سُئِل الإمام الحسن(ع)
: ما الشرف ؟ قال : موافقة الاخوان وحفظ الجيران .
المصدر : بحار الأنوار
: ما الشرف ؟ قال : موافقة الاخوان وحفظ الجيران .
المصدر : بحار الأنوار
قال الحسين(ع)
: إن المؤمن اتخذ الله عصمته وقوله مرآته فمرة ينظر في نعت المؤمنين وتارة ينظرفي وصف المتجبرين فهو منه في لطائف ومن نفسه في تعارف
المصدر : بحار الأنوار
: إن المؤمن اتخذ الله عصمته وقوله مرآته فمرة ينظر في نعت المؤمنين وتارة ينظرفي وصف المتجبرين فهو منه في لطائف ومن نفسه في تعارف
المصدر : بحار الأنوار
قال الإمام السجاد(ع)
: انظر لنفسك فإنه لا ينظر لها غيرك وحاسبها حساب رجل مسؤول .
المصدر : بحار الأنوار
: انظر لنفسك فإنه لا ينظر لها غيرك وحاسبها حساب رجل مسؤول .
المصدر : بحار الأنوار
قال الإمام الصادق (ع)
: يا ابن جندب صل من قطعك و أعط من حرمك و أحسن إلى من أساء إليك و سلم على من سبك و أنصف من خاصمك و اعف عمن ظلمك
المصدر : بحار الأنوار
: يا ابن جندب صل من قطعك و أعط من حرمك و أحسن إلى من أساء إليك و سلم على من سبك و أنصف من خاصمك و اعف عمن ظلمك
المصدر : بحار الأنوار
قال الإمام الكاظم(ع)
: يا هشام من عقل عن الله تبارك وتعالى اعتزل أهل الدنيا والراغبين فيها ، ورغب فيما عند ربه وكان الله آنسه في الوحشة وصاحبه في الوحدة
المصدر : بحار الأنوار
: يا هشام من عقل عن الله تبارك وتعالى اعتزل أهل الدنيا والراغبين فيها ، ورغب فيما عند ربه وكان الله آنسه في الوحشة وصاحبه في الوحدة
المصدر : بحار الأنوار
قال الإمام الرضا(ع)
: لايتم عقل امرء مسلم حتى يستكثر قليل الخير من غيره ، ويستقل كثير الخير من نفسه.
المصدر : بحار الأنوار
: لايتم عقل امرء مسلم حتى يستكثر قليل الخير من غيره ، ويستقل كثير الخير من نفسه.
المصدر : بحار الأنوار
قال الإمام الجواد(ع)
: من انقطع إلى غير الله وكله الله إليه.
المصدر : بحار الأنوار
: من انقطع إلى غير الله وكله الله إليه.
المصدر : بحار الأنوار
قال الإمام الهادي(ع)
: السّهر ألذ للمنام ، والجوع يزيد في طيب الطعام .
المصدر : بحار الأنوار
: السّهر ألذ للمنام ، والجوع يزيد في طيب الطعام .
المصدر : بحار الأنوار
قال الإمام العسكري(ع)
: من التواضع السلام على كل من تمر به ، والجلوس دون شرف المجلس .
المصدر : بحار الأنوار
: من التواضع السلام على كل من تمر به ، والجلوس دون شرف المجلس .
المصدر : بحار الأنوار
قال المهدي(ع)
:إنّ الله معنا ، ولا فاقَةَ بنا إلى غيرِه ، والحقَّ معنا فلن يوحِشَنَا مَن قعدَ عنّا.. ونحن صنائعُ ربّنا والخلقُ بعدُ صَنائعُنا
المصدر : الغيبة للطوسي
:إنّ الله معنا ، ولا فاقَةَ بنا إلى غيرِه ، والحقَّ معنا فلن يوحِشَنَا مَن قعدَ عنّا.. ونحن صنائعُ ربّنا والخلقُ بعدُ صَنائعُنا
المصدر : الغيبة للطوسي
قال الله تعالى
: يا أحمد لا تتزين بلين اللباس وطيب الطعام ولين الوطاء فإن النفس مأوى كل شر وهي رفيق كل سوء تجرها إلى طاعةالله وتجرك إلى معصيته
المصدر : بحار الأنوار
: يا أحمد لا تتزين بلين اللباس وطيب الطعام ولين الوطاء فإن النفس مأوى كل شر وهي رفيق كل سوء تجرها إلى طاعةالله وتجرك إلى معصيته
المصدر : بحار الأنوار
قال رسول الله(ص)
: يا أبا ذر طوبى للزاهدين في الدنيا الراغبين في الآخرة
المصدر : بحار الأنوار
: يا أبا ذر طوبى للزاهدين في الدنيا الراغبين في الآخرة
المصدر : بحار الأنوار
قال الإمام علي بن أبي طالب(ع):
أَطِعْ مَنْ فَوْقَكَ يُطِعْكَ مَنْ دُونَكَ وَأَصْلِحْ سَرِيرَتَكَ يُصْلِحِ اللَّهُ عَلَانِيَتَكَ
المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم
أَطِعْ مَنْ فَوْقَكَ يُطِعْكَ مَنْ دُونَكَ وَأَصْلِحْ سَرِيرَتَكَ يُصْلِحِ اللَّهُ عَلَانِيَتَكَ
المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم
«مَنْ تَرَكَ قَوْلَ لَا أَدْرِي أُصِيبَتْ مَقَاتِلُه»
#من_نهج_البلاغة لأمير المؤمنين (عليه السلام)
#من_نهج_البلاغة لأمير المؤمنين (عليه السلام)
قالت الزهراء(ع)
: من أصعد إلى الله خالص عبادته ، أهبط الله إليه أفضل مصلحته
المصدر : بحار الأنوار
: من أصعد إلى الله خالص عبادته ، أهبط الله إليه أفضل مصلحته
المصدر : بحار الأنوار
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رواية عظيمة
تبين لنا كيف نصلي
فلنتأمل فيها أيها الكرام...
تبين لنا كيف نصلي
فلنتأمل فيها أيها الكرام...
سُئِل الإمام الحسن(ع)
: ما العقل ؟ قال : حفظ قلبك ما استودعته.
المصدر : بحار الأنوار
: ما العقل ؟ قال : حفظ قلبك ما استودعته.
المصدر : بحار الأنوار
سئل الإمام الحسين(ع)
: كيف أصبحت يا ابن رسول الله ؟ قال: أصبحت ولي رب فوقي، والنار أمامي ، والموت يطلبني ، والحساب محدق بي، وأنا مرتهن بعملي
المصدر : بحار الأنوار
: كيف أصبحت يا ابن رسول الله ؟ قال: أصبحت ولي رب فوقي، والنار أمامي ، والموت يطلبني ، والحساب محدق بي، وأنا مرتهن بعملي
المصدر : بحار الأنوار
قال الإمام السجاد(ع)
: إن علامة الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة تركهم كل خليط وخليل ، ورفضهم كل صاحب لا يريد ما يريدون .
المصدر : بحار الأنوار
: إن علامة الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة تركهم كل خليط وخليل ، ورفضهم كل صاحب لا يريد ما يريدون .
المصدر : بحار الأنوار