имперія

👑Царскіе Стражи. Подписаться.
Когда-нибудь должен я буду замолчать совершенным молчанием. Но пока есть дыхание в ноздрях моих, не перестану напоминать вам о достодолжном, по долгу моему, с теплою однако же любовью к вам. Вы – чада мои, по изволению и благодати Божией. Почему великая объемлет меня Радость, когда вижу ваше благочиние и благообразие и ваше спасительное житие. Тогда окрыляюсь я благими надеждами и хожу, как царь какой, славя Бога, и тогда ничто другое уже не веселит меня. Когда же вижу какое нестроение среди вас, тогда как гора какая налегает на душу мою, и я, как убитый, хожу поникши главою, скорбя и себя укоряя в худом настоятельствовании над вами и говоря себе: от такого настоятеля может ли что добро быти, как некогда говорилось о Назарете. Пожалейте же меня, чада мои, и давайте мне всегда радоваться и славословить Бога за вас, за ваше преуспеяние и благой ваш жребий.

Преп. Феодор Студит.
Подвижническое наставление монашествующим.
🗓 Дорогие отцы, братья и сестры!

С благословенным первым днем зимы вас! Пусть это время года принесет мир, тепло и свет в ваши дома и сердца, наполняя их радостью и надеждой.
Желаем вам крепкого здравия и благоденствия!

На фото минея месяца декабрь.
В этом месяце в Православной Церкви отмечают праздники:

4(17) декабря - Вмц. Варвары и мц. Иулиании.
6(19) декабря - Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца.
7(20) декабря - преподобного Нила Столобенского.
9(22) декабря - Зачатие прав. Анною Пресвятой Богородицы.
12(25) декабря - Свт. Спиридона, епископа Тримифунтского, чудотворца.
17(30) декабря - Пророка Даниила и трех отроков: Анании, Азарии и Мисаила.

📍Время создания: первая четверть XVII века
Место создания: Средняя Русь
Материал и техника: дерево, левкас, темпера, золочение
Размер одной иконы: 53,1 х 40,7 х 2,5 см
📌Правила этики.

В философии существует золотое правило этики и серебряное правило этики. Серебряное правило: как вы не хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы не поступайте с ними. А золотое правило: как вы хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.

По сути, Ветхий Завет — о серебряном правиле. Там очень много заповедей с приставкой «не»: не делай того, не делай этого. А золотое правило в чистом виде сформулировано в Нагорной проповеди:
«Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» (Мф. 7:12).


В чём разница между этими двумя правилами?

Серебряное правило — это то, что я обязан требовать от себя и вправе требовать от других. То есть я вправе выставить границы и сказать:
«Не делай мне зла! Перестань меня оскорблять!»

Вплоть до уголовного преследования.

А в золотом правиле другой принцип: я могу требовать его от себя, но я не вправе требовать его от других. То есть я не вправе потребовать:
«Давай-ка! Будь по поводу меня! Делай мне добро! Ты должен!»

Сделать добро можно только добровольно. Добро — это дар, подарок.

Всем — добра! 🎁
Ничто так не разъединяет церковь, как властолюбие; ничто не возбуждает так гнева Божия, как разделение в церкви. Даже если бы мы делали самыя совершенныя дела, но разрывая единение, будем наказаны, как если бы мы разрывали тело Господа... Даже мученичество не заглаживает такого греха. Для чего ты несешь мученичество? Не ради ли славы Иисуса Христа? Ты отдаешь свою жизнь за Иисуса Христа и в то же время расхищаешь церковь, за которую умер Иисус Христос.

- Свт. Иоанн Златоуст

#цитата

@credo
1
Forwarded from ☦️ Церковный календарь
😔😃💋😒😝😜😉😌

🗓 Завтра 2 декабря
Церковь памятует

Пророка Авди́я (из 12-ти) (IX в. до Р. Х.)

🕊Святой пророк Авдий относится к двенадцати так называемым "малым пророкам". Такое наименование они получили исключительно из-за объемов своих трудов, в противопоставление четырем "великим пророкам". Авдий жил в девятом веке до Рождества Христова. Его имя означает - раб или слуга Божий.

По преданию Авдий служил домоправителем у израильского царя Ахава. В то время вся страна отвернулась от Единого Бога и стала приносить жертвы языческому идолу Ваалу. Жена Ахава, Иезавель, преследовала и истребляла всех пророков, кто продолжал поклоняться Богу Авраама, Исаака и Иакова. Авдий давал несчастным приют и кормил их. Однажды царь послал три отряда, чтобы захватить пророка Илию. Один из них возглавил Авдий. Два отряда были уничтожены небесным огнем, но Авдия и его солдат Господь пощадил.

С этого времени Авдий оставил воинскую службу и последовал за пророком Илией. Впоследствии он и сам получил дар пророчества. Он предупреждал о скором падении Иерусалима, если народ Израиля не оставит поклонение языческим богам. Его книга пророчеств содержит откровения о Страшном суде и приходе Спасителя мира.

❄️Тропарь, глас 2

Проро́ка Твоего́ Авди́я па́мять, Го́споди, пра́зднующе, / тем Тя мо́лим, // спаси́ ду́ши на́ша.

😔😃💋😒😝😜😉😌

❗️Церковный календарь – святые завтрашнего дня
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😔😃💋😒😝😜😉😌

🗓 Завтра 2 декабря
Церковь памятует

Иконы Божией Матери: «В скорбех и печалех Утешение» (1863)

🕊Икона Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение», судя по ее письму, очень древняя. Есть предание, что она принадлежала цареградскому патриарху святителю Афанасию III Пателарию, и в 1653 году впервые прибыла в Россию. В следующем году образ оказался в Афонском монастыре Ватопед, где пробыл до 1849 года, когда был открыт русский Андреевский скит. Тогда икону передали новооткрываемому скиту как благословение от обители. Образ стал келейной святыней основателя русского Андреевского скита на Афоне иеросхимонаха Виссариона (Вавилова). Когда в 1849 году открыли этот скит, отец Виссарион благословил братию иконой со словами: «Да будет сия икона вам отрадою и утешением в скорбях и печалях»

В 1863 году этот образ был привезен афонским монахом Паисием в Россию, в город Слободской Вятской губернии. Икона, украшенная серебряной с позолотой ризой с бриллиантовым венцом на главе Богоматери, была помещена в женском Христорождественском монастыре, в храме Рождества Христова. Тогда от иконы произошло чудесное исцеление 18-летнего немого юноши. После этого к образу стали стекаться паломники. Многие страждущие получили исцеление и утешение в своих печалях от святого образа в те дни.

Затем икону с почестями перенесли в женский Преображенский монастырь города Вятки, а в Слободском остался точный список с чудотворного образа, выполненный тем самым исцеленным 18-летним юношей.

Монах Паисий, отправляясь на Афон, оставил в Преображенском монастыре список чудотворной иконы. В 1871 года во имя иконы «В скорбех и печалех Утешение» в Вятке был заложен храм, который строился более 11 лет. В 1882 года этот храм был освящен, и в нем каждую субботу читался акафист перед чудотворным образом.

19 ноября 1866 года в Слободском Христорождественском монастыре на список образа Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение» была торжественно возложена присланная с Афона позолоченная риза, а в воспоминание первого исцеления от иконы (немого юноши, который и выполнил список), в монастыре совершалась особо торжественная служба. В этот день и было установлено празднование в честь чудотворной иконы.

В 1890 году святыню доставили в Россию, в санкт-петербургский Благовещенский собор при подворье Андреевского скита. В самой обители оставили ее копию. Горожане толпами притекали к чудотворному образу, от которого происходили многочисленные чудотворения.

Сегодня икона хранится в алтаре санкт-петербургского Николо-Богоявленского морского собора. Образ выносится для поклонения раз в год перед вечерним богослужением накануне 2 декабря и возвращается в алтарь 2 декабря. Чтимый список со святой иконы пребывает в Свято-Екатерининском соборе города Слободского.

Икона «В скорбех и печалех Утешение» устроена в виде створчатого складня. Кроме Пречистой Богоматери, на ней изображены святые великомученики Георгий Победоносец и Димитрий Солунский, святой Иоанн Предтеча и святой апостол и евангелист Иоанн Богослов, преподобные Антоний, Евфимий, Онуфрий, Савва Освященный, святители Спиридон Тримифунтский и Николай Чудотворец. Образ украшен несколькими ризами, одна из которых – золотая.

❄️Тропарь, глас 5

Утоли́ боле́зни многовоздыха́ющия души́ моея́, Утоли́вшая вся́ку сле́зу от лица́ земли́: Ты́ бо челове́ком боле́зни отго́ниши и гре́шных ско́рби разруша́еши, Тебе́ бо вси́ стяжа́хом наде́жду и утвержде́ние, Пресвята́я Ма́ти Де́во.

❄️Кондак, глас 6

Не вве́ри мя́ челове́ческому предста́тельству, Пресвята́я Влады́чице, но приими́ моле́ние раба́ Твоего́: ско́рбь бо обдержи́т мя́, терпе́ти не могу́ де́монскаго стреля́ния, покро́ва не и́мам, ниже́ где́ прибе́гну окая́нный, всегда́ побежда́емь, и утеше́ния не и́мам, ра́зве Тебе́, Влады́чице ми́ра, упова́ние и предста́тельство ве́рных, не пре́зри моле́ние мое́, поле́зно сотвори́.

❄️Величание

Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ Богоизбра́нная Отрокови́це,/ и чтим о́браз Твой святы́й,/ и́мже то́чиши исцеле́ния// всем с ве́рою притека́ющим.

😔😃💋😒😝😜😉😌

❗️Церковный календарь – святые завтрашнего дня
МУЧЕНИК ПЛАТОН АНКИРЫ ГАЛАТИЙСКОЙ (†302-306 г.)

Святой мученик #Платон, брат святого мученика Антиоха врача (память 16 июля), родился в городе Анкире в Галатии в благочестивой семье.
Еще юношей он оставил дом и ходил по городам, вдохновенно проповедуя #Слово_Божие язычникам, удивляя слушателей убедительностью и красотой своих речей, глубоким знанием эллинской учености. За свою проповедь он был схвачен и приведен в храм Зевса на суд к правителю Агриппину.

#Судья вначале пытался лестью склонить святого к отречению от Христа.
Он уверял юношу, что тот мог бы сравниться по уму с самим великим философом Платоном, если бы поклонялся языческим богам.

На это святой Платон ответил, что мудрость философа, хотя и велика, но преходяща и ограниченна, а истинная, вечная и безграничная мудрость заключена в Евангельском учении.
Тогда судья обещал в награду за отречение отдать ему в жены красавицу дочь, а в случае отказа угрожал мучением и смертью.
Святой Платон ответил, что выбирает смерть временную ради жизни вечной.

Терпение правителя иссякло, и он приказал нещадно бить мученика, а затем отправить в темницу.

Когда святого Платона вели в #заточение, он обратился к народу, собравшемуся возле храма, призывая всех не отступать от христианской веры.

Через семь дней мученика Платона вновь привели на суд Агриппина в храм Зевса, где уже были заготовлены орудия пыток: кипящие котлы, раскаленное железо, острые крючья.

Судья предложил мученику выбор: принести жертву богам или испытать на себе действие этих орудий.
Святой вновь твердо отказался поклониться идолам, и после истязаний его бросили в темницу и держали там без пищи и воды 18 дней.

Но видя, что и это не поколебало мученика, ему предложили в обмен на жизнь и свободу лишь произнести «велик бог Аполлон».
«Не хочу согрешить и словом», – отвечал мученик.

По приказу Агриппина святого мученика Платона обезглавили (+ 302 г. или 306 г.).

Тропарь мучеников Платона и Романа,
глас 4:

Мученицы Твои, Господи,/ во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего,/ имуще бо крепость Твою,/ мучителей низложиша,/ сокрушиша и демонов немощныя дерзости./ Тех молитвами// спаси души наша.

Кондак мученика Платона,
глас 3:

Святая твоя память вселенную веселит,/ созывающи верныя вся в пречестный храм твой,/ идеже ныне, радостию совокупльшеся,/ поем в песнех и светлостех./ Сего ради, Платоне, вопием ти:// языческаго нашествия избави град твой, святе.
МУЧЕНИКИ РОМАН ДИАКОН КЕСАРИЙСКИЙ И ВАРУЛ (НИПИЙ) ОТРОК, АНТИОХИЙСКИЕ (†303 г.)

Святой мученик #Роман был диаконом храма Кесарии Палестинской.
Во время одного из гонений на христиан он переселился в Антиохию, где укреплял христиан в вере своим примером и горячей проповедью.

Когда правитель Антиохии #Асклипиад задумал разрушить христианский храм, святой Роман призвал верующих отстоять свою святыню.
Он убедил их в том, что если они сохранят #храм, то будут радоваться здесь, на земле, в Церкви воинствующей, а если погибнут при защите храма, то будут радоваться в торжествующей Церкви Небесной. Видя такую решимость народа, правитель не посмел выполнить своего намерения.

Некоторое время спустя, когда в городе началось языческое празднество и множество людей со всей округи пришло в Антиохию, святой Роман начал обличать #идолопоклонство и призывал всех следовать за Христом. Его схватили и подвергли мучениям.

Во время пыток мученик увидел в толпе святого отрока-христианина Варула и, указывая правителю на него, сказал: «Юный отрок разумнее тебя, достигшего старости, потому что он знает Истинного Бога. Ты же поклоняешься идолам».

Правитель Асклипиад приказал привести мальчика к себе.
На все вопросы правителя #Варул твердо и без страха исповедал веру во Христа, Единого Бога.

Разгневанный Асклипиад повелел жестоко избивать мученика Варула, а затем обезглавить его.
Перед смертью святой отрок попросил свою мать, которая присутствовала при казни, дать ему пить, но мать умолила его претерпеть все мучения за Господа Иисуса Христа. Она сама приклонила голову сына на плаху, а после казни погребла его.

Мученик Роман был приговорен к сожжению, но внезапный ливень погасил огонь.
Святой стал прославлять Христа и хулить языческих богов.

Правитель приказал отрезать ему язык, но, и лишенный языка, святой Роман продолжал громко славить Господа.
Тогда мучители приговорили его к повешению.

Тропарь мучеников Платона и Романа,
глас 4:

Мученицы Твои, Господи,/ во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего,/ имуще бо крепость Твою,/ мучителей низложиша,/ сокрушиша и демонов немощныя дерзости./ Тех молитвами// спаси души наша.
МУЧЕНИКИ ЗАКХЕЙ ДИАКОН ГАДАРИНСКИЙ И АЛФЕЙ ЧТЕЦ, КЕСАРИИ ПАЛЕСТИНСКОЙ (†303 г.)

Святые мученики #Закхей, диакон Гадаринский, и #Алфей, чтец Кесарийский, пострадали при императоре Диоклитиане (284 - 305 гг.).

Во время жесточайших гонений на христиан среди многих других был схвачен #диакон Гадаринской церкви святой Закхей, открыто исповедавший свою веру и под пытками не отрекшийся от Христа.

Диоклитианово гонение было таким жестоким, что многие не выдерживали и, устрашившись пыток, соглашались принести жертвы богам.

Святой Алфей, чтец Кесарийской церкви, ревнуя о славе Божией, пошел в толпу отпавших от #Христа, которые шли к языческим жертвенникам.
Он уговаривал их не осквернять себя злочестивыми жертвами.

Святого Алфея схватили и после истязаний и пыток заковали в одни колодки со святым Закхеем.
На ночь мучеников бросили в темницу, где они непрестанно молились, поддерживая друг в друге решимость претерпеть все страдания за #Имя_Христово и тем обрести жизнь вечную.

Утром святых мучеников Закхея и Алфея обезглавили.
МУЧЕНИК АНАСТАСИЙ ЕПИРСКИЙ (ЭПИРСКИЙ) (†1750 г.)

Святой мученик #Анастасий жил в первой половине XVIII века.
Однажды он отправился на жатву вместе со своей сестрой и другими христианами из деревни Парамифия в Эпире.

По дороге им повстречался отряд всадников-мусульман во главе с Мусой, сыном местного паши.
Пораженный красотой сестры Анастасия, Муса воспылал страстью и захотел похитить ее.
Но Анастасий смело бросился на турок, дав тем самым сестре время убежать. Мусу и его спутников прогнали христиане.

Тогда турки обратились с жалобой к паше.
Тот велел арестовать Анастасия и, видя его отвагу, попытался склонить святого к переходу в #ислам.
Но ни #угрозы, ни #побои, ни заточение, ни #обещания славы и почестей не смогли поколебать веру молодого человека.

Потрясенный стойкостью Анастасия, Муса захотел побольше узнать о вере, дающей христианам силу, какой не дает никакая мирская власть, и тайком отправился в место его заточения. В ту минуту, когда тюремщик отворил дверь, Муса увидел рядом с узником двух юношей, от которых исходило сияние, но как только он вошел, они исчезли.

На его расспросы Анастасий ответил, что это были ангелы-хранители, оберегающие христиан и особенно помогающие в испытаниях, переносимых ради любви ко Христу.

Также он объяснил Мусе, почему христиане с такой легкостью отрекаются от мирских наслаждений и переносят все мучения, надеясь на вечное блаженство. Сердце мусульманина исполнилось благодати, и он бросился к ногам мученика, умоляя причислить его к христианам.
Однако Анастасий попросил его немного подождать, поскольку отец Мусы мог начать гонения против христиан тех мест, услышав об обращении сына.

Несколько дней спустя, 18 ноября 1750 года, Анастасий был обезглавлен по приказу паши, не знавшего, что его собственный сын отныне стал тайным христианином.

Сразу после этого паша отправился в соседнее селение, чтобы присутствовать на свадьбе.
Воспользовавшись отлучкой отца, Муса пошел поклониться могиле святого мученика. Там он увидел Анастасия, окруженного сиянием.
Святой призвал Мусу следовать за Христом.

Ведомый ангелом, юноша отправился на Пелопоннес, где стал духовным чадом старца-подвижника. Тот наставил его в тайнах веры и аскетической жизни.
После этого Муса уехал в Патры, а оттуда отплыл в Венецию, чтобы принять святое крещение, не опасаясь турок.

Получив в крещении имя Димитрий, он принял монашеский образ с именем Даниил в обители на острове Корфу.

Но аскетические подвиги не удовлетворили его жажды во всем следовать Христу, и, чтобы достойно увенчать свой путь принятием мученичества, он отправился в Константинополь.
Однако местные христиане отговорили его от добровольной смерти, опасаясь преследований, которым могли подвергнуться прочие верующие.

Тогда преподобный Даниил возвратился на Корфу, где основал церковь во имя святого Анастасия. Там же святой мирно отошел ко Господу.
19 ноября / 2 декабря, Вторник
Прор. Авдия (IX в. до Р. X.). Мч. Варлаама, Антиохийского, Кесарийского, Каппадокийского (ок. 304). Прпп. Варлаама, Иоасафа царевича и отца его Авенира царя, Индийских (IV). Мч. Илиодора Магидского (ок. 273). Мч. Азы Исаврица, чудотв., и с ним 150-ти мчч. воинов (284–305). Мцц. супруги и дочери эпарха, мечем усеченных (284–305). Мч. Романа (305–311). Мчч. Неофита и с ним пострадавших, Доростольских (305–311). Мчч. Анфима, Фаллелея, Христофора и мц. Евфимии со чадами, и прав. Панхария, Никомидийских. Мчч. 12-ти воинов, мечем усеченных. Мч. Анькюндина. Прп. Патрокла, игум. и отшельн. Буржского, Галльского (577). Свт. Егберта, архиеп. Йоркского, Британского (766). Прп. Илариона Грузина, чудотв. Олимпского, Солунского (875).
Прп. Варлаама, игум. Печерского, в Ближних пещерах (1065).
Иконы Божией Матери, именуемой «В скорбех и печалех Утешение» (1863).
Ряд.: 1 Тим., 279 зач., I, 8–14. Лк., 87 зач., XVII, 26–37.
Рождественский пост.