У меня есть несколько друзей, которые меня «воспитывают».
Не в смысле, что мораль мне читают.
На то они и друзья, чтоб понимать: нет на свете лучшего способа заставить меня вспыхнуть и взорваться, чем начать читать мне мораль.
Нет, они мне терпеливо напоминают про вещи, которые, возможно, я и сама понимаю, но редко о них думаю.
«Павлова, перестань сжирать себя, посмотри, сколько прекрасного вокруг, а ты сидишь, и сама себя поедом ешь и ешь, или зачем-то душу свою раздираешь вещами, повлиять на которые не в состоянии!»...
«Ирочка, у тебя столько еще не сделанного, а жизнь коротка, нельзя её тратить без толку и смысла, – надо садиться и работать, даже если не хочется. А если уж совсем-совсем не хочется, надо тратить время на радость, а не на расковыривание своих и чужих ран!»...
«Павлова, а ну, прекратила нытьё! Давай, лучше, поговорим о высоком!»...
И после общения с ними душа как-то сама собой распрямляется, утихомиривается, начинает хотеться размышлять, философствовать, работать, – а не заглядывать в завтрашний день, потому что, и правда, ничего там особо хорошего нет пока, – так и зачем туда смотреть?

Сегодня вечером - закрытие фестиваля...
Странное ощущение: работа сделана, а впереди еще целый день, когда ничего не надо делать, никуда бежать, и, казалось бы, гуляй себе. Но на улице - после двух сверкающих солнечных дней - серые облака мрачноватое утро. И ничего не хочется - ни идти на завтрак, ни тусоваться, ни заниматься сборами - вообще ничего. Чистить перышки к вечеру еще рано.
Вспомнила все эти фестивальные дни.
Вспомнила зрительные залы: людей собиралось много, но они были какие-то нервные, сердитые, раздражённые, - а потом начинали улыбаться, смеяться, хлопать, обступать кинематографистов...
Зритель всегда готов быть щедрым, если чувствует любовь к себе, и как бы ни смешны были их комментарии после фильма - "Вы гений!", "Мы вас обожаем!", "Снимайте побольше такого кино!", "Какая вы прекрасная!" и т.д. - но киношный народ после таких слов начинает цвести, перестаёт надменничать, охотно раздаёт автографы и фотографируется со всеми желающими.
Вспомнила приезжающих на фестиваль людей - сначала мрачноватых, не понимающих, зачем они вообще приехали, - а потом постепенно оттаивающих и начинающих улыбаться, писать трогательные записки в мессенджер, говорить друг другу и нам приятные слова.
Им тоже хотелось получить немного тепла и любви, и как только получают - сразу становятся милыми, улыбчивыми, и даже застенчивыми.
В сущности, мы все научаемся любить день сегодняшний, радоваться ему, вместо того, чтобы постоянно ждать завтрашнего дня и всего, что он может принести.
И вечное нытьё про "пир во время чумы" (о, сколько раз за 30 фестивалей мы с Томской слышали эти слова!) сменяется разговорами о том, что людям всегда нужно хоть немного праздника и беззаботности - какие бы трудные времена ни наставали.
Собственно, случилось именно то, ради чего мы и старались.
...За окном зазвонили колокола Александро-Невской Лавры, я сообразила, что сегодня воскресенье, а я проспала службу. Надо бы огорчиться, но огорчаться не получается.
Наверное, я огорчусь потом. И потом снова стану думать про завтрашний день и страшиться его, а пока - просто тихое ничегонеделанье и приятные, хоть и бессмысленные размышления.Сегодня вечером - закрытие фестиваля...
Странное ощущение: работа сделана, а впереди еще целый день, когда ничего не надо делать, никуда бежать, и, казалось бы, гуляй себе. Но на улице - после двух сверкающих солнечных дней - серые облака, мрачноватое утро. И ничего не хочется - ни идти на завтрак, ни тусоваться, ни заниматься сборами - вообще ничего. Чистить перышки к вечеру еще рано.
Вспомнила все эти фестивальные дни.
Вспомнила зрительные залы: людей собиралось много, но они были какие-то нервные, сердитые, раздражённые, - а потом начинали улыбаться, смеяться, хлопать, обступать кинематографистов...
Зритель всегда готов быть щедрым, если чувствует любовь к себе, и как бы ни смешны были их комментарии после фильма - "Вы гений!", "Мы вас обожаем!", "Снимайте побольше такого кино!", "Какая вы прекрасная!" и т.д. - но киношный народ после таких слов начинает цвести, перестаёт надменничать, охотно раздаёт автографы и фотографируется со всеми желающими.
Вспомнила приезжающих на фестиваль людей - сначала мрачноватых, не понимающих, зачем они вообще приехали, - а потом постепенно оттаивающих и начинающих улыбаться, писать трогательные записки в мессенджер, говорить друг другу и нам приятные слова.
Им тоже хотелось получить немного тепла и любви, и как только получают - сразу становятся милыми, улыбчивыми, и даже застенчивыми.
В сущности, мы все научаемся любить день сегодняшний, радоваться ему, вместо того, чтобы постоянно ждать завтрашнего дня и всего, что он может принести.
И вечное нытьё про "пир во время чумы" (о, сколько раз за 30 фестивалей мы с Томской слышали эти слова!) сменяется разговорами о том, что людям всегда нужно хоть немного праздника и беззаботности - какие бы трудные времена ни наставали.
Собственно, случилось именно то, ради чего мы и старались.
...За окном зазвонили колокола Александро-Невской Лавры, я сообразила, что сегодня воскресенье, а я проспала службу. Надо бы огорчиться, но огорчаться не получается.

Наверное, я огорчусь потом. И потом снова стану думать про завтрашний день и страшиться его, а пока - просто тихое ничегонеделанье и приятные, хоть и бессмысленные размышления.

Всё-таки, насколько проще жить мужикам!
Никогда им не надо заморачиваться вопросом "а в чем я был в прошлый раз", и ломать голову над тем, как варьировать несколько комплектов парадной одежды, которые нужны тебе два-три раза в году, да еще и не каждый подходит под конкретный случай.
А тут приходится мучительно соображать - когда ты что надевала, не слишком ли в этом уже намозолила глаза, и кто вспомнит или не вспомнит, в чём ты приходила в прошлом году...
Блять, у меня в 90-е было одно парадное платье в пол - и не было никаких проблем. Надела и пошла.
Проблемы начались, когда появилось второе.
😠

Закрылся фестиваль, призы распределены (вполне прилично распределены, хотя у меня и остались вопросы к жюри - но не принципиальные).
Никакой подгонки задачек под ответ, никаких подковерных игр.
Это важнее, чем совсем идеальное распределение призов.
Много зрителей в фестивальных кинотеатрах, мастер-классы битком, ретроспективные показы - битком, за 5 дней 11 с половиной тысяч зрителей. Неплохой результат.
Фестиваль не пляжный, не для тусовки вип-персон, а для смотрение кино и творческих встреч. Хотя, конечно, в милых пустяках типа прогулки на кораблике тоже себе не отказывали.
По-новому открывшиеся старые знакомые, и новые знакомые - про которых думалось со стороны совсем иначе.
Свой 30-летний юбилей фестиваль отметил достойно.
Конечно, упрекнуть себя всегда есть в чём, но это не радикально, а просто ловля блох и перфекционизм.
Сказать, что хотелось бы "продолжения банкета" не могу.
Сказать, что уезжаю с лёгким сердцем и чувством завершенности всех дел - тоже не могу.
Как всегда - чувство вины, что мало общалась с детьми.
Как всегда - чувство, что не всё доделано на кладбище так, как хотелось.
Но успокаиваю себя тем, что и детям некогда и не до меня, как и мне; а на кладбище всё будет доделано лишь тогда, когда я сама там лягу.
Тревога и беспокойство не отпускают, но это уже не от фестиваля зависит.
Ну, в общем, "следствие закончено - забудьте".
Утром - в Москву.
https://vivatkinorussia.ru/diary

Фестиваль «Виват кино России!»
vivatkinorussia.ru
Показать список поделившихся
9

Закрылся фестиваль, призы распределены (вполне прилично распределены, хотя у меня и остались вопросы к жюри - но не принципиальные).
Никакой подгонки задачек под ответ, никаких подковерных игр.
Это важнее, чем совсем идеальное распределение призов.
Много зрителей в фестивальных кинотеатрах, мастер-классы битком, ретроспективные показы - битком, за 5 дней 11 с половиной тысяч зрителей. Неплохой результат.
Фестиваль не пляжный, не для тусовки вип-персон, а для смотрение кино и творческих встреч. Хотя, конечно, в милых пустяках типа прогулки на кораблике тоже себе не отказывали.
По-новому открывшиеся старые знакомые, и новые знакомые - про которых думалось со стороны совсем иначе.
Свой 30-летний юбилей фестиваль отметил достойно.
Конечно, упрекнуть себя всегда есть в чём, но это не радикально, а просто ловля блох и перфекционизм.
Сказать, что хотелось бы "продолжения банкета" не могу.
Сказать, что уезжаю с лёгким сердцем и чувством завершенности всех дел - тоже не могу.
Как всегда - чувство вины, что мало общалась с детьми.
Как всегда - чувство, что не всё доделано на кладбище так, как хотелось.
Но успокаиваю себя тем, что и детям некогда и не до меня, как и мне; а на кладбище всё будет доделано лишь тогда, когда я сама там лягу.
Тревога и беспокойство не отпускают, но это уже не от фестиваля зависит.
Ну, в общем, "следствие закончено - забудьте".
Утром - в Москву.
https://vivatkinorussia.ru/diary

Фестиваль «Виват кино России!»
vivatkinorussia.ru
Показать список поделившихся
9

Закрылся фестиваль, призы распределены (вполне прилично распределены, хотя у меня и остались вопросы к жюри - но не принципиальные).
Никакой подгонки задачек под ответ, никаких подковерных игр.
Это важнее, чем совсем идеальное распределение призов.
Много зрителей в фестивальных кинотеатрах, мастер-классы битком, ретроспективные показы - битком, за 5 дней 11 с половиной тысяч зрителей. Неплохой результат.
Фестиваль не пляжный, не для тусовки вип-персон, а для смотрение кино и творческих встреч. Хотя, конечно, в милых пустяках типа прогулки на кораблике тоже себе не отказывали.
По-новому открывшиеся старые знакомые, и новые знакомые - про которых думалось со стороны совсем иначе.
Свой 30-летний юбилей фестиваль отметил достойно.
Конечно, упрекнуть себя всегда есть в чём, но это не радикально, а просто ловля блох и перфекционизм.
Сказать, что хотелось бы "продолжения банкета" не могу.
Сказать, что уезжаю с лёгким сердцем и чувством завершенности всех дел - тоже не могу.
Как всегда - чувство вины, что мало общалась с детьми.
Как всегда - чувство, что не всё доделано на кладбище так, как хотелось.
Но успокаиваю себя тем, что и детям некогда и не до меня, как и мне; а на кладбище всё будет доделано лишь тогда, когда я сама там лягу.
Тревога и беспокойство не отпускают, но это уже не от фестиваля зависит.
Ну, в общем, "следствие закончено - забудьте".
Утром - в Москву.
https://vivatkinorussia.ru/diary

Увидела в сети, и усмехнулась.
Я говорила это же самое - еще 2 года назад, в связи с ковидоистерией:
«Люди, разумеется, болезнь есть и с ней надо бороться. Её нельзя предотвратить, что бы вам ни врали. Её надо учиться лечить. А вам под видом предотвращения болезни просто меняют мир - и вы на это соглашаетесь! Соглашаетесь на ограничения или отмену базовых прав, соглашаетесь на насильственные медпроцедуры, соглашаетесь на бессрочные домашние аресты без суда и следствия и на клеймение людей как скот».
Мне отвечали: «Замолчи! Ты - опасная психопатка!».
Я притихла: в свете новых правил и порядков обычный сетевой срач и слова «опасная психопатка» вполне могли превратиться для меня в реальные неприятные последствия, а я себе не враг.
Если людям проще считать сумасшедшим всякого, кто думает иначе, чем они, - их не разубедишь, а сам пострадаешь.
Нет - так нет.
И вот, всё то же самое говорит политик.
И пусть он говорит это по другому поводу, но поводов много, а суть одна: нам меняют вековые правила жизни. И сколько в рамках этой смены парадигм люди смогут себе отгрызть прав и свобод, столько у них и останется.
Или не останется совсем.
Кириенко:
«...Мир меняется необратимо. Понятное человеческое желание «давайте немножко подождем, все вернется, как было раньше». Оно не вернется! Мир поменялся на наших глазах и продолжает меняться необратимо. Нельзя подождать. А если подождать, это означает, что этот новый мир просто будут формировать без нас с вами».
https://t.me/dimsmirnov175/33522

Век живи - век учись.

Очень давно не помню кто сказал мне, что при варке бульонов - мясных, куриных и рыбных - надо бульон первого кипения полностью сливать, промывать отварное мясо и посуду, в которой варилось, а потом заливать водой заново и этот бульон уже будет основным.
Я тогда подумала, что это делается для того, чтобы бульон стал менее наваристым и более диетическим.
А вот и нет.
Мне объяснил учёный человек, что при первичной термообработке из всех видов мяса уходят в бульон антибиотики, которые использовались при выращивании животного, а так же нитраты и нитриты, полученные животным с кормами.
Таким образом, сливая первичный бульон, мы сводим к минимуму количество вредных для организма веществ.
Так что спасибо тому, кто меня научил это делать, и тому, кто объяснил - зачем.

Про пиар.
Мой внук - очень хороший, умненький, добрый мальчик.
И он несколько дней назад завоевал чёрный пояс по таэквондо, победив на соревнованиях мальчика старше и выше на голову.
Но на вопрос, нравится ли ему быть чемпионом, он пожимает плечами, и отвечает, что не очень.
Почему?
Потому что ему, оказывается, "очень жаль того, кто чемпионом не стал и неудобно перед ним".
Это он сам прямо так и сказал.
Когда спрашиваешь его об его успехах, - ну, например, - "ты такой крутой?", или "ты в самом деле отличник?", или "как быстро ты научился играть на гитаре!" или еще что-то такое - он стесняется, смущенно улыбается и отвечает "ну, вроде того".
Я вспоминаю его американских или европейских сверстников.
Они всему этому публично (и нередко - преувеличенно) радуются и гордятся, и хвастаются, вывешивают свои фото в соцсетях и тп., а у нас вот так.
Стесняется особо-то хвастать, хотя есть чем и погордиться...
И вдруг думаю: а ведь в этом - вообще русское отношение к пиару.
Ну, классическое русское. Такое, какое было принято всегда. Какое веками было общественно одобряемым стилем поведения на Руси.
Именно это, а не демонстративность, которая всегда считалась чем-то сродни неприличию.
А постоянные рассказы о своих достижениях, непрерывные селфи из красивых мест, красивых автомобилей, из дорогих домов (неважно, может быть, даже и не своих), в красивых тряпках (нередко арендованных), с популярными людьми (которых упросили с ними сняться) - вот это вот всё - не из нашей бытовой культуры.
Это то, к чему многих из нас долго приучали - и приучили.
Это всё - инстаграм и инстаграмщики - в самом широком и общем смысле.
Я вот читаю в сети анекдот про "Но информационную войну мы проиграли", и понимаю, почему только у нас и возможен такой анекдот, только у нас и понятен...

Поскольку моя френдесса опубликовала это под замком, имени её я не выдам, но не поделиться с народом не могу.
Формулировки - в гранит!
«80% покинувших нас после 24.02 соотечественников вернулись, сообщил глава Минцифры.
Кажется, это перспективная ветка индустрии - «тур морального негодования» .
Уехал с Родиной на подошвах, пообтер, притоптал, деньги закончились - вернулся.
Новый турпакет: «Я порицаю!» .
Философский самолет нынче летает в обе стороны» .

Ещё одна «безымянная» цитата.
От автора, которого не хочу упоминать.
Но цитата нравится.
«Есть такая прекрасная пьеса «Забыть Герострата».
Её мораль божественно проста – не стоит плодить суждения о дерьме.
Стоит его просто забыть.
Навсегда».

Сумбур вместо музыки...

Конечно, едва ли не все личные разговоры, начинаясь с чего угодно, быстро переходят на тему "Что же будет?" и "Когда всё это закончится?".
Я - фаталист, и я стараюсь далеко в будущее не заглядывать. По той простой причине, что, боясь будущего, пропускаешь настоящее.
И, тем не менее, мне кажется очень странной позиция взрослых людей, свято верящих, что "возвращение назад возможно, главное, дождаться его".
Никакого возвращения к доковидной жизни не будет - ни при каких обстоятельствах.
Мир нам поменяли безвозвратно, и в этом смысле Клаусу Швабу, первым это произнесшему вслух, стоит доверять.
Я еще в середине 20-го года твёрдо осознала, что возврата к прежней жизни не будет, и что "после чумы будет война" (правда, я не знала, какая, но понимала, что глобальная, то есть, такая, от которой отмахнуться - как отмахивались от Ирака, Ливии или Сирии - не получится).
И я понимаю, что если всё будет развиваться, как развивается, следующим этапом после войны станет голод.
Так что иллюзий нет.
Другое дело, что цель организации этой чумы, потом этой войны, а следом и голода, тогда казалась мне совершенно очевидной: сокращение населения, установление максимально возможной зависимости и контролируемости выживших, а дальше - добро пожаловать в мир Оруэлла.
И вдруг что-то в этом плане, заранее написанном для человечества, пошло не так...
Всё, вроде, то - да не то.
Всё перестало быть синхронным, модель перестала быть управляемой из единого "центра принятия решений", и вот эта рассинхронизация мне не то, чтобы совсем непонятна, но мне ситуация общего будущего перестала казаться однозначной и неотвратимой. Возникло ощущение вариабельности.
То, что Россию "вычеркнули из золотого миллиарда" мне ясно.
Мне неясно, в состоянии ли страна консолидироваться и устоять. Слишком много факторов, и человеческий - далеко не последний.
Что же до радостей жизни по имени Флоренция, Париж, Мадрид, и т.п., то, боюсь, о них надо приучаться думать в прошедшем времени. Они были в жизни, и больше их не будет.
Тот же доктор Шваб еще 2 года назад сказал: "Мир снова должен стать большим. Расстояния - труднопреодолимыми. Свобода перемещения должна постоянно сокращаться".
На долю моего поколения выпало много бед и катаклизмов, но какой-то части (довольно большой) достались всё же и 20 лет тишины, 20 лет прекрасной Европы, 20 лет зимовок у тёплых морей.
У детей этого уже не будет. По целому комплексу причин, обсуждать которые сейчас не хочется.
Вспомнила вечные наши с Юрой споры: "Юрасик, давай сделаем ремонт?" - "А тебе зачем?" - "Чтобы было красиво!" - "Полезай в интернет, посмотри, почём нынче Монако - там тебе будет красиво!".
И ведь прав был. Как знал.

Когда мы с Павловым были еще совсем юны, почти дети, мы однажды стали разговаривать про машину времени.
Что бы каждый из нас сделал, получи он один только шанс вернуться в прошлое.
Оказалось, что оба хотели спасти Пушкина.
Не сговариваясь - мы писали на бумажке, так что всё было по-честному.
Но спасти мы хотели по-разному.
Юра хотел вызвать на дуэль Дантеса и убить прежде, чем тот убьет Пушкина. Сказал, что не валял бы дурака и сразу бы целил в голову. Он в армии хорошо стрелял, и был уверен, что у него и реакция лучше, и рука тверже - всё-таки, бывший балетный.
Я хотела вместе с собой взять хорошего хирурга с сумкой необходимых медикаментов. Я была уверена, что Пушкин бы выдюжил и наркоз, и операцию (а по современным понятиям рана его была тяжела, но не смертельна, я выясняла).
Но точно так же я была совершенно уверена, что эту дуэль у него украсть было нельзя - несмотря на высокую цену. Иначе это был бы уже другой Пушкин.
Юра подумал, и согласился со мной.
При этом мы оба были совершенно уверены, что проживи Пушкин дольше, вся судьба России могла бы быть иной.
А, да, забыла сказать: наш конкурс назывался "что бы я изменил в истории России, если бы у меня была машина времени на один заход туда-обратно".
И речь шла только о прошлом, потому что в будущее мы оба не хотели - тоже не сговариваясь.
Сейчас подумала, и поняла, что всё равно бы выбрала именно этот вариант - несмотря ни на что. Я всегда почему-то думала и думаю, что останься он пожить еще сколько-то времени - вся судьба страны была бы иной. Что он еще бы успел сказать что-то такое, после чего вся последующая хуйня стала бы просто невозможной...

Слава Богу за всё!

Сегодня, в День Иова многострадального, пришло драгоценное известие: православные братья вернулись друг к другу – в лоно единой Матери-Церкви.
Переоценить это событие невозможно в свете раскольнической деятельности Вселенского Патриарха Варфоломея, деяния которого судить не мне, а Господу.
Но правда торжествует.
В Храме Святого Саввы прошла литургия примирения в честь возвращения Охридской архиепископии в лоно Сербской православной церкви на правах автономии.
Македонского раскола (https://t.me/balkanossiper/4055) больше нет.
Одним из первых и важнейших деяний начавшего 15 мая работу Архиерейского Собора Сербской Церкви стало архиважное решение по поводу македонского церковного вопроса.

Сообщение Священного Архиерейского Собора Сербской Православной Церкви от 16 мая 2022 г.

Приняв акт Святого Архиерейского Синода «Македонской Православной Церкви – Охридской Архиепископии», которым она признает общепризнанный статус данный ей в 1959 году со стороны Священного Архиерейского Собора Сербской Православной Церкви, и выражает надежду, что Сербская Православная Церковь братолюбиво будет решать и решит и вопрос ее конечного канонического статуса, после чего должно последовать общеправославное согласие и принятие этого статуса, Священный Архиерейский Собор постановил:
– с благодарностью Господу и с радостью Собор приветствует принятие общепризнанного канонического статуса, а это статус широчайшей автономии, то есть полной внутренней самостоятельности, полученный еще в 1959 году;
– так как этим упразднены причины для прекращения богослужебного и канонического общения, вызванные односторонним провозглашением автокефалии в 1967 году, то восстанавливается полное литургическое и каноническое общение;
– с восстановлением единства на канонических основах и под условием действия канонического порядка на всей территории Сербской Православной Церкви диалог о будущем статусе и возможно окончательном статусе епархий в Северной Македонии не только возможен, но и целесообразен, легитимен и реален;
– в диалоге об их будущем и возможно окончательном каноническом статусе Сербская Православная Церковь будет руководствоваться только и исключительно экклезиологическо-каноническими и церковно-правовыми началами, мерилами и нормами, не заботясь о «реально-политических», «геополитических», «церковно-политическими и других аналогичных факторах или односторонних инициативах, и не подпадая ни под чье влияние и давление;
– и, напоследок, Собор не имеет намерения после решения статуса обуславливать новую братскую Церковь ограничительными положениями в отношении степени ее юрисдикции в своей стране и в диаспоре, с пожеланием к ней, решить вопрос своего официального названия в непосредственном братском диалоге с грекоязычными и другими Поместными Православными Церквами.

https://tass.ru/obschestvo/14638261?utm_source=yandex.ru&utm_medium=organic&utm_campaign=yandex.ru&utm_referrer=yandex.ru

О воздействии различных типов алкоголя на организм.
Заметки потерпевшей (издание третье, исправленное и дополненное).

1. Текила. Вкусно. Дорого. Выпить можно много. Практически, без последствий.
2. Водка. Легко, приятно, под хорошую закуску можно много, практически, без последствий (если не считать последствиями временную потерю памяти).
3. Коньяк. Вкусно. Дорого. Последствия носят сугубо финансовый характер.
4. Виски. Дорого. Невкусно. Практически, без последствий.
5. Красное вино (коллекционное, многолетнее). Вкусно. Очень дорого. Много не выпьешь. Назавтра болит голова.
6. Красное вино (ординарное). На вкус - по-разному. Недорого. Выпить можно много. А хули толку? Назавтра всё равно болит голова.
7. Шампанское. Французское. Брют. Вкусно. Дорого. Выпить можно много. Опьянение приятное. До наступления головной боли можно много лишнего наделать и наговорить. Назавтра всё равно болит голова.
8. Белое вино. В зависимости от еды. Средний ценовой сегмент. Есть варианты с изжогой.
9. Самогон (он же лоза, он же граппа, он же ракия, он же чача). Нестабилен. В зависимости от качества и цены. В хорошем исполнении по воздействию приравнивается к водке, по цене - к коньяку.
10. Ликер. Вкусно. Не надо.
11. Бальзам. Без кофе - как ликер.
12. Лонгдринки и пиво как самостоятельный вид спорта не рассматриваются.

По итогам трёх недель жизни в СПб и наблюдений за действиями администрации Беглова, вот что могу сказать (кстати, это касается и всего руководства страны в целом).
Когда на меня по различным поводам наезжает прогрессивная общественность, она исходит всегда из ошибочного посыла, что мне нравится устройство нынешней власти и сама нынешняя власть.
Отнюдь.
Не нравится и весьма.
Не нравится её низкая образованность и косность, тотальный непрофессионализм и вороватость, абсолютное безразличие к собственной стране (в отличие от собственной карьеры), полное равнодушие к проблемам и нуждам населения, отсутствие инициативы и присутствие омерзительного плебейского холуяжа перед вышестоящими.
Я этих тварей, может, посильнее, чем прогрессивная общественность ненавижу. Так что не любим мы, в принципе, одно и то же.
Мы с прогрессивной общественностью любим кардинально разное, вот в чем беда.

Теряюсь в догадках: почему лучше всех знают о нашей жизни и обо всём, что происходит у нас, люди, живущие за границей?
Постоянно узнаю от них что-то новенькое, про окружающую меня реальность.