#cowoвідео
👁 Запрошуємо подивитись вступну зустріч курсу "Вступ до релігієзнавства" Віталія Хромця! 💐
Даний курс входить до блоку Фонові знання - РЕЛІГІЯ.
Зустріч цікава тим, хто хоче детально ознайомитися з найважливішими ідеями та працями у сфері релігії.
🔍 Запрошуємо вас зануритись в одну з найцікавіших галузей гуманітарних нау, аби спробувати:
• Дослідити корені людських вірувань та їх еволюцію протягом історії.
• Розібратися в ключових теоріях та методах вивчення релігії.
• Зрозуміти, як релігія впливає на суспільство, культуру та окрему особистість.
Ми розглянемо релігію через призму різних дисциплін:
° історія релігії
° соціологія релігії
° психологія релігії
° та їхній зв'язок з іншими сферами гуманітарних наук.
Зустріч допоможе аналізувати релігійні явища, використовувати міждисциплінарний підхід та критично оцінювати різні релігієзнавчі концепції, необхідні для розуміння складних явищ у сучасному світі.
1-а зустріч присвячена релігієзнавству в системі гуманітарних наук та його міждисциплінарному аспекту.
Експерт: Віталій Хромець — доктор філософських наук, доцент, директор Несторівського центру, колишній ректор Університету Короля Данила, координатор ініціативної групи в "Інакша ocвiтa".
Плейлист: https://www.youtube.com/playlist?list=PL5mMVqjrytJvBsESLEwuvJgjLvjLfFc1t
☕️🎯 Бажаємо приємного перегляду!
👁 Запрошуємо подивитись вступну зустріч курсу "Вступ до релігієзнавства" Віталія Хромця! 💐
Даний курс входить до блоку Фонові знання - РЕЛІГІЯ.
Зустріч цікава тим, хто хоче детально ознайомитися з найважливішими ідеями та працями у сфері релігії.
🔍 Запрошуємо вас зануритись в одну з найцікавіших галузей гуманітарних нау, аби спробувати:
• Дослідити корені людських вірувань та їх еволюцію протягом історії.
• Розібратися в ключових теоріях та методах вивчення релігії.
• Зрозуміти, як релігія впливає на суспільство, культуру та окрему особистість.
Ми розглянемо релігію через призму різних дисциплін:
° історія релігії
° соціологія релігії
° психологія релігії
° та їхній зв'язок з іншими сферами гуманітарних наук.
Зустріч допоможе аналізувати релігійні явища, використовувати міждисциплінарний підхід та критично оцінювати різні релігієзнавчі концепції, необхідні для розуміння складних явищ у сучасному світі.
1-а зустріч присвячена релігієзнавству в системі гуманітарних наук та його міждисциплінарному аспекту.
Експерт: Віталій Хромець — доктор філософських наук, доцент, директор Несторівського центру, колишній ректор Університету Короля Данила, координатор ініціативної групи в "Інакша ocвiтa".
Плейлист: https://www.youtube.com/playlist?list=PL5mMVqjrytJvBsESLEwuvJgjLvjLfFc1t
☕️🎯 Бажаємо приємного перегляду!
YouTube
Вступ до релігієзнавства. Віталій Хромець
Share your videos with friends, family, and the world
#cowoанонси
Друзі, завтра починаємо говорити про філософію культури та її екзистенційний простір з Володимиром Приходьком!
Запрошуємо, ще є місця
🍀 ЧАС: 18:30-21:30, П'ЯТНИЦІ, 6 ЗУСТРІЧЕЙ
30.05 (пт)
06.06 (пт)
13.06 (пт)
20.06 (пт)
27.06 (пт)
04.07 (пт)
🍀 ФОРМАТ: ОФФЛАЙН (Київ) ТА ОНЛАЙН (Zoom)
🍀 МІСЦЕ: COMMON SPACE (вул. Ярославська, 56А)
🍀 МОВА: УКРАЇНСЬКА
🍀 ВАРТІСТЬ: 6300 грн
✍️ Цей курс входить до блоку ФОНОВІ ЗНАННЯ (КУЛЬТУРА): ІНТЕЛЕКТУАЛЬНІ СТУДІЇ - ВСТУПНІ КУРСИ та до блоку ФОНОВІ ЗНАННЯ (ФІЛОСОФІЯ): ВСТУПНІ КУРСИ - ДИСЦИПЛІНИ.
Курс складається із серії тем, які пропонують по-різному поглянути на культуру як на екзистенційний простір зустрічі кожної людини із людством. Ця зустріч відбувається в миметичний спосіб, відкриваючи естетичні засади людського існування, її "пластичну" природу. І якщо ця зустріч була успішною, спалахує почуття гуманізму, яке є визначальним для людської долі, для її історії. Перед нами знову постає важлива полеміка між Русо і Гердером, що фундує антропологію як водночас сферу існування і пізнання культури.
Програма курсу:
1️⃣ заняття: Онтологічні засади пізнання культури. Плюральна природа культурного життя.
2️⃣ заняття: Інструменти пізнання культури. Суперечність між універсальністю і партикулярністю знання.
3️⃣ заняття: Регіони культури. Речі, люди, самість.
4️⃣ заняття: Культурні світи. Повсякденність та інші світи.
5️⃣ заняття: Парадокси пізнання іншої культури. Питання нового гуманізму.
6️⃣ заняття: Перформативний поворот в розумінні культури. Тіло і культура.
Курс для тих, хто цікавиться філософським, культурологічним знанням, усіх тих, хто прагне відкривати для себе нові культури, подорожувати, зустрічатись з Іншим, розширюючи рамки себе та своєї культури.
🍃 Експерт: Володимир Приходько — кандидат філософських наук, доцент кафедри теоретичної і практичної філософії КНУ ім. Шевченка, гарант програми "Прикладна філософія".
Професійні інтереси: філософія культури, філософська антропологія, філософія тілесності, філософія простору і часу, прикладна філософія, сучасна феноменологія.
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь в курсі безкоштовна!
Щоб ДОЄДНАТИСЬ, напишіть, будь ласка, модераторці:
Тоня (@egal_was_passiert)
Друзі, завтра починаємо говорити про філософію культури та її екзистенційний простір з Володимиром Приходьком!
Запрошуємо, ще є місця
🍀 ЧАС: 18:30-21:30, П'ЯТНИЦІ, 6 ЗУСТРІЧЕЙ
30.05 (пт)
06.06 (пт)
13.06 (пт)
20.06 (пт)
27.06 (пт)
04.07 (пт)
🍀 ФОРМАТ: ОФФЛАЙН (Київ) ТА ОНЛАЙН (Zoom)
🍀 МІСЦЕ: COMMON SPACE (вул. Ярославська, 56А)
🍀 МОВА: УКРАЇНСЬКА
🍀 ВАРТІСТЬ: 6300 грн
✍️ Цей курс входить до блоку ФОНОВІ ЗНАННЯ (КУЛЬТУРА): ІНТЕЛЕКТУАЛЬНІ СТУДІЇ - ВСТУПНІ КУРСИ та до блоку ФОНОВІ ЗНАННЯ (ФІЛОСОФІЯ): ВСТУПНІ КУРСИ - ДИСЦИПЛІНИ.
Курс складається із серії тем, які пропонують по-різному поглянути на культуру як на екзистенційний простір зустрічі кожної людини із людством. Ця зустріч відбувається в миметичний спосіб, відкриваючи естетичні засади людського існування, її "пластичну" природу. І якщо ця зустріч була успішною, спалахує почуття гуманізму, яке є визначальним для людської долі, для її історії. Перед нами знову постає важлива полеміка між Русо і Гердером, що фундує антропологію як водночас сферу існування і пізнання культури.
Програма курсу:
1️⃣ заняття: Онтологічні засади пізнання культури. Плюральна природа культурного життя.
2️⃣ заняття: Інструменти пізнання культури. Суперечність між універсальністю і партикулярністю знання.
3️⃣ заняття: Регіони культури. Речі, люди, самість.
4️⃣ заняття: Культурні світи. Повсякденність та інші світи.
5️⃣ заняття: Парадокси пізнання іншої культури. Питання нового гуманізму.
6️⃣ заняття: Перформативний поворот в розумінні культури. Тіло і культура.
Курс для тих, хто цікавиться філософським, культурологічним знанням, усіх тих, хто прагне відкривати для себе нові культури, подорожувати, зустрічатись з Іншим, розширюючи рамки себе та своєї культури.
🍃 Експерт: Володимир Приходько — кандидат філософських наук, доцент кафедри теоретичної і практичної філософії КНУ ім. Шевченка, гарант програми "Прикладна філософія".
Професійні інтереси: філософія культури, філософська антропологія, філософія тілесності, філософія простору і часу, прикладна філософія, сучасна феноменологія.
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь в курсі безкоштовна!
Щоб ДОЄДНАТИСЬ, напишіть, будь ласка, модераторці:
Тоня (@egal_was_passiert)
#cowoанонси
🌠📲 Друзі, продовжуємо потік анонсів)
Запрошуємо стати учасниками міні-курсу з Оленою Калантаровою - "Буддійська етика: ненасильство в тибетському тексті "37 практик бодгісаттв"!
🩵 Коли: 18:30-21:30, четверги, 3 зустрічі
12.06 (чт)
19.06 (чт)
26.06 (чт)
🩵 Формат: онлайн (ZOOM)
🩵 Мова: українська
🩵 Вартість: 2700 грн
✴ Курс "Буддійська етика: ненасильство в тибетському тексті "37 практик бодгісаттв" входить до блоку Фонові знання (Філософія) - Інтелектуальні студії: Великі книги.
👩 Від авторки курсу, пані Олени:
«Вам не обов’язково знати тибетську (принаймні поки що), щоб зануритися в стародавній текст і відчути його пульсацію – бо на семінарі ми зможемо і почути його в оригіналі, і навіть спробувати самостійно відтворити його звучання плюс (!) вникнути в глибину його болючого смислу... не про цінність позбавлення від страждання, а про цінність перетворення страждання в шлях до пробудження».
🌷МЕТА КУРСУ: продемонструвати обмеженість міждисциплінарного дискурсу і відкрити горизонти трансдисциплінарності на матеріалі буддійських етичних студій.
🌷ЗАВДАННЯ: познайомити слухачів з багатошаровою буддійською етикою і ввести в актуальну дискусію академічних західних дослідників про ненасильство в буддійській моральній думці на прикладі тибетського першоджерела ХІІІ століття. Розбір обраного джерела по шлоках.
🌷НАВИЧКИ: робота з традиційною термінологією буддійської етики (з зануренням в стислі нестрогі визначення буддійських концептів) та критичні компаративні студії.
☕️ Програма курсу:
На семінарі відбудуться читання і розбір тибетського першоджерела (знання тибетської мови не обов’язкове):
⁃ тибетською - རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་སོ་བདུན་མ། ;
⁃ транслітерація Вайлі - rgyal sras lag len so bdun ma ;
⁃ транскрипція українською - Ґ’ЄЛ СЕ ЛАК ЛЄН СО ДЮН МА ;
⁃ переклад – «37 практик бодгісаттв»
Буде надано текст тибетською, транслітерацію тексту (Вайлі), транскрипцію українською, поетичний переклад українською (пер. Олени Калантарової) з глосарієм та поясненнями до складних словоутворень, що позначають специфічні буддійські етичні концепти.
1️⃣
Вступ до читань.
Буддійська етика – нормативні теорії Гінаяни, Магаяни, Ваджраяни. Пошуки метаетичного наративу. Становлення буддійської етичної практики і традиційні тексти по буддійській етиці в версії тибетської буддійської традиції. Моральні агенти та моральні авторитети. Припустимість трансгресивних актів в буддійській моральній думці, здійснених бодгісаттвами. Бодгісаттви сутраяни та бодгісаттви тантраяни. Сучасний стан етичних студій в буддійській традиції.
Текст.
Розбір тибетського тексту в якості прикладу етичних норм для бодгісаттв:
⁃ Автор тексту Тоґме Занґпо (ХІІІ ст.) та його твір «37 практик бодгісаттв».
Історія створення тексту. Структура та розмір тексту. Переклади і дослідження тексту західними вченими.
⁃ Читання та коментар до перекладу тексту українською (пер. О. Калантарової).
Переднє слово автора тексту, посвята Авалокітешварі і перші шлоки «37 практик бодгісаттв» (~ 10 шлок).
2️⃣
Текст. Читання та коментар до перекладу тексту українською (пер. О. Калантарової) (~20 шлок).
3️⃣
Текст.
Читання та коментар до перекладу тексту українською (пер. О. Калантарової) (~14 шлок).
Висновки. Складання матрики тексту (глосарій і топіки).
Творча дискусія. Відмінність буддійської етики від західної та актуальність питань ненасильства в сучасному світі.
ЧИТАНКА: текст першоджерела, переклад, глосарій, додаткова література.
Експертка: Олена Калантарова – математик, філософ, буддолог, тибетолог, перекладач; магістр прикладної математики (Україна, КНУ); бакалавр програми Університету Наланда при Tibet House з буддійської філософії (Індія, Делі), аспірант Інституту філософії ім. Г.С. Сковороди (НАН України); засновник і модератор онлайн-проектів BudLab і Клубу тибетських читань «Нанґсі Мелонґ».
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь у курсі безкоштовна!
Аби доєднатись, напишіть, будь ласка, модераторці:
Тоня (@egal_was_passiert)
🌠📲 Друзі, продовжуємо потік анонсів)
Запрошуємо стати учасниками міні-курсу з Оленою Калантаровою - "Буддійська етика: ненасильство в тибетському тексті "37 практик бодгісаттв"!
🩵 Коли: 18:30-21:30, четверги, 3 зустрічі
12.06 (чт)
19.06 (чт)
26.06 (чт)
🩵 Формат: онлайн (ZOOM)
🩵 Мова: українська
🩵 Вартість: 2700 грн
✴ Курс "Буддійська етика: ненасильство в тибетському тексті "37 практик бодгісаттв" входить до блоку Фонові знання (Філософія) - Інтелектуальні студії: Великі книги.
👩 Від авторки курсу, пані Олени:
«Вам не обов’язково знати тибетську (принаймні поки що), щоб зануритися в стародавній текст і відчути його пульсацію – бо на семінарі ми зможемо і почути його в оригіналі, і навіть спробувати самостійно відтворити його звучання плюс (!) вникнути в глибину його болючого смислу... не про цінність позбавлення від страждання, а про цінність перетворення страждання в шлях до пробудження».
🌷МЕТА КУРСУ: продемонструвати обмеженість міждисциплінарного дискурсу і відкрити горизонти трансдисциплінарності на матеріалі буддійських етичних студій.
🌷ЗАВДАННЯ: познайомити слухачів з багатошаровою буддійською етикою і ввести в актуальну дискусію академічних західних дослідників про ненасильство в буддійській моральній думці на прикладі тибетського першоджерела ХІІІ століття. Розбір обраного джерела по шлоках.
🌷НАВИЧКИ: робота з традиційною термінологією буддійської етики (з зануренням в стислі нестрогі визначення буддійських концептів) та критичні компаративні студії.
☕️ Програма курсу:
На семінарі відбудуться читання і розбір тибетського першоджерела (знання тибетської мови не обов’язкове):
⁃ тибетською - རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་སོ་བདུན་མ། ;
⁃ транслітерація Вайлі - rgyal sras lag len so bdun ma ;
⁃ транскрипція українською - Ґ’ЄЛ СЕ ЛАК ЛЄН СО ДЮН МА ;
⁃ переклад – «37 практик бодгісаттв»
Буде надано текст тибетською, транслітерацію тексту (Вайлі), транскрипцію українською, поетичний переклад українською (пер. Олени Калантарової) з глосарієм та поясненнями до складних словоутворень, що позначають специфічні буддійські етичні концепти.
1️⃣
семінарВступ до читань.
Буддійська етика – нормативні теорії Гінаяни, Магаяни, Ваджраяни. Пошуки метаетичного наративу. Становлення буддійської етичної практики і традиційні тексти по буддійській етиці в версії тибетської буддійської традиції. Моральні агенти та моральні авторитети. Припустимість трансгресивних актів в буддійській моральній думці, здійснених бодгісаттвами. Бодгісаттви сутраяни та бодгісаттви тантраяни. Сучасний стан етичних студій в буддійській традиції.
Текст.
Розбір тибетського тексту в якості прикладу етичних норм для бодгісаттв:
⁃ Автор тексту Тоґме Занґпо (ХІІІ ст.) та його твір «37 практик бодгісаттв».
Історія створення тексту. Структура та розмір тексту. Переклади і дослідження тексту західними вченими.
⁃ Читання та коментар до перекладу тексту українською (пер. О. Калантарової).
Переднє слово автора тексту, посвята Авалокітешварі і перші шлоки «37 практик бодгісаттв» (~ 10 шлок).
2️⃣
семінарТекст. Читання та коментар до перекладу тексту українською (пер. О. Калантарової) (~20 шлок).
3️⃣
семінарТекст.
Читання та коментар до перекладу тексту українською (пер. О. Калантарової) (~14 шлок).
Висновки. Складання матрики тексту (глосарій і топіки).
Творча дискусія. Відмінність буддійської етики від західної та актуальність питань ненасильства в сучасному світі.
ЧИТАНКА: текст першоджерела, переклад, глосарій, додаткова література.
Експертка: Олена Калантарова – математик, філософ, буддолог, тибетолог, перекладач; магістр прикладної математики (Україна, КНУ); бакалавр програми Університету Наланда при Tibet House з буддійської філософії (Індія, Делі), аспірант Інституту філософії ім. Г.С. Сковороди (НАН України); засновник і модератор онлайн-проектів BudLab і Клубу тибетських читань «Нанґсі Мелонґ».
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь у курсі безкоштовна!
Аби доєднатись, напишіть, будь ласка, модераторці:
Тоня (@egal_was_passiert)
#cowoанонси
Повідомляємо про нові дати курсу читання Володимира Рафєєнка - "Антігона"! 📲🩵
Запрошуємо на повільне читання Софокла (переклад тексту «Антігона» Бориса Тена).
Трагедія давньогрецького поета і драматурга, де живе щось таке, що людина не може розгадати і досі. Чи то вічні проблеми? Чи то реальність актуалізує теми, і нам варто з цим все ж розібратись?
«Дивних багато в світі див,
Найдивніше із них — людина»
(з «Антігони»)
Повільне читання передбачає послідовний та уважний розбір п'єси з коментарями експерта та обговоренням питань учасників.
▪️Дати і час:
1) 6 червня
2) 13 червня
3) 20 червня
пʼятниці, 18:30-21:30 (з перервою 10 хв)
▪️Формат: онлайн (zoom)
▪️Вартість: 3100 грн
▪️Мова: українська
🎥 Відеозаписи зустрічей будуть у вашому доступі після кожної зустрічі, і залишаться у доступі надалі без обмежень.
—————————
Експерт: Володимир Рафєєнко — український письменник, прозаїк і поет, герменевт. Член українського відділення «Пен-центру» UKRAINIAN CENTRE OF THE INTERNATIONAL PEN.
ДЛЯ РЕЄСТРАЦІЇ: напишіть модератору
Андрій, +380 93 167 46 59
https://t.me/andrii_cowo
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь безкоштовна!
Повідомляємо про нові дати курсу читання Володимира Рафєєнка - "Антігона"! 📲🩵
Запрошуємо на повільне читання Софокла (переклад тексту «Антігона» Бориса Тена).
Трагедія давньогрецького поета і драматурга, де живе щось таке, що людина не може розгадати і досі. Чи то вічні проблеми? Чи то реальність актуалізує теми, і нам варто з цим все ж розібратись?
«Дивних багато в світі див,
Найдивніше із них — людина»
(з «Антігони»)
Повільне читання передбачає послідовний та уважний розбір п'єси з коментарями експерта та обговоренням питань учасників.
▪️Дати і час:
1) 6 червня
2) 13 червня
3) 20 червня
пʼятниці, 18:30-21:30 (з перервою 10 хв)
▪️Формат: онлайн (zoom)
▪️Вартість: 3100 грн
▪️Мова: українська
🎥 Відеозаписи зустрічей будуть у вашому доступі після кожної зустрічі, і залишаться у доступі надалі без обмежень.
—————————
Експерт: Володимир Рафєєнко — український письменник, прозаїк і поет, герменевт. Член українського відділення «Пен-центру» UKRAINIAN CENTRE OF THE INTERNATIONAL PEN.
ДЛЯ РЕЄСТРАЦІЇ: напишіть модератору
Андрій, +380 93 167 46 59
https://t.me/andrii_cowo
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь безкоштовна!
#cowoанонси
Друзі, завтра зустрічаємось на 1-ій зустрічі курсу Данила Лелеки та Олександра Філоненка - "Спільноти церкви"!
Запрошуємо
⏳Час: 18:30-21:00 (вівторки)
🗓️Дати:
— 3 червня
— 10 червня
— 17 червня
— 24 червня
📍На першій зустрічі лекторами будуть Данило Лелеко та Олександр Філоненко.
📍На всіх інших заняттях лектором буде Данило Лелеко.
Формат: наживо (Київ) та онлайн (Zoom)
Місце: Common Space (вул. Ярославська, 56А)
Мова: російська та українська
Вартість: 4000 грн
Даний курс входить до блоку Фонові знання (релігія). Курс буде цікавий тим, хто хоче детально ознайомитися з найважливішими працями та ідеями у сфері релігії.
🎯 На курсі ми будемо говорити про:
🔹 Становлення Церкви та «спільнотність»
Розглянемо географію та соціальну структуру апостольських спільнот, проаналізуємо становлення "мережі" ранніх християнських общин та трансформацію від спільноти до інституції.
🔹 Чернече життя Сходу та Заходу
Поглибимо знання про пустельне чернецтво, анахоретизм та кіновію, вивчимо внесок святого Василія Кесарійського та особливості західного чернецтва від Бенедикта до францисканців і домініканців.
🔹 Військово-чернечі ордени
Розкриємо роль йоанітів, тамплієрів, тевтонів та інших орденів у добу хрестових походів та їхній вплив на християнський світ.
🔹 Православні рухи на українських землях
Досліджуватимемо діяльність православних братств у Речі Посполитій, їхню освітню, культурну та громадську роль у збереженні православної традиції.
🔹 Сучасні церковні спільноти
Проаналізуємо впливові рухи XX-XXI століття: від католицького Opus Dei до латиноамериканської "теології визволення" та православного руху "Православне Діло".
🌞Лектори:
— Олександр Філоненко - філософ, православний теолог, публічний інтелектуал, доктор філософських наук, академік Амвросіанської Академії (Мілан).
Професійні інтереси: постметафізична теологія, теоестетика та теологія спілкування.
— Данило Лелеко - магістр філософського факультету Харківського національного університету ім. В. Н. Каразіна.
Професійні інтереси: східна патристика та сучасна православна теологія.
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь в курсі безкоштовна!
Аби ДОЄДНАТИСЬ, зв'яжіться, будь ласка, з модератором:
Поліна (@Polina_Oprya)
Друзі, завтра зустрічаємось на 1-ій зустрічі курсу Данила Лелеки та Олександра Філоненка - "Спільноти церкви"!
Запрошуємо
⏳Час: 18:30-21:00 (вівторки)
🗓️Дати:
— 3 червня
— 10 червня
— 17 червня
— 24 червня
📍На першій зустрічі лекторами будуть Данило Лелеко та Олександр Філоненко.
📍На всіх інших заняттях лектором буде Данило Лелеко.
Формат: наживо (Київ) та онлайн (Zoom)
Місце: Common Space (вул. Ярославська, 56А)
Мова: російська та українська
Вартість: 4000 грн
Даний курс входить до блоку Фонові знання (релігія). Курс буде цікавий тим, хто хоче детально ознайомитися з найважливішими працями та ідеями у сфері релігії.
🎯 На курсі ми будемо говорити про:
🔹 Становлення Церкви та «спільнотність»
Розглянемо географію та соціальну структуру апостольських спільнот, проаналізуємо становлення "мережі" ранніх християнських общин та трансформацію від спільноти до інституції.
🔹 Чернече життя Сходу та Заходу
Поглибимо знання про пустельне чернецтво, анахоретизм та кіновію, вивчимо внесок святого Василія Кесарійського та особливості західного чернецтва від Бенедикта до францисканців і домініканців.
🔹 Військово-чернечі ордени
Розкриємо роль йоанітів, тамплієрів, тевтонів та інших орденів у добу хрестових походів та їхній вплив на християнський світ.
🔹 Православні рухи на українських землях
Досліджуватимемо діяльність православних братств у Речі Посполитій, їхню освітню, культурну та громадську роль у збереженні православної традиції.
🔹 Сучасні церковні спільноти
Проаналізуємо впливові рухи XX-XXI століття: від католицького Opus Dei до латиноамериканської "теології визволення" та православного руху "Православне Діло".
🌞Лектори:
— Олександр Філоненко - філософ, православний теолог, публічний інтелектуал, доктор філософських наук, академік Амвросіанської Академії (Мілан).
Професійні інтереси: постметафізична теологія, теоестетика та теологія спілкування.
— Данило Лелеко - магістр філософського факультету Харківського національного університету ім. В. Н. Каразіна.
Професійні інтереси: східна патристика та сучасна православна теологія.
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь в курсі безкоштовна!
Аби ДОЄДНАТИСЬ, зв'яжіться, будь ласка, з модератором:
Поліна (@Polina_Oprya)
#cowoанонси
◌ Пропонуємо долучитись до курсу "ФІЛОСОФІЯ ШТУЧНОГО ІНТЕЛЕКТУ: КОРОТКИЙ ОГЛЯД ПРОБЛЕМАТИКИ" з МАРІ ТАЙХ та ВІКТОРОМ КОЗЛОВСЬКИМ!
👨 Час: 18:30-21:30, понеділки, 6 зустрічей
23.06 (пн) - зустріч з Марі Тайх
30.06 (пн) - зустріч з Віктором Козловським
07.07 (пн) - зустріч з Віктором Козловським
14.07 (пн) - зустріч з Віктором Козловським
21.07 (пн) - зустріч з Віктором Козловським
28.07 (пн) - зустріч з Віктором Козловським
👨 Формат: наживо (Київ) + онлайн (Zoom)
👩🦱 Місце: Common Space (вул. Ярославська, 56А, БЦ Каньон)
🧑🦱 Мови: українська та російська
👩🦰 Вартість: 5000 грн
Метою курсу є філософський аналіз умови можливості існування
Штучного Інтелекту (Аrtificial Іntelligence) (далі – ШІ) як певної нової
реальності світу людини, яка здатна долати обмеженість нашого тіла, а відтак, межі нашого досвіду. Чи можлива така перспектива? Питання, яке потребує уважного аналізу з кількох позицій:
1️⃣ зустріч.
Низку сучасних технічних розробок зараз узагальнено називають штучним інтелектом. В основному, це алгоритми, що базуються на методах теорії інформації. Цей розвиток відбувається на наших очах в останні роки і дивує навіть тих, хто ним займається. В якості вступу до курсу ми розглянемо деякі принципи, які є основою для технічних можливостей машинного навчання, - теорію інформації Клода Шеннона та баєсове висновування.
Окрім того, аби уникнути поспішних висновків, позначаючи його "інтелектом", ми розглянемо два сучасних дослідження, що присвячені тому, що машинне навчання вміє моментом на зараз.
2️⃣ зустріч.
Що таке штучна реальність, з якою ми, люди, маємо перманентну справу? Яке місце людської свідомості у створення цієї реальності? Що таке свідомість, які її рівні? І нарешті – де, на якому рівні з’являється і функціонує людський інтелект? Чим інтелект відрізняється від інших форм свідомості –
чуттєвості, емоцій, ціннісних переживань тощо? І як відбувається формування свідомості, які етапи цього формування?
3️⃣ зустріч.
Чи здатний ШІ на сучасному технологічному етапі виконувати складні когнітивні функції, чи хоча б формулювати задачі й розв’язувати їх, пропонуючи варіанти можливих альтернативних рішень і дій. Що таке алгоритм, програмування з точки зору інтелекту, а не лише математичного забезпечення оптимального функціонування ШІ?
4️⃣ зустріч.
Що є онтологією ШІ? Які можливі варіанти тієї реальності, що «стоїть» за цією конструкцією. Чи має ця реальність стосунок до нашого людського існування, чи це якась інша реальність, яка вимагає свого нового осмислення.
5️⃣ зустріч.
Які є антропологічні засади, тобто ті людські риси, які моделює ШІ; чи може
ШІ вже рухається у бік якогось нового синтезу – людського з «не людським». Які можуть бути нові параметри цього синтезу, і що це дає нам, людям. Може цей синтез несе нові, раніше нечувані небезпеки для нас, людей, нашого світу, чи, навпаки, цей синтез несе для людей нові позитивні можливості. ШІ як поява Чужого в нашому світі, чи може, з часом, ми, люди станемо Чужими у світі ШІ. Чи можливо це?
6️⃣ зустріч.
Як ми пізнаємо інтелектуальні можливості ШІ? Що таке програмування ШІ? Яке знання ШІ продукує? Як ми повинні сприймати це знання? Чи зможе ШІ продукувати знання, які за своєю повнотою будуть претендувати на вагомі теоретичні відкриття, тобто розширювати наші уявлення про світ, чи ці нові знання будуть такими, що ми, люди, не зможемо їх збагнути, оскільки вони будуть перевищувати наші когнітивні спроможності. Постає питання про світ за межами людських когнітивних можливостей, його абрис.
✗ Експерти: Marie Teich, Віктор Козловський.
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь в курсі безкоштовна!
Для сплати зв'яжіться, будь ласка, з модераторкою:
Тоня (@egal_was_passiert)
◌ Пропонуємо долучитись до курсу "ФІЛОСОФІЯ ШТУЧНОГО ІНТЕЛЕКТУ: КОРОТКИЙ ОГЛЯД ПРОБЛЕМАТИКИ" з МАРІ ТАЙХ та ВІКТОРОМ КОЗЛОВСЬКИМ!
👨 Час: 18:30-21:30, понеділки, 6 зустрічей
23.06 (пн) - зустріч з Марі Тайх
30.06 (пн) - зустріч з Віктором Козловським
07.07 (пн) - зустріч з Віктором Козловським
14.07 (пн) - зустріч з Віктором Козловським
21.07 (пн) - зустріч з Віктором Козловським
28.07 (пн) - зустріч з Віктором Козловським
👨 Формат: наживо (Київ) + онлайн (Zoom)
👩🦱 Місце: Common Space (вул. Ярославська, 56А, БЦ Каньон)
🧑🦱 Мови: українська та російська
👩🦰 Вартість: 5000 грн
Метою курсу є філософський аналіз умови можливості існування
Штучного Інтелекту (Аrtificial Іntelligence) (далі – ШІ) як певної нової
реальності світу людини, яка здатна долати обмеженість нашого тіла, а відтак, межі нашого досвіду. Чи можлива така перспектива? Питання, яке потребує уважного аналізу з кількох позицій:
1️⃣ зустріч.
Низку сучасних технічних розробок зараз узагальнено називають штучним інтелектом. В основному, це алгоритми, що базуються на методах теорії інформації. Цей розвиток відбувається на наших очах в останні роки і дивує навіть тих, хто ним займається. В якості вступу до курсу ми розглянемо деякі принципи, які є основою для технічних можливостей машинного навчання, - теорію інформації Клода Шеннона та баєсове висновування.
Окрім того, аби уникнути поспішних висновків, позначаючи його "інтелектом", ми розглянемо два сучасних дослідження, що присвячені тому, що машинне навчання вміє моментом на зараз.
2️⃣ зустріч.
Що таке штучна реальність, з якою ми, люди, маємо перманентну справу? Яке місце людської свідомості у створення цієї реальності? Що таке свідомість, які її рівні? І нарешті – де, на якому рівні з’являється і функціонує людський інтелект? Чим інтелект відрізняється від інших форм свідомості –
чуттєвості, емоцій, ціннісних переживань тощо? І як відбувається формування свідомості, які етапи цього формування?
3️⃣ зустріч.
Чи здатний ШІ на сучасному технологічному етапі виконувати складні когнітивні функції, чи хоча б формулювати задачі й розв’язувати їх, пропонуючи варіанти можливих альтернативних рішень і дій. Що таке алгоритм, програмування з точки зору інтелекту, а не лише математичного забезпечення оптимального функціонування ШІ?
4️⃣ зустріч.
Що є онтологією ШІ? Які можливі варіанти тієї реальності, що «стоїть» за цією конструкцією. Чи має ця реальність стосунок до нашого людського існування, чи це якась інша реальність, яка вимагає свого нового осмислення.
5️⃣ зустріч.
Які є антропологічні засади, тобто ті людські риси, які моделює ШІ; чи може
ШІ вже рухається у бік якогось нового синтезу – людського з «не людським». Які можуть бути нові параметри цього синтезу, і що це дає нам, людям. Може цей синтез несе нові, раніше нечувані небезпеки для нас, людей, нашого світу, чи, навпаки, цей синтез несе для людей нові позитивні можливості. ШІ як поява Чужого в нашому світі, чи може, з часом, ми, люди станемо Чужими у світі ШІ. Чи можливо це?
6️⃣ зустріч.
Як ми пізнаємо інтелектуальні можливості ШІ? Що таке програмування ШІ? Яке знання ШІ продукує? Як ми повинні сприймати це знання? Чи зможе ШІ продукувати знання, які за своєю повнотою будуть претендувати на вагомі теоретичні відкриття, тобто розширювати наші уявлення про світ, чи ці нові знання будуть такими, що ми, люди, не зможемо їх збагнути, оскільки вони будуть перевищувати наші когнітивні спроможності. Постає питання про світ за межами людських когнітивних можливостей, його абрис.
✗ Експерти: Marie Teich, Віктор Козловський.
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь в курсі безкоштовна!
Для сплати зв'яжіться, будь ласка, з модераторкою:
Тоня (@egal_was_passiert)
#cowoанонси
Друзі, пропонуємо доєднатись до курсу з Олександром Лойком - "Символічні маркери культури: мистецтво та демонстративне споживання"!
Ще є місця, долучайтесь 💫
🔥 Час: 18:30-21:30, середи, 5 зустрічей
25.06 (ср)
02.07 (ср)
09.07 (ср)
16.07 (ср)
23.07 (ср)
🔥 Формат: offline (Київ) + online (Zoom)
🔥 Місце: Common Space (вул. Ярославська, 56А, БЦ Каньон)
🔥 Мова: російська й українська
🔥 Вартість: 5300 грн
Цей курс входить до блоку Фонові знання (Культура) - Студії: Маркери культури. Курси цього напрямку охоплюють прояви, в яких вияляє себе культура у своїй багатоплановості.
Питання про те, де саме пролягає “межа” між природою і культурою і чим саме людина відрізняється від тварини - мабуть, головне питання соціально-культурної антропології. Будь-яка авторитетна теорія в цій царині є, власне, способом іменування такої “межі” - виявленням “символічного маркера” культури. У даному випадку, в якості “символічних маркерів” культури будуть розглянуті мистецтво і “демонстративне споживання”.
Програма курсу:
1️⃣ Вступ.
Питання про “межу”: різноманітні приклади “символічних маркерів” культури. Що таке символічна уява та “символат”? У чому полягає міметична теорія мистецтва Платона і з чим пов'язана її криза, виходячи з Бодрійяра? Чим “обманка” відрізняється від “симулякра”?
2️⃣ Ніцше про народження мистецтва.
Чому на Заході вважається, що мистецтво народилося в Стародавній Греції (були ж і давніші культури)? Чому мистецтво можна назвати “ідеальним наркотиком” і як його поява пов'язана з песимізмом? Що таке “аполлонічне” та “діонісійське”? Чому давньогрецький театр можна вважати витоком усіх видів мистецтва та його ідеальною формою? Як на подальшу долю мистецтва вплинула смерть давньогрецького театру та до чого тут Сократ та Евріпід?
3️⃣ Про символічні аспекти споживання: Веблен, Перро та ін.
Що таке “бездіяльний клас” і як він формувався? У чому полягає “грошове суперництво” та “демонстративне неробство”? Що таке “демонстративне споживання” і як воно пов'язане з мистецтвом? Що таке “грошові канони смаку” і чи поширюються вони на мистецтво? Що таке “пишність”, “розкіш” та “комфорт”? Яку роль відігравало мистецтво у конкуренції між аристократією і буржуазією, а потім - між “old money” і, так званою, “богемною буржуазією” або “bobo”? Що таке “потлач”, що спільного між заможними колекціонерами і вождями індіанських племен, і як це стосується Гегеля?
4️⃣ “Поле мистецтва” та ринок сучасного мистецтва: Бурдьє та ін.
Чому “поле мистецтва” - це “світ економіки навпаки”, що таке “ефект заломлення”, “illusio”, “подвійні агенти”, “символічне виробництво” та “символічний капітал”, два принципи ієрархії та двозначність критеріїв успіху? Як виник і як влаштований ринок сучасного мистецтва, чим він схожий на біржу, які приклади сучасного мистецтва щодо цього є найбільш показовими?
5️⃣ Підсумковий семінар: обговорення тем лекцій, а також запропонованих статей та фільму.
Олександр Лойко - кандидат філософських наук, доцент кафедри теоретичної і практичної філософії ім. професора Й. Б. Шада філософського факультету Харківського національного університету ім. В. Н. Каразіна, викладач Karazin Business School та Харківської Школи Архітектури.
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь в курсі безкоштовна!
Для СПЛАТИ напишіть, будь ласка, модератору:
Тоня (@egal_was_passiert)
Друзі, пропонуємо доєднатись до курсу з Олександром Лойком - "Символічні маркери культури: мистецтво та демонстративне споживання"!
Ще є місця, долучайтесь 💫
🔥 Час: 18:30-21:30, середи, 5 зустрічей
25.06 (ср)
02.07 (ср)
09.07 (ср)
16.07 (ср)
23.07 (ср)
🔥 Формат: offline (Київ) + online (Zoom)
🔥 Місце: Common Space (вул. Ярославська, 56А, БЦ Каньон)
🔥 Мова: російська й українська
🔥 Вартість: 5300 грн
Цей курс входить до блоку Фонові знання (Культура) - Студії: Маркери культури. Курси цього напрямку охоплюють прояви, в яких вияляє себе культура у своїй багатоплановості.
Питання про те, де саме пролягає “межа” між природою і культурою і чим саме людина відрізняється від тварини - мабуть, головне питання соціально-культурної антропології. Будь-яка авторитетна теорія в цій царині є, власне, способом іменування такої “межі” - виявленням “символічного маркера” культури. У даному випадку, в якості “символічних маркерів” культури будуть розглянуті мистецтво і “демонстративне споживання”.
Програма курсу:
1️⃣ Вступ.
Питання про “межу”: різноманітні приклади “символічних маркерів” культури. Що таке символічна уява та “символат”? У чому полягає міметична теорія мистецтва Платона і з чим пов'язана її криза, виходячи з Бодрійяра? Чим “обманка” відрізняється від “симулякра”?
2️⃣ Ніцше про народження мистецтва.
Чому на Заході вважається, що мистецтво народилося в Стародавній Греції (були ж і давніші культури)? Чому мистецтво можна назвати “ідеальним наркотиком” і як його поява пов'язана з песимізмом? Що таке “аполлонічне” та “діонісійське”? Чому давньогрецький театр можна вважати витоком усіх видів мистецтва та його ідеальною формою? Як на подальшу долю мистецтва вплинула смерть давньогрецького театру та до чого тут Сократ та Евріпід?
3️⃣ Про символічні аспекти споживання: Веблен, Перро та ін.
Що таке “бездіяльний клас” і як він формувався? У чому полягає “грошове суперництво” та “демонстративне неробство”? Що таке “демонстративне споживання” і як воно пов'язане з мистецтвом? Що таке “грошові канони смаку” і чи поширюються вони на мистецтво? Що таке “пишність”, “розкіш” та “комфорт”? Яку роль відігравало мистецтво у конкуренції між аристократією і буржуазією, а потім - між “old money” і, так званою, “богемною буржуазією” або “bobo”? Що таке “потлач”, що спільного між заможними колекціонерами і вождями індіанських племен, і як це стосується Гегеля?
4️⃣ “Поле мистецтва” та ринок сучасного мистецтва: Бурдьє та ін.
Чому “поле мистецтва” - це “світ економіки навпаки”, що таке “ефект заломлення”, “illusio”, “подвійні агенти”, “символічне виробництво” та “символічний капітал”, два принципи ієрархії та двозначність критеріїв успіху? Як виник і як влаштований ринок сучасного мистецтва, чим він схожий на біржу, які приклади сучасного мистецтва щодо цього є найбільш показовими?
5️⃣ Підсумковий семінар: обговорення тем лекцій, а також запропонованих статей та фільму.
Олександр Лойко - кандидат філософських наук, доцент кафедри теоретичної і практичної філософії ім. професора Й. Б. Шада філософського факультету Харківського національного університету ім. В. Н. Каразіна, викладач Karazin Business School та Харківської Школи Архітектури.
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь в курсі безкоштовна!
Для СПЛАТИ напишіть, будь ласка, модератору:
Тоня (@egal_was_passiert)
#cowoанонси
СОФОКЛ «Антігона»
читаємо з Володимиром Рафєєнком 💛
Запрошуємо на повільне читання Софокла (переклад тексту «Антігона» Бориса Тена).
Трагедія давньогрецького поета і драматурга, де живе щось таке, що людина не може розгадати і досі. Чи то вічні проблеми? Чи то реальність актуалізує теми, і нам варто з цим все ж розібратись?
«Дивних багато в світі див,
Найдивніше із них — людина»
(з «Антігони»)
Повільне читання передбачає послідовний та уважний розбір п'єси з коментарями експерта та обговоренням питань учасників.
▪️Дати і час:
1) 6 червня
2) 13 червня
3) 20 червня
пʼятниці, 18:30-21:30 (з перервою 10 хв)
▪️Формат: онлайн (zoom)
▪️Вартість: 3100 грн
▪️Мова: українська
🎥 Відеозаписи зустрічей будуть у вашому доступі після кожної зустрічі, і залишаться у доступі надалі без обмежень.
—————————
Експерт: Володимир Рафєєнко — український письменник, прозаїк і поет, герменевт. Член українського відділення «Пен-центру» UKRAINIAN CENTRE OF THE INTERNATIONAL PEN.
ДЛЯ РЕЄСТРАЦІЇ: напишіть модератору
Дарина, + 380678944420
https://t.me/DashaDonets
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь безкоштовна!
СОФОКЛ «Антігона»
читаємо з Володимиром Рафєєнком 💛
Запрошуємо на повільне читання Софокла (переклад тексту «Антігона» Бориса Тена).
Трагедія давньогрецького поета і драматурга, де живе щось таке, що людина не може розгадати і досі. Чи то вічні проблеми? Чи то реальність актуалізує теми, і нам варто з цим все ж розібратись?
«Дивних багато в світі див,
Найдивніше із них — людина»
(з «Антігони»)
Повільне читання передбачає послідовний та уважний розбір п'єси з коментарями експерта та обговоренням питань учасників.
▪️Дати і час:
1) 6 червня
2) 13 червня
3) 20 червня
пʼятниці, 18:30-21:30 (з перервою 10 хв)
▪️Формат: онлайн (zoom)
▪️Вартість: 3100 грн
▪️Мова: українська
🎥 Відеозаписи зустрічей будуть у вашому доступі після кожної зустрічі, і залишаться у доступі надалі без обмежень.
—————————
Експерт: Володимир Рафєєнко — український письменник, прозаїк і поет, герменевт. Член українського відділення «Пен-центру» UKRAINIAN CENTRE OF THE INTERNATIONAL PEN.
ДЛЯ РЕЄСТРАЦІЇ: напишіть модератору
Дарина, + 380678944420
https://t.me/DashaDonets
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь безкоштовна!
#cowoанонси
🔥🔥 Друзі, пропонуємо стати учасниками лекції Павла Бартусяка - "Філософія французького спіритуалізму. Фелікс Равесон"!
Французький спіритуалізм (spiritualisme français) — вельми впливова й ориґінальна свого часу, але майже невідома сьогодні, філософська течія, що виникла на самому початку ХІХ століття і проіснувала до 30-х років ХХ століття. Найвідомішим її представником є Анрі Берґсон.
Пропагування індивідуальної свободи, заснованої на цінностях і чеснотах діяльності, постійного творення людиною самої себе, заклик до подолання нею того, що П’єр Мен де Біран (1766–1824) — засновник цього напряму, називав летаргічною млявістю (mollesse léthargique), — чільні завдання, які ставили перед собою філософи-спіритуалісти.
НАПРОЧУД ОРИҐІНАЛЬНІ РОЗВ’ЯЗКИ ЗАПРОПОНУВАВ ОДИН З НАЙЧІЛЬНІШИХ І НАЙЯСКРАВІШИХ ПРЕДСТАВНИКІВ ЦІЄЇ ТЕЧІЇ — ФЕЛІКС РАВЕСОН (1813–1900), ЧИЄ ВЧЕННЯ СТАЛО ОДНИМ ІЗ ГОЛОВНИХ ДЖЕРЕЛ БЕРҐСОНОВОЇ ФІЛОСОФІЇ. МОЖЛИВІСТЬ ПОДОЛАТИ МЛЯВІСТЬ РАВЕСОН БАЧИВ У НАБУТТІ ЗВИЧКИ, А В ПІЗНІЙ ПЕРІОД ТВОРЧОСТІ — У МИСТЕЦТВІ.
🔘 ЕКСПЕРТ: Павло Бартусяк - кандидат філософських наук, перекладач. Переклав «Про звичку» Фелікса Равесона, що вийде друком цього літа в «Синтезі».
💫 Коли:
💫 Формат:
💫 Де:
💫 Вартість:
Для ОПЛАТИ ЛЕКЦІЇ напишіть, будь ласка, модераторці:
Тоня (@egal_was_passiert)
🔥🔥 Друзі, пропонуємо стати учасниками лекції Павла Бартусяка - "Філософія французького спіритуалізму. Фелікс Равесон"!
Французький спіритуалізм (spiritualisme français) — вельми впливова й ориґінальна свого часу, але майже невідома сьогодні, філософська течія, що виникла на самому початку ХІХ століття і проіснувала до 30-х років ХХ століття. Найвідомішим її представником є Анрі Берґсон.
Пропагування індивідуальної свободи, заснованої на цінностях і чеснотах діяльності, постійного творення людиною самої себе, заклик до подолання нею того, що П’єр Мен де Біран (1766–1824) — засновник цього напряму, називав летаргічною млявістю (mollesse léthargique), — чільні завдання, які ставили перед собою філософи-спіритуалісти.
НАПРОЧУД ОРИҐІНАЛЬНІ РОЗВ’ЯЗКИ ЗАПРОПОНУВАВ ОДИН З НАЙЧІЛЬНІШИХ І НАЙЯСКРАВІШИХ ПРЕДСТАВНИКІВ ЦІЄЇ ТЕЧІЇ — ФЕЛІКС РАВЕСОН (1813–1900), ЧИЄ ВЧЕННЯ СТАЛО ОДНИМ ІЗ ГОЛОВНИХ ДЖЕРЕЛ БЕРҐСОНОВОЇ ФІЛОСОФІЇ. МОЖЛИВІСТЬ ПОДОЛАТИ МЛЯВІСТЬ РАВЕСОН БАЧИВ У НАБУТТІ ЗВИЧКИ, А В ПІЗНІЙ ПЕРІОД ТВОРЧОСТІ — У МИСТЕЦТВІ.
🔘 ЕКСПЕРТ: Павло Бартусяк - кандидат філософських наук, перекладач. Переклав «Про звичку» Фелікса Равесона, що вийде друком цього літа в «Синтезі».
💫 Коли:
09.06 (пн), 18:30-20:30💫 Формат:
оффлайн (Київ) + онлайн (Zoom)💫 Де:
Common Space (вул. Ярославська, 56А, БЦ Каньон)💫 Вартість:
300 грнДля ОПЛАТИ ЛЕКЦІЇ напишіть, будь ласка, модераторці:
Тоня (@egal_was_passiert)
#cowoвідео
Запрошуємо переглянути лекцію з Максимом Яременком про Петра Могилу та його вплив на контекст Київської митрополії! 🌸🌸
☕️ Петро Могила – його спроможності та їх реалізація на церковному та освітньому фронтах. Як він готував і втілював реформи? Що таке реформи Петра Могили – латинізація чи оновлення і зміцнення православної Церкви і православного богослів’я?
Пов'язана монографія автора - "Академіки" та "академія". Соціальна історія освіти і освіченості в Україні XVIII ст. - Харків: Акта, 2014. - 543 с.
▶ Експерт: Максим Яременко - доктор історичних наук, професор, завідувач кафедри історії НаУКМА, старший науковий співробітник Національного музею історії України.
Наукові інтереси: історія Києво-Могилянської академії та Київської духовної академії, історія освіти та Православної Церкви в Україні XVIII ст.
Плей-лист лекції: https://www.youtube.com/playlist?list=PL5mMVqjrytJuLDGZExJpCX9o0io6PzGbZ
👱♀️🌷 Продуктивного перегляду!
Запрошуємо переглянути лекцію з Максимом Яременком про Петра Могилу та його вплив на контекст Київської митрополії! 🌸🌸
☕️ Петро Могила – його спроможності та їх реалізація на церковному та освітньому фронтах. Як він готував і втілював реформи? Що таке реформи Петра Могили – латинізація чи оновлення і зміцнення православної Церкви і православного богослів’я?
Пов'язана монографія автора - "Академіки" та "академія". Соціальна історія освіти і освіченості в Україні XVIII ст. - Харків: Акта, 2014. - 543 с.
▶ Експерт: Максим Яременко - доктор історичних наук, професор, завідувач кафедри історії НаУКМА, старший науковий співробітник Національного музею історії України.
Наукові інтереси: історія Києво-Могилянської академії та Київської духовної академії, історія освіти та Православної Церкви в Україні XVIII ст.
Плей-лист лекції: https://www.youtube.com/playlist?list=PL5mMVqjrytJuLDGZExJpCX9o0io6PzGbZ
👱♀️🌷 Продуктивного перегляду!
YouTube
Навіщо Петро Могила сприяв інтелектуальному зміцненню кліру та вірян Київської митрополії? Максим Яременко
Share your videos with friends, family, and the world
#cowoанонси
☕️ Друзі, запрошуємо ввечері завтра до лекції Володимира Волковського - "Михайло Драгоманов. Бій за правду та Україну на чотири боки світу"!
Михайло Драгоманов виходить у публічний вимір)
Лекція про мислителя, якого одночасно проклинали і "совєти", і "бандерівці". Михайло Драгоманов — постать, витіснена з колективної пам'яті, але чиї ідеї продовжують формувати наше сьогодення.
Чому фактичний творець української національної еліти залишається недооціненим? Як людина, яку не любили водночас Ленін і Донцов, зуміла закласти фундамент модерної української думки? І чому саме зараз варто повернутися до його спадщини?
У ХІХ столітті — добі націєтворення — були сформульовані ключові питання, які й досі не мають остаточної відповіді:
💥Справжнє місце України та Русі в європейському просторі
💥Відносини між Україною, Росією та Європою
💥Федералізм та межі національної держави
💥Роль громади в сучасній політичній системі
Драгоманов стояв у центрі цих дискусій поряд із Володимиром Антоновичем, Пантелеймоном Кулішем, Іваном Франком та Борисом Грінченком. Його діяльність призвела до створення українських "Громад" та унікального громадівського руху, який досі складно класифікувати на шкалі політичних ідеологій.
Те, що кожен з нас зі школи чув ці імена - тільки заважає нам знати історію, яка в значній мірі досі є нашим сьогоденням.
Ми спробуємо зняти з них картонні коробки шкільної іконографії, представити вам не просто живих людей, але ідеї, що можуть звучати по-новому в часи, де диктатура, демократія чи свобода знову звучать не як риторичні звороти. І тоді може виявитися, що значна міра сучасних інфлюенсерів, сама того не знаючи, повторює по колу гасла 150-літньої давнини.
▪️Дата: 5 червня (чт), 18:30-20:30
▪️Формат: онлайн
▪️Мова: українська
▪️Вартість: 300 грн
🔍 Лектор: Володимир Волковський — к.філос.н., науковий співробітник Інституту філософії імені Г.С. Сковороди НАН України, Інституту філософії АН ЧР.
ДЛЯ РЕЄСТРАЦІЇ сконтактуйте, будь ласка, з Поліною:
@Polina_Oprya
☕️ Друзі, запрошуємо ввечері завтра до лекції Володимира Волковського - "Михайло Драгоманов. Бій за правду та Україну на чотири боки світу"!
Михайло Драгоманов виходить у публічний вимір)
Лекція про мислителя, якого одночасно проклинали і "совєти", і "бандерівці". Михайло Драгоманов — постать, витіснена з колективної пам'яті, але чиї ідеї продовжують формувати наше сьогодення.
Чому фактичний творець української національної еліти залишається недооціненим? Як людина, яку не любили водночас Ленін і Донцов, зуміла закласти фундамент модерної української думки? І чому саме зараз варто повернутися до його спадщини?
У ХІХ столітті — добі націєтворення — були сформульовані ключові питання, які й досі не мають остаточної відповіді:
💥Справжнє місце України та Русі в європейському просторі
💥Відносини між Україною, Росією та Європою
💥Федералізм та межі національної держави
💥Роль громади в сучасній політичній системі
Драгоманов стояв у центрі цих дискусій поряд із Володимиром Антоновичем, Пантелеймоном Кулішем, Іваном Франком та Борисом Грінченком. Його діяльність призвела до створення українських "Громад" та унікального громадівського руху, який досі складно класифікувати на шкалі політичних ідеологій.
Те, що кожен з нас зі школи чув ці імена - тільки заважає нам знати історію, яка в значній мірі досі є нашим сьогоденням.
Ми спробуємо зняти з них картонні коробки шкільної іконографії, представити вам не просто живих людей, але ідеї, що можуть звучати по-новому в часи, де диктатура, демократія чи свобода знову звучать не як риторичні звороти. І тоді може виявитися, що значна міра сучасних інфлюенсерів, сама того не знаючи, повторює по колу гасла 150-літньої давнини.
▪️Дата: 5 червня (чт), 18:30-20:30
▪️Формат: онлайн
▪️Мова: українська
▪️Вартість: 300 грн
🔍 Лектор: Володимир Волковський — к.філос.н., науковий співробітник Інституту філософії імені Г.С. Сковороди НАН України, Інституту філософії АН ЧР.
ДЛЯ РЕЄСТРАЦІЇ сконтактуйте, будь ласка, з Поліною:
@Polina_Oprya
#cowoанонси
Пропонуємо взяти участь у лекції "Харківський колегіум і університет: від барокової школи до модерного університету" з Віталієм Хромцем! 🔘
♤ Харківський колегіум — спадкоємець козацької освітньої традиції, а університет — символ нової академічної доби — стали простором боротьби і взаємодії за формування українського мислення, науки, літератури й просвіти.
🗨️ Що обговоримо під час лекції?
– Якими були цілі й програми Харківського колегіуму?
– Як виник один із перших університетів на теренах України?
– Чому саме Харків став місцем для цього освітнього проєкту?
– Хто з інтелектуалів і культурних діячів був пов’язаний з обома інституціями?
– Як ці заклади впливали на уявлення про «українськість» у ХІХ столітті?
∞
❗Час: 18.06 (ср), 18:30-21:30
❗Формат: offline (Київ) + online (Zoom)
❗Мова: українська
❗Вартість: 350 грн
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь у лекції безкоштовна!
Для СПЛАТИ зв'яжіться, будь ласка, з адміністратором:
Тоня (@egal_was_passiert)
Пропонуємо взяти участь у лекції "Харківський колегіум і університет: від барокової школи до модерного університету" з Віталієм Хромцем! 🔘
Лекція є частиною циклу "Освітні інституції формування українськості" і присвячена Харківському колегіуму та університету - двом осередкам, які відображають перехід від церковної до світської освіти на сході України.♤ Харківський колегіум — спадкоємець козацької освітньої традиції, а університет — символ нової академічної доби — стали простором боротьби і взаємодії за формування українського мислення, науки, літератури й просвіти.
🗨️ Що обговоримо під час лекції?
– Якими були цілі й програми Харківського колегіуму?
– Як виник один із перших університетів на теренах України?
– Чому саме Харків став місцем для цього освітнього проєкту?
– Хто з інтелектуалів і культурних діячів був пов’язаний з обома інституціями?
– Як ці заклади впливали на уявлення про «українськість» у ХІХ столітті?
∞
Експерт: Віталій Хромець - доктор філософських наук, доцент, експерт з питань освіти, директор ГО «Несторівський центр», координатор ініціативної групи «Інакша освіта».❗Час: 18.06 (ср), 18:30-21:30
❗Формат: offline (Київ) + online (Zoom)
❗Мова: українська
❗Вартість: 350 грн
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь у лекції безкоштовна!
Для СПЛАТИ зв'яжіться, будь ласка, з адміністратором:
Тоня (@egal_was_passiert)
#cowoанонси
❥ Друзі, пропонуємо до уваги курс
🪷 Коли: 18:30-21:30, 5 зустрічей, понеділки
16.06 (пн)
23.06 (пн)
30.06 (пн)
14.07 (пн)
21.07 (пн)
🪷 Формат: наживо (Київ) та онлайн (Zoom)
🪷 Де: Київ, Поділ
🪷 Мова: російська та українська
🪷 Вартість: 5000 грн
✓
☕️ Ми живемо у просторі культури, серед її сенсів та наративів і сприймаємо їх як належне, не аналізуючи, тому вони впливають на нас через несвідоме, і механізми їх впливу ми не можемо контролювати.
🏵️ Курс присвячений різним підходам та методам аналізу культурних процесів, інтерпретації її механізмів, проясненню способів, якими культура впливає на нас, а ми – творимо культуру.
Починаючи з різних визначень культури, ми будемо вбудовувати своє, занурюючись у процеси динаміки культур – шукати їх у сучасних реаліях, аналізуючи різні механізми створення культурного контексту – вчитися застосовувати їх до сьогоденних викликів.
Програма курсу:
1️⃣ зустріч. Визначення культури.
Дослідження базових підходів опису культури з метою створення свого робочого визначення, на яке в подальшому буде спиратися група в своїй роботі.
2️⃣ зустріч. Культурна динаміка.
Аналіз різних підходів до опису змін в культурі. Еволюція, дифузія, циклічність.
3️⃣ зустріч. Структура культури.
Культура як система знаків, і механізми її змін. «Вибух» в культурі. Культура як система бінарних опозицій і процес їх медіації. «Подія» в культурі.
4️⃣ зустріч. Типологія культури.
«Теллуричні» та «хтонічні» культури. Дистанція влади, колективізм та індивідуалізм, залежність від контексту, підґрунтя соціальної дії – як основи для типології. Типування української сучасної культури.
5️⃣ зустріч. Механізми культури.
«Значення» та «присутність» в культурі. Дар та визнання як підґрунтя побудови соціальних порядків.
🎇 Експертка: Дар'я Зіборова - філософиня, єгиптологиня, кандидатка філософських наук, доцентка філософського факультету ХНУ, спеціалістка з філософської антропології та філософії культури. Авторка та викладачка курсів по культурі, антропології, філософії та єгиптології.
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь в курсі безкоштовна!
Для СПЛАТИ ЗУСТРІЧІ звʼяжіться, будь ласка, з модераторкою:
Тоня (@egal_was_passiert)
❥ Друзі, пропонуємо до уваги курс
"Культура. Вступ" Дар'ї Зіборової!❥🪷 Коли: 18:30-21:30, 5 зустрічей, понеділки
16.06 (пн)
23.06 (пн)
30.06 (пн)
14.07 (пн)
21.07 (пн)
🪷 Формат: наживо (Київ) та онлайн (Zoom)
🪷 Де: Київ, Поділ
🪷 Мова: російська та українська
🪷 Вартість: 5000 грн
✓
Даний курс входить до блоку Фонові знання (Культура) і є вступним для цього напрямку. ☕️ Ми живемо у просторі культури, серед її сенсів та наративів і сприймаємо їх як належне, не аналізуючи, тому вони впливають на нас через несвідоме, і механізми їх впливу ми не можемо контролювати.
🏵️ Курс присвячений різним підходам та методам аналізу культурних процесів, інтерпретації її механізмів, проясненню способів, якими культура впливає на нас, а ми – творимо культуру.
Починаючи з різних визначень культури, ми будемо вбудовувати своє, занурюючись у процеси динаміки культур – шукати їх у сучасних реаліях, аналізуючи різні механізми створення культурного контексту – вчитися застосовувати їх до сьогоденних викликів.
Програма курсу:
1️⃣ зустріч. Визначення культури.
Дослідження базових підходів опису культури з метою створення свого робочого визначення, на яке в подальшому буде спиратися група в своїй роботі.
2️⃣ зустріч. Культурна динаміка.
Аналіз різних підходів до опису змін в культурі. Еволюція, дифузія, циклічність.
3️⃣ зустріч. Структура культури.
Культура як система знаків, і механізми її змін. «Вибух» в культурі. Культура як система бінарних опозицій і процес їх медіації. «Подія» в культурі.
4️⃣ зустріч. Типологія культури.
«Теллуричні» та «хтонічні» культури. Дистанція влади, колективізм та індивідуалізм, залежність від контексту, підґрунтя соціальної дії – як основи для типології. Типування української сучасної культури.
5️⃣ зустріч. Механізми культури.
«Значення» та «присутність» в культурі. Дар та визнання як підґрунтя побудови соціальних порядків.
🎇 Експертка: Дар'я Зіборова - філософиня, єгиптологиня, кандидатка філософських наук, доцентка філософського факультету ХНУ, спеціалістка з філософської антропології та філософії культури. Авторка та викладачка курсів по культурі, антропології, філософії та єгиптології.
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь в курсі безкоштовна!
Для СПЛАТИ ЗУСТРІЧІ звʼяжіться, будь ласка, з модераторкою:
Тоня (@egal_was_passiert)
Channel name was changed to «Cowo.guru - середовище мислення та дієвості»
#cowoанонси
꩜꩜ Лишилось небагато часу до початку курсу Олени Калантарової - "Буддійська етика: ненасильство в тибетському тексті "37 практик бодгісаттв"!
Ще є місця, долучайтесь
🩵 Коли: 18:30-21:30, четверги, 3 зустрічі
12.06 (чт)
19.06 (чт)
26.06 (чт)
🩵 Формат: онлайн (ZOOM)
🩵 Мова: українська
🩵 Вартість: 2700 грн
✴ Курс "Буддійська етика: ненасильство в тибетському тексті "37 практик бодгісаттв" входить до блоку Фонові знання (Філософія) - Інтелектуальні студії: Великі книги.
👩 Від авторки курсу, пані Олени:
«Вам не обов’язково знати тибетську (принаймні поки що), щоб зануритися в стародавній текст і відчути його пульсацію – бо на семінарі ми зможемо і почути його в оригіналі, і навіть спробувати самостійно відтворити його звучання плюс (!) вникнути в глибину його болючого смислу... не про цінність позбавлення від страждання, а про цінність перетворення страждання в шлях до пробудження».
🌷МЕТА КУРСУ: продемонструвати обмеженість міждисциплінарного дискурсу і відкрити горизонти трансдисциплінарності на матеріалі буддійських етичних студій.
🌷ЗАВДАННЯ: познайомити слухачів з багатошаровою буддійською етикою і ввести в актуальну дискусію академічних західних дослідників про ненасильство в буддійській моральній думці на прикладі тибетського першоджерела ХІІІ століття. Розбір обраного джерела по шлоках.
🌷НАВИЧКИ: робота з традиційною термінологією буддійської етики (з зануренням в стислі нестрогі визначення буддійських концептів) та критичні компаративні студії.
☕️ Програма курсу:
На семінарі відбудуться читання і розбір тибетського першоджерела (знання тибетської мови не обов’язкове):
⁃ тибетською - རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་སོ་བདུན་མ། ;
⁃ транслітерація Вайлі - rgyal sras lag len so bdun ma ;
⁃ транскрипція українською - Ґ’ЄЛ СЕ ЛАК ЛЄН СО ДЮН МА ;
⁃ переклад – «37 практик бодгісаттв»
Буде надано текст тибетською, транслітерацію тексту (Вайлі), транскрипцію українською, поетичний переклад українською (пер. Олени Калантарової) з глосарієм та поясненнями до складних словоутворень, що позначають специфічні буддійські етичні концепти.
1️⃣ семінар
Вступ до читань.
Буддійська етика – нормативні теорії Гінаяни, Магаяни, Ваджраяни. Пошуки метаетичного наративу. Становлення буддійської етичної практики і традиційні тексти по буддійській етиці в версії тибетської буддійської традиції. Моральні агенти та моральні авторитети. Припустимість трансгресивних актів в буддійській моральній думці, здійснених бодгісаттвами. Бодгісаттви сутраяни та бодгісаттви тантраяни. Сучасний стан етичних студій в буддійській традиції.
Текст.
Розбір тибетського тексту в якості прикладу етичних норм для бодгісаттв:
⁃ Автор тексту Тоґме Занґпо (ХІІІ ст.) та його твір «37 практик бодгісаттв».
Історія створення тексту. Структура та розмір тексту. Переклади і дослідження тексту західними вченими.
⁃ Читання та коментар до перекладу тексту українською (пер. О. Калантарової).
Переднє слово автора тексту, посвята Авалокітешварі і перші шлоки «37 практик бодгісаттв» (~ 10 шлок).
2️⃣ семінар
Текст. Читання та коментар до перекладу тексту українською (пер. О. Калантарової) (~20 шлок).
3️⃣ семінар
Текст.
Читання та коментар до перекладу тексту українською (пер. О. Калантарової) (~14 шлок).
Висновки. Складання матрики тексту (глосарій і топіки).
Творча дискусія. Відмінність буддійської етики від західної та актуальність питань ненасильства в сучасному світі.
ЧИТАНКА: текст першоджерела, переклад, глосарій, додаткова література.
* більш детальна програма за посиланням
Експертка: Олена Калантарова – математик, філософ, буддолог, тибетолог, перекладач; магістр прикладної математики (Україна, КНУ); бакалавр програми Університету Наланда при Tibet House з буддійської філософії (Індія, Делі), аспірант Інституту філософії ім. Г.С. Сковороди (НАН України); засновник і модератор онлайн-проектів BudLab і Клубу тибетських читань «Нанґсі Мелонґ».
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь у курсі безкоштовна!
Щоб оплатити, напишіть, будь ласка, модератору:
Тоня (@egal_was_passiert)
꩜꩜ Лишилось небагато часу до початку курсу Олени Калантарової - "Буддійська етика: ненасильство в тибетському тексті "37 практик бодгісаттв"!
Ще є місця, долучайтесь
🩵 Коли: 18:30-21:30, четверги, 3 зустрічі
12.06 (чт)
19.06 (чт)
26.06 (чт)
🩵 Формат: онлайн (ZOOM)
🩵 Мова: українська
🩵 Вартість: 2700 грн
✴ Курс "Буддійська етика: ненасильство в тибетському тексті "37 практик бодгісаттв" входить до блоку Фонові знання (Філософія) - Інтелектуальні студії: Великі книги.
👩 Від авторки курсу, пані Олени:
«Вам не обов’язково знати тибетську (принаймні поки що), щоб зануритися в стародавній текст і відчути його пульсацію – бо на семінарі ми зможемо і почути його в оригіналі, і навіть спробувати самостійно відтворити його звучання плюс (!) вникнути в глибину його болючого смислу... не про цінність позбавлення від страждання, а про цінність перетворення страждання в шлях до пробудження».
🌷МЕТА КУРСУ: продемонструвати обмеженість міждисциплінарного дискурсу і відкрити горизонти трансдисциплінарності на матеріалі буддійських етичних студій.
🌷ЗАВДАННЯ: познайомити слухачів з багатошаровою буддійською етикою і ввести в актуальну дискусію академічних західних дослідників про ненасильство в буддійській моральній думці на прикладі тибетського першоджерела ХІІІ століття. Розбір обраного джерела по шлоках.
🌷НАВИЧКИ: робота з традиційною термінологією буддійської етики (з зануренням в стислі нестрогі визначення буддійських концептів) та критичні компаративні студії.
☕️ Програма курсу:
На семінарі відбудуться читання і розбір тибетського першоджерела (знання тибетської мови не обов’язкове):
⁃ тибетською - རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་སོ་བདུན་མ། ;
⁃ транслітерація Вайлі - rgyal sras lag len so bdun ma ;
⁃ транскрипція українською - Ґ’ЄЛ СЕ ЛАК ЛЄН СО ДЮН МА ;
⁃ переклад – «37 практик бодгісаттв»
Буде надано текст тибетською, транслітерацію тексту (Вайлі), транскрипцію українською, поетичний переклад українською (пер. Олени Калантарової) з глосарієм та поясненнями до складних словоутворень, що позначають специфічні буддійські етичні концепти.
1️⃣ семінар
Вступ до читань.
Буддійська етика – нормативні теорії Гінаяни, Магаяни, Ваджраяни. Пошуки метаетичного наративу. Становлення буддійської етичної практики і традиційні тексти по буддійській етиці в версії тибетської буддійської традиції. Моральні агенти та моральні авторитети. Припустимість трансгресивних актів в буддійській моральній думці, здійснених бодгісаттвами. Бодгісаттви сутраяни та бодгісаттви тантраяни. Сучасний стан етичних студій в буддійській традиції.
Текст.
Розбір тибетського тексту в якості прикладу етичних норм для бодгісаттв:
⁃ Автор тексту Тоґме Занґпо (ХІІІ ст.) та його твір «37 практик бодгісаттв».
Історія створення тексту. Структура та розмір тексту. Переклади і дослідження тексту західними вченими.
⁃ Читання та коментар до перекладу тексту українською (пер. О. Калантарової).
Переднє слово автора тексту, посвята Авалокітешварі і перші шлоки «37 практик бодгісаттв» (~ 10 шлок).
2️⃣ семінар
Текст. Читання та коментар до перекладу тексту українською (пер. О. Калантарової) (~20 шлок).
3️⃣ семінар
Текст.
Читання та коментар до перекладу тексту українською (пер. О. Калантарової) (~14 шлок).
Висновки. Складання матрики тексту (глосарій і топіки).
Творча дискусія. Відмінність буддійської етики від західної та актуальність питань ненасильства в сучасному світі.
ЧИТАНКА: текст першоджерела, переклад, глосарій, додаткова література.
* більш детальна програма за посиланням
Експертка: Олена Калантарова – математик, філософ, буддолог, тибетолог, перекладач; магістр прикладної математики (Україна, КНУ); бакалавр програми Університету Наланда при Tibet House з буддійської філософії (Індія, Делі), аспірант Інституту філософії ім. Г.С. Сковороди (НАН України); засновник і модератор онлайн-проектів BudLab і Клубу тибетських читань «Нанґсі Мелонґ».
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь у курсі безкоштовна!
Щоб оплатити, напишіть, будь ласка, модератору:
Тоня (@egal_was_passiert)
#cowoанонси
Друзі, скоро ми з Олегом Хомою зануримось у текст Аласдеа Макінтайра в курсі "Після чесноти": блиск, злиденість і значення моральних теорій"!
Запрошуємо ||
𖦹 ЧАС: 18:30-21:30, ВІВТОРКИ, 6 ЗУСТРІЧЕЙ
17.06 (вт)
24.06 (вт)
01.07 (вт)
08.07 (вт)
15.07 (вт)
22.07 (вт)
𖦹 ФОРМАТ: ONLINE (Zoom)
𖦹 МОВА: УКРАЇНСЬКА
𖦹 ВАРТІСТЬ: 5000 ГРН
Даний курс входить до блоку Фонові знання (Філософія) - Інтелектуальні студії: Великі книги. Курси цього напрямку розкривають контекст певних епохи та проблематики через найрепрезентативніші філософські тексти.
✮ Програма курсу
Заняття 1️⃣
«Ми можемо бути людьми навіть якщо не є вченими» (прояснення ключових проблем книги)
Людська дія vs великі системи думки: співвідношення. – Моральний вчинок у межах метаетики, нормативної етики і прикладної етики. – Як ми маємо ставитися до будь-якої моральної філософії. – «Наша» моральна філософія. – Міра вчинку. – Основні типи сучасних моральних філософій. – Історичні контексти моральних вчинків індивіда.
Заняття 2️⃣
Нескінченність сучасних етичних дебатів: криза емотивізму
Три спільні риси взаємосупротивних моральних підходів: концептуальна несумірність аргументів, претензія на безсторонність і раціональність, широкий спектр історичних витоків. – Сплетіння теорії та практики, критика поняття «плюралізм». – Раціональна нескінченність «оціночних суперечок». – Що таке емотивізм? – Критика емотивізму.
Заняття 3️⃣
Сутність «просвітницького проєкту»
Британське, німецьке і французьке Просвітництва. – Історія терміна moral. – Центральна теза книги.
Проблема раціонального обґрунтування моралі. – Розокремлення моралі і людської природи. – Чи випливають моральні судження з фактів? – Імператив розуму і моральне судження. – Моральні судження як пережиток.
Заняття 4️⃣
Арістотелеве розуміння чесноти
Що таке традиція? – Філософія і дофілософія в етиці. – Особлива природа людини і політичний telos. – Благо людини як все її життя, прожите якнайкраще. – Чеснота як налаштованість діяти і почуватися. – Універсальне і локальне: чеснота і життя в полісі. – Чесноти розуму і чесноти характеру.
Заняття 5️⃣
Наративне «Я» і чеснота у межах традиції
Наратив і людське життя: критика Сартрової тези. – Людина як тварина, що оповідає історії. – Що таке втрата сенсу життя? – Особистісна ідентичність і єдність характеру. – Чотири базові концепції наративного «Я».– Успіх і невдача людського життя на тлі наративного пошуку.
Заняття 6️⃣
Чи можна відродити етику чеснот у світі Ніцше?
«Вульгаризована гнучкість» модерної моралі. – Ніцше як «Камеамеа ІІ європейської традиції». – Чому Ніцше «цілковито безуспішний» в полеміці з Арістотелем? – Морральний соліпсизм. – Позірна щирість Ніцше.
Експерт: Олег Хома - історик філософії, доктор філософських наук, професор, засновник та голова Спілки дослідників модерної філософії (Паскалівського товариства). Завідувач кафедри філософії та гуманітарних наук Вінницького національного технічного університету. Запрошений професор КНУ ім. Тараса Шевченка. Засновник історико-філософського журналу «Sententiae».
Професійні інтереси: декартознавство, схоластична філософія, філософія XVI-XVIII ст., сучасна французька філософія, неперекладність філософських термінів, українська філософська термінологія.
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь у курсі безкоштовна!
Щоб оплатити курс, напишіть, будь ласка, модераторці:
Тоня (@egal_was_passiert)
Друзі, скоро ми з Олегом Хомою зануримось у текст Аласдеа Макінтайра в курсі "Після чесноти": блиск, злиденість і значення моральних теорій"!
Запрошуємо ||
𖦹 ЧАС: 18:30-21:30, ВІВТОРКИ, 6 ЗУСТРІЧЕЙ
17.06 (вт)
24.06 (вт)
01.07 (вт)
08.07 (вт)
15.07 (вт)
22.07 (вт)
𖦹 ФОРМАТ: ONLINE (Zoom)
𖦹 МОВА: УКРАЇНСЬКА
𖦹 ВАРТІСТЬ: 5000 ГРН
Даний курс входить до блоку Фонові знання (Філософія) - Інтелектуальні студії: Великі книги. Курси цього напрямку розкривають контекст певних епохи та проблематики через найрепрезентативніші філософські тексти.
✮ Програма курсу
Заняття 1️⃣
«Ми можемо бути людьми навіть якщо не є вченими» (прояснення ключових проблем книги)
Людська дія vs великі системи думки: співвідношення. – Моральний вчинок у межах метаетики, нормативної етики і прикладної етики. – Як ми маємо ставитися до будь-якої моральної філософії. – «Наша» моральна філософія. – Міра вчинку. – Основні типи сучасних моральних філософій. – Історичні контексти моральних вчинків індивіда.
Заняття 2️⃣
Нескінченність сучасних етичних дебатів: криза емотивізму
Три спільні риси взаємосупротивних моральних підходів: концептуальна несумірність аргументів, претензія на безсторонність і раціональність, широкий спектр історичних витоків. – Сплетіння теорії та практики, критика поняття «плюралізм». – Раціональна нескінченність «оціночних суперечок». – Що таке емотивізм? – Критика емотивізму.
Заняття 3️⃣
Сутність «просвітницького проєкту»
Британське, німецьке і французьке Просвітництва. – Історія терміна moral. – Центральна теза книги.
Проблема раціонального обґрунтування моралі. – Розокремлення моралі і людської природи. – Чи випливають моральні судження з фактів? – Імператив розуму і моральне судження. – Моральні судження як пережиток.
Заняття 4️⃣
Арістотелеве розуміння чесноти
Що таке традиція? – Філософія і дофілософія в етиці. – Особлива природа людини і політичний telos. – Благо людини як все її життя, прожите якнайкраще. – Чеснота як налаштованість діяти і почуватися. – Універсальне і локальне: чеснота і життя в полісі. – Чесноти розуму і чесноти характеру.
Заняття 5️⃣
Наративне «Я» і чеснота у межах традиції
Наратив і людське життя: критика Сартрової тези. – Людина як тварина, що оповідає історії. – Що таке втрата сенсу життя? – Особистісна ідентичність і єдність характеру. – Чотири базові концепції наративного «Я».– Успіх і невдача людського життя на тлі наративного пошуку.
Заняття 6️⃣
Чи можна відродити етику чеснот у світі Ніцше?
«Вульгаризована гнучкість» модерної моралі. – Ніцше як «Камеамеа ІІ європейської традиції». – Чому Ніцше «цілковито безуспішний» в полеміці з Арістотелем? – Морральний соліпсизм. – Позірна щирість Ніцше.
Експерт: Олег Хома - історик філософії, доктор філософських наук, професор, засновник та голова Спілки дослідників модерної філософії (Паскалівського товариства). Завідувач кафедри філософії та гуманітарних наук Вінницького національного технічного університету. Запрошений професор КНУ ім. Тараса Шевченка. Засновник історико-філософського журналу «Sententiae».
Професійні інтереси: декартознавство, схоластична філософія, філософія XVI-XVIII ст., сучасна французька філософія, неперекладність філософських термінів, українська філософська термінологія.
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь у курсі безкоштовна!
Щоб оплатити курс, напишіть, будь ласка, модераторці:
Тоня (@egal_was_passiert)
#cowoанонси
Уже завтра ввечері лекція «Філософія французького спіритуалізму. Фелікс Равесон» з Павлом Бартусяком!
Усіх запрошуємо 👇🏻👇🏻
Французький спіритуалізм (spiritualisme français) — вельми впливова й ориґінальна свого часу, але майже невідома сьогодні, філософська течія, що виникла на самому початку ХІХ століття і проіснувала до 30-х років ХХ століття. Найвідомішим її представником є Анрі Берґсон.
Пропагування індивідуальної свободи, заснованої на цінностях і чеснотах діяльності, постійного творення людиною самої себе, заклик до подолання нею того, що П’єр Мен де Біран (1766–1824) — засновник цього напряму, називав летаргічною млявістю (mollesse léthargique), — чільні завдання, які ставили перед собою філософи-спіритуалісти.
НАПРОЧУД ОРИҐІНАЛЬНІ РОЗВ’ЯЗКИ ЗАПРОПОНУВАВ ОДИН З НАЙЧІЛЬНІШИХ І НАЙЯСКРАВІШИХ ПРЕДСТАВНИКІВ ЦІЄЇ ТЕЧІЇ — ФЕЛІКС РАВЕСОН (1813–1900), ЧИЄ ВЧЕННЯ СТАЛО ОДНИМ ІЗ ГОЛОВНИХ ДЖЕРЕЛ БЕРҐСОНОВОЇ ФІЛОСОФІЇ. МОЖЛИВІСТЬ ПОДОЛАТИ МЛЯВІСТЬ РАВЕСОН БАЧИВ У НАБУТТІ ЗВИЧКИ, А В ПІЗНІЙ ПЕРІОД ТВОРЧОСТІ — У МИСТЕЦТВІ.
🔘 ЕКСПЕРТ: Павло Бартусяк - кандидат філософських наук, перекладач. Переклав «Про звичку» Фелікса Равесона, що вийде друком цього літа в «Синтезі».
💫 Коли:
💫 Формат:
💫 Де:
💫 Вартість:
Щоб СПЛАТИТИ ПОДІЮ, звʼяжіться, будь ласка, з модератором:
Тоня (@egal_was_passiert)
Уже завтра ввечері лекція «Філософія французького спіритуалізму. Фелікс Равесон» з Павлом Бартусяком!
Усіх запрошуємо 👇🏻👇🏻
Французький спіритуалізм (spiritualisme français) — вельми впливова й ориґінальна свого часу, але майже невідома сьогодні, філософська течія, що виникла на самому початку ХІХ століття і проіснувала до 30-х років ХХ століття. Найвідомішим її представником є Анрі Берґсон.
Пропагування індивідуальної свободи, заснованої на цінностях і чеснотах діяльності, постійного творення людиною самої себе, заклик до подолання нею того, що П’єр Мен де Біран (1766–1824) — засновник цього напряму, називав летаргічною млявістю (mollesse léthargique), — чільні завдання, які ставили перед собою філософи-спіритуалісти.
НАПРОЧУД ОРИҐІНАЛЬНІ РОЗВ’ЯЗКИ ЗАПРОПОНУВАВ ОДИН З НАЙЧІЛЬНІШИХ І НАЙЯСКРАВІШИХ ПРЕДСТАВНИКІВ ЦІЄЇ ТЕЧІЇ — ФЕЛІКС РАВЕСОН (1813–1900), ЧИЄ ВЧЕННЯ СТАЛО ОДНИМ ІЗ ГОЛОВНИХ ДЖЕРЕЛ БЕРҐСОНОВОЇ ФІЛОСОФІЇ. МОЖЛИВІСТЬ ПОДОЛАТИ МЛЯВІСТЬ РАВЕСОН БАЧИВ У НАБУТТІ ЗВИЧКИ, А В ПІЗНІЙ ПЕРІОД ТВОРЧОСТІ — У МИСТЕЦТВІ.
🔘 ЕКСПЕРТ: Павло Бартусяк - кандидат філософських наук, перекладач. Переклав «Про звичку» Фелікса Равесона, що вийде друком цього літа в «Синтезі».
💫 Коли:
09.06 (пн), 18:30-20:30💫 Формат:
оффлайн (Київ) + онлайн (Zoom)💫 Де:
Common Space (вул. Ярославська, 56А, БЦ Каньон)💫 Вартість:
300 грнЩоб СПЛАТИТИ ПОДІЮ, звʼяжіться, будь ласка, з модератором:
Тоня (@egal_was_passiert)
#cowoанонси
Друзі, анонсуємо зустріч японського кіноклубу зі Світланою Рибалко!
Розбиратимемо фільм "Ті, хто проводжають" (яп. おくりびと, англ. "Departures", укр. ще перекладають "Відбуття") Йодзіро Такіти 2008 р. ✓✓
👱♂️ Фільм Йодзіро Такіта "ТІ , ХТО ПРОВОДЖАЮТЬ". Обговорюємо типове японське кіно про НЕТИПОВУ ІСТОРІЮ, про життя та смерть, соціально прийнятне та табу; про те, як народжується новий ритуал і в чому його сутність; про екзистенційну подорож героя та сучасну Японію.
🪷 Експертка: Світлана Рибалко - українська мистецтвознавиця, сходознавиця, арт-критикиня, педагог, доктор мистецтвознавства, професор. Започаткувала роботу секції японістики та синології при Харківській державній академії культури та Центр сходознавчих студій при Харківській державній академії дизайну і мистецтв. Активно організовує експедиції в Японію.
Сфера науково-творчих інтересів: різноманітні аспекти японської художньої культури, європейського орієнталізму, сучасних художніх процесів в Україні.
☕️ Час: 14.06 (сб), 12:30-15:30
☕️ Формат: online (Zoom)
☕️ Мова: українська
☕️ Вартість: 650 грн
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь безкоштовна!
Аби ОПЛАТИТИ ЗУСТРІЧ, зв'яжіться, будь ласка, з модератором:
Тоня (@egal_was_passiert)
Друзі, анонсуємо зустріч японського кіноклубу зі Світланою Рибалко!
Розбиратимемо фільм "Ті, хто проводжають" (яп. おくりびと, англ. "Departures", укр. ще перекладають "Відбуття") Йодзіро Такіти 2008 р. ✓✓
👱♂️ Фільм Йодзіро Такіта "ТІ , ХТО ПРОВОДЖАЮТЬ". Обговорюємо типове японське кіно про НЕТИПОВУ ІСТОРІЮ, про життя та смерть, соціально прийнятне та табу; про те, як народжується новий ритуал і в чому його сутність; про екзистенційну подорож героя та сучасну Японію.
🪷 Експертка: Світлана Рибалко - українська мистецтвознавиця, сходознавиця, арт-критикиня, педагог, доктор мистецтвознавства, професор. Започаткувала роботу секції японістики та синології при Харківській державній академії культури та Центр сходознавчих студій при Харківській державній академії дизайну і мистецтв. Активно організовує експедиції в Японію.
Сфера науково-творчих інтересів: різноманітні аспекти японської художньої культури, європейського орієнталізму, сучасних художніх процесів в Україні.
☕️ Час: 14.06 (сб), 12:30-15:30
☕️ Формат: online (Zoom)
☕️ Мова: українська
☕️ Вартість: 650 грн
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь безкоштовна!
Аби ОПЛАТИТИ ЗУСТРІЧ, зв'яжіться, будь ласка, з модератором:
Тоня (@egal_was_passiert)
#cowoанонси
🩵 Майже за тиждень занурюємось у буддійську етику через тибетський текст "37 практик бодгісаттв" з Оленою Калантаровою!
Будемо працювати з поетичним перекладом пані Олени і спробуємо накласти на актуальні дискусії про ненасильство
🩵 Коли: 18:30-21:30, четверги, 3 зустрічі
19.06 (чт)
26.06 (чт)
03.07 (чт)
🩵 Формат: онлайн (ZOOM)
🩵 Мова: українська
🩵 Вартість: 2700 грн
👩 Від авторки курсу, пані Олени:
«Вам не обов’язково знати тибетську (принаймні поки що), щоб зануритися в стародавній текст і відчути його пульсацію – бо на семінарі ми зможемо і почути його в оригіналі, і навіть спробувати самостійно відтворити його звучання плюс (!) вникнути в глибину його болючого смислу... не про цінність позбавлення від страждання, а про цінність перетворення страждання в шлях до пробудження».
🌷МЕТА КУРСУ: продемонструвати обмеженість міждисциплінарного дискурсу і відкрити горизонти трансдисциплінарності на матеріалі буддійських етичних студій.
🌷ЗАВДАННЯ: познайомити слухачів з багатошаровою буддійською етикою і ввести в актуальну дискусію академічних західних дослідників про ненасильство в буддійській моральній думці на прикладі тибетського першоджерела ХІІІ століття. Розбір обраного джерела по шлоках.
🌷НАВИЧКИ: робота з традиційною термінологією буддійської етики (з зануренням в стислі нестрогі визначення буддійських концептів) та критичні компаративні студії.
☕️ Програма курсу:
На семінарі відбудуться читання і розбір тибетського першоджерела (знання тибетської мови не обов’язкове):
⁃ тибетською - རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་སོ་བདུན་མ། ;
⁃ транслітерація Вайлі - rgyal sras lag len so bdun ma ;
⁃ транскрипція українською - Ґ’ЄЛ СЕ ЛАК ЛЄН СО ДЮН МА ;
⁃ переклад – «37 практик бодгісаттв»
Буде надано текст тибетською, транслітерацію тексту (Вайлі), транскрипцію українською, поетичний переклад українською (пер. Олени Калантарової) з глосарієм та поясненнями до складних словоутворень, що позначають специфічні буддійські етичні концепти.
1️⃣ семінар
Вступ до читань.
Буддійська етика – нормативні теорії Гінаяни, Магаяни, Ваджраяни. Пошуки метаетичного наративу. Становлення буддійської етичної практики і традиційні тексти по буддійській етиці в версії тибетської буддійської традиції. Моральні агенти та моральні авторитети. Припустимість трансгресивних актів в буддійській моральній думці, здійснених бодгісаттвами. Бодгісаттви сутраяни та бодгісаттви тантраяни. Сучасний стан етичних студій в буддійській традиції.
Текст.
Розбір тибетського тексту в якості прикладу етичних норм для бодгісаттв:
⁃ Автор тексту Тоґме Занґпо (ХІІІ ст.) та його твір «37 практик бодгісаттв».
Історія створення тексту. Структура та розмір тексту. Переклади і дослідження тексту західними вченими.
⁃ Читання та коментар до перекладу тексту українською (пер. О. Калантарової).
Переднє слово автора тексту, посвята Авалокітешварі і перші шлоки «37 практик бодгісаттв» (~ 10 шлок).
2️⃣ семінар
Текст. Читання та коментар до перекладу тексту українською (пер. О. Калантарової) (~20 шлок).
3️⃣ семінар
Текст.
Читання та коментар до перекладу тексту українською (пер. О. Калантарової) (~14 шлок).
Висновки. Складання матрики тексту (глосарій і топіки).
Творча дискусія. Відмінність буддійської етики від західної та актуальність питань ненасильства в сучасному світі.
ЧИТАНКА: текст першоджерела, переклад, глосарій, додаткова література.
* більш детальна програма за посиланням
Експертка: Олена Калантарова – математик, філософ, буддолог, тибетолог, перекладач; магістр прикладної математики (Україна, КНУ); бакалавр програми Університету Наланда при Tibet House з буддійської філософії (Індія, Делі), аспірант Інституту філософії ім. Г.С. Сковороди (НАН України); засновник і модератор онлайн-проектів BudLab і Клубу тибетських читань «Нанґсі Мелонґ».
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь у курсі безкоштовна!
Щоб ВЗЯТИ УЧАСТЬ, зв'яжіться, будь ласка, з модераторкою:
Тоня (@egal_was_passiert)
🩵 Майже за тиждень занурюємось у буддійську етику через тибетський текст "37 практик бодгісаттв" з Оленою Калантаровою!
Будемо працювати з поетичним перекладом пані Олени і спробуємо накласти на актуальні дискусії про ненасильство
🩵 Коли: 18:30-21:30, четверги, 3 зустрічі
19.06 (чт)
26.06 (чт)
03.07 (чт)
🩵 Формат: онлайн (ZOOM)
🩵 Мова: українська
🩵 Вартість: 2700 грн
👩 Від авторки курсу, пані Олени:
«Вам не обов’язково знати тибетську (принаймні поки що), щоб зануритися в стародавній текст і відчути його пульсацію – бо на семінарі ми зможемо і почути його в оригіналі, і навіть спробувати самостійно відтворити його звучання плюс (!) вникнути в глибину його болючого смислу... не про цінність позбавлення від страждання, а про цінність перетворення страждання в шлях до пробудження».
🌷МЕТА КУРСУ: продемонструвати обмеженість міждисциплінарного дискурсу і відкрити горизонти трансдисциплінарності на матеріалі буддійських етичних студій.
🌷ЗАВДАННЯ: познайомити слухачів з багатошаровою буддійською етикою і ввести в актуальну дискусію академічних західних дослідників про ненасильство в буддійській моральній думці на прикладі тибетського першоджерела ХІІІ століття. Розбір обраного джерела по шлоках.
🌷НАВИЧКИ: робота з традиційною термінологією буддійської етики (з зануренням в стислі нестрогі визначення буддійських концептів) та критичні компаративні студії.
☕️ Програма курсу:
На семінарі відбудуться читання і розбір тибетського першоджерела (знання тибетської мови не обов’язкове):
⁃ тибетською - རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་སོ་བདུན་མ། ;
⁃ транслітерація Вайлі - rgyal sras lag len so bdun ma ;
⁃ транскрипція українською - Ґ’ЄЛ СЕ ЛАК ЛЄН СО ДЮН МА ;
⁃ переклад – «37 практик бодгісаттв»
Буде надано текст тибетською, транслітерацію тексту (Вайлі), транскрипцію українською, поетичний переклад українською (пер. Олени Калантарової) з глосарієм та поясненнями до складних словоутворень, що позначають специфічні буддійські етичні концепти.
1️⃣ семінар
Вступ до читань.
Буддійська етика – нормативні теорії Гінаяни, Магаяни, Ваджраяни. Пошуки метаетичного наративу. Становлення буддійської етичної практики і традиційні тексти по буддійській етиці в версії тибетської буддійської традиції. Моральні агенти та моральні авторитети. Припустимість трансгресивних актів в буддійській моральній думці, здійснених бодгісаттвами. Бодгісаттви сутраяни та бодгісаттви тантраяни. Сучасний стан етичних студій в буддійській традиції.
Текст.
Розбір тибетського тексту в якості прикладу етичних норм для бодгісаттв:
⁃ Автор тексту Тоґме Занґпо (ХІІІ ст.) та його твір «37 практик бодгісаттв».
Історія створення тексту. Структура та розмір тексту. Переклади і дослідження тексту західними вченими.
⁃ Читання та коментар до перекладу тексту українською (пер. О. Калантарової).
Переднє слово автора тексту, посвята Авалокітешварі і перші шлоки «37 практик бодгісаттв» (~ 10 шлок).
2️⃣ семінар
Текст. Читання та коментар до перекладу тексту українською (пер. О. Калантарової) (~20 шлок).
3️⃣ семінар
Текст.
Читання та коментар до перекладу тексту українською (пер. О. Калантарової) (~14 шлок).
Висновки. Складання матрики тексту (глосарій і топіки).
Творча дискусія. Відмінність буддійської етики від західної та актуальність питань ненасильства в сучасному світі.
ЧИТАНКА: текст першоджерела, переклад, глосарій, додаткова література.
* більш детальна програма за посиланням
Експертка: Олена Калантарова – математик, філософ, буддолог, тибетолог, перекладач; магістр прикладної математики (Україна, КНУ); бакалавр програми Університету Наланда при Tibet House з буддійської філософії (Індія, Делі), аспірант Інституту філософії ім. Г.С. Сковороди (НАН України); засновник і модератор онлайн-проектів BudLab і Клубу тибетських читань «Нанґсі Мелонґ».
🇺🇦 Для тих, хто зараз веде військове протистояння, участь у курсі безкоштовна!
Щоб ВЗЯТИ УЧАСТЬ, зв'яжіться, будь ласка, з модераторкою:
Тоня (@egal_was_passiert)
#cowoвідео
Запрошуємо до перегляду лекції Наталії Бондар — "Репертуар книжок, виданих у друкарні Києво-Печерської Лаври впродовж XVII ст."! 😉
Репертуар книжок, виданих у друкарні Києво-Печерської Лаври впродовж 17 ст. Про що вони свідчать? Як підбиралися тексти для друкування? Де поширювалися? Яким був вплив цього інтелектуального продукту на теренах України та за її межами?
👩🏫 Експертка: Наталія Бондар — завідувачка відділу стародруків та рідкісних видань Національної бібліотеки Україниі мені В. І. Вернадського, кандидатка історичних наук.
Сфера зацікавлень - історія давнього книговидання, бібліографія стародруків, історія гравюри, філігранологія.
Плейлист лекції: https://www.youtube.com/playlist?list=PL5mMVqjrytJsGaEJ4jNXMv-YgjPPzG5ZJ
🌹☕️ Бажаємо інтелектуального перегляду!
Запрошуємо до перегляду лекції Наталії Бондар — "Репертуар книжок, виданих у друкарні Києво-Печерської Лаври впродовж XVII ст."! 😉
Репертуар книжок, виданих у друкарні Києво-Печерської Лаври впродовж 17 ст. Про що вони свідчать? Як підбиралися тексти для друкування? Де поширювалися? Яким був вплив цього інтелектуального продукту на теренах України та за її межами?
👩🏫 Експертка: Наталія Бондар — завідувачка відділу стародруків та рідкісних видань Національної бібліотеки Україниі мені В. І. Вернадського, кандидатка історичних наук.
Сфера зацікавлень - історія давнього книговидання, бібліографія стародруків, історія гравюри, філігранологія.
Плейлист лекції: https://www.youtube.com/playlist?list=PL5mMVqjrytJsGaEJ4jNXMv-YgjPPzG5ZJ
🌹☕️ Бажаємо інтелектуального перегляду!
YouTube
Репертуар книжок, виданих у друкарні Києво-Печерської Лаври впродовж XVII ст. Наталія Бондар
Share your videos with friends, family, and the world