До Нового года осталось пять минут!

Смотрим на царя Аллуммалли, верно справляющего ритуалы.

#Постхеттские_государства

Вдохновение побудило сделать иллюстрацию для нерегулярной рубрики #Хатти_for_everybody — прорисовку изображения бога Солнца из скального святилища Язылыкая. Рядом с богом Солнца, подписанным лувийскими иероглифами, помещён отрывок из хеттской молитвы богу Солнца, найденной в клинописных архивах Хаттусы.

Это фраза из открывающего молитву гимна, где бог Солнца описан как могучее и мудрое божество, что наблюдает за миром и потому является справедливым судьей над всеми живыми существами.

Гимн наполнен параллелями с месопотамской культурой. Например, бог Солнца назван сыном Энлиля и богини Нингаль, а его слуги представлены как божества Бунэнэ и Мишару. Описание кормления четырёх животных, запряжённых в колесницу бога Солнца, тоже взято из Месопотамии.

Однако в тексте есть и хеттский мотив, говорящий о том, что перед богом Солнца летают «страхи и ужасы».

В Хаттусе обнаружены фрагменты шумеро-аккадского гимна в честь бога Солнца Шамаша, а значит хеттский писец вполне мог использовать их как образцы для составления своего текста с включением туда элементов анатолийских верований и атрибутов хеттского бога Солнца Истануса.

Начинаем год в Конверте таким чудесным свидетельством межкультурного интеллектуального контакта.

#хетты #Хатти_for_everybody

Первая мысль после пробуждения. Наверное, в клинописной цивилизации тоже был закон, запрещающий феминитивы. Поэтому не «царица», а MUNUS.LUGAL, буквально «женщина-царь» :D

#Месопотамия

Ассирийский царь Синаххериб в начале VII века до н.э. сообщает в своих анналах о расширении площади ассирийской столицы Ниневии и строительстве новой стены вокруг города. Вместе со стеной было построено пятнадцать ворот, ведущих во все стороны света.

Синаххериб дал пышное название каждым воротам своей столицы. Одни ворота, выходящие в юго-восточном направлении и ведущие к крепости Кар-Мулиссу, назывались «(Сделай) правление Синаххериба столь же прочным, как положение (созвездия) Повозка».

Месопотамцы называли Повозкой созвездие, которое мы вслед за древними греками знаем как Большую Медведицу. В северном полушарии её можно увидеть в любое время года, она постоянно присутствует на небе. Месопотамцы знали об этом, и потому упомянули созвездие как пример стабильности в царской надписи.

http://oracc.org/rinap/Q003491/
Sennacherib 17 vii 78–79.

#Месопотамия #Ассирия

Темнота

На сегодня была запланирована серия публикаций о каласмийском языке, открытом осенью прошлого года в Хаттусе. Писать про интересное открытие было приятно и воодушевляюще. Но сегодняшний день обернулся беспросветной тьмой, напомнив, где мы все находимся. Поэтому о хеттских суффиксах для названий языков поговорим позже.

Давайте спонтанно запустим рубрику #Хатти_for_everybody . У хеттов было, на мой взгляд, очень точное выражение, описывающее глубокую скорбь по тяжело больному или умершему человеку. Оно сохранилось в ученическом письме из Дома на склоне (KBo 13.62) и в молитве Мурсили II о кознях мачехи (KBo 4.8).

CTH 209, KBo 13.62 obv. 10–11
nu-mu-kán ZI-IA da-an-ku-i da-ga-an-zi-pí / kat-ta-an-ta pa-an-za a-pé-e-da-ni ud-da-a-ni pé-ra-an

«Моя душа ушла вниз в Тёмную землю из-за этого дела».

То есть в хеттской культуре состояние печали сравнивалось со смертью, когда душа так же, уже навсегда, покидает мир живых и уходит в Подземное царство. И там, и там использовался образ непроглядной темноты, в которой оказывался человек.

#Хатти_for_everybody

Опубликованный на прошлой неделе отрывок о тьме принадлежит к очень интересной табличке.

Этот текст считается единственной ученической табличкой, найденной в Хаттусе. Это копия письма к особе женского пола, вероятно, царице. Получательница письма больна, отправитель выражает сочувствие и спрашивает о лекарствах.

Текст на лицевой стороне написан уверенной рукой учителя (клинья глубокие), а сохранившаяся строка на обороте, куда должна быть помещена копия текста, принадлежит неопытному писцу (если попробовать делать таблички, то сначала будет боязнь ошибиться, и клинышки получатся неглубокими).

На обороте есть четыре стёртые строки. Это попытки подписаться: «Рука Такого-то, проверил Такой-то». Но так подписывали «архивные» документы, не письма. Справа от стёртого — надпись лувийскими иероглифами.

Исследователи разглядели стёртое имя: Шавушка-цити. Скорее всего, так звали ученика. Персонаж с таким же именем заведовал культовыми статуями во времена царя Хаттусили III, и возможно, что мы наблюдаем документ из эпохи его обучения. А иероглифами выведено имя Таркаснаталана, — вероятно, это имя учителя. Почему прекрасно владевший клинописью учитель подписался иероглифами — не ясно, но это ещё одно свидетельство употребления лувийских иероглифов в Хеттском царстве.

#хетты

Весна обязательно придёт, долгая ночь обязательно закончится. Поэтому сегодня в поддержку дела Просвещения, разгоняющего тьму и прочее мракобесие, говорим наконец об одном хеттском суффиксе.

В хеттском языке есть суффикс -ili. Если добавить его к основе, то всё вместе получит значение «как ...», «по-...» (ср. англ. in the manner of...). Например, haran- — это орёл 🦅, а haranili — как орёл, типа орла, по-орлиному (быстро).

Ещё с помощью суффикса -ili образуются названия языков. Например, если надо сказать, что текст необходимо произнести по-аккадски, то это — pabilili — «на вавилонский манер, по-вавилонски», по-лувийски — luwili, по-хаттски — hattili, по-хурритски — hurlali, по-хеттски — nešili, «по-неситски», что отсылает к событиям XVIII века до н.э., когда город Неса (ассир. Канеш, совр. Кюль-тепе) был политическим центром Анатолии, из которого столицу перенесут в Хаттусу.

Осенью 2023 года в Хаттусе был найден текст KBo 71.145, содержащий отрывок на неизвестном ранее каласмийском языке. Каласмийский стал девятым языком архивов Хаттусы и новым индоевропейским языком. Жанр найденного текста — ритуал. Необходимые ритуальные действия описаны по-хеттски в первом абзаце, а затем исполнитель ритуала должен произнести заклинание на языке города Каласмы, расположенного на северо-запад от Хаттусы. Kalašmili, ожидаем мы увидеть. Но похоже, что писец пропустил заветный знак -li, и переход к заклинанию выглядит так: (лиц. ст. 9') nu URU ka-la-aš-mi-<li>? kiš-an hu-uk-zi «Он(а) заклинает так (по)-каласмийски».

Начавшись на втором абзаце лицевой стороны, заклинание продолжается на реверсе, и на четвёртой строке реверса аккадоязычная отметка QA-TI сообщает нам, что текст завершён.

#хетты

Авторка

Во дворце сирийского приморского города Угарита найдено письмо на аккадском языке. Из текста ясно, что Солнце (хеттский царь) пишет его правителю Угарита Аммистамру, где сообщает, что ознакомился с делом о кораблекрушении в гавани Угарита и вынес решение.

Судятся человек из Угарита и некий персонаж по имени Сукку (возможно, он хетт). Сукку одолжил корабль у человека из Угарита, и тот разбился о причал. Сукку говорит, что это был несчастный случай, но гражданин Угарита настаивает на том, что Сукку сам виноват в кораблекрушении. Солнце выносит решение: начальник гавани Угарита должен подтвердить клятвой виновность Сукку, а тот — возместить человеку из Угарита разбитый корабль и стоимость потерянных товаров.

По правителю Аммистамру II этот документ датируется серединой XIII века до н.э. Итак, кем же был автор письма, придумавший призвать в свидетели начальника гавани? Хаттусили III? Или, может быть, его сын Тудхалия IV?

Переворачиваем табличку и понимаем, что автор оставил на ней свою печать. И это не автор, а авторка, царица Пудухепа. На печати есть крылатый солнечный диск, лувийскими иероглифами под каждым крылом продублирован её титул 'великая царица', между обозначениями титула сверху вниз иероглифами написано её имя.

Вероятно, перед нами документ периода, когда болезнь не позволяла Хаттусили справляться с царскими обязанностями, и поэтому ему помогала Пудухепа, буквально заменяя его и подписываясь его титулом. Или это уже период регентства Пудухепы, до реального вступления Тудхалии на престол. Не будь печати — мы и не предположили бы наличие Пудухепы за титулом Солнца.

#хетты

Дорогие подписчицы проекта, Конверт поздравляет вас с праздником и желает вам энергично и мудро справляться со всеми делами, творить и совершать открытия, никогда не оставаться в тени!

Иллюстрация: тот самый отпечаток печати Пудухепы, RS 17.133. Фото из Schaeffer C. F.-A. et al. Ugaritica III. Sceaux et cylindres hittites, épée gravée du cartouche de Mineptah, tablettes chypro-minoennes et autres découvertes nouvelles de Ras Shamra. Paris, 1956. P. 18.

#хетты