Forwarded from Такие дела
Мы часто используем в повседневной речи обидные и оскорбительные слова, не имея в виду ничего плохого – «бомж», «инвалид», «аутист», «колясочник» и многие другие термины. Мы уверены, что то, как мы говорим, влияет на наше отношение к предмету, поэтому решили создать словарь – глоссарий корректной лексики.
Вместе с экспертами мы поразмышляли о том, какие формулировки лучше использовать, когда мы говорим о заболеваниях и ограничениях, психических расстройствах, представителях ЛГБТ+, сексе и социально уязвимых группах. От А до Я, от «алкоголика» до «языка жестов» – представляем словарь «Мы так не говорим».
https://takiedela.ru/slova/
Вместе с экспертами мы поразмышляли о том, какие формулировки лучше использовать, когда мы говорим о заболеваниях и ограничениях, психических расстройствах, представителях ЛГБТ+, сексе и социально уязвимых группах. От А до Я, от «алкоголика» до «языка жестов» – представляем словарь «Мы так не говорим».
https://takiedela.ru/slova/
Такие дела
Мы так не говорим - словарь «Таких дел»
Как говорить на сложные темы и никого не обидеть?
Шереметьево. Стою в очереди на посадку. За мной иностранцы. Между нами влезают два гражданина Узбекистана. У иностранцев глаза на лоб полезли. Говорю "нашим", что за мной ещё люди в очереди стоят. Они делают кислую мину и бубнят что-то под нос, типа какая разница. Стоят дальше. Высокоманавиятные граждане.
Как "говорят" птицы:
ворона – каркает;
галка – чалкает;
воробьи – чирикают;
зяблик – рюмит, бьет;
филин – ухает;
вороны – грают;
индюк – кулдыкает, клохчет;
сова – кычет;
лебеди – ячают, трубят;
выпь – бухает;
гуси – гогочут, шипят, иногда чекочут;
гусь-визгун и копчик (кобчик) – визжат;
утка – крякает;
петух – кукарекает;
наседка – кудахчет, квохчет;
журавль – курлычет, турлычет;
синица – тинькает, тенькает, кует, пинькает;
скворцы – цвиринькают;
сорока – трещит, стрекочет;
дятел – стучит;
иволга – посвистывает;
удод – дудит;
соловей – щелкает, заливается, свищет;
свиристель – свиристит свирелью;
тетерев – токует (хотя это, скорее, социальный термин, а не вокальный), чуфыркает;
куропатка – кокает, кекает, кебекает;
глухарь – скиркает;
чайка-хохотуша – хохочет;
чайки – скрипят, стонут;
птенцы – сипят;
сойка – лучший имитатор. Она скрипит, мяукает, воркочет, булькает;
вальдшнеп – хоркает, цокает;
попугай – болтает;
голубь, горлица – воркуют, гулят, мурлыкают;
сыч – гукает;
кукушка – кукует;
цыпленок – пищит;
черный дрозд – свистит;
аист – хлопает;
ласточка – щебечет;
перепел – щелкает;
бекас – при токовании блеет;
орел – клекочет;
коростель, кулик – бормочут (трескучую брачную песню);
козодой – жалобно плачет;
неясыть (род сов) – верещит, гнусавит;
а ушастая сова – тявкает, лает, и даже кашляет;
о соловьях говорят еще – рассыпаются трелью;
скворцы – пересмешничают;
жаворонок – звенит, трелит;
павлин – верезжит (этот глагол есть у Даля);
певчий дрозд – как известно, Спиридона чай пить зовет...
Источник: https://vera-every.livejournal.com/222999.html
ворона – каркает;
галка – чалкает;
воробьи – чирикают;
зяблик – рюмит, бьет;
филин – ухает;
вороны – грают;
индюк – кулдыкает, клохчет;
сова – кычет;
лебеди – ячают, трубят;
выпь – бухает;
гуси – гогочут, шипят, иногда чекочут;
гусь-визгун и копчик (кобчик) – визжат;
утка – крякает;
петух – кукарекает;
наседка – кудахчет, квохчет;
журавль – курлычет, турлычет;
синица – тинькает, тенькает, кует, пинькает;
скворцы – цвиринькают;
сорока – трещит, стрекочет;
дятел – стучит;
иволга – посвистывает;
удод – дудит;
соловей – щелкает, заливается, свищет;
свиристель – свиристит свирелью;
тетерев – токует (хотя это, скорее, социальный термин, а не вокальный), чуфыркает;
куропатка – кокает, кекает, кебекает;
глухарь – скиркает;
чайка-хохотуша – хохочет;
чайки – скрипят, стонут;
птенцы – сипят;
сойка – лучший имитатор. Она скрипит, мяукает, воркочет, булькает;
вальдшнеп – хоркает, цокает;
попугай – болтает;
голубь, горлица – воркуют, гулят, мурлыкают;
сыч – гукает;
кукушка – кукует;
цыпленок – пищит;
черный дрозд – свистит;
аист – хлопает;
ласточка – щебечет;
перепел – щелкает;
бекас – при токовании блеет;
орел – клекочет;
коростель, кулик – бормочут (трескучую брачную песню);
козодой – жалобно плачет;
неясыть (род сов) – верещит, гнусавит;
а ушастая сова – тявкает, лает, и даже кашляет;
о соловьях говорят еще – рассыпаются трелью;
скворцы – пересмешничают;
жаворонок – звенит, трелит;
павлин – верезжит (этот глагол есть у Даля);
певчий дрозд – как известно, Спиридона чай пить зовет...
Источник: https://vera-every.livejournal.com/222999.html
Forwarded from Женя Лепёхин
Молодые девушки от 25 до 30 лет — это не ЦА
Когда я задаю клиентам вопрос, кто их целевая аудитория, они обычно присылают мне это:
Мужчина от 25 до 34 лет — предприниматель, успешный, амбициозный, активный человек. Женат, детей нет. Регулярно подвержен стрессу и частому переключению с одной задачи на другую. Предпочитает отдыхать дома: смотрит спортивные передачи, читает, зависает в интернете. Увлекается спортом, путешествиями, ходит на матчи по мини-футболу с друзьями.
Это полная хуета, по которой невозможно понять, кто эти успешные парни. Вдобавок, возникает много вопросов, с чего клиент решил, что его продукт нужен 25-летним предпринимателям, как их вычислить, какие вообще проблемы у этих парней?
Целевая аудитория — это не про возраст и географическое местоположение некой группы людей. Это люди, которых объединяет конкретная проблема, культура, ценности, любовь или ненависть к чему-то.
Когда человек приходит в магазин купить молока, он не видит на упаковке надпись: «Для 40-летних мужчин и женщин из Сыктывкара». Он видит название бренда, цвет и дизайн упаковки и прикидывает — соотносится ли то, что ему обещает упаковка, с его внутренним миром, его ценностями и убеждениями.
Грубо говоря, человек оценивает, хочет ли он, чтобы эта пачка стояла у него в холодильнике и на столе? Похожа ли эта пачка молока на него? Ведь молоко-то примерно одинаковое, что в тетрапаке, что в пластиковом пакете.
#блог #маркетинг
Когда я задаю клиентам вопрос, кто их целевая аудитория, они обычно присылают мне это:
Мужчина от 25 до 34 лет — предприниматель, успешный, амбициозный, активный человек. Женат, детей нет. Регулярно подвержен стрессу и частому переключению с одной задачи на другую. Предпочитает отдыхать дома: смотрит спортивные передачи, читает, зависает в интернете. Увлекается спортом, путешествиями, ходит на матчи по мини-футболу с друзьями.
Это полная хуета, по которой невозможно понять, кто эти успешные парни. Вдобавок, возникает много вопросов, с чего клиент решил, что его продукт нужен 25-летним предпринимателям, как их вычислить, какие вообще проблемы у этих парней?
Целевая аудитория — это не про возраст и географическое местоположение некой группы людей. Это люди, которых объединяет конкретная проблема, культура, ценности, любовь или ненависть к чему-то.
Когда человек приходит в магазин купить молока, он не видит на упаковке надпись: «Для 40-летних мужчин и женщин из Сыктывкара». Он видит название бренда, цвет и дизайн упаковки и прикидывает — соотносится ли то, что ему обещает упаковка, с его внутренним миром, его ценностями и убеждениями.
Грубо говоря, человек оценивает, хочет ли он, чтобы эта пачка стояла у него в холодильнике и на столе? Похожа ли эта пачка молока на него? Ведь молоко-то примерно одинаковое, что в тетрапаке, что в пластиковом пакете.
#блог #маркетинг
Как я ездила в Антверпен. О том, как это легко сделать благодаря транспортной политике Бельгии, писала ранее.
Теперь впечатления. Немного отойдя от вокзала, я поняла, что Антверпен может стать для меня городом-разочарованием. Потому что пройти основные достопримечательности можно за час. По путеводителям ожидала бОльшего. Расстроилась, но вдруг услышала громкую народную музыку. По городу шёл ансамбль в старинных нарядах. Ну как не пойти за ними? «Все побежали — и я побежал» (с)
Дошли до центральной площади, и развернулось действо, прямо на фоне старинного собора. Сперва группа мужчин танцевала со шпагами. Потом они скрестили мечи вокруг шеи «главного». Мы думали, зарЭжут. Нет, ловко распутали свою острую конструкцию и стали танцевать. Красавцы! Мужчин сменили дети и подростки, затем женщины. Затем пенсионеры в деревянных башмаках. Ох как стучали эти башмаки по каменной мостовой!!! Потом были весёлые шотландские танцы от девочек-подростков. А затем большое шествие из моряков и прекрасных дам в белых одеждах. И всё это под народную музыку в живом исполнении. С шутами, всадником на импровизированной лошади (он сажал на её спину маленьких детей и возил вокруг представления). Прошло больше полутора часов — зрители смотрели, как завороженные. Затем благочестивые женщины в монашеских одеяниях прошли с кружками вокруг зрителей, собирая пожертвования. И группа пошла по другим улицам.
Пожалуй, это самое яркое впечатление от посещения Антверпена. И отличный лайфхак для удержания туристов. Почему бы у нас не сделать такие же шоу? С маскарабозами, Ходжой Насреддином, танцами «лазги» и «андижанской полькой». Каждому захочется снять видео и поделиться с друзьями. Этакий «партизанский маркетинг». Плюс такие выступления — способ задержать туриста на несколько часов в городе, который можно пройти за пару часов. А также трудоустройство молодых и пенсионеров. Но самое главное — это эмоции, которые всегда останутся в памяти. Положительные эмоции, которые вызывает наша культура.
Как вы думаете, можно реализовать такое в Узбекистане? Кто должен этим заниматься и в какую «копеечку» это влетит? Сомневаюсь, что чаевые покроют расходы на содержание большого ансамбля в течение года. Особенно когда туризм сезонный.
Теперь впечатления. Немного отойдя от вокзала, я поняла, что Антверпен может стать для меня городом-разочарованием. Потому что пройти основные достопримечательности можно за час. По путеводителям ожидала бОльшего. Расстроилась, но вдруг услышала громкую народную музыку. По городу шёл ансамбль в старинных нарядах. Ну как не пойти за ними? «Все побежали — и я побежал» (с)
Дошли до центральной площади, и развернулось действо, прямо на фоне старинного собора. Сперва группа мужчин танцевала со шпагами. Потом они скрестили мечи вокруг шеи «главного». Мы думали, зарЭжут. Нет, ловко распутали свою острую конструкцию и стали танцевать. Красавцы! Мужчин сменили дети и подростки, затем женщины. Затем пенсионеры в деревянных башмаках. Ох как стучали эти башмаки по каменной мостовой!!! Потом были весёлые шотландские танцы от девочек-подростков. А затем большое шествие из моряков и прекрасных дам в белых одеждах. И всё это под народную музыку в живом исполнении. С шутами, всадником на импровизированной лошади (он сажал на её спину маленьких детей и возил вокруг представления). Прошло больше полутора часов — зрители смотрели, как завороженные. Затем благочестивые женщины в монашеских одеяниях прошли с кружками вокруг зрителей, собирая пожертвования. И группа пошла по другим улицам.
Пожалуй, это самое яркое впечатление от посещения Антверпена. И отличный лайфхак для удержания туристов. Почему бы у нас не сделать такие же шоу? С маскарабозами, Ходжой Насреддином, танцами «лазги» и «андижанской полькой». Каждому захочется снять видео и поделиться с друзьями. Этакий «партизанский маркетинг». Плюс такие выступления — способ задержать туриста на несколько часов в городе, который можно пройти за пару часов. А также трудоустройство молодых и пенсионеров. Но самое главное — это эмоции, которые всегда останутся в памяти. Положительные эмоции, которые вызывает наша культура.
Как вы думаете, можно реализовать такое в Узбекистане? Кто должен этим заниматься и в какую «копеечку» это влетит? Сомневаюсь, что чаевые покроют расходы на содержание большого ансамбля в течение года. Особенно когда туризм сезонный.
Forwarded from LondonBook
труды и дни]
Вот ты редактор. И у тебя есть статья про апскертинг.
Так называется назойливое подглядывание, задирание платья/юбки а также фотосъемка и другие похожие формы нарушения границ, от которых страдают девочки, втч несовершеннолетние. В Англии недавно за это ввели реальные сроки, до двух лет). Проблема там гораздо больше, чем школьное хулиганство и испорченное настроение девочки: фотографии и видео реальных людей их авторы иногда сливают в порноресурсы.
Так вот, ты готовишь статью к выпуску. И знаешь, что кто-нибудь обязательно напишет тебе: "Ну чо вы пишете "апскертинг", чо вы по-русски не напишете. Ведь есть же простое русское слово..."
И ты такой включаешь подозреваку: "А может, действительно, есть какое-нибудь русское слово, которые означает это явление, а ты и не в курсе?" (это такая управляемая паранойя: подозревать всех в невнимательности и неосведомленности, и в первую очередь себя, и перепроверять то, что можно).
И такой лезешь в Гугл-транслейт, посмотреть, как тебе это слово переведет умная машина (которая день-деньской собирает бигдату об употреблении слов в разных языках и разных контекстах и выдает наиболее употребимое).
А умная машина такая куяк – и выдает тебе: «Апскертинг, Илюха, по-русски будет: "фото телок"».
Фото телок, господа. И сингулярность, которую мы заслужили. #ИльяГончаров
Вот ты редактор. И у тебя есть статья про апскертинг.
Так называется назойливое подглядывание, задирание платья/юбки а также фотосъемка и другие похожие формы нарушения границ, от которых страдают девочки, втч несовершеннолетние. В Англии недавно за это ввели реальные сроки, до двух лет). Проблема там гораздо больше, чем школьное хулиганство и испорченное настроение девочки: фотографии и видео реальных людей их авторы иногда сливают в порноресурсы.
Так вот, ты готовишь статью к выпуску. И знаешь, что кто-нибудь обязательно напишет тебе: "Ну чо вы пишете "апскертинг", чо вы по-русски не напишете. Ведь есть же простое русское слово..."
И ты такой включаешь подозреваку: "А может, действительно, есть какое-нибудь русское слово, которые означает это явление, а ты и не в курсе?" (это такая управляемая паранойя: подозревать всех в невнимательности и неосведомленности, и в первую очередь себя, и перепроверять то, что можно).
И такой лезешь в Гугл-транслейт, посмотреть, как тебе это слово переведет умная машина (которая день-деньской собирает бигдату об употреблении слов в разных языках и разных контекстах и выдает наиболее употребимое).
А умная машина такая куяк – и выдает тебе: «Апскертинг, Илюха, по-русски будет: "фото телок"».
Фото телок, господа. И сингулярность, которую мы заслужили. #ИльяГончаров
Фотография шикарная! Чувствуется любовь СМИ к человеку )))
Хотела написать умный комментарий, но не могу определиться, смеяться от объяснений или плакать. Казалось, что времена, когда нужно оправдывать импотенцию некоторых систем, уже в прошлом. Ан-нет...
https://www.gazeta.uz/ru/2019/04/18/payment-systems/
Хотела написать умный комментарий, но не могу определиться, смеяться от объяснений или плакать. Казалось, что времена, когда нужно оправдывать импотенцию некоторых систем, уже в прошлом. Ан-нет...
https://www.gazeta.uz/ru/2019/04/18/payment-systems/
Газета.uz
Почему Mastercard и Visa не распространены в Узбекистане
Зампред Центрального банка назвал три причины, по которым платежные системы Mastercard и Visa не получают в Узбекистане широкое применение.
Раз пошла беседа за банковскую сферу, то...
Перед отъедом из Венеции я решила поменять евро на доллары. Почитала советы в интернете, пообщалась с персоналом отеля - все советуют идти в банк и не менять в уличных обменниках.
- Окей, Гугл, во сколько открываются банки в Венеции?
- Буонжорно, синьорита! Банки в Венеции рядом с вами открываются в 8:05, 8:20, 8:30. До площади, где находятся аж три банка вам идти всего лишь 15 минут.
- Грация, Гугл. Waterbus в аэропорт отходит в 9:32, значит я успею поменять деньги.
Банк номер один. Очередь стоит на улице, обслуживают долго. Через окно не видно признаков обменника внутри. Ок, пойду в другой банк.
Банк номер два. Закрыт. Гугл? Кто такой Гугл? Не знаем никакого Гугла.
Банк номер три. Нет очереди, заходи и спрашивай. Спрашиваю. Девушка сочувственно качает головой и говорит, что no exchange here. Но вот там за углом есть обменник, и не пойти ли мне туда...
Выбора нет, часики тикают, Waterbus уже отправляется с первой точки. Иду в обменник. Курс 1,064. Помню, что Гугл просил обратить внимание на комиссию, которую они взимают. Говорю, что мне нужно купить 200 долларов, сколько это будет в евро. Девушка считает и выдаёт:
- С вас 210 евро.
- То есть, чтобы купить у вас 200 долларов, мне нужно заплатить 210 евро?
- Да, у нас комиссия 19,99 евро.
Понимаю, что обменять евро в Узбекистане будет выгоднее ) Так и уехала... Но вообще такие операции там не особо популярны. Потому что все торговые точки принимают карты Visa и MasterCard. И в любом банкомате можно снять нужную тебе сумму. А потом ещё раз снять. И ещё. Видимо, поэтому банкам невыгодно открывать в своих филиалах обменные пункты. Главное, чтобы наличка в банкоматах была )
Перед отъедом из Венеции я решила поменять евро на доллары. Почитала советы в интернете, пообщалась с персоналом отеля - все советуют идти в банк и не менять в уличных обменниках.
- Окей, Гугл, во сколько открываются банки в Венеции?
- Буонжорно, синьорита! Банки в Венеции рядом с вами открываются в 8:05, 8:20, 8:30. До площади, где находятся аж три банка вам идти всего лишь 15 минут.
- Грация, Гугл. Waterbus в аэропорт отходит в 9:32, значит я успею поменять деньги.
Банк номер один. Очередь стоит на улице, обслуживают долго. Через окно не видно признаков обменника внутри. Ок, пойду в другой банк.
Банк номер два. Закрыт. Гугл? Кто такой Гугл? Не знаем никакого Гугла.
Банк номер три. Нет очереди, заходи и спрашивай. Спрашиваю. Девушка сочувственно качает головой и говорит, что no exchange here. Но вот там за углом есть обменник, и не пойти ли мне туда...
Выбора нет, часики тикают, Waterbus уже отправляется с первой точки. Иду в обменник. Курс 1,064. Помню, что Гугл просил обратить внимание на комиссию, которую они взимают. Говорю, что мне нужно купить 200 долларов, сколько это будет в евро. Девушка считает и выдаёт:
- С вас 210 евро.
- То есть, чтобы купить у вас 200 долларов, мне нужно заплатить 210 евро?
- Да, у нас комиссия 19,99 евро.
Понимаю, что обменять евро в Узбекистане будет выгоднее ) Так и уехала... Но вообще такие операции там не особо популярны. Потому что все торговые точки принимают карты Visa и MasterCard. И в любом банкомате можно снять нужную тебе сумму. А потом ещё раз снять. И ещё. Видимо, поэтому банкам невыгодно открывать в своих филиалах обменные пункты. Главное, чтобы наличка в банкоматах была )
О свободе слова можно говорить, когда БОЛЬШИНСТВО людей будут признавать право других на свободный доступ к информации. Кучка из 70 человек, получивших доступ к информации, не может решать за тех, у кого этого доступа нет. Проблема не в клозетах (с)
И вновь про #ГендерноеРавенство. Вчера президенты Узбекистана и Республики Корея подписали совместную декларацию об особом стратегическом партнерстве. Подписаны также документы о защите инвестиций, исследовании космоса, сотрудничестве в области науки и технологий. Сегодня президенты двух стран приняли участие в состоявшейся в Узэкспоцентре церемонии открытия Узбекско-южнокорейского бизнес-форума. На бизнес-форуме обсуждены вопросы расширения инвестиционного сотрудничества между компаниями и организациями двух стран, разработки и реализации новых проектов, поставки товаров и сферы услуг. Отмечалось, что достигнуты важные договоренности и подписаны соглашения на сумму более 12 миллиардов долларов. Они охватывают такие сферы и отрасли, как энергетика, нефтегазовая, химическая, горная, машиностроительная, электротехническая, текстильная и легкая промышленность, транспорт и логистика, инфраструктура, ИКТ, цифровая медицина.
Пока мужчины подписывали государственные соглашения, первые леди:
1) В инклюзивном дошкольном образовательном учреждении №369 ознакомились с созданными условиями для воспитанников и приняли участие в занятиях, проводимых по специальной методике с учетом творческого и интеллектуального потенциала каждого ребенка.
2) Побывали в Галерее изобразительного искусства Узбекистана, где ознакомились с выставкой народно-прикладного творчества. Там они также посмотрели показ национальных костюмов и обряд «Келин салом».
3) Посетили дом престарелых «Ариран» в Юкоричирчикском районе Ташкентской области. От имени супруг президентов пансионату подарен новый автобус.
Это хорошо, что организаторы государственных визитов заботятся о программе первых леди. Я бы не стала в ней ничего менять. Программа показывает сотрудничество в социальной сфере между нашими странами, рассказывает об истории узбекско-корейских отношений и нашей культуре. Я бы усилила программу, показав, что Узбекистан - это не только социально-культурая сфера. И сделала бы акцент на Women Empowerment (раз речь о первых леди) в сфере науки и технологий (так как Южная Корея достаточно продвинута в этой сфере). В Ташкенте есть Центр передовых технологий, которым руководит Шахло Турдикулова (Shahlo Turdikulova) - одна из узбекистанских TechWomen. Мне кажется, три женщины нашли бы общий язык. А традиционное представление о роли женщин вышло бы за пределы "дети-искусство-социальная сфера".
Кстати, я буду рассказывать о гендерном балансе во вторник, 23 апреля, на форуме IT Women’s Gap в International Hotel Tashkent. Начинаю в 10:30. Приходите, узнаете много нового. Пора менять представления о роли женщин в обществе. This is not a male or female world. This is a world of equal opportunities.
Пока мужчины подписывали государственные соглашения, первые леди:
1) В инклюзивном дошкольном образовательном учреждении №369 ознакомились с созданными условиями для воспитанников и приняли участие в занятиях, проводимых по специальной методике с учетом творческого и интеллектуального потенциала каждого ребенка.
2) Побывали в Галерее изобразительного искусства Узбекистана, где ознакомились с выставкой народно-прикладного творчества. Там они также посмотрели показ национальных костюмов и обряд «Келин салом».
3) Посетили дом престарелых «Ариран» в Юкоричирчикском районе Ташкентской области. От имени супруг президентов пансионату подарен новый автобус.
Это хорошо, что организаторы государственных визитов заботятся о программе первых леди. Я бы не стала в ней ничего менять. Программа показывает сотрудничество в социальной сфере между нашими странами, рассказывает об истории узбекско-корейских отношений и нашей культуре. Я бы усилила программу, показав, что Узбекистан - это не только социально-культурая сфера. И сделала бы акцент на Women Empowerment (раз речь о первых леди) в сфере науки и технологий (так как Южная Корея достаточно продвинута в этой сфере). В Ташкенте есть Центр передовых технологий, которым руководит Шахло Турдикулова (Shahlo Turdikulova) - одна из узбекистанских TechWomen. Мне кажется, три женщины нашли бы общий язык. А традиционное представление о роли женщин вышло бы за пределы "дети-искусство-социальная сфера".
Кстати, я буду рассказывать о гендерном балансе во вторник, 23 апреля, на форуме IT Women’s Gap в International Hotel Tashkent. Начинаю в 10:30. Приходите, узнаете много нового. Пора менять представления о роли женщин в обществе. This is not a male or female world. This is a world of equal opportunities.
У каждого из нас есть внутренние ресурсы. В том числе определённый ресурс пережить беду, трагедию. У каждого он свой.
Когда я вижу новость о трагедии, то изучаю информацию в разных источниках, чтобы получить объективную картину. Исчезнувший с радаров Boeing 737 в Индонезии, терракт в Новой Зеландии, пожар в Notre-Dame de Paris, взрывы в Шри-Ланке и многое другое. Осмысление каждого события уже отнимает львиную долю ресурсов. Когда сознание отказывается принимать и верить, но реальность уже изменилась и нужно с этим жить. Я читаю истории очевидцев, смотрю видео, листаю десятки фотографий. Пропускаю всё через себя - и не могу сдержать слёзы.
У меня не остаётся сил писать что-то здесь. Да я и не должна это делать. Будет ресурс - будут публикации. Когда-то они были. Сейчас нет. Я понимаю тех, кто пишет. И прекрасно понимаю тех, кто не пишет. У каждого свой ресурс и свои причины... Сил нам. И всему человечеству.
Когда я вижу новость о трагедии, то изучаю информацию в разных источниках, чтобы получить объективную картину. Исчезнувший с радаров Boeing 737 в Индонезии, терракт в Новой Зеландии, пожар в Notre-Dame de Paris, взрывы в Шри-Ланке и многое другое. Осмысление каждого события уже отнимает львиную долю ресурсов. Когда сознание отказывается принимать и верить, но реальность уже изменилась и нужно с этим жить. Я читаю истории очевидцев, смотрю видео, листаю десятки фотографий. Пропускаю всё через себя - и не могу сдержать слёзы.
У меня не остаётся сил писать что-то здесь. Да я и не должна это делать. Будет ресурс - будут публикации. Когда-то они были. Сейчас нет. Я понимаю тех, кто пишет. И прекрасно понимаю тех, кто не пишет. У каждого свой ресурс и свои причины... Сил нам. И всему человечеству.
Голоса неуслышанных.
Иногда СМИ становятся последним рупором граждан. Или первым – потому что после чтения таких историй люди теряют доверие к власти. И верят, что их права защитят, только если будет огласка.
Кем нужно быть в Узбекистане, чтобы власть нарушила твоё право собственности? Без разницы. Можно быть пожилой женщиной, владельцем туристической базы, предприятия по производству молочной продукции или иностранным инвестором.
Всё плохо? Нет, не всё 😊 Например, бабушка выиграла два суда (районный и городской суд), также по её делу был вынесен протест прокурора. Cколько человек обратят внимание на эти детали? Большинство будут обсуждать, что власть (волшебным образом сюда попадут все, начиная от ТЧСЖ, махаллинских комитетов и заканчивая судьями и прокуратурой) ни во что не ставит людей. И не заметят труд чиновников, которые руководствовались законом. Не обратят внимание на то, что суды и прокуратура вынесли решение в пользу бабушки, не имеющей денег или связей. Ведь закон на стороне бабушки. И поэтому чиновник, игнорирующий решения суда и протест прокурора, совершает преступление против народа. Обесценивает работу каждого служащего в каждой ветви власти. Подрывает доверие к органам власти в целом.
Должность хокима должна стать избираемой, а не назначаемой. Никто лучше людей, проживающих на вверенной территории, не оценит усилия хокима по развитию района. Когда мэров районов/городов/областей назначают сверху, они будут отчитываться перед теми, кто их назначил. Потому что для них это – власть. Между тем, единственным источником государственной власти в Узбекистане является народ (ст.7 Конституции РУз). Если хокимы решают, как распоряжаться землёй на подконтрольной территории, дайте народу решать, кто будет хокимом.
Иногда СМИ становятся последним рупором граждан. Или первым – потому что после чтения таких историй люди теряют доверие к власти. И верят, что их права защитят, только если будет огласка.
Кем нужно быть в Узбекистане, чтобы власть нарушила твоё право собственности? Без разницы. Можно быть пожилой женщиной, владельцем туристической базы, предприятия по производству молочной продукции или иностранным инвестором.
Всё плохо? Нет, не всё 😊 Например, бабушка выиграла два суда (районный и городской суд), также по её делу был вынесен протест прокурора. Cколько человек обратят внимание на эти детали? Большинство будут обсуждать, что власть (волшебным образом сюда попадут все, начиная от ТЧСЖ, махаллинских комитетов и заканчивая судьями и прокуратурой) ни во что не ставит людей. И не заметят труд чиновников, которые руководствовались законом. Не обратят внимание на то, что суды и прокуратура вынесли решение в пользу бабушки, не имеющей денег или связей. Ведь закон на стороне бабушки. И поэтому чиновник, игнорирующий решения суда и протест прокурора, совершает преступление против народа. Обесценивает работу каждого служащего в каждой ветви власти. Подрывает доверие к органам власти в целом.
Должность хокима должна стать избираемой, а не назначаемой. Никто лучше людей, проживающих на вверенной территории, не оценит усилия хокима по развитию района. Когда мэров районов/городов/областей назначают сверху, они будут отчитываться перед теми, кто их назначил. Потому что для них это – власть. Между тем, единственным источником государственной власти в Узбекистане является народ (ст.7 Конституции РУз). Если хокимы решают, как распоряжаться землёй на подконтрольной территории, дайте народу решать, кто будет хокимом.