«Бог не умирает, когда мы перестаём верить в высшее Существо. Но мы умираем, когда наша жизнь прекращает освещаться источником всех причин» (Даг Хаммаршельд, Генсек ООН)
Итак, итоги второго дня в США. Воскресенье.
Утром после раннего завтрака (благодаря джетлагу я уже в 5 утра был на ногах) мы все отправились в Солт-Лейк-Сити. Там проходит полугодичная Генеральная конференция Церкви Иисуса Христа святых последних дней. Нас пригласили на одну из сессий в рамках культурного обмена. На ней выступал знаменитый Табернакальный хор. Затем было несколько коротких проповедей (особо запомнилась проповедь про хоббита и его путешествие). В конце - президент церкви Рассел Нельсон. Он говорил о сострадании и помощи людям вне зависимости от их религиозных убеждений. С 1984 года мормоны распространили гуманитарной помощи более чем на 2 млрд долларов (!!!). Для этого была введена традиция «пожертвования поста». Один день в месяц каждый мормон постится, и примерную стоимость продуктов жертвует голодающим. Постясь человек лучше понимает состояние голодных. Ну и жертвуют обычно конечно больше, чем сэкономлено на продуктах. Мне кажется, хорошая достойная традиция и для ортодоксальных протестантов.
После обеда и отдыха мы на микроавтобусах GMC (на таких в сериалах ездят ФБРовцы) отправились в юридическую школу Рубена Кларка при Университете Бригама Янга. Это было официальное открытие симпозиума «Человеческое достоинство и религиозная свобода». 120 участников из всех континентов планеты. Самое масштабное ежегодное мероприятие такого рода. Всего за несколько лет проведения симпозиума, его посетили 1400 делегатов из 125 стран. Интересно, что принцип защиты свободы совести лежит в основе вероучения мормонов. Джозеф Смит, основатель движения , сказал: «Перед Небом я заявляю, что точно так же [как за мормона], я готов умереть за пресвитерианина, баптиста или достойного представителя любого другого вероисповедания; ибо тот же закон, который растоптал бы права Святых последних дней, растопчет права и римских католиков, и приверженцев любых других вероисповеданий, которые могут оказаться непопулярными и слишком слабыми, чтобы защищаться. Потому что душу мою вдохновляет любовь к свободе — свободе гражданской и свободе вероисповедания всего человеческого рода».
Президент Университета Бригама Янга рассказал о своём учебном заведении. Это самый большой религиозный университет в США. Студенты из 100 стран говорят на 130 языках. Также есть отделение, где изучают русский язык и литературу. После него выступил Лорд Дэвид Альтон, католик. Известный и последовательный британский защитник религиозной свободы. Именно он способствовал освобождению Асии Биби в Пакистане. Также он добивался освобождения заключённых христиан в Северной Корее. Ключевой докладчик первого дня симпозиума. Цитата из выступления: «Когда мы уважаем человеческое достоинство друг друга, мы формируем сообщества, где каждый может реализовать свой потенциал».
Генеральный секретарь Всемирного Евангельского Альянса пастор Эфраим Тендеро поделился практическими примерами защиты свободы вероисповедания. Цитата: «Во многих частях мира Всемирный Евангельский альянс работает рука об руку с мусульманами, которые также поддерживают свободу совести». Также он подчеркнул, что несмотря на все теологически различия евангельских христиан и мормонов, желание добиться свободы вероисповедания по всему миру есть то, что нас всех объединяет. На симпозиуме действительно присутствуют протестанты, мормоны, католики, православные, буддисты, бахаи, мусульмане, иудеи. Завтра начинаются пленарные сессии и работа в региональных группах. А пока посмотрите фото.
Утром после раннего завтрака (благодаря джетлагу я уже в 5 утра был на ногах) мы все отправились в Солт-Лейк-Сити. Там проходит полугодичная Генеральная конференция Церкви Иисуса Христа святых последних дней. Нас пригласили на одну из сессий в рамках культурного обмена. На ней выступал знаменитый Табернакальный хор. Затем было несколько коротких проповедей (особо запомнилась проповедь про хоббита и его путешествие). В конце - президент церкви Рассел Нельсон. Он говорил о сострадании и помощи людям вне зависимости от их религиозных убеждений. С 1984 года мормоны распространили гуманитарной помощи более чем на 2 млрд долларов (!!!). Для этого была введена традиция «пожертвования поста». Один день в месяц каждый мормон постится, и примерную стоимость продуктов жертвует голодающим. Постясь человек лучше понимает состояние голодных. Ну и жертвуют обычно конечно больше, чем сэкономлено на продуктах. Мне кажется, хорошая достойная традиция и для ортодоксальных протестантов.
После обеда и отдыха мы на микроавтобусах GMC (на таких в сериалах ездят ФБРовцы) отправились в юридическую школу Рубена Кларка при Университете Бригама Янга. Это было официальное открытие симпозиума «Человеческое достоинство и религиозная свобода». 120 участников из всех континентов планеты. Самое масштабное ежегодное мероприятие такого рода. Всего за несколько лет проведения симпозиума, его посетили 1400 делегатов из 125 стран. Интересно, что принцип защиты свободы совести лежит в основе вероучения мормонов. Джозеф Смит, основатель движения , сказал: «Перед Небом я заявляю, что точно так же [как за мормона], я готов умереть за пресвитерианина, баптиста или достойного представителя любого другого вероисповедания; ибо тот же закон, который растоптал бы права Святых последних дней, растопчет права и римских католиков, и приверженцев любых других вероисповеданий, которые могут оказаться непопулярными и слишком слабыми, чтобы защищаться. Потому что душу мою вдохновляет любовь к свободе — свободе гражданской и свободе вероисповедания всего человеческого рода».
Президент Университета Бригама Янга рассказал о своём учебном заведении. Это самый большой религиозный университет в США. Студенты из 100 стран говорят на 130 языках. Также есть отделение, где изучают русский язык и литературу. После него выступил Лорд Дэвид Альтон, католик. Известный и последовательный британский защитник религиозной свободы. Именно он способствовал освобождению Асии Биби в Пакистане. Также он добивался освобождения заключённых христиан в Северной Корее. Ключевой докладчик первого дня симпозиума. Цитата из выступления: «Когда мы уважаем человеческое достоинство друг друга, мы формируем сообщества, где каждый может реализовать свой потенциал».
Генеральный секретарь Всемирного Евангельского Альянса пастор Эфраим Тендеро поделился практическими примерами защиты свободы вероисповедания. Цитата: «Во многих частях мира Всемирный Евангельский альянс работает рука об руку с мусульманами, которые также поддерживают свободу совести». Также он подчеркнул, что несмотря на все теологически различия евангельских христиан и мормонов, желание добиться свободы вероисповедания по всему миру есть то, что нас всех объединяет. На симпозиуме действительно присутствуют протестанты, мормоны, католики, православные, буддисты, бахаи, мусульмане, иудеи. Завтра начинаются пленарные сессии и работа в региональных группах. А пока посмотрите фото.
Четвертое: Здесь и Сейчас
Чтобы иметь способность жить в настоящем, нам необходима глубокая вера в то, что самое важное происходит именно здесь и сейчас. Нас постоянно отвлекают события прошлого или страх будущего. Нелегко оставаться внимательным по отношению к настоящему моменту. Нашим разумом очень сложно управлять, и он продолжает отвлекать от этого момента. Молитва — это дисциплина настоящего времени. Когда мы молимся, то входим в присутствие Бога, имя которому «с нами Бог». Молитва — это внимательное слушание Говорящего с нами здесь и сейчас. Когда мы набираемся мужества верить в то, что никогда не бываем одиноки; в то, что Бог всюду пребывает с нами, постоянно заботится и говорит с нами, тогда мы можем постепенно отсоединяться и не слушать голоса, заставляющие нас испытывать вину или ожидать опасности. Не слушая их, мы обретаем способность жить в настоящем. Это очень сложный вызов, потому что по-настоящему доверять Богу трудно, хоть это и не очевидно. Большинство из нас не доверяет Богу. Многие думают о Боге как об угрожающей, примитивной власти или как о пустом, бессильном ничто. Основа проповеди Спасителя в том, что Бог — не бессильный слабак и не злобный босс, но Возлюбленный, единственное желание которого — исполнить сокровенные побуждения нашего сердца. Молитва есть слушание этого голоса любви. В этом и суть послушания. Слово «послушание» происходит от латинского «ob-audere», что значит «внимательное слушание». Без слушания мы становимся «глухими» для голоса любви. Латинское слово, которое описывает глухоту, — «absurdus». Быть полностью глухим — быть «absurdus», да, абсурдным. Когда мы перестаем молиться и не слушаем голос любви, говорящий с нами здесь и сейчас, наша жизнь становится абсурдной. Она бросает нас то взад, то вперед, то в прошлое, то в будущее. Если бы мы смогли полностью присутствовать в настоящем моменте — хотя бы несколько минут каждый день — то смогли бы обнаружить, что мы не одни, и открыть для себя присутствие Того, Который всегда с нами и желает только одного: подарить нам любовь.
о. Генри Нувен «Здесь и Сейчас».
Чтобы иметь способность жить в настоящем, нам необходима глубокая вера в то, что самое важное происходит именно здесь и сейчас. Нас постоянно отвлекают события прошлого или страх будущего. Нелегко оставаться внимательным по отношению к настоящему моменту. Нашим разумом очень сложно управлять, и он продолжает отвлекать от этого момента. Молитва — это дисциплина настоящего времени. Когда мы молимся, то входим в присутствие Бога, имя которому «с нами Бог». Молитва — это внимательное слушание Говорящего с нами здесь и сейчас. Когда мы набираемся мужества верить в то, что никогда не бываем одиноки; в то, что Бог всюду пребывает с нами, постоянно заботится и говорит с нами, тогда мы можем постепенно отсоединяться и не слушать голоса, заставляющие нас испытывать вину или ожидать опасности. Не слушая их, мы обретаем способность жить в настоящем. Это очень сложный вызов, потому что по-настоящему доверять Богу трудно, хоть это и не очевидно. Большинство из нас не доверяет Богу. Многие думают о Боге как об угрожающей, примитивной власти или как о пустом, бессильном ничто. Основа проповеди Спасителя в том, что Бог — не бессильный слабак и не злобный босс, но Возлюбленный, единственное желание которого — исполнить сокровенные побуждения нашего сердца. Молитва есть слушание этого голоса любви. В этом и суть послушания. Слово «послушание» происходит от латинского «ob-audere», что значит «внимательное слушание». Без слушания мы становимся «глухими» для голоса любви. Латинское слово, которое описывает глухоту, — «absurdus». Быть полностью глухим — быть «absurdus», да, абсурдным. Когда мы перестаем молиться и не слушаем голос любви, говорящий с нами здесь и сейчас, наша жизнь становится абсурдной. Она бросает нас то взад, то вперед, то в прошлое, то в будущее. Если бы мы смогли полностью присутствовать в настоящем моменте — хотя бы несколько минут каждый день — то смогли бы обнаружить, что мы не одни, и открыть для себя присутствие Того, Который всегда с нами и желает только одного: подарить нам любовь.
о. Генри Нувен «Здесь и Сейчас».
В Минске 29 ноября - 1 декабря пройдет Школа Созерцательной Жизни, которую проводит известный христианский журналист и писатель, пастор лютеранской церкви из Латвии, брат Павел Левушкан.
Семинар будет проходить на базе церкви Слово Благодати по адресу Минск, Горецкого, 93. Формат мероприятия 2-3х коротких сессий в день, содержащих теоретический материал и задания, которые нужно тут же практиковать.Брат Павел является дипломированным историком церкви, христианским коучем и известным русскоязычным учителем молитвы созерцания. В Латвии он служит старшим пастором Русской лютеранской церкви Богоявления в Риге. Проводит многочисленные школы и ретриты для христианских церквей в России, Украине, Латвии и Беларуси.
Во время школы участники пройдут следующие темы:
1. История созерцательной молитвы: Ветхий и Новый Завет, раннее христианство и иудаизм.
2. Духовное трезвление, наблюдение помыслов, сосредоточение и исследование. Духовная безопасность в созерцании.
3. Дисциплина внимательного присутствия. Осознанное вхождение в Божье присутствие. Осознание дыхания жизни.
4. Дисциплина глубокого переживания дара жизни. Осознанная ходьба и движение. Осознание ощущений тела, работа с эмоциями, возвращение к себе
5. Дисциплина благодарности и предания своей воли в руки Бога.
6. Развитие эмоционального интеллекта, Профилактика эмоционального выгорания через сострадание. Осознанное благопожелание.
7. Современные методы молитвы созерцания: от центрирующей молитвы у католиков до пропитывания в харизматических церквях.
8. Молитвочтение Библии (Lectio Divina) - как сделать так, чтобы Слово Божие начало говорить в твою жизнь
Информация о детальном расписании сессий будет сообщена позже. Для участия в семинаре, пожалуйста, пройдите предварительную регистрацию по ссылке: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSejPPdlBe9Ibxy84UKDK9CWdYz9q9O_wV9uVAjq_6PgRXc3lA/viewform До встречи и благослови вас Господь
Семинар будет проходить на базе церкви Слово Благодати по адресу Минск, Горецкого, 93. Формат мероприятия 2-3х коротких сессий в день, содержащих теоретический материал и задания, которые нужно тут же практиковать.Брат Павел является дипломированным историком церкви, христианским коучем и известным русскоязычным учителем молитвы созерцания. В Латвии он служит старшим пастором Русской лютеранской церкви Богоявления в Риге. Проводит многочисленные школы и ретриты для христианских церквей в России, Украине, Латвии и Беларуси.
Во время школы участники пройдут следующие темы:
1. История созерцательной молитвы: Ветхий и Новый Завет, раннее христианство и иудаизм.
2. Духовное трезвление, наблюдение помыслов, сосредоточение и исследование. Духовная безопасность в созерцании.
3. Дисциплина внимательного присутствия. Осознанное вхождение в Божье присутствие. Осознание дыхания жизни.
4. Дисциплина глубокого переживания дара жизни. Осознанная ходьба и движение. Осознание ощущений тела, работа с эмоциями, возвращение к себе
5. Дисциплина благодарности и предания своей воли в руки Бога.
6. Развитие эмоционального интеллекта, Профилактика эмоционального выгорания через сострадание. Осознанное благопожелание.
7. Современные методы молитвы созерцания: от центрирующей молитвы у католиков до пропитывания в харизматических церквях.
8. Молитвочтение Библии (Lectio Divina) - как сделать так, чтобы Слово Божие начало говорить в твою жизнь
Информация о детальном расписании сессий будет сообщена позже. Для участия в семинаре, пожалуйста, пройдите предварительную регистрацию по ссылке: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSejPPdlBe9Ibxy84UKDK9CWdYz9q9O_wV9uVAjq_6PgRXc3lA/viewform До встречи и благослови вас Господь
Утренние Беседы. Приятно пообщались на тему межрелигиозного диалога с прекрасным специалистом, богословом, профессором Университета Лойолы и исполнительным директором Хаффингтонского Экуменического Института, архимандритом Кириллом Говоруном. Недавно он написал большую статью о православной созерцательной традиции. С нетерпением жду публикации на Академии.
Один из ключевых докладчиков утренней пленарной сессии симпозиума «Человеческое достоинство и религиозная свобода» - священник Финляндской Православной церкви о. Хейкки Феодор Хуттунен. Он служил генеральным секретарем Финского Экуменического Совета и был основателем Форума Межрелигиозного Сотрудничества в Финляндии. Поговорили о лютеранской церкви в Латвии и истории латышского православия. С нетерпением жду его доклад на секции «Обсуждая глобальные религиозные преследования».
Завтра мое выступление на восточно-европейской секции симпозиума «Человеческое достоинство и религиозная свобода». У меня будет позитивный кейс. Латвия - страна, где на практике существует свобода вероисповедания. Тем более, что самое основное ограничение, которое было, отменили в 2018 году решением Конституционного суда. Мне, как патриоту Латвии, приятно выступать с добрыми вестями из маленькой страны на берегу Балтики.
Декларация человеческого достоинства для всех и везде. https://www.dignityforeveryone.org/wp-content/uploads/sites/5/2019/02/Punta-del-Este-Declaration.pdf
Епископы Северной Африки отмечают прогресс в «восстановлении исламско-христианского братства»
http://www.sedmitza.ru/text/9263995.html
http://www.sedmitza.ru/text/9263995.html
Церковно-Научный Центр "Православная Энциклопедия"
Епископы Северной Африки отмечают прогресс в «восстановлении исламско-христианского братства»
В итоговом документе ассамблеи в Ватикане указываются успехи, достигнутые за год
Свобода вероисповедания и права человека в Латвии
На фоне других стран бывшего СССР, Латвия всегда выглядела наиболее позитивно в том, что касалось соблюдения религиозных свобод. Уникальная историческая и конфессиональная ситуация способствовала развитию религиозной толерантности в обществе в отношении традиционных конфессий.
https://youtu.be/cAWNuPQ3fNs
На фоне других стран бывшего СССР, Латвия всегда выглядела наиболее позитивно в том, что касалось соблюдения религиозных свобод. Уникальная историческая и конфессиональная ситуация способствовала развитию религиозной толерантности в обществе в отношении традиционных конфессий.
https://youtu.be/cAWNuPQ3fNs
YouTube
Свобода вероисповедания и права человека в Латвии
Выступление на симпозиуме «Человеческое достоинство и религиозная свобода» в Университете Бригама Янга (Прово, США).
В конце конференции делегатов и духовных лидеров пригласили поставить свои подписи под декларацией «Человеческое достоинство: всегда и для всех», которая утверждает и провозглашает принципы достоинства каждого человека и свободы религии во всем мире.