Весна обязательно придёт, долгая ночь обязательно закончится. Поэтому сегодня в поддержку дела Просвещения, разгоняющего тьму и прочее мракобесие, говорим наконец об одном хеттском суффиксе.
В хеттском языке есть суффикс -ili. Если добавить его к основе, то всё вместе получит значение «как ...», «по-...» (ср. англ. in the manner of...). Например, haran- — это орёл 🦅, а haranili — как орёл, типа орла, по-орлиному (быстро).
Ещё с помощью суффикса -ili образуются названия языков. Например, если надо сказать, что текст необходимо произнести по-аккадски, то это — pabilili — «на вавилонский манер, по-вавилонски», по-лувийски — luwili, по-хаттски — hattili, по-хурритски — hurlali, по-хеттски — nešili, «по-неситски», что отсылает к событиям XVIII века до н.э., когда город Неса (ассир. Канеш, совр. Кюль-тепе) был политическим центром Анатолии, из которого столицу перенесут в Хаттусу.
Осенью 2023 года в Хаттусе был найден текст KBo 71.145, содержащий отрывок на неизвестном ранее каласмийском языке. Каласмийский стал девятым языком архивов Хаттусы и новым индоевропейским языком. Жанр найденного текста — ритуал. Необходимые ритуальные действия описаны по-хеттски в первом абзаце, а затем исполнитель ритуала должен произнести заклинание на языке города Каласмы, расположенного на северо-запад от Хаттусы. Kalašmili, ожидаем мы увидеть. Но похоже, что писец пропустил заветный знак -li, и переход к заклинанию выглядит так: (лиц. ст. 9') nu URU ka-la-aš-mi-<li>? kiš-an hu-uk-zi «Он(а) заклинает так (по)-каласмийски».
Начавшись на втором абзаце лицевой стороны, заклинание продолжается на реверсе, и на четвёртой строке реверса аккадоязычная отметка QA-TI сообщает нам, что текст завершён.
#хетты
В хеттском языке есть суффикс -ili. Если добавить его к основе, то всё вместе получит значение «как ...», «по-...» (ср. англ. in the manner of...). Например, haran- — это орёл 🦅, а haranili — как орёл, типа орла, по-орлиному (быстро).
Ещё с помощью суффикса -ili образуются названия языков. Например, если надо сказать, что текст необходимо произнести по-аккадски, то это — pabilili — «на вавилонский манер, по-вавилонски», по-лувийски — luwili, по-хаттски — hattili, по-хурритски — hurlali, по-хеттски — nešili, «по-неситски», что отсылает к событиям XVIII века до н.э., когда город Неса (ассир. Канеш, совр. Кюль-тепе) был политическим центром Анатолии, из которого столицу перенесут в Хаттусу.
Осенью 2023 года в Хаттусе был найден текст KBo 71.145, содержащий отрывок на неизвестном ранее каласмийском языке. Каласмийский стал девятым языком архивов Хаттусы и новым индоевропейским языком. Жанр найденного текста — ритуал. Необходимые ритуальные действия описаны по-хеттски в первом абзаце, а затем исполнитель ритуала должен произнести заклинание на языке города Каласмы, расположенного на северо-запад от Хаттусы. Kalašmili, ожидаем мы увидеть. Но похоже, что писец пропустил заветный знак -li, и переход к заклинанию выглядит так: (лиц. ст. 9') nu URU ka-la-aš-mi-<li>? kiš-an hu-uk-zi «Он(а) заклинает так (по)-каласмийски».
Начавшись на втором абзаце лицевой стороны, заклинание продолжается на реверсе, и на четвёртой строке реверса аккадоязычная отметка QA-TI сообщает нам, что текст завершён.
#хетты
👍11🔥9🕊4👎1👏1
Авторка
Во дворце сирийского приморского города Угарита найдено письмо на аккадском языке. Из текста ясно, что Солнце (хеттский царь) пишет его правителю Угарита Аммистамру, где сообщает, что ознакомился с делом о кораблекрушении в гавани Угарита и вынес решение.
Судятся человек из Угарита и некий персонаж по имени Сукку (возможно, он хетт). Сукку одолжил корабль у человека из Угарита, и тот разбился о причал. Сукку говорит, что это был несчастный случай, но гражданин Угарита настаивает на том, что Сукку сам виноват в кораблекрушении. Солнце выносит решение: начальник гавани Угарита должен подтвердить клятвой виновность Сукку, а тот — возместить человеку из Угарита разбитый корабль и стоимость потерянных товаров.
По правителю Аммистамру II этот документ датируется серединой XIII века до н.э. Итак, кем же был автор письма, придумавший призвать в свидетели начальника гавани? Хаттусили III? Или, может быть, его сын Тудхалия IV?
Переворачиваем табличку и понимаем, что автор оставил на ней свою печать. И это не автор, а авторка, царица Пудухепа. На печати есть крылатый солнечный диск, лувийскими иероглифами под каждым крылом продублирован её титул 'великая царица', между обозначениями титула сверху вниз иероглифами написано её имя.
Вероятно, перед нами документ периода, когда болезнь не позволяла Хаттусили справляться с царскими обязанностями, и поэтому ему помогала Пудухепа, буквально заменяя его и подписываясь его титулом. Или это уже период регентства Пудухепы, до реального вступления Тудхалии на престол. Не будь печати — мы и не предположили бы наличие Пудухепы за титулом Солнца.
#хетты
Во дворце сирийского приморского города Угарита найдено письмо на аккадском языке. Из текста ясно, что Солнце (хеттский царь) пишет его правителю Угарита Аммистамру, где сообщает, что ознакомился с делом о кораблекрушении в гавани Угарита и вынес решение.
Судятся человек из Угарита и некий персонаж по имени Сукку (возможно, он хетт). Сукку одолжил корабль у человека из Угарита, и тот разбился о причал. Сукку говорит, что это был несчастный случай, но гражданин Угарита настаивает на том, что Сукку сам виноват в кораблекрушении. Солнце выносит решение: начальник гавани Угарита должен подтвердить клятвой виновность Сукку, а тот — возместить человеку из Угарита разбитый корабль и стоимость потерянных товаров.
По правителю Аммистамру II этот документ датируется серединой XIII века до н.э. Итак, кем же был автор письма, придумавший призвать в свидетели начальника гавани? Хаттусили III? Или, может быть, его сын Тудхалия IV?
Переворачиваем табличку и понимаем, что автор оставил на ней свою печать. И это не автор, а авторка, царица Пудухепа. На печати есть крылатый солнечный диск, лувийскими иероглифами под каждым крылом продублирован её титул 'великая царица', между обозначениями титула сверху вниз иероглифами написано её имя.
Вероятно, перед нами документ периода, когда болезнь не позволяла Хаттусили справляться с царскими обязанностями, и поэтому ему помогала Пудухепа, буквально заменяя его и подписываясь его титулом. Или это уже период регентства Пудухепы, до реального вступления Тудхалии на престол. Не будь печати — мы и не предположили бы наличие Пудухепы за титулом Солнца.
#хетты
🔥17👍4❤3👎1👏1
Дорогие подписчицы проекта, Конверт поздравляет вас с праздником и желает вам энергично и мудро справляться со всеми делами, творить и совершать открытия, никогда не оставаться в тени!
Иллюстрация: тот самый отпечаток печати Пудухепы, RS 17.133. Фото из Schaeffer C. F.-A. et al. Ugaritica III. Sceaux et cylindres hittites, épée gravée du cartouche de Mineptah, tablettes chypro-minoennes et autres découvertes nouvelles de Ras Shamra. Paris, 1956. P. 18.
#хетты
Иллюстрация: тот самый отпечаток печати Пудухепы, RS 17.133. Фото из Schaeffer C. F.-A. et al. Ugaritica III. Sceaux et cylindres hittites, épée gravée du cartouche de Mineptah, tablettes chypro-minoennes et autres découvertes nouvelles de Ras Shamra. Paris, 1956. P. 18.
#хетты
🔥19👍5❤🔥4
Узурпатор
В лувийском языке есть слово tarpanalli-. У него тот же корень, что и у хеттского tarpalli- 'заместитель', обозначающего фигурку, животное или человека, которые ассоциируются с пациентом и принимают на себя его недуг во время подменных ритуалов.
Сходство между двумя терминами в том, что оба обозначают равного по статусу персонажа, который занимает чужое место. Но если tarpalli- вынужден это сделать, исходя из своих ритуальных функций, то tarpanalli- желает того, словари говорят, что он — узурпатор.
Один раз tarpanalli- встречается в манускрипте царского подменного ритуала — видимо, писец что-то напутал. Другой контекст уже интересней, это серия мифов о борьбе богов за главенство на небесах. Поверженный Кумарби выдумывает разных tarpanalli-, которые могли бы свергнуть бога Грозы Тешшуба. Так появляются всякие чудище Хедамму и каменный монстр Улликумми. То есть в данном контексте tarpanalli- — равный противник, стремящийся занять чьё-то место.
А вот в качестве глагола tarpanallašša- 'соперничать' находим этот корень в политическом контексте. Это историческая вставка из договора хеттского царя Мурсили II с царём страны Мира Купанта-Курунтой, которая рассказывает о его неудачном предшественнике Масхуилуве.
Масхуилува сговорился с одним из царедворцев, подбил жителей страны Мира заключить с собой клятву и начал tarpanallašša- с хеттским царём. Выступил его равным соперником. В договоре с Купанта-Курунтой это отрицательный пример, tarpanallašša- с хеттским царём нельзя.
#хетты
В лувийском языке есть слово tarpanalli-. У него тот же корень, что и у хеттского tarpalli- 'заместитель', обозначающего фигурку, животное или человека, которые ассоциируются с пациентом и принимают на себя его недуг во время подменных ритуалов.
Сходство между двумя терминами в том, что оба обозначают равного по статусу персонажа, который занимает чужое место. Но если tarpalli- вынужден это сделать, исходя из своих ритуальных функций, то tarpanalli- желает того, словари говорят, что он — узурпатор.
Один раз tarpanalli- встречается в манускрипте царского подменного ритуала — видимо, писец что-то напутал. Другой контекст уже интересней, это серия мифов о борьбе богов за главенство на небесах. Поверженный Кумарби выдумывает разных tarpanalli-, которые могли бы свергнуть бога Грозы Тешшуба. Так появляются всякие чудище Хедамму и каменный монстр Улликумми. То есть в данном контексте tarpanalli- — равный противник, стремящийся занять чьё-то место.
А вот в качестве глагола tarpanallašša- 'соперничать' находим этот корень в политическом контексте. Это историческая вставка из договора хеттского царя Мурсили II с царём страны Мира Купанта-Курунтой, которая рассказывает о его неудачном предшественнике Масхуилуве.
Масхуилува сговорился с одним из царедворцев, подбил жителей страны Мира заключить с собой клятву и начал tarpanallašša- с хеттским царём. Выступил его равным соперником. В договоре с Купанта-Курунтой это отрицательный пример, tarpanallašša- с хеттским царём нельзя.
#хетты
👍15🔥5❤3👎1👏1
Узурпаторам tarpanalli- в хеттском корпусе откровенно не везёт. Чудища побеждены богами, попытка захвата власти Масхуилувой явно пошла не по плану. Середина марта в целом так себе время для узурпаторов, о чём напоминает иллюстрация. Помните об этом.
(серебряный римский денарий, 44-42 гг. до н.э.)
(серебряный римский денарий, 44-42 гг. до н.э.)
🕊10👍6❤🔥5👎1🔥1😢1
Звёздный городок
Шумерский знак для обозначения звезды — MUL. В хеттских текстах звёзды упоминаются, но они зачастую скрывается за шумерограммой. Мы знаем хеттское чтение слова 'звезда', благодаря одному городу.
Хеттские тексты середины XIII века до н.э. сообщают, что граница между Хеттским царством и племенами касков на севере Анатолии проходит через городок MUL-ra 'Звезда' — такое написание есть в хеттских кадастровых текстах, описывающих северную периферию. На этой же табличке это же название города прописано и по слогам — haštera, то есть это и есть чтение логографического написания MUL-ra.
Сочетание хеттского hašterza и аккадского kakkabu 'звезда' есть и в одном хетто-аккадском справочнике, что подтверждает догадку, хотя и даёт лингвистам помучиться в определении, на что заканчивалась основа.
Так, благодаря затерянному на северной периферии Хеттского царства городку и одному словарю мы знаем хеттское слово для звезды. Это hašter(a)-, и оно родственно греческому ἀστήρ и латинскому stella.
Дорогие все, с Днём космонавтики! Стремитесь к звёздам, прогрессу и открытиям — это очень мощные средства против мрака и варваризации.
#хетты
Шумерский знак для обозначения звезды — MUL. В хеттских текстах звёзды упоминаются, но они зачастую скрывается за шумерограммой. Мы знаем хеттское чтение слова 'звезда', благодаря одному городу.
Хеттские тексты середины XIII века до н.э. сообщают, что граница между Хеттским царством и племенами касков на севере Анатолии проходит через городок MUL-ra 'Звезда' — такое написание есть в хеттских кадастровых текстах, описывающих северную периферию. На этой же табличке это же название города прописано и по слогам — haštera, то есть это и есть чтение логографического написания MUL-ra.
Сочетание хеттского hašterza и аккадского kakkabu 'звезда' есть и в одном хетто-аккадском справочнике, что подтверждает догадку, хотя и даёт лингвистам помучиться в определении, на что заканчивалась основа.
Так, благодаря затерянному на северной периферии Хеттского царства городку и одному словарю мы знаем хеттское слово для звезды. Это hašter(a)-, и оно родственно греческому ἀστήρ и латинскому stella.
Дорогие все, с Днём космонавтики! Стремитесь к звёздам, прогрессу и открытиям — это очень мощные средства против мрака и варваризации.
#хетты
❤🔥32🔥9👍4❤1👏1
Дорогие подписчики,
Конверт выходит из вынужденного анабиоза, чтобы поздравить вас с Днём археолога!
Новых находок в полях и странствиях, открытий в кабинетах! Мирного неба для вдохновляющей работы.
Дополнительно отмечаем прекрасное событие новыми информационными ресурсами об археологии. В Конверте часто рассказывается о невероятном проекте Hittite Monuments, где можно найти информацию о большинстве памятников Хеттского царства и Постхеттских государств на английском и турецком языках.
У прекрасного проекта с недавнего времени есть два младших собрата! Это Phrygian Monuments и Lycian Monuments. В них можно найти информацию о памятниках Фригии и Ликии, посмотреть фотографии и спланировать дальнейшие исследования или поездки.
Фото: скрипторий Дом на склоне в хеттской столице Хаттусе
Конверт выходит из вынужденного анабиоза, чтобы поздравить вас с Днём археолога!
Новых находок в полях и странствиях, открытий в кабинетах! Мирного неба для вдохновляющей работы.
Дополнительно отмечаем прекрасное событие новыми информационными ресурсами об археологии. В Конверте часто рассказывается о невероятном проекте Hittite Monuments, где можно найти информацию о большинстве памятников Хеттского царства и Постхеттских государств на английском и турецком языках.
У прекрасного проекта с недавнего времени есть два младших собрата! Это Phrygian Monuments и Lycian Monuments. В них можно найти информацию о памятниках Фригии и Ликии, посмотреть фотографии и спланировать дальнейшие исследования или поездки.
Фото: скрипторий Дом на склоне в хеттской столице Хаттусе
👍17❤🔥16🔥6
Про еду
Диета древних людей зависела от множества факторов: региона проживания, традиций пищевого поведения, обильного или скудного урожая в определённый год. Тем интереснее знакомство с ней.
На эту тему есть книга Г.А. Хоффнера "Food production in Hittite Asia Minor" («Еда в хеттской Малой Азии», вольный перевод названия — В.И.).
Хоффнер рассказывает о самой разной доступной хеттам пище, включая мясные и растительные продукты. Отдельного внимания заслуживает справочник по сортам хеттского хлеба, которых было не мало!
Рассказывая о сельскохозяйственных сезонах, автор обозревает также устройство полевых работ в Месопотамии, Египте, Израиле и Греции. Такой межкультурный анализ имеет неожиданные плюсы: если хетты скорее предоставят нам текстовые сведения о своей еде, то у египтян или ассирийцев будут изображения! Поэтому в книгу Хоффнера стоит заглянуть хотя бы ради иллюстраций.
Ещё в книге древняя Анатолия сравнивается с современной Турцией. Стоит только представить, что при отматывании на четыре тысячелетия назад из кебаба исчезнут томаты, картофель и рис, как сразу воображению открывается вся широта исторического процесса.
Приятного аппетита и чтения!
#историография
Диета древних людей зависела от множества факторов: региона проживания, традиций пищевого поведения, обильного или скудного урожая в определённый год. Тем интереснее знакомство с ней.
На эту тему есть книга Г.А. Хоффнера "Food production in Hittite Asia Minor" («Еда в хеттской Малой Азии», вольный перевод названия — В.И.).
Хоффнер рассказывает о самой разной доступной хеттам пище, включая мясные и растительные продукты. Отдельного внимания заслуживает справочник по сортам хеттского хлеба, которых было не мало!
Рассказывая о сельскохозяйственных сезонах, автор обозревает также устройство полевых работ в Месопотамии, Египте, Израиле и Греции. Такой межкультурный анализ имеет неожиданные плюсы: если хетты скорее предоставят нам текстовые сведения о своей еде, то у египтян или ассирийцев будут изображения! Поэтому в книгу Хоффнера стоит заглянуть хотя бы ради иллюстраций.
Ещё в книге древняя Анатолия сравнивается с современной Турцией. Стоит только представить, что при отматывании на четыре тысячелетия назад из кебаба исчезнут томаты, картофель и рис, как сразу воображению открывается вся широта исторического процесса.
Приятного аппетита и чтения!
#историография
❤🔥12👍8❤5🔥1
Forwarded from Smart Babylonia with Olga (@SmartBabyloniaBot)
Сегодня во всех газетах появилась новость о том, как четырехлетний мальчик в музее Хехта в Хайфе разбил кувшин бронзового века.
Кувшин датируется 2200-1500 гг. до н.э., то есть ему было около 4000 лет. Выставлялся он в музее без стекла. Мальчик попытался заглянуть внутрь и опрокинул его.
Музей претензий не предъявил (ведь мальчик испортил кувшин не нарочно) и обещал в кратчайшие сроки отреставрировать экспонат. Конечно, керамики археологи действительно находят достаточно много, но так чтобы в целом состоянии – гораздо реже.
Вы все еще ругаете детей за разбитую посуду? Будьте как музей в Хайфе.
Кувшин датируется 2200-1500 гг. до н.э., то есть ему было около 4000 лет. Выставлялся он в музее без стекла. Мальчик попытался заглянуть внутрь и опрокинул его.
Музей претензий не предъявил (ведь мальчик испортил кувшин не нарочно) и обещал в кратчайшие сроки отреставрировать экспонат. Конечно, керамики археологи действительно находят достаточно много, но так чтобы в целом состоянии – гораздо реже.
Вы все еще ругаете детей за разбитую посуду? Будьте как музей в Хайфе.
❤🔥16👍7🔥3😨3🥰2❤1🤔1🕊1👻1
Кирпич с надписью ассирийского царя Салманасара, ГМИИ имени Пушкина в Москве
Ассирийская история знает пятерых Салманасаров. При этом в самих ассирийских текстах нумерации правителей или каких-либо прозвищ, которые помогли бы отличить разных носителей одного имени, нет.
Датировать эту надпись помогает описанная в ней генеалогия царя-автора. Он назван сыном Ашшурнацирапала, а тот — сыном Тукульти-Нинурты. Такая последовательность «сын — отец — дед» встречается лишь единожды, и это Салманасар Третий, а значит, кирпич датируется примерно серединой IX века до н.э.
#Ассирия
Ассирийская история знает пятерых Салманасаров. При этом в самих ассирийских текстах нумерации правителей или каких-либо прозвищ, которые помогли бы отличить разных носителей одного имени, нет.
Датировать эту надпись помогает описанная в ней генеалогия царя-автора. Он назван сыном Ашшурнацирапала, а тот — сыном Тукульти-Нинурты. Такая последовательность «сын — отец — дед» встречается лишь единожды, и это Салманасар Третий, а значит, кирпич датируется примерно серединой IX века до н.э.
#Ассирия
🔥27👍8🥰4❤🔥2
Друзья, читатели Конверта и все сочувствующие,
16 декабря я защитил свою кандидатскую диссертацию! Нападение на неё было нешуточным, но отражение его прошло не менее феерично. Диссертация защищена и сейчас в безопасности, а у хеттов теперь есть свои царские подменные ритуалы, не списанные с месопотамских.
Прочитать текст можно тут: https://dissovet.msu.ru/dissertation/3202
Скромно принимаю поздравления в комментариях 🤕
Всех со свершающимися праздниками, как говорится, Io Saturnalia and a happy Sol Invictus ☀️
16 декабря я защитил свою кандидатскую диссертацию! Нападение на неё было нешуточным, но отражение его прошло не менее феерично. Диссертация защищена и сейчас в безопасности, а у хеттов теперь есть свои царские подменные ритуалы, не списанные с месопотамских.
Прочитать текст можно тут: https://dissovet.msu.ru/dissertation/3202
Скромно принимаю поздравления в комментариях 🤕
Всех со свершающимися праздниками, как говорится, Io Saturnalia and a happy Sol Invictus ☀️
❤47🔥23❤🔥11👍7
Новогодняя дилемма
В разных культурах переход между годами происходит в разное время. Некоторые коллеги размышляют сегодня о дихотомии между китайским календарём, где год Змеи наступит только на второе новолуние после зимнего солнцестояния (пишут, что в грядущем году это 29 января), и григорианским календарём, где Новый год начинается с января. Этично ли приветствовать Змею в ещё не завершившуюся эпоху Дракона?
Дилемма может быть решена, и решение предлагают, конечно, хетты. Драконы в мифах древней Анатолии — змееподобные существа. Перед именем дракона Иллуянки вовсе стоит детерминантив MUŠ, что по-шумерски значит 'змея'. Некоторые исследователи даже полагают, что illuyanka — это просто хеттское название змеи. При этом шумерограммой MUŠ могут обозначаться другие змееподобные существа, например, угри. Легко находим параллель в древнегреческом, где дракон — δράκων — это тоже буквально 'змея'.
То есть существа, явно обладающие разными смыслами в восточноазиатской культуре, вполне пересекаются в культуре западной ойкумены. А образ дракона в современной культуре и вовсе совмещает западные и восточные представления об этих существах, привет Джорджу Мартину. С этой точки зрения Дракон и Змея довольно легко сопоставляются, и это может помочь в решении дилеммы.
Этой ночью в середине зимы поздравим близких людей с началом нового оборота вокруг Солнца, настроимся дальше честно оберегать вверенные нам частички цивилизации. С праздником!
В разных культурах переход между годами происходит в разное время. Некоторые коллеги размышляют сегодня о дихотомии между китайским календарём, где год Змеи наступит только на второе новолуние после зимнего солнцестояния (пишут, что в грядущем году это 29 января), и григорианским календарём, где Новый год начинается с января. Этично ли приветствовать Змею в ещё не завершившуюся эпоху Дракона?
Дилемма может быть решена, и решение предлагают, конечно, хетты. Драконы в мифах древней Анатолии — змееподобные существа. Перед именем дракона Иллуянки вовсе стоит детерминантив MUŠ, что по-шумерски значит 'змея'. Некоторые исследователи даже полагают, что illuyanka — это просто хеттское название змеи. При этом шумерограммой MUŠ могут обозначаться другие змееподобные существа, например, угри. Легко находим параллель в древнегреческом, где дракон — δράκων — это тоже буквально 'змея'.
То есть существа, явно обладающие разными смыслами в восточноазиатской культуре, вполне пересекаются в культуре западной ойкумены. А образ дракона в современной культуре и вовсе совмещает западные и восточные представления об этих существах, привет Джорджу Мартину. С этой точки зрения Дракон и Змея довольно легко сопоставляются, и это может помочь в решении дилеммы.
Этой ночью в середине зимы поздравим близких людей с началом нового оборота вокруг Солнца, настроимся дальше честно оберегать вверенные нам частички цивилизации. С праздником!
❤🔥14👍7🔥5❤3
Прекрасный обзор эламского языка, выполненный дружественным проектом!
А ещё я в совершенном восторге от публикации про эламские проклятия. Мало того, что про языки в регионе, ещё и про их использование в контексте местной культуры. В общем, всё то же самое, что периодически стремимся смотреть на анатолийском материале, но на другом краю ойкумены.
А ещё я в совершенном восторге от публикации про эламские проклятия. Мало того, что про языки в регионе, ещё и про их использование в контексте местной культуры. В общем, всё то же самое, что периодически стремимся смотреть на анатолийском материале, но на другом краю ойкумены.
❤🔥11👍7🔥4