Сегодня просто красивые картинки: 枯山水, карэсансуй (“сухие горы и воды”) или сад камней.

Традиционно сад камней это песочек и дзен-буддийски расположенные группы камней (= острова в воде; по буддийскому канону камни группируются по три). Конечно, самым известным садом камней считается сад храма Рёандзи в Киото.
От него сохранилось даже имя мастера - Соами. По идее, чтобы увидеть все 15 камней, надо достичь просветления или воспарить, но поговаривают, что всё-таки есть точки, с которых видно все. А так, с какой стороны на него ни смотри - пятнадцатый камень не видно.
Но на неподготовленный взгляд, конечно, скромненько. К Рёандзи добавлю ещё песочек Хасэ-дэры.

Три минуты назад я решила, что Усмешка богов будет моим любимым рассказом у Акутагавы, а ещё она довольно точно описывает происходящее с религией в стране восходящего какого хрена.

всё ещё не поняла, через что патер превратился в патэрэн, но разберусь.


Юри-вака - герой легенды, сложившейся к 15 веку; считается, что связан с Улиссом (Юри-сису).

В светлый день святого покровителя меня и некоторых (не всех) коллег Иеронима Стридонского я так помирала, что даже никого не заставила праздновать; в качестве реабилитации - полтора слова про десяток оленей: Касуга-тайся.
В Наре вообще всё хорошо по храмовому вопросу - будды, пагоды, каменные фонари, огромный священный лес, в котором с восьмого века запрещено рубить деревья и охотиться. Но отдельно всегда хочется выделить Касуга (пишется 春日, весенний день). Оно в лесу, оно окружено этими фонарями, оно красное, оно выдало стиль храмовой архитектуры касуга-дзукури. Некогда было родовым святилищем Фудзивара, но в общем и целом - ничего интересного там в историю на зашито.
А вот посмотреть в окрестностях на что есть.