Злые феминистки ущемили права мужчин, сделав мужчин и женщин равноправными. Теперь мужчины вынуждены контролировать свой тестостерон 😭

Трагедия века! Мальчик расстроен, что нельзя насиловать и бить женщин безнаказанно. Женщины почувствовали себя людьми..

We are the granddaughters of the witches you couldn't burn © 💪

@contextuz

Теперь вы всё знаете 🤦‍♀️

Муж и дети, простите, что сразу не сказала...

@contextuz

Интересно, что на фоне одобрения Стратегии развития Нового Узбекистана общественность будоражат старые темы про то, какие фильмы показывают по телевидению, в каких соцсетях сидят люди, какие ценности для нас чужды, а какие нет и т.д. Парадоксальны и инициативы партий, сформулированные в лучших традициях Узбекистана, от которого мы активно открещиваемся🤦‍♂️

Война против соцсетей, шоу-бизнеса, музыкальных направлений, современного искусства и любых других модных трендов в век интернета и современных технологий выглядит более абсурдно, чем сражение Дон Кихота с ветряными мельницами. Подобные действия, подаваемые под видом защиты общества и обеспечения порядка, напротив, наносят ущерб, лишая людей, возможно, самого главного - права самостоятельного выбора и решения, чем увлекаться и как проводить время🤷‍♂️

Детей не воспитывают Тикток, Фейсбук или фильмы, которые показывают по телевизору. На формирование личности влияет то, какие отношения выстроены в семьях, какое образование люди получают (и получают ли вообще) и какие ценности им прививают👀 Соответственно, молодёжь развращают не западные империалисты и прочие страшилки, живущие в умах у нашей пропаганды. Их калечит, к примеру, безнаказанное домашнее насилие, косвенно поддерживаемое теми, кто в угоду статистике стремится сократить количество разводов, заставляя людей жить вместе, или оправдывает насилие менталитетом. Также, не стоит удивляться, что в стране, где почти ежедневно на улицах ради веселья и, самое главное, безнаказанно издеваются над животными, на такой же улице просто так ударили пожилого человека. Наконец, зачем обвинять соцсети в искажении ценностей, если эти самые ценности искажаются каждый день в быту, когда, условно, проведение богатой свадьбы (а то что скажут соседи😱) становится важнее получения качественного образования, стремительно распространяющиеся радикальные религиозные идеи подменяют собой Конституцию и законы, а безнаказанность приводит к росту нетерпимости и агрессии.

В процессе обеспечения безопасности мы должны ориентироваться не на тех, кто пытается закрыть своё общество, ограничить свободу выбора, принудительно навязать ему искусственно созданные скрепы и регулировать все сферы жизни. Это всё имеет обратный эффект, формируя покалеченное общество, подверженное манипуляциям как внутри, так и извне. Мы, напротив, должны ориентироваться на тех, кто сумел обеспечить своим гражданам право на самореализацию и самовыражение, не пытался превращать их в безликую, безвольную массу, и, при этом, сохранил свою самобытность. За примерами далеко ходить не надо - можно просто посмотреть на развитие общества в тех же Японии 🇯🇵 илиТурции🇹🇷, с которыми мы активно общаемся.

Прошло уже 5 лет с тех, пор, как мы начали строить т.н. новый Узбекистан, говорить о нём с трибун и даже закреплять название в официальных документах. Однако для построения чего-то по-настоящему нового недостаточно просто об этом говорить. Нужно предпринимать меры - где-то даже болезненные - чтобы менять не только стиль поведения, а сам характер нашей системы. Вместо этого мы продолжаем не решать проблемы, а реагировать на их последствия, живём от одного резонансного кейса до другого, принимаем по ним спешные меры, не докапываясь до первопричины😏

Кроме того, мы до сих пор не можем понять, что государство должно выполнять регулирующую функцию, а не пытаться контролировать абсолютно всё: от того, как каким видом искусства заниматься школьникам и как проводить людям свадьбы, до реализации экономической политики и обеспечения безопасности. Считать тотальную вертикализацию гарантом эффективности системы это большое заблуждение, от которого страдал старый Узбекистан. Новому следует понять, что главным показателем эффективности является работающий на практике закон, определяющий ключевые правила и оставляющий личную жизнь граждан прерогативой их свободного выбора😈🤔

Кто молодцы? Эвос молодцы!

Слева внутренний чек на 174 тысячи, справа — фискальный, на 1 тысячу. Заплатили 174 тысячи, разницу заметили дома.

@contextuz

Если бы такой аккаунт открыли в Узбекистане, через сколько секунд партии потребовали бы заблокировать Инстаграм?

#риторическийвопрос

🍋Сегодня у нас на очереди украинский язык со своими феминитивными🚻 забавностями.

На первый слух "чоловічий туалет" для знатоков славянских языков может показаться, что то туалет для людей, а тот, что рядом - для животных. Но второй ("жіночий") - просто женский.
Итак, запоминаем, дети!
"Чоловік" - это мужчина🤷‍♂️, а "жінка"🤷‍♀️ - отнюдь не животное (хотя в некоторых культурах и бескультурьях всякое случается)🍋
Аналогично и у англосаксов (™️ Песков), кстати. "Man" значит и мужчина, и человек.

Надо просто понимать, что когда закладывались языковые основы, времена были смутные и количество людей, считающих людьми только мужчин, вполне себе превалировало (впрочем, как и сейчас в некоторых культурах, но чаще бескультурьях)🍋

© из маленького закрытого канала. Когда вы разрешите репосты? 😭

Еду из РУВД.

Всё в порядке, несколько недель назад я написала заявление в МВД. Тему пока не могу озвучить публично.

Днём позвонили:
— Здравствуйте, я из РУВД, нам передали ваше заявление. Нужно, чтобы вы приехали. Когда сможете?
— Здравствуйте. После работы, около 8 вечера.
— Хорошо, ждём.

Приехала, мило пообщались, написала объяснительную, собираюсь уходить.

— Подождите, вместе выйдем. Мы тоже домой.
— Вы только из-за меня остались так поздно?
— Ну... Работа такая.

@contextuz

Да что вы знаете о теориях заговора?

P.S. две дамы поругались в чате и одна другой позвонила через телеграм. А ещё у нас установлен антиспам бот от ругательств. Но админы всё равно виноваты 😂

@contextuz

​​Давние подписчицы и подписчики помнят, что я открывала карту для сборов нуждающимся женщинам. Собираю я на неё редко.

Последний раз я собирала для Мухаббат под строительство пекарни/торгового прилавка: https://t.me/contextuz/2367 . Я перевела ей 5 млн и 1,42 млн сумов.

В декабре ко мне обратилась Дильдора, мама Муштари, которая стала жертвой похотливого замдекана. Она просила помочь с оплатой лекарств, назначенных невропатологом. Я перевела ей 416 500 сумов.

В конце декабря юристка Дильфуза Куролова решили сделать доброе дело. У неё был сертификат на 5 миллионов в Медиапарк и она решила передать его нуждающимся. Я рекомендовала поддержать Барно, о которой писала ранее: https://t.me/contextuz/1983. Барно и её детям дали комнату в общежитии, она работает медсестрой в роддоме. Осенью взяла в кредит холодильник. Писала мне в октябре: «Сын каждый День спросит мама один компьютер сделай мне я говорила ему немножко дай времени я сделаю тебе он хочеть зарабатывать деньги я сказала про деньги не думай думай только об учебе».

Азиз, её сын, смышлёный мальчик, интересуется математикой, программированием, в наши редкие встречи он на телефоне показывает мне, что разработал. Учился в одном центре, куда его приняли бесплатно, а также просматривает ролики в Ютубе, сидит в специализированных чатах. Мы с Дильфузой решили, что ноутбук в подарок поможет ему развить таланты, а в будущем это станет поддержкой для Барно. Встретились все вместе в Медиапарке, но более-менее подходящая модель стоила дороже номинала сертификата. Тогда я доплатила с карты недостающую сумму, 1 577 000. Потом Барно написала: «Все это как будто приснилась мне но правда у моего сына ноотбук тепер. Я не знаю как отблагодарить вас и вашего знакомого! Он тоже возвращаемся весь дорога говорить мама правда это мой ноотбук да наверно он тоже чувствовал что я чувствую не поверил что это произошло в самом деле».

На карте осталось 40 526 сумов. Та самая девушка, история которой побудила меня открыть карту, сейчас нуждается в помощи. Мы собирали ей на адвоката по бракоразводному процессу: https://t.me/contextuz/2277. Но из-за новорожденного оказалось бессмысленно подавать на развод, а собранные средства потом ушли в помощь другим женщинам (всё описано выше). Ирина в январе заняла деньги, чтобы оплатить пошлину, и всё таки подала заявление на развод. Долг нужно закрыть, и она просит помочь в этом. Всего ей пока нужно 640 тысяч (540 тысяч пошлина и 100 тысяч ушли на транспортные расходы).

Номер карты: 9860 3501 0146 5507 (на моё имя, Irina Matvienko). Спасибо всем, кто помогал ранее и кто помогает сейчас.

@contextuz

Спасибо за помощь по предыдущему посту, собрала нужную сумму и даже больше (почти 5 миллионов). Перевела 640 тысяч, остальное останется на депозите для будущей помощи.

А пока смотрите второй выпуск Альтмана о насилии над женщинами в Узбекистане: https://www.youtube.com/watch?v=9LlfZQ9KxmY Была рада, что в интервью суперженщин добавили Дильфузу Куролову 😍

P.S. Мне надо что-то делать со сленгом, приличные люди же смотрят, а я про "крестик снимите или трусы наденьте"

@contextuz

Архаичное из комментариев к видео: "Как вообще муж может изнасиловать , зачем выходить замуж если ты ограничиваешь его , у него есть права на тебя , также как и у тебя на него"

Эти люди искренне верят, что штамп в паспорте даёт право на насилие?

@contextuz

Ещё один вылез из пещерки 🙈

А кто-то думает, что феминизм не нужен. Феминизм - за права женщин. Чтобы к ним относились как к людям, а не как к молчаливому придатку к мужчине.

@contextuz

А ещё я умею матом 🙈 Что-то мне подсказывает, что товарищ сольётся.

@contextuz

​​Не стало Станислава Мошковского.

Человека, который всю свою жизнь посвятил тому, чтобы доказать: чудеса рукотворны. Он верил: настоящих волшебников выдают не мантии в звёздную крошку и причудливые посохи, а сообщения с коротким «я хочу помочь».

В фейсбук-группе «Доброе дело (Узбекистан)», одним из администраторов которой был Станислав, таких чародеев несколько десятков тысяч. Тех, кому сообщество помогло, в несколько раз больше.

Главными адресатами были дети из детских домов Ташкентской области, над которыми Стас и его команда взяли шефство. Из года в год помогали одеждой, устраивали праздники, лечили, отправляли талантливых девчонок из Буки в Москву для участия в проекте «Ты супер! Танцы». Добивались, чтобы ребята, выросшие из детских домов, получали положенные квартиры. На доброту Стаса, участие и заботу мальчишки и девчонки отвечали любовью, называли его «папой».

В группу и лично Станиславу писали люди, попавшие в сложные жизненные ситуации, и у него всегда находились время, силы, чтобы помочь. Для его большого сердца не было чужих бед и пустых просьб.

Большое сердце - самое хрупкое. Не выдержало, остановилось в эти выходные. Невозможно ни поверить, ни принять.

Выражаю соболезнования родным, близким, всем, кому Станислав был дорог. Невосполнимая потеря.


Открыт сбор на организацию похорон:

8600 0609 5385 3893

(Елена Кудрявцева)

Некоторые мужчины искренне полагают, что секс с проституированной - это товарно-денежные отношения, а не изнасилование за деньги. Она продаёт тело, получает за это деньги. Если бы всё было так просто... Одна из подписчиц сделала выдержку из исследования:

"От 55% до 90% людей из секс-индустрии были жертвами изнасилований в детстве согласно разным зарубежным исследованиям. Многие бежали из дома и были вовлечены в проституцию сутенерами. Большое исследование 854 людей из индустрии в девяти разных странах по всем континентам вовлеченных во все виды проституции показало что 59% из них подвергались избиениям со стороны родителя до синяков или более серьезных повреждений (Farley et al. 2003)
63% из опрошенных были изнасилованы детьми, 75% из опрошенных - бездомные или были бездомными в недалеком прошлом, 44% оказались в индустрии ДО совершеннолетия.

В том же исследовании указано, что люди из индустрии стараются минимизировать или отрицать нанесенный им в вред, исследователи предполагают что проценты занижены, поскольку респонденты скрывают случаи насилия.

В исследовании Hanter, 1999 года, из 123 переживших проституцию 85% пережили инцест, 90% - насилие в детстве.
68% людей из секс-индустрии имеют ПТСР, симптомы которого были хуже или примерно такими же, как у участников войны во Вьетнаме. (Farley et al. 2003, 44-49, 56). Симптомы были сравнимы с пережившими изнасилование и жертвами пыток (p. 56). Эти симптомы проявлялись у большинства НЕЗАВИСИМО от того занимались ли они проституцией в странах с легализацией или криминализацией, независимо от того была ли это уличная, бордельная или любая другая форма проституции, независимо от того происходило ли это в развитых или в развивающихся странах.

Корейское исследование (Choi et al. 2009) подтверждает что ПТСР развивается у большинства задействованных в проституции лиц, даже без учета предыдущего опыта, такого как насилие в детстве.

Шведское исследование 2010 года (Ramos-Ruggiero & Hännestrand 2010) перечисляет такие симптомы у лиц из индустрии: серьезные проблемы со сном и концентрацией внимания, рецидивирующие панические атаки и приступы тревоги, тяжелая депрессия, различные пищевые расстройства, саморазрушающее поведение сопряженное с тяжелой диссоциацией, проблемы с самоконтролем, явная или скрытая склонность к суициду.

Среди 222 опрошенных женщин в Чикаго, Иллинойс, больше десяти раз были изнасилованы 28 эскортниц, 101 из занятых на улицах и 28 из тех кто приводит клиентов домой (Raphael & Shapiro 2004). Это очень большие числа, даже учитывая как часто женщины скрывают случаи изнасилований или преуменьшают причиненный ущерб (согласно исследованиям Farley 2003, 57, 66; SOU 1995:15 p. 144). Надо ли говорить, что в случае с женщинами из индустрии, никто не несет наказания за такие преступления? Даже в странах с легализацией или декриминализацией, где женщин насилуют зачастую сами сутенеры и владельцы борделей (Petitioners et al. 2010)".

Многие проституированные женщины имеют не самые хорошие отношения со своим телом. Им это помогает в "процессе" — абстрагироваться, будто это происходит не с ней. Наивно думать, что они расскажут клиентам, что пережили в детстве и с какими травмами столкнулись. Многие женщины о сексуальном насилии готовы рассказывать только анонимно, зачастую даже близкие не знают, что произошло.

Покупая секс с проституированной, велика вероятность, что мужчины покупают секс с девушкой, которую насиловал в детстве отец, отчим, брат, сосед. Они покупают тело женщины, которая, скорее всего, пережила неоднократные изнасилования. И вряд ли испытывает удовольствие от секса, даже если изображает оргазм. Мастурбация о человека — так себе удовольствие, на мой взгляд. Мастурбация за деньги об изнасилованную — вообще вне рамок моего восприятия.

@contextuz