قال الله تعالى
: يا عيسى كن يقظان إذا نامت عيون الأنام و حذار للمعاد و الزلازل الشداد و أهوال يوم القيامة حيث لا ينفع أهل و لا ولد و لا مال
المصدر : بحار الأنوار
: يا عيسى كن يقظان إذا نامت عيون الأنام و حذار للمعاد و الزلازل الشداد و أهوال يوم القيامة حيث لا ينفع أهل و لا ولد و لا مال
المصدر : بحار الأنوار
قال رسول الله(ص)
: يا أبا ذر لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يرى الناس في جنب الله أمثال الأباعر ثم يرجع إلى نفسه فيكون هو أحقر حاقر لها
المصدر : بحار الأنوار
: يا أبا ذر لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يرى الناس في جنب الله أمثال الأباعر ثم يرجع إلى نفسه فيكون هو أحقر حاقر لها
المصدر : بحار الأنوار
قال الإمام علي بن أبي طالب(ع):
ذِكْرُ اللَّهِ قُوتُ النُّفُوسِ وَمُجَالَسَةُ الْمَحْبُوبِ
المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم
ذِكْرُ اللَّهِ قُوتُ النُّفُوسِ وَمُجَالَسَةُ الْمَحْبُوبِ
المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم
قالت الزهراء(ع)
: البشر في وجه المؤمن يوجب لصاحبه الجنة، والبشر في وجه المعاند المعادي يقي صاحبه عذاب النار
المصدر : تفسير الإمام العسكري
: البشر في وجه المؤمن يوجب لصاحبه الجنة، والبشر في وجه المعاند المعادي يقي صاحبه عذاب النار
المصدر : تفسير الإمام العسكري
سُئِل الإمام الحسن(ع)
: ما الحزم ؟ قال : طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من جميع الناس .
المصدر : بحار الأنوار
: ما الحزم ؟ قال : طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من جميع الناس .
المصدر : بحار الأنوار
قال الإمام الحسين(ع)
: اوصيكم بتقوى الله فإن الله قد ضمن لمن اتقاه أن يحوله عما يكره إلى ما يحب ، ويرزقه من حيث لا يحتسب
المصدر : بحار الأنوار
: اوصيكم بتقوى الله فإن الله قد ضمن لمن اتقاه أن يحوله عما يكره إلى ما يحب ، ويرزقه من حيث لا يحتسب
المصدر : بحار الأنوار
قال الإمام السجاد(ع)
: قلة طلب الحوائج من الناس هو الغنى الحاضر.
المصدر : بحار الأنوار
: قلة طلب الحوائج من الناس هو الغنى الحاضر.
المصدر : بحار الأنوار
قال الإمام الباقر(ع)
: لا نور كنور اليقين ولا يقين كاستصغارك الدنيا .
المصدر : بحار الأنوار
: لا نور كنور اليقين ولا يقين كاستصغارك الدنيا .
المصدر : بحار الأنوار
قال الإمام الصادق(ع)
: الإسلام عريان فلباسه الحياء وزينته الوقار ومروءته العمل الصالح وعماده الورع ولكل شيء أساس وأساس الإسلام حبنا أهل البيت
المصدر : بحار الأنوار
: الإسلام عريان فلباسه الحياء وزينته الوقار ومروءته العمل الصالح وعماده الورع ولكل شيء أساس وأساس الإسلام حبنا أهل البيت
المصدر : بحار الأنوار
قال الإمام الكاظم (ع)
يا هشام : من صدق لسانه زكى عمله ، ومن حسنت نيته زيد في رزقه ، ومن حسن بره بإخوانه وأهله مد في عمره .
المصدر : بحار الأنوار
يا هشام : من صدق لسانه زكى عمله ، ومن حسنت نيته زيد في رزقه ، ومن حسن بره بإخوانه وأهله مد في عمره .
المصدر : بحار الأنوار
قال الإمام الرضا(ع)
: للعجب درجات : منها أن يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب أنه يحسن صنعا.
المصدر : بحار الأنوار
: للعجب درجات : منها أن يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب أنه يحسن صنعا.
المصدر : بحار الأنوار
قال الإمام الجواد(ع)
: من هجر المداراة قارَنـَه المكروه.
المصدر : بحار الأنوار
: من هجر المداراة قارَنـَه المكروه.
المصدر : بحار الأنوار
قال الإمام الهادي(ع)
: إياك والحسد فإنه يبين فيك ولا يعمل في عدوك .
المصدر : بحار الأنوار
: إياك والحسد فإنه يبين فيك ولا يعمل في عدوك .
المصدر : بحار الأنوار
قال الإمام العسكري(ع)
: خصلتان ليس فوقهما شئ : الايمان بالله ونفع الاخوان .
المصدر : بحار الأنوار
: خصلتان ليس فوقهما شئ : الايمان بالله ونفع الاخوان .
المصدر : بحار الأنوار
قال المهدي(ع)
:زَعَمَتِ الظلمة أن حُجّة الله داحضةٌ، ولو أُذن لنا في الكلام لزال الشّك.
المصدر : بحار الأنوار
:زَعَمَتِ الظلمة أن حُجّة الله داحضةٌ، ولو أُذن لنا في الكلام لزال الشّك.
المصدر : بحار الأنوار
قال الله تعالى
: يا عيسى ما أكثر البشر و أقل عدد من صبر الأشجار كثيرة و طيبها قليل فلا يغرنك شجرة حتى تذوق ثمرها
المصدر : بحار الأنوار
: يا عيسى ما أكثر البشر و أقل عدد من صبر الأشجار كثيرة و طيبها قليل فلا يغرنك شجرة حتى تذوق ثمرها
المصدر : بحار الأنوار
قال رسول الله(ص)
: يا أبا ذر ما من شيء أحق بطول السجن من اللسان
المصدر : بحار الأنوار
: يا أبا ذر ما من شيء أحق بطول السجن من اللسان
المصدر : بحار الأنوار
قال الإمام علي بن أبي طالب(ع):
اسْتَشْعِرِ الْحِكْمَةَ وَتَجَلْبَبِ السَّكِينَةَ فَإِنَّهُمَا حِلْيَةُ الْأَبْرَارِ
المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم
اسْتَشْعِرِ الْحِكْمَةَ وَتَجَلْبَبِ السَّكِينَةَ فَإِنَّهُمَا حِلْيَةُ الْأَبْرَارِ
المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم
قالت الزهراء(ع)
: نحن وسيلته (الله) في خلقه ، ونحن خاصته ، ومحل قدسه ، ونحن حجته في غيبه ، ونحن ورثة أنبيائه .
: نحن وسيلته (الله) في خلقه ، ونحن خاصته ، ومحل قدسه ، ونحن حجته في غيبه ، ونحن ورثة أنبيائه .