🚀 Let's Go 🤗🔥

@TEC_general

🚀 الحلقة الأولى من برنامج «يمنيون أين وصلوا؟»

نبدأ أولى رحلاتنا للتعرّف على قصص وتجارب الكفاءات اليمنية، وما الذي صنعته سنوات الخبرة والعمل والتطوير.

🎙️ ضيف الحلقة:
المهندس نجد علي
Solution Architect | Aden Host

💻 أكثر من عقدين من الخبرة في مجال التقنية
📅 الأربعاء 30 سبتمبر 2026
🕗 الساعة 8:00 مساءً بتوقيت مكة المكرمة (GMT+3)
📺 بث مباشر عبر قناة المجتمع اليمني للمطورين على YouTube
في هذا اللقاء سنقترب من تجربة المهندس نجد، ونستمع إلى محطات من رحلته، والدروس التي خرج بها، وما يمكن أن يستفيد منه الشباب اليمني في مسيرتهم.

💬 ولأن اللقاء منكم وإليكم:
❓ أرسل سؤالك للضيف
👥 اقترح ضيفًا للقاءات القادمة

📢 تابعوا المجتمع وانضموا إلينا:
📢 القناة الرئيسية
💬 مجتمع النقاش
👩‍💻 مساحة المهندسات
🫟 مساحة المجتمع – Discord
🎯 قناة المجتمع – YouTube

يمنيون أين وصلوا؟
رحلة نكتشف فيها تجارب اليمنيين، ونتعلم من قصصهم، ونفتح الطريق لمن يأتي بعدهم.


#المجتمع_اليمني_للمطورين
#يمنيون_أين_وصلوا
#لنبلغن_ما_لم_تبلغه_شعوب_العالم
#معا_ننهض
#مهما_طال_سيرنا_لا_يأس_ولا_وهن

🔴 بعد ساعة ونصف.. نلتقي!

🎙️ يمنيون.. أين وصلوا؟ | الحلقة الأولى

اليوم في تمام الساعة 8:00 مساءً بتوقيت مكة المكرمة، نلتقي في أولى حلقات برنامجنا مع:

👤 نجد علي
Solution Architect | Aden Host

بخبرة تتجاوز عقدين في مجال التقنية، وتجربة حافلة بالقصص والتحديات والدروس.

سنتحدث معه عن بداياته، ورحلته في عالم التقنية، والتحديات والإخفاقات التي مر بها، وسوق التقنية، والذكاء الاصطناعي، ومستقبل المجال، وما يمكن أن يستفيده الشباب اليمني من هذه التجربة.

━━━━━━━━━━━━━━

🔴 رابط البث المباشر:
https://www.youtube.com/live/YpWrGXhvlU0

❓ لطرح سؤال على ضيف الحلقة:
https://lnkd.in/eV_WYSc8

👥 لاقتراح شخصيات يمنية لاستضافتها في الحلقات القادمة:
https://lnkd.in/eQf-Fj6e

━━━━━━━━━━━━━━

ننتظركم اليوم الساعة 8:00 مساءً ❤️

يمنيون.. أين وصلوا؟
قصص وتجارب يمنية تستحق أن تُروى.

بسم رب البدايات نبدا 💪💪

❤️‍🔥❤️‍🔥Welcome 19 ❤️‍🔥❤️‍🔥

«إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ»

تُقاسُ النهضةُ الحقيقية برُقيّ القيم قبل اتّساع البنيان؛ فالخُلُق الرفيع هو الروح التي تمنح النهوض الحضاري معناه الإنساني الأسمى، وهو الجوهر الخالد لرسالةٍ جُعِلَت «رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ».

وإنّ مسيرة البناء لا تكتمل إلا بـ التوكل الصادق على الله، يُغذّيها الأملُ المشتعل، ويشدّ أزرَها العملُ الدؤوب والاستمرارُ دون انقطاع؛ فتتكامل قيمة الجهد المخلص مع الموعظة الحسنة وحُسن التعامل، لتغدو الأخلاقُ هي البوصلة التي تُوجّه طاقتنا نحو نفعٍ حقيقي ومستدام. 🌿

نسأل الله أن يرزقنا ثبات الخطى، وأن يبارك في المساعي، ويجعل في أعمالنا الإخلاص وفي أرواحنا الأمل، لنكون جميعاً صناع أثرٍ يمتد، ولبنةً راسخة في نهضة مجتمعنا وأمتنا.

المجتمع اليمني للمطورين | معًا نتعلّم، نطوّر، ونترك أثرًا.

#المجتمع_اليمني_للمطورين #YemenDevelopers #مكارم_الأخلاق #رحمة_للعالمين #التوكل_والعمل

ما تتعلم لحالك وتقعد مقفل على نفسك لا أنت عارف وين الناس ولا الناس عارفة وين أنت ولا ايش قاعد تسوي..

كثير من الفرص _على كلام ناس من السوق_ بتجي عن طريق العلاقات والمعرفة فخليك معروف عند الناس وخلي سمعتك طيبة وساعد غيرك وساعد غيرك وساعد غيرك..

نفع الناس ومساعدتهم فوق ما هو بيعود عليك بالنفع في الدنيا أيضا بتكون _بإذن الله_ من أحب الناس إلى الله لأنه في الحديث الشريف (أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس).

فاللهم علمنا ما ينفعناوانفعنا بما علمتنا وانفع بنا

🎯 "فخ الملخصات: لا تدرس من الملخص!"
من أخطر العادات التي يتعلمها كثير من الطلاب منذ المدرسة والجامعة:
❌ "الدراسة من الملخصات."

يصبح الهدف:
«كيف أنجح في الامتحان بأقل جهد؟»

بدلًا من:
"«كيف أفهم وأتقن هذه المادة؟»"

وهنا المشكلة.
أنا لست ضد الملخصات...
بالعكس، الملخصات ممتازة، ولكنها صُنعت "للمراجعة وليس للتعلم."

✅ "الترتيب الصحيح:"
"تعلّم ← افهم ← طبّق ← لخّص ← راجع"

❌ "وليس:"
"لخّص ← احفظ ← امتحن ← انسَ!"
الملخص يعطيك أهم النقاط، لكنه يحذف الكثير من:
🔹 الأمثلة
🔹 التفاصيل
🔹 التطبيق
🔹 الأخطاء
🔹 السياق
وهذه الأشياء هي التي تبني "الفهم والخبرة الحقيقية."
وهذا أخطر بكثير في البرمجة والمجالات العملية.

يمكنك أن تقرأ ملخصًا عن:
"OOP أو Databases أو Design Patterns..."
وتشعر أنك فهمت كل شيء.
لكن عندما تجلس أمام مشروع حقيقي...
"هنا يظهر الفرق بين من قرأ المعلومة، ومن تعلّمها وفهمها وطبّقها."

⚠️ "واليوم أصبح الفخ أخطر مع الذكاء الاصطناعي:"
«لخّص لي الكتاب.»
«لخّص لي المحاضرة.»
«لخّص لي كورس الـ30 ساعة.»
رائع...
"إذا كنت تستخدم الملخص للمراجعة."

أما أن تستبدل 30 ساعة من التعلم والتطبيق بملخص من 20 صفحة...
فأنت لم تستخدم الذكاء الاصطناعي لتوفير الوقت...
❌ "أنت استخدمته لاختصار بناء مهارتك!"

وسوق العمل لا يدفع لك مقابل عدد الملخصات التي قرأتها...
بل مقابل "المشكلات التي تستطيع حلها، والقيمة التي تستطيع تقديمها."

🔥 "ولهذا أقول للطلاب دائمًا:"
"«من يتعود على ملخصات الدراسة... لا يستغرب عندما يحصل لاحقًا على "ملخصات الرواتب".»"
استخدم الملخصات.
استخدم الذكاء الاصطناعي.
واختصر الأعمال التي تستحق الاختصار.
لكن...

⚠️ "لا تختصر الجزء الذي يبنيك أنت."

فالملخص أداة ممتازة "بعد التعلم..."
"وليس بديلًا عنه. 🎯"
تحياتي:
د. محمد ابوهدهود

🚀 Let's Go 🤗🔥

@TEC_general

مكسل ومش طايق تكمل دراسة والوضع من حولك مكركب وشايف ان الوضع ما يبشر بخير ومش عارف ايش تسوي؟؟

استعذ بالله من الشيطان وتوكل على الله وقوم وكمل دراسة وبطل كسل وما عليك من الوضع لأن ما بيدك شيء عشان تغيره ولو بيدك حاجه لا تنتظر وقوم وغير اللي تقدر عليه..

اعمل السبب وربك ييسر

https://www.facebook.com/share/v/1EhJXMAYQW/

48 ثانية كفيلة بأن تشرح لك كل معانة ما وصلنا إليه من لعنة الحروب

حسبي الله ونعم الوكيل

وانت بتتعلم شغلة مفيدة ياخي علمها غيرك وخله يستفيد واستفيد انت برضه

ما تتخيل كمية الأشياء اللي بتستفيدها من نفع غيرك سواء بمعلومة او توجيه او اي شيء

ياخي والله يكفيك الحديث التالي
يقول صلى الله عليه وسلم: "أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس"

يكفينا صراعات وتكفير وتبديع وكره للآخر...

ندعي بأننا على نهج الرسول صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله ونحن بعيدين...

كل فرقة تكفر اختها... وننسى ان اول من ساند وساعد الرسول صلى الله عليه وعلى آله هو جدة عبدالمطلب

ولاننسى في قلب مكة، تجسدت أسمى صور الوفاء الإنساني والتعايش الفكري في علاقةٍ جمعت بين الرسول صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله، وجدِّه عبد المطلب الذي احتضنه يتيماً وحاطه برعايته ومات على دين قومه.

رحل والد الرسول صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وهو جنين، ثم غيّب الموت أمه وهو في السادسة، ليتلقفه جده عبد المطلب سيد قريش المهيب. ورغم تمسك الجد بإرث آبائه، إلا أنه فتح لحفيده شغاف قلبه؛ فكان للنبي صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله فراشٌ خاص بجوار الكعبة لا يجلس عليه أحد من أبناء قريش إجلالاً لعبد المطلب، وحين كان يأتيه النبي صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله غُلاماً ليجلس عليه فيحاول أعمامه زجره، كان الجد يصيح بحنان وفخر: «دعوا ابني، فوالله إن له لشأناً».

وظل يحوطه بالبر حتى وفاته والنبي في الثامنة من عمره، لتبكيه عينا الحفيد بدموع الوفاء التي لم يمحُها الزمن، في تلاؤمٍ عجيب يُثبت أن الرحمة الإنسانية والاعتراف بالفضل قيمتان متجذرتان لا تهدمهما الفوارق الفكرية.

وحين بُعث الرسول صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله، جاء ليرسم معالم الدين القيّم؛ ذلك المنهج الإلهي الذي يرفض لغة التكفير الإقصائي أو التبديع الجافي لمجرد اختلاف العقيدة أو الفكر، مستنداً إلى نصوصٍ محكمة وتطبيقات عملية مذهلة. تجلى هذا السمو بأوضح صوره في السيرة النبوية عند اشتداد المحن؛ ففي معركة حنين، ثبت الرسول صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله ليصدح باعتزاز وفخر بنسبه إلى جده الذي مات على غير الإسلام، قائلاً: «أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب»، فلم يمنعه اختلاف العقيدة من حفظ مكانة جده وتخليد فضله. ولم يكن هذا التعامل حكراً على ذوي القربى، بل كان دستوراً عاماً، ففي صحيح البخاري، مرت بجنازة على النبي صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله فقام، فقيل له: إنه يهودي! فقال: «أليست نفساً؟»، إنه ردٌّ يختزل جوهر الإسلام في تقديس النفس البشرية لذاتها، بعيداً عن تصنيفاتها الفكرية.

وتتعمق هذه المساحة الإنسانية حين نستذكر ما رواه البخاري في قصة وفاة عمه أبي طالب؛ ذلك الرجل الذي ظل على ملة عبد المطلب ولم يسلم، لكن النبي صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله بكاه بكاءً مرّاً وقال: «لأستغفرن لك ما لم أنه عنك»، حتى نزل الوحي ينظم حدود الاستغفار التعبدي مع بقاء المشاعر الإنسانية الدافئة والوفاء العظيم في قوله تعالى: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ}. فكيف استطاع هذا القلب الشريف أن يجمع بين الحب الصادق والوفاء العميق لرجلين لم يدخلا في دينه؟ بل امتد هذا الوفاء العابر للأيديولوجيا ليجعل النبي صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله يقول عن "حلف الفضول" الذي عُقد في الجاهلية بدار عبد الله بن جدعان (المشرك) لنصرة المظلوم: «لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفاً ما أحب أن لي به حمر النعم، ولو أدعى به في الإسلام لأجبت». إنها مرونة نبوية فذة تعترف بالخير والحق أينما كان ومع أيٍّ كان.

لقد وضع القرآن الكريم حداً حاسماً لقطع العلاقات بسبب المعتقد، فقال تعالى في شأن الوالدين المشركين: {وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا} (لقمان: 15)، كما رسخ العدل والبر مع الآخر المسالم في قوله: {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ} (الممتحنة: 8)، وتزامن ذلك مع تحذير النبي صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله الصارم من تمزيق النسيج المجتمعي بأحكام الإقصاء والتكفير، فقال في صحيح البخاري: «إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر، فقد باء بها أحدهما».

وعند إسقاط هذا المنهج الراقي على واقعنا المعاصر المليء بالتمزق والاصطفاف، نجد فجوةً عميقة تستدعي منا التأمل والمكاشفة؛ فهل نرى اليوم ممن يدعون أنهم يمثلون "الدين الصحيح" و"الفرقة الناجية" نموذجاً يشبه هذا السمو النبوي؟ أم نراهم أول من يسارع إلى تصنيف الناس، وتبديع المخالف، وإقصائه من حظيرة الإسلام بمجرد اختلاف في الرأي أو فهم النص؟ أين أدعياء الغلو والتشدد من وصية القرآن بالمصاحبة بالمعروف والبر بالآخر؟ إذا كان صاحب الرسالة صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله قد خلد ذكرى جده المشرك واعتز به، وبكى عمه المشرك وأوفى له، فبأي حق يستبيح هؤلاء المتطرفون دماء وأعراض وإنسانية إخوانهم في القبلة لمجرد خلاف مذهبي أو تأويل فقهي؟ كيف استبدلوا «أليست نفساً» بلغة استباحة الدماء، والأعراض، وتدمير الأوطان تحت مسميات الطائفية والحزبية الضيقة؟ وكيف يتحول الاختلاف الفكري

المزيد من التعلُّم يعني الحصول على فرص عمل فيها القليل من الجهد العضلي، والموفور من الكرامة.

العلم دواء لكثير من العلل، وله في الإسلام مكانة عظيمة، وقد قال أحد العلماء: «إن طلب العلم هو أهم ما يُتقرَّب به إلى الله تعالى بعد الفرائض».

د. عبد الكريم بكار

مرة في نقاش مع صديق عزيز

قال لي نفسي الناس تعرفنا و تحبنا و تعاملنا عشان (نحنا كدا و روحنا طيبة و نيتنا صافية)

ما عشان شاطرين في البرمجة .. مناصبنا .. الخ ..
ما عشان اشتغلنا في شركات كبيرة .. علاقتنا .. البيزنس ..

نحنا عاوزين ناس تحبنا (بالجد) لي شخصنا و تفاصيلنا السمحة 🌸

#خنيجر
#مما_تعلمت

لا تحكم على قيمة المفهوم البرمجي بمدى استخدامك له يوميًا؛ ففهم الخوارزميات وهياكل البيانات (DSA) يطوّر قدرتك على تحليل المشكلات ومقارنة الحلول واختيار الأكفأ منها.

كلما تعقّدت المشكلة، ظهرت قيمة الفهم العميق.

مستوحى من طرح المهندس محمد أبو هدهود.

#زاد_العالم_الرقمي
#نصيحة_مبرمج

ياخي اسمع ..

عمرك لا تلوم البلد الذي أنت فيه على كل ما وصلت إليه من تأخر ولا تجعل الظروف شماعة تعلق عليها عجزك

نعم قد تكون الظروف أقسى منك وقد يكون الواقع مؤلمًا وقد تُغلق أمامك أبواب لم تكن تتوقع يومًا أن تُغلق وقد تجد نفسك في بلد لا يمنحك أبسط مقومات الحياة الكريمة

لكن اسمعني جيدًا الظروف قد تعرقل طريقك لكنها لا يجب أن تحدد نهايتك

لا تنتظر أن يتغير البلد حتى تبدأ بالتغيير من نفسك ولا تنتظر أن تتحسن الأوضاع حتى تبني مستقبلك ولا تجعل سوء الواقع يقنعك بأنك عاجز عن صنع واقع أفضل

أنت لا تختار الظروف التي تولد فيها لكنك تستطيع أن تختار كيف تواجهها وماذا تفعل بما تبقى من إمكانياتك

قد لا تستطيع تغيير بلد بأكمله اليوم لكنك تستطيع أن تغير نفسك وأن تتعلم وأن تطور مهاراتك وأن تبني عقلك وأن تكون شخصًا يصعب على الظروف أن تكسره

لا أقول لك إن الطريق سهل ولا إن الاجتهاد وحده سيحل كل مشكلاتك لكنني أقول لك إن الاستسلام لن يصنع لك طريقًا

انهض واعمل وتعلم وحاول من جديد حتى لو لم تجد من يشجعك وحتى لو لم ترَ نتيجة تعبك اليوم

ولا تسمح لواقعك أن يسرق منك إيمانك بقدرتك على صناعة غد أفضل

تذكر دائمًا أن هناك فرقًا بين شخص يعيش في ظروف صعبة ويعمل على تجاوزها وشخص يجعل من صعوبة الظروف عذرًا للتوقف عن المحاولة

لا تكن أسير واقعك بل كن مشروع تغيير في وسط هذا الواقع

فقد لا تستطيع اليوم أن تغير البلد الذي تعيش فيه لكنك تستطيع أن تبدأ ببناء الإنسان الذي تريد أن تكونه غدًا

والبداية الحقيقية ليست حين تصبح الحياة سهلة بل حين تقرر ألا تجعل صعوبتها نهاية قصتك

قبل فترة كنت قاعد مع مدير شركة، بيني وبينه علاقة قوية جدًا.
الشركة كان فيها 12 موظف… اليوم صاروا 4 بس، بعد ما دخل الذكاء الاصطناعي على شغلهم.

الموضوع ضل ببالي، فبعتله على الواتساب:
أنا: على أي أساس قررت مين يضل؟ بالله عليك ابعتلي الملف، عندي فضول أشوف على شو مشيت.
هو: ماشي، بس بدون أسماء الشباب. اقرأه على رواق، كل بند فيه جربته بنفسي.

وهاد اللي كان بالملف 👇

📄 ليش ضلّوا الأربعة؟

1️⃣ فاهمين النظام بكل تفاصيله
بيعرفوا كل كبيرة وصغيرة بالأنظمة، لدرجة إنهم بيعرفوا ليش هالمتغيّر انكتب هون وبهالنوع بالذات. ما في سطر بيشتغلوا عليه وهم مش فاهمينه.

2️⃣ هم اللي بيوجّهوا الـAI، مش هو اللي بيوجّههم
بيعرفوا شو يطلبوا منه، وكيف يراجعوا شغله، ووين ممكن يغلط. والنتيجة؟ اشتراكات الـAI نزلت من أكثر من 2500 دولار بالشهر لـ 200 دولار، وكافيين وزيادة لإدارة مشاريع كاملة.

3️⃣ تواصلهم عالي جدًا
مع الإدارة ومع بعض. بيحكوا بوضوح، بيسألوا قبل ما يغلطوا، وبيعرفوا يشرحوا شو صاير بالمشروع.

4️⃣ متاحين حسب حاجة المشروع
وقت الضغط بتلاقيهم موجودين.

5️⃣ حس مسؤولية عالي
لما تصير مشكلة ما بيقولوا ما إلي دخل. بيقولوا: أنا المسؤول، وأنا بحلّها. ولا مرة حاولوا يرموا الغلط على غيرهم.

6️⃣ إنجليزي قوي
بيقرأوا التوثيق، بيبحثوا، وبيتعاملوا مع أي أداة جديدة بدون ما يعلقوا.

7️⃣ بيوثّقوا كل كبيرة وصغيرة
كل قرار وكل تعديل مكتوب، فأي حدا بيقدر يكمّل وراهم.

8️⃣ ما بيوقفوا تعلّم
كل فترة بتلاقيهم جايبين شي جديد.

9️⃣ بيفكروا بالبزنس، مش بالكود بس
دايمًا بيقترحوا أفكار تزيد المبيعات وتحسّن الخدمة اللي بيشتغلوا عليها.

وآخر سطر بالملف كان: من يوم ما صرنا أربعة، الشغل صار أحسن وأسرع، وأنا مرتاح وهم مرتاحين. بأوقات الذروة أكيد في ضغط، بس أغلب الوقت الأمور ماشية بهدوء.

سكّرت الملف وفكّرت فيها من زاويتين:
النظرة السلبية بتقول: الـAI أخذ مكان 8 ناس، وللأسف كثير منهم لسا بيدوّروا على شغل.
والنظرة الواقعية بتسأل: شو اللي عند الأربعة ومش عند الباقيين؟

والجواب واضح: السوق صار انتقائي أكثر. بيدوّر على شخص عنده حس مسؤولية، ومهارة تقنية حقيقية، وفاهم دقائق الأمور… مش نسخ ولصق.

وهون بدي أحكيلك شغلة بصراحة.
كثير ناس لما بنحكيلهم: تأسّسوا صح، اشتغلوا على الإنجليزي، افهموا كل سطر بتكتبوه… بيفكروا إنّا بس بنبيعهم حكي.
والله مش بيع حكي.
ارجع اقرأ البنود اللي فوق، رح تلاقيها نفس النصايح اللي بنعيدها عليكم كل يوم. الفرق إنه هالمرة مكتوبة بملف مدير، وعلى أساسها انقرر مين يضل ومين يروح.
واللي ما بيلتزم فيها، رح يلاقي حاله فعليًا بطابور طويل من البطالة. مش لأنه ما في شغل… لأنه في غيره التزم قبله.

الزمن اللي كان فيه المبرمج المهمل يمشّي حاله… انتهى عن جد.
الدنيا تغيّرت. اسمع الكلام، وطلّع حالك من الطابور قبل ما توقف فيه.

مهنتك تغيّر شكلها تمامًا، وما عاد يكفي تكون عادي وتتوقع تنجح بزمن مش عادي.

وإنت؟ لو كنت مكان هالمدير، شو البند العاشر اللي كنت رح تضيفه على الملف؟ 👇

منقول