За 2 тысячи лет микробиота кишечника человека стала на 39 % беднее.

Международная команда исследователей из 28 учёных изучила палеофекалии с хорошо сохранившейся ДНК возрастом от тысячи до 2 тысяч лет. Исследователи реконструировали древние микробные геномы и сравнили их с микробными геномами живущих людей. Выяснилось, что за 2 тыс. лет человек потерял 39 % микробиоты кишечника.

Микробиота — это совокупность живущих в теле человека микроорганизмов: грибков, бактерий, вирусов, протистов и архей. Часть микробиоты вступает с нами во взаимополезный симбиоз. К примеру, плотность микробиоты кишечника влияет на защиту от попавших в него болезнетворных бактерий, переработку питательных веществ, работу нервной системы и выработку энергии для работы внутренних органов. Изучение кишечной микробиоты нужно для предотвращения заболеваний, вызванных проблемами с сокращением и нарушением работы кишечника.

Предыдущие исследования показали сокращение разнообразия микробиоты кишечника у жителей промышленных районов, что связывают с развитием хронических заболеваний, таких как диабет. Чтобы установить точные причины сокращения микробиоты и проследить, как её состав изменился при индустриализации, исследователи реконструировали геном древней микробиоты, выделив ДНК из сохранившихся палеофекалий возрастом до двух тысяч лет.

Окаменелые фекалии для исследования собрали в засушливых районах штата Юта в США и в северной Мексике. В процессе работы оставили 8 образцов, остальные отсеяли по причине плохой сохранности ДНК, загрязнённости или непринадлежности к людям. Их состав тщательно проанализировали и сравнили с составом 789 образцов, взятых у ныне живущих людей. Половина из них питалась едой из магазинов, диета остальных состояла из нехарактерной для промышленного общества еды, часто произведённой самостоятельно.

Исследователи обнаружили разницу между микробиотой двух групп современных людей. Как можно предположить, микробиота избегающих пищевую промышленность разнообразней и больше похожа на микробиоту палеофекалий. В микробиотах питающихся магазинной едой присутствует больше генов, связанных с устойчивостью к антибиотикам и переработкой муцина. Из палеофекалий выделили 181 геном микробиоты, среди которых 39% не встречались среди современных образцов.

Причиной потери разнообразия исследователи называют индустриализацию общества с последующей сменой рациона питания. Пища подвергается обработке, в процессе которой уничтожается часть микробиоты, а значит, и внутрь попадает меньшее количество микробов. Кроме того, рацион питания в промышленных районах отличается от непромышленных или до индустриализации. Этот фактор тоже влияет на количество попадающей в организм микробиоты.

Исследователи заявили о необходимости дальнейших исследований для восстановления разнообразия микробиоты, чтобы сократить количество хронических заболеваний. Учёные говорят, что симбиотическое влияние микроорганизмов в теле человека требует более тщательного изучения.

Материалы исследования опубликованы в статье
📖 Reconstruction of ancient microbial genomes from the human gut (pdf) в журнале Nature 📖 DOI: 10.1038/s41586-021-03532-0.

#cm_эволюция
#cm_эпидемии

©️ancotir

Механика истории│подписаться

Пока учёные спорят о влиянии биологической составляющей на поведение людей и социумов, практики активно этим пользуются, и не без успеха.

Чтобы подавить любое восстание, не нужно действовать насильственно. Методы, подобные гитлеровским, устарели. Достаточно создать настолько сильную коллективную обусловленность, что сама идея восстания больше не будет появляться в умах людей. Идеальным было бы формировать людей с рождения, ограничивая их врождённые биологические навыки. После этого мы продолжили бы кондиционирование, резко сократив образование, сведя его к усвоению профессиональных навыков. Необразованный человек имеет ограниченный кругозор, и чем больше его мышление ограничивается посредственными занятиями, тем меньше он способен восстать. Мы должны сделать так, чтобы доступ к науке становился всё более трудным и элитарным, чтобы существовал разрыв между людьми и наукой, и чтобы информация для широкой публики не имела подрывного содержания.

Главное, без философии. Здесь мы также должны использовать силу убеждения, а не прямое насилие: мы будем массово транслировать по телевидению развлекательные программы, затрагивающие только эмоции или инстинкты. Умы будут заняты бесполезным и игривым. Удерживать ум от размышлений можно непрерывными разговорами и музыкой. Мы поставим сексуальность на первое место в списке интересов человека. Нет лучшего социального транквилизатора. В общем, мы будем делать это таким образом, чтобы устранить серьёзную часть существования, высмеивать всё ценное, постоянно поддерживать легкомыслие, чтобы эйфория публичности стала эталоном человеческого счастья и образцом свободы. Таким образом, обусловливание приведет к такой интеграции, что единственный страх, который нам придётся поддерживать, будет заключаться в исключении из системы и, следовательно, в невозможности получить доступ к условиям, необходимым для счастья.

С массовым человеком, сформированным таким образом, нужно обращаться как с тем, кто он есть: как с коровой, и за ним нужно следить, как за стадом. Всё, что ведет к апатии его ясномыслия, является общественным благом, и то, что могло бы его разбудить, нужно высмеивать, подавлять, бороться с ним. Любая доктрина, которая ставит под сомнение систему, должна быть обозначена как подрывная и террористическая, а с теми, кто её поддерживает, будут затем обращаться как с террористами.

Гюнтер Андерс. Устарелость человека. 1956

Как показывает даже новейшая история, умные, образованые и прекрасные душой люди, собранные вместе, при совсем небольших усилиях становятся заряженной толпой, беспощадной, неумной и сметающей всё на своём пути. Или, наоборот, должным образом мотивированные и организованные полуграмотные земледельцы становятся способны построить величайшую империю мира.

Можно сколько угодно ругать пропаганду и всеобщее образование, но степень их воздействия на умы от этого меньшей не становится. Бороться с влиянием идеологических технологий на животное в нас также можно, но стоит понимать, что подобные технологии жизненно необходимы для существования государств, и не только современных.

Возможно, всё-таки есть смысл отбросить ханжество, привитое нам цивилизацией Запада, и посмотреть на некоторые аспекты нашего поведения более пристально и без морализаторства?

#cm_культура
#cm_этология

Механика истории│подписаться

Цивилизация - это стабильный на длительном промежутке времени процесс существования социума в пределах созданного или преобразованного им искусственного ландшафта, вызывающий необратимые изменения в культуре, не позволяющие социуму существовать вне этого искуственного ландшафта.

Если просто изобрести что-нибудь человек со скуки или ради забавы ещё может, то применять изобретение на практике будет только в случае настоятельной необходимости, когда по-другому уже никак, и что-либо менять однозначно выгоднее, чем не менять. А то и выбора может не быть, жить хочешь - делай что-нибудь

Те, кто строил первые города, делали это не от хорошей жизни. Природа вела себя как голодный зверь, плодородные равнины вокруг людей съёживались под влиянием климатических скачков, норовя превратиться во враждебную пустыню и сгоняя людей поближе к долинам рек, достаточно крупных, чтобы не пересохнуть. Сильная скученность населения в близко расположенных поселениях, угроза нападений со стороны соседей либо мигрантов, ищущих где поселиться, а также ограниченные площади земли, пригодной для выращивания еды, заставляли крепко задуматься о будущем.

Уровень насилия, судя по археологическим данным, в те непростые времена зашкаливал, и это вынуждало общины селиться ещё ближе друг к другу, создавая защищённые стенами центры, где стояли храмы совместно почитаемых богов, дававших надежду, и хранилось зерно, обеспечивавшее выживание.

Никто не мечтал о Гипподамовой системе, генеральных планах, озеленении и велосипедных дорожках. Стены для защиты, непременно источник воды, далеко не просторные жилища, жизнь в условиях нормативной экономики - зато получалось выжить. Строились каналы и дамбы, благо, рабочих рук был избыток, города постепенно расширялись, вбирая в себя всё больше людей, организовывалось производство всего необходимого и торговля всем недостающим.

Так начиналась цивилизация. Климат временами становился немного благоприятнее, но люди не бросали новоприобретённый образ жизни. Довольно быстро выяснились преимущества городов перед более мелкими поселениями, и процесс урбанизации стал необратимым. Сейчас в среднем три из пяти человек по всему миру живёт в городах, а через четверть века ожидается, что горожан будет две трети от населения Земли.

Но всё начиналось с огороженных стенами небольших территорий, на которых стояли храмы и зернохранилища.

Литература:
📖 Природно-климатический фон древнеегипетского и шумерского градостроительства.
📖 Природно-климатический фон хараппского и древнекитайского градостроительства.

#моё@cliomechanics
#cm_климат
#cm_урбанизация

Механика истории│подписаться

Большой интерес представляет информация о колебаниях уровней закрытых водоёмов. Так, колебание уровня Каспийского моря отражает изменение баланса воды не только в районе Каспийского моря, но и во всём бассейне рек, питающих его. В тёплые и сравнительно сухие периоды с малым количеством осадков в бассейне р. Волги уровень Каспийского моря понижается. В холодные, влажные и дождливые периоды приток воды существенно превышает испарение с поверхности моря, и уровень повышается. В связи с этим зарегистрированные колебания уровня моря должны согласовываться с другими косвенными показателями климата, характеризующими в первую очередь режим температуры, осадков и циркуляции атмосферы.

После кратковременного подъёма уровня накануне II тысячелетия во время малого климатического оптимума уровень Каспийского моря был самым низким. Примерно таким же низким он был в IV-IX вв. (рис.11).

Затем он стал повышаться, достигнув максимального значения в период малого ледникового периода. В период очередного потепления климата уровень Каспийского моря стал резко падать.

В IX-X вв. уровень Каспийского моря был ниже современного почти на 5 м, а обширная территория, занимаемая теперь морем, была открытой частью суши. На рисунке видно, как далеко простирались границы Каспийского моря в период максимального подъёма уровня, достигающего 20 м.

📚 Борисенков Е.П., Пасецкий В.М. Летопись необычайных явлений природы за 2,5 тысячелетия.

#cm_Евразия
#cm_климат
#cm_палеогеография

Механика истории│подписаться

Голоцен - современная геологическая эпоха четвертичного периода, сменившая плейстоцен 11 720 ± 99 лет назад. Знаменует собой начало текущего межледникового периода и соотносится с последним максимальным наклоном к Солнцу оси Земли.

Всё, что мы связываем с историей человеческой цивилизации, включая предшествующие ей события Неолитической революции, происходили в голоцене. И сейчас я хочу исправить одну недосказанность.

Неоднократно говоря о социумах как неравновесных системах, я ни разу не пояснил откуда берётся эта самая неравновесность.

Любой социум, как мы знаем, существует в рамках экосистемы и приспосабливается к ней либо перестраивает её под себя через особый эволюционный механизм - культуру - совокупность ненаследуемой поведенческой информации. Культура помогает нам адаптироваться к окружающей среде, а поскольку окружающая среда постоянно меняется по не зависящим от человека причинам, то и любой социум вынужден подстраиваться под эти изменения.

С другой стороны, воздействие социума на экосистему также её изменяет - вырубка лесов, постройка городов, распахивание степей, уничтожение растительности скотом и т.д., что опять же вынуждает социум приспосабливаться к изменениям. Технологический уровень и прочие накопленные знания как часть культуры также способствуют изменениям экосистемы социумом, а также влияют на способность социума распространиться в другие экосистемы.

Так или иначе, но в системе "социум - экосистема" социум находится в постоянном стремлении достигнуть динамического равновесия с экосистемой, которое по итогу оказыватся возможным, но только тогда, когда социум теряет весь потенциал и становится частью экосистемы.

Изменения в экосистемах на временных отрезках, сравнимых со сроками жизни социумов, происходят чаще всего по причине изменения наклона земной оси, яркости Солнца, вулканических процессов и всего того, что в сумме образует климат. А поскольку сложно ставить под сомнение влияние климата на социумы даже в нашу достаточно высокотехнологичную эпоху, то тем более есть смысл обращать на него внимание при рассмотрении доиндустриальных обществ, процессы в которых от климата порой зависели всецело.

На схеме - периодизация голоцена для Северной Европы на основе схемы Блитта - Сернандера.

Литература:
📚 Борисенков Е.П., Пасецкий В.М. Летопись необычайных явлений природы за 2,5 тысячелетия.
📚 Монин А.С., Шишков Ю.А. История климата.

#моё@cliomechanics
#cm_климат
#cm_культура
#cm_экология

Механика истории│подписаться

Почти 12 тыс. лет назад завершился последний ледниковый период. До сих пор большинство учёных считали, что причиной стали изменения параметров орбиты, по которой Земля вращается вокруг Солнца. Новое исследование показало, что причина лежала совсем в иной плоскости.

За последние 2,6 млн. лет планета пережила не менее 50 ледниковых периодов с более тёплыми межледниковьями. Циклы имели период примерно в 100 тыс. лет: ледниковый длился 70-90 тыс. лет, межледниковье - около 10 тыс.

Учёные долгое время считали, что оледенения последних миллионов лет начинаются тогда, когда орбита Земли вокруг Солнца становится чуть более вытянутой, чем обычно, причём самая близкая к светилу часть земной орбиты проходится нашей планетой в период зимнего солнцестояния в Северном полушарии - 22 декабря.

Именно в момент наибольшего сближения с Солнцем планета получает от него максимум энергии. И если этот момент приходится на зиму в Северном полушарии, то этот пик энергии от звезды падает в основном на Южное полушарие, где Антарктида играет роль огромного щита из белого льда, эффективно отражающего солнечные лучи в космос, что и охлаждает планету в ледниковые периоды.

Межледниковья же наступают в ситуации, когда Земля больше всего сближается с Солнцем в период лета в Северном полушарии, когда значительная часть северных океанских льдов тает, а тёмная морская вода хорошо поглощает солнечные лучи.

И хотя цикл изменения вытянутости орбиты, по которой наша планета вращается вокруг Солнца, считается основным фактором, определяющим ледниковые и межледниковые циклы, новые исследования показали, что вместо этого они могут быть результатом изменения угла наклона земной оси.

Авторы публикации в журнале Nature Geoscience пришли к выводу, что на самом деле именно прецессия земной оси больше всего повлияла на ледниковую цикличность в геологической истории. Эти выводы основаны на изотопах кислорода в раковинах морских организмов. Более тёплые условия вызывают ускоренное испарение более легкого кислорода-16, в результате чего вода обогащается более тяжелым кислородом-18, который затем включается в раковины организмов, живущих в океане.

В позднем плейстоцене именно изменение наклона земной оси хронологически совпадало со значительным таянием ледниковых щитов и прекращением ледникового периода.

Доктор Хронис Цедакис из Университетского колледжа Лондона и его команда проанализировали керны отложений Средиземного моря и обнаружили, что время окончания ледникового периода совпало с изменениями наклона оси вращения Земли. Они также провели компьютерное моделирование влияния изменений эксцентриситета орбиты и наклона оси вращения на климат нашей планеты. Микроскопические фораминиферы обнаружены в кернах отложений, полученных из глубин океана, при этом анализ данных за поздний плейстоцен выявил отчётливое быстрое уменьшение соотношения 18 O / 16 O, что указывает на изменения глубоководной температуры в результате колебания объемов льда.

Датирование орбитальных изменений основывалось на записях спелеотем (отложения минералов в пещерах, например, кальцитовые сталактиты) из Китая. Авторы прошлых исследований установили, что изменения климата в Северной Атлантике быстро распространились на регионы, где были муссоны, причем отступление ледников соответствует более слабым муссонам, и поэтому образование спелеотем, зависящих от активности муссонов в мире, можно считать синхронизированным с данными.

Наше исследование показывает, что наклон оси Земли - критический фактор, определяющий климат Земли, и что его изменения могут оказать существенное влияние на климат планеты.

Это исследование - прекрасный пример того, как различные области науки могут объединиться для решения важных вопросов об истории и будущем нашей планеты.

- подытожил доктор Цедакис.

Источники:
📖 Late Pleistocene 100-kyr glacial cycles paced by precession forcing of summer insolation.

#cm_климат
#cm_модели

©️NAKED SCIENCE

Механика истории│подписаться

Одной из составляющих утреннего ритуала, который совершал мой дед Моисей Львович каждое 9 Мая - это, садясь перед маленьким зеркальцем с помазком и бритвенным станком, выменянным у союзников в 45-м, напевать: "Вспоминаем очи карие, тихий говор, звонкий смех...", за что традиционно удостаивался сурового бабушкиного взгляда. Деду довелось побывать в Болгарии в 44-м году, у меня даже сохранилось фото, которое он прислал бабушке из Варны с надписью "любимой Катюше". Но бабушка и на склоне лет то ли что-то подозревала, то ли просто ревновала, а дед не распространялся и старался перевести тему.

В такие моменты деда можно было расспросить практически о любом моменте его биографии, и мой дед, человек сурового и строгого нрава, про которого я слышал от других исключительно "правильный мужик наш Львович", не любивший распространяться о былом, молча указывал на стул рядом с собой и, пока брился, рассказывал, а я, которого из-под стола было видно только потому, что сидел на стуле, жадно слушал его рассказы.

Спустя десятилетия после смерти деда мне в руки попал семейный архив, да и документы в архиве Минобороны стали доступны, и тогда я понял, что узнал в разы меньше того, что мог бы мне рассказать о себе дед, если бы прожил дольше. Возможно, он просто не успел. Вполне вероятно, ждал пока подрасту. Дед ушёл неожиданно, хотя это могло случиться в любой момент - сорок лет проносил в спине застрявший артиллерийский осколок, полученный под Сталинградом в канун нового 1943 года.

В госпитале в Гурьеве он и познакомился с бабушкой, которая пошла на фронт девятнадцатилетней девчонкой, за месяц до начала войны закончившей фельдшерские курсы. Бабушка выхаживала деда, потом ждала его возвращения, а он писал с фронта письма и слал фотокарточки. Та, которая вверху поста, пришла в марте 45-го из-под Вены.

Успел ли я научиться чему-то важному у этого твёрдого характером, но справедливого и очень доброго человека, фактически заменившего мне отца? Человека, прошедшего в юности все крупные стройки Донбасса и Криворожья, вырвавшегося из окружения под Киевом в 41-м, защищавшего где-то в донских степях восстановленную им линию связи, будучи раненным гранатой в обе ноги, выжившего в сталинградской мясорубке и оставшегося с напоминанием о ней в спине на всю жизнь, ушедшего на фронт добровольцем и прошедшего дорогами войны от Киева до Австрии, а потом вернувшегося с войны и вырастившего дочерей и внука. Искренне надеюсь, что всё-таки да, успел.

9 Мая для меня - это всегда Его день. Моего деда. Выжившего и победившего, подымавшего рюмку единственный раз в году с такими же, как он сам, победителями, чтобы помянуть всех тех, кто остался на той войне навечно.

Светлая им всем память.

Всех с Днём Победы!

Куда девается прогресс.

Почти за две тысячи лет до механизации сельского хозяйства поля северной Галлии бороздила колёсная жатка, поднимая производительность труда на уборке урожая. Валлус, как называлось это устройство, можно было бы посчитать историческим курьёзом вроде парового двигателя Герона, но, в отличие от последнего, приспособление находило реальное применение в течение нескольких веков.

Валлус был распространён в северной Галлии. Кроме Плиния (I век н.э.) о нем писал Палладий (IV век), и известно 4 барельефа с его изображением. Феномен валлуса порождает множество вопросов. Почему его не применяли по всей империи? Если рабство препятствовало внедрению техники, то почему не в Галлии? Почему валлус исчез с началом средних веков? Можно строить разные теории, но лучше тысячи теорий - реконструкция.

Жатка была воссоздана на экспериментальной ферме железного века в Англии (Butser Farm) в 1985 году. Ферма выращивала в т.ч. ячмень и две популярные в древности разновидности пшеницы - эммер и спельту. Оказалось, валлус хорошо справляется со сбором эммера, но хуже с другими культурами. Нехитрый принцип его действия состоит в том, что колос попадает между зубьями, отламывается от стебля и падает в короб. Однако, не все злаки ломаются, как требуется: например, колосья спельты часто ломались не у основания, а где-то посередине, и около четверти зерна терялось (по сравнению с 15% потерь у эммера). Кроме того, стебель мог вообще не ломаться, и тогда растение вырывалось из земли, застревая между зубьями, после чего машину приходилось останавливать и чистить.

Таким образом, экспериментаторы пришли к выводу, что либо валлус был предназначен преимущественно для жатвы эммера, либо для работы на более плотной земле, где корни лучше держатся, а скорее всего оба условия должны были быть соблюдены. Тяжёлые почвы равнин северной Европы - как раз тот случай. Кроме того, требовалась жаркая сухая погода во время жатвы, чтобы почва затвердела, а колосья высохли и стали более ломкими. Также, как отмечал Палладий, фермер должен был пожертвовать соломой, потому что, срывая колосья, машина прокатывалась по стеблям, после чего по ним проходило рабочее животное и оператор жатки. На это могли согласиться владельцы северных латифундий, где нужда в соломе была небольшой, но в более населённых южных провинциях это было бы слишком расточительно.

Падение Римской империи сопровождалось климатическими изменениями. Климат стал более холодным и влажным. Эммер вышел из употребления, а другие культуры стали валлусу совсем не по зубам из-за дождливой осени. Так он и канул в Лету. Но не насовсем - валлус "воскрес" на новом техническом уровне в виде "обдирщика Ридли" в 1843 году. Новая машина также срывала одни колосья, оставляя солому на поле. Она получила распространение в Южном полушарии - Австралии, Южной Африке и Аргентине. В климате Европы и США она работала плохо, и как раз по указанным выше причинам.

В общем, валлус был погублен переменой климата и ограниченной сферой применения, а не рабством или средневековым мракобесием. Также его маленькая история показывает, что древние были в общем не против повышения производительности труда. Скорее, невысокий общий уровень технического развития ограничивал их возможности.

Реконструкция валлуса: The Vallus: The First Reaping Machine By P. J. Reynolds

#Клиометрика@cliomechanics
#cm_Рим
#cm_технологии
#cm_экономика

Взято тут

Механика истории│подписаться

Нет никаких гуманитарных наук. Есть недостаточные выборка и вычислительные мощности.

Максим Ферапонтов.

Квантовая механика, появившись в начале XX века, произвела переворот и внесла в фундаментальные основы наук понятия неопределённости, запутанности и вероятности не как что-то частное, а как норму. Объективность, как однозначность описания явления во всей его полноте, оказалась недостижимым идеалом.

Выяснилось что неполнота и хаос - состояния гораздо более часто встречаемые, нежели казалось ранее, и можно сколько угодно выкидывать из теорий недоказуемые и неопровергаемые понятия, либо, наоборот, добавлять новые аксиомы - непротиворечивости теориям это не добавляет.

Две теоремы Курта Гёделя, много сделавшего в попытках доказательства непротиворечивости и логической полноты аксиоматических теорий, сформулированные в обобщённом виде, гласят следующее:

- всякая непротиворечивая аксиоматическая теория содержит утверждения, которые нельзя ни доказать, ни опровергнуть средствами самой этой теории
- непротиворечивость всякой аксиоматической теории не может быть доказана средствами самой этой теории.

Поскольку все теории, использующие какую-либо парадигму (набор аксиом), являются аксиоматическими, то общественных наук данные теоремы касаются в полной мере - непротиворечивых теорий в общественных науках нет, а если кто-то утверждает что есть, то такая теория логически или фактологически неполна.

Формализация любой научной дисциплины, там, где это возможно, позволяет установить логические или математические отношения между категориями изучаемых явлений вместо изучения каждого явления как уникального феномена, не имеющего аналогов и сходства с другими явлениями. Однако в общественных науках формализация применяется достаточно ограниченно.

Помимо прочего, в общественных науках, так же, как и в квантовой механике, результат исследования сильно зависит от взаимодействия исследователя с изучаемым объектом (через документы, артефакты, источники и т.д.), что автоматически делает необъективным какой-либо однозначно сформулированный результат.

Если же вспомнить про необъективность самих людей, выносящих суждения (посты об этом были тут и тут), широкую доступность любых материалов и источников в эпоху информационных технологий и тот факт, что научные интерпретации - это субъективные суждения, даже если сделаны специалистами, то вряд ли стоит удивляться недоверию к научным методам и появлению огромного количества конспирологов, альтернаивщиков и ревизионистов. Клеймение лженауки и разбор ложных теорий даёт в этом случае минимальный результат, поскольку не делает картину научного знания более объективной, нежели имеющаяся.

А, значит, поиск новых путей неизбежен.

Литература:
📚 Пригожин И. Р., И. Стренджерс. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой
📖 Носевич В.Л. Законы самоорганизации общества — последняя надежда на его выживание?

#моё@cliomechanics
#cm_объективность
#cm_синергетика

Механика истории│подписаться

Мысли в продолжение вот этой статьи. (1/2)

Легализация христианства и дальнейшее его утверждение в качестве единой истинной веры в Империи было процессом немирным и растянутым во времени. Сначала лилась кровь мучеников от рук властей, потом - от рук фанатиков кровь тех, кто остался при своём, отличном от христианского, взгляде на жизнь. Развёртывание репрессий в отношении образованной части населения, не принявшей новой веры, особенно гностиков, разбор на стройматериал тех нехристианских храмов, которые не получилось сделать церквями, уничтожение культурных ценностей, уродование и уничтожение статуй и фресок - всё перечисленное неоднократно было, и это нормальное поведение для завоевателей, что только подтверждает тезис о завоевании Империи христианством.

Образованность и культурный уровень побеждённых в данном контексте не имеет никакого значения. Да и уничтожение культурных ценностей (это для нас они ценности) неудивительно. Христианам они были не нужны.

Примеров подобного поведения - куда ни глянь. Когда арабы строили Халифат, то вели себя полностью аналогично. Франки, взяв Константинополь в 1204 году, тоже не пылинки с артефактов сдували - это была законная добыча. Разграбление англо-французскими цивилизаторами дворца Юаньминъюань в 1860 году имеет ту же логику действий. Это всё - стандартная практика завоеваний.

До легализации в 313 году христиане ни терроризмом, как зелоты и большевики, не занимались, ни против имперской власти, как иудеи или тайпины в Китае, не восставали. И массовых протестных акций не устраивали. Жили себе достаточно тихо, молились да проповедовали. А когда ситуация стала для них благоприятной, приняли в свои ряды внезапно уверовавших и уничтожили всё, что им мешало, сделав маргиналами всех, кто не уверовал или стоял на пути. Победителей не судят.

Религия для жителей Империи оказалась важнее самой Империи как маркер небесного гражданства в противовес гражданству земному. Церкви не нужно было разрушать Империю, та сыпалась сама, и на это был целый спектр причин. Но не воспользоваться ситуацией было бы преступлением. Поэтому в те моменты, когда Империя теряла провинции, Церковь прирастала новыми последователями в виде завоевателей и так расширяла свой ареал до земель, где не только никогда не ступала нога римского солдата, но и вообще хорошо, если слышали про Империю.

Окончательно разделение ветвей Церкви закрепилось именно под влиянием внешних условий. На Западе Церковь, оставшись без Империи, выбрала путь постепенного подчинения варварских королевств, по итогу превратившись сама в имперскую структуру, утверждавшую императора. На Востоке удалось сохранить Империю ввиду лучшей экономической ситуации и перманентной угрозы с Востока. Эти Церкви систематически влияли на решения королей и императоров, и даже при их сопротивлении имели могущество достичь своих целей. Иконоборчество на Востоке по накалу борьбы вполне сравнимо с борьбой за инвеституру на Западе, и везде победила Церковь.

Армянская и Эфиопская церкви изначально имели с Империей очень мало общего. Прочие, называемые сейчас Древневосточными, практически добровольно ушли из Империи к арабам, устав от гонений со стороны ортодоксов, и со временем научились выживать в условиях мусульманского владычества, значительно растеряв свою численность.

Западная Церковь достаточно рано оказалась сама по себе и обзавелась средствами выжить и защитить себя, обращая варваров, осевших в бывших имперских провинциях, коронуя их и легализуя их власть. Восточная избрала другой путь. Слова об Империи как ограде Церкви нужно понимать буквально именно на Востоке. Именно Православная Церковь до последнего держалась за Империю, а после её гибели и провала ставки на Османов (пример взаимоотношений сирийской и египетской Церквей с Халифатом никого ничему не научил) нашла себе новую ограду на Северо-Востоке.

Но это уже совершенно другая история...

#моё@cliomechanics
#cm_Византия
#cm_Рим
#cm_религии

Механика истории│подписаться