Жуткая история переселенцев группы Доннера
Весной 1846 года несколько десятков семей мигрировали из центральных районов США в перспективную Калифорнию. Дорога занимала около полугода, и путь был хорошо известен проводникам. Однако часть людей под руководством Джорджа Доннера, чтобы срезать путь, отправилась по новой дороге, известной как «Гастингский маршрут». Разрекламировал его проводник Лэнсфорд Гастингс. Он отправил всадников с письмами путешествующим мигрантам, рассказав, что нашёл альтернативный маршрут и будет ждать желающих присоединиться к нему в Форт-Бриджере.
За неделю до группы Доннера на место прибыл журналист Эдвин Брайант. Осмотрев часть тропы, он понял, что путь не так уж и прост, особенно для группы людей разных возрастов, да ещё и с повозками. Брайант даже отправил письмо путешественникам с предупреждением, но к тому моменту, как его доставили, Гастингс и группа Доннера уже ушли.
Естественно, новый, неизведанный маршрут оказался сложнее обещанного. Поселенцам пришлось пройти через горы и соляную пустыню. Запряжённые в повозки животные были измождены — их бросали вместе с телегами. Несколько волов обезумели от жажды и убежали в пустыню. Встретившиеся индейцы ограбили поселенцев и украли часть скота. Между самими путешественниками тоже нарастало напряжение: ссоры и потасовки, вплоть до ножей и ружей.
Переход занял вдвое больше времени, чем планировалось. Запасы подходили к концу. К осени группа подошла к перевалу в Сьерра-Неваде, где в конце октября начался ранний снегопад. Финальную точку маршрута и измождённых людей разделяли всего несколько километров, но преодолеть перевал в таких условиях было практически невозможно. Предприняв несколько попыток, поселенцы потеряли оставшийся скот, лишившись последней еды.
Рассчитывая переждать непогоду, часть группы остановилась у озера Траки (сегодня его называют озером Доннер), другая — ниже по склону. Им повезло найти несколько старых деревянных хижин. Вот только снег не таял, и припасы подошли к концу. В экстремальных условиях люди сначала съели оставшийся скот, затем принялись за одежду и ремни, сделанные из кожи. Однажды одному из охотников удалось убить медведя, но на этом везение закончилось. В декабре 17 человек попытались перейти горы пешком, чтобы привести помощь. До поселений добрались только семеро, сообщив об оставшихся за перевалом.
Непогода не позволила помощи прийти сразу. Первая спасательная группа добралась до лагеря мигрантов только в феврале 1847 года. К тому моменту люди были истощены, многие уже погибли. Спасатели смогли увести с собой лишь тех, кто ещё был способен идти. Остальных оставили, чтобы забрать позже.
Всего в горах застряло 87 человек, выжили только 48.
Весной 1846 года несколько десятков семей мигрировали из центральных районов США в перспективную Калифорнию. Дорога занимала около полугода, и путь был хорошо известен проводникам. Однако часть людей под руководством Джорджа Доннера, чтобы срезать путь, отправилась по новой дороге, известной как «Гастингский маршрут». Разрекламировал его проводник Лэнсфорд Гастингс. Он отправил всадников с письмами путешествующим мигрантам, рассказав, что нашёл альтернативный маршрут и будет ждать желающих присоединиться к нему в Форт-Бриджере.
За неделю до группы Доннера на место прибыл журналист Эдвин Брайант. Осмотрев часть тропы, он понял, что путь не так уж и прост, особенно для группы людей разных возрастов, да ещё и с повозками. Брайант даже отправил письмо путешественникам с предупреждением, но к тому моменту, как его доставили, Гастингс и группа Доннера уже ушли.
Естественно, новый, неизведанный маршрут оказался сложнее обещанного. Поселенцам пришлось пройти через горы и соляную пустыню. Запряжённые в повозки животные были измождены — их бросали вместе с телегами. Несколько волов обезумели от жажды и убежали в пустыню. Встретившиеся индейцы ограбили поселенцев и украли часть скота. Между самими путешественниками тоже нарастало напряжение: ссоры и потасовки, вплоть до ножей и ружей.
Переход занял вдвое больше времени, чем планировалось. Запасы подходили к концу. К осени группа подошла к перевалу в Сьерра-Неваде, где в конце октября начался ранний снегопад. Финальную точку маршрута и измождённых людей разделяли всего несколько километров, но преодолеть перевал в таких условиях было практически невозможно. Предприняв несколько попыток, поселенцы потеряли оставшийся скот, лишившись последней еды.
Рассчитывая переждать непогоду, часть группы остановилась у озера Траки (сегодня его называют озером Доннер), другая — ниже по склону. Им повезло найти несколько старых деревянных хижин. Вот только снег не таял, и припасы подошли к концу. В экстремальных условиях люди сначала съели оставшийся скот, затем принялись за одежду и ремни, сделанные из кожи. Однажды одному из охотников удалось убить медведя, но на этом везение закончилось. В декабре 17 человек попытались перейти горы пешком, чтобы привести помощь. До поселений добрались только семеро, сообщив об оставшихся за перевалом.
Непогода не позволила помощи прийти сразу. Первая спасательная группа добралась до лагеря мигрантов только в феврале 1847 года. К тому моменту люди были истощены, многие уже погибли. Спасатели смогли увести с собой лишь тех, кто ещё был способен идти. Остальных оставили, чтобы забрать позже.
Всего в горах застряло 87 человек, выжили только 48.
💔90🤯51❤28👏8😐7
Через 100 лет после «Титаника», в 2012 году, у берегов Тосканы затонул лайнер «Коста Конкордия».
По словам некоторых пассажиров, в одном из ресторанов звучала песня Селин Дион «My Heart Will Go On» — главная тема фильма «Титаник». Также с «Коста Конкордии» спаслась Валентина Капуано — внучка пассажиров «Титаника». Ее бабушке удалось эвакуироваться, а дедушка, к сожалению, не выжил.
По словам некоторых пассажиров, в одном из ресторанов звучала песня Селин Дион «My Heart Will Go On» — главная тема фильма «Титаник». Также с «Коста Конкордии» спаслась Валентина Капуано — внучка пассажиров «Титаника». Ее бабушке удалось эвакуироваться, а дедушка, к сожалению, не выжил.
❤118💔62🔥30🤯12🤔6🤣2😁1
Вечерние чтения в ЧТИВО ДОМЕ
Наша Библиотека стремительно разрастается. Во многом благодаря героям и друзьям ЧТИВА, которые любезно соглашаются приносить в Дом дорогие и важные для них книги.
По вечерам в Кабинете наш дорогой и не безызвестный вам гость читает избранные фрагменты любимого произведения и рассказывает истории, с ним связанные.
Третью встречу — 28 июля — проведут режиссеры Никита и Федор Кравчук. Читать и обсуждать будем «Бойцовский клуб» Чака Паланика.
Вход свободный.
Ждем вас дома!
Наша Библиотека стремительно разрастается. Во многом благодаря героям и друзьям ЧТИВА, которые любезно соглашаются приносить в Дом дорогие и важные для них книги.
По вечерам в Кабинете наш дорогой и не безызвестный вам гость читает избранные фрагменты любимого произведения и рассказывает истории, с ним связанные.
Третью встречу — 28 июля — проведут режиссеры Никита и Федор Кравчук. Читать и обсуждать будем «Бойцовский клуб» Чака Паланика.
Вход свободный.
Ждем вас дома!
❤60🔥19👏12
Кто такой Кот Баюн?
Один из самых ярких и двусмысленных персонажей русской волшебной сказки. Его имя происходит от глагола «баять» — рассказывать, говорить — и связано с «баюкать», то есть убаюкивать. Уже в самом названии заложена главная сила: голос, который способен и очаровать, и усыпить, и погубить.
В сказках, записанных Афанасьевым, Кот Баюн живет на краю мира — в тридевятом царстве, часто на высоком железном столбе. Это огромный кот (обычно черный) с железными когтями. Он сидит и поет, рассказывает сказки таким голосом, что любой, кто его слышит, погружается в глубокий, почти смертельный сон. После этого кот может просто съесть спящего.
Однако в этом и состоит испытание героя. Если тот сумеет не заснуть, выдержит голос Баюна и поймает его (часто с помощью волшебных щипцов или других предметов), кот меняется. Из хищника он превращается в верного помощника: лечит болезни, рассказывает правдивые истории и сопровождает героя дальше.
В морфологии волшебной сказки Владимира Проппа такие существа относятся к категории «чудесных помощников». Сначала они представляют опасность и проверяют героя, а после победы над ними — переходят на его сторону. Кот Баюн — классический пример этой функции.
Интересно, как образ изменился в литературе. В «Руслане и Людмиле» Пушкина появляется «ученый кот», который ходит по золотой цепи и рассказывает сказки. Это уже смягченная, почти домашняя версия. Но за пушкинским котом все равно стоит народный Баюн — существо пограничное, связанное с иным миром.
Один из самых ярких и двусмысленных персонажей русской волшебной сказки. Его имя происходит от глагола «баять» — рассказывать, говорить — и связано с «баюкать», то есть убаюкивать. Уже в самом названии заложена главная сила: голос, который способен и очаровать, и усыпить, и погубить.
В сказках, записанных Афанасьевым, Кот Баюн живет на краю мира — в тридевятом царстве, часто на высоком железном столбе. Это огромный кот (обычно черный) с железными когтями. Он сидит и поет, рассказывает сказки таким голосом, что любой, кто его слышит, погружается в глубокий, почти смертельный сон. После этого кот может просто съесть спящего.
Однако в этом и состоит испытание героя. Если тот сумеет не заснуть, выдержит голос Баюна и поймает его (часто с помощью волшебных щипцов или других предметов), кот меняется. Из хищника он превращается в верного помощника: лечит болезни, рассказывает правдивые истории и сопровождает героя дальше.
В морфологии волшебной сказки Владимира Проппа такие существа относятся к категории «чудесных помощников». Сначала они представляют опасность и проверяют героя, а после победы над ними — переходят на его сторону. Кот Баюн — классический пример этой функции.
Интересно, как образ изменился в литературе. В «Руслане и Людмиле» Пушкина появляется «ученый кот», который ходит по золотой цепи и рассказывает сказки. Это уже смягченная, почти домашняя версия. Но за пушкинским котом все равно стоит народный Баюн — существо пограничное, связанное с иным миром.
❤205🔥68🤔18😁7
Воскресное ЧТИВО
Делимся большими материалами, которые можно прочитать только на chtv.ru
• Инклинги: братство романтиков, созданное Толкином
В 1930–1940 годах в Оксфордском университете существовало литературное общество, которое оказало огромное влияние на умы современников. Несколько друзей-энтузиастов определили привычный нам образ жанра фэнтези. То было общество поэтов, фантастов, любителей эпоса и знатоков старины.
• Черт-те что: забытые персонажи русской демонологии
Сколько в нашем фольклоре нечисти? Домовой, леший, ведьма… Можно назвать еще десяток, а если увлекаться фольклором и этнографией — десятка два или три. На самом деле таких больше сотни. О десяти необычных и малоизвестных рассказал писатель, автор проекта «Минутка этнографии» Антон Нелихов
• Владислав Жмельков: вратарь почти сказочный
Голкипер довоенного московского «Спартака» брал пенальти от знаменитого бомбардира с 5 метров, предпочел отслужить в армии, но не играть за чужой клуб, отказался возвращаться в спорт, не добив фашистов, и начертил на стенах Рейхстага спартаковский ромбик.
• Краткая история самых несчастливых отношений
Большинство великих личностей (особенно королей и писателей) просто не созданы для счастья. Даже добившись славы или власти, они продолжали попадать в скандалы и портить жизнь окружающим. Их отношения были страстными, но едва ли радостными. А их любовные перипетии кажутся более захватывающими, чем шекспировские драмы.
• Мата Хари у нас дома: судьба Марии Закревской
Говорят, у кошки семь жизней. У этой женщины их было не меньше. В Москве ее считали британским агентом, в Эстонии — советской шпионкой. Русские эмигранты во Франции верили, что она работает на Германию. Максим Горький называл ее железной женщиной, на неудобные вопросы она отвечала «кошачьей улыбкой», а близкие друзья звали ее Мура.
Делимся большими материалами, которые можно прочитать только на chtv.ru
• Инклинги: братство романтиков, созданное Толкином
В 1930–1940 годах в Оксфордском университете существовало литературное общество, которое оказало огромное влияние на умы современников. Несколько друзей-энтузиастов определили привычный нам образ жанра фэнтези. То было общество поэтов, фантастов, любителей эпоса и знатоков старины.
• Черт-те что: забытые персонажи русской демонологии
Сколько в нашем фольклоре нечисти? Домовой, леший, ведьма… Можно назвать еще десяток, а если увлекаться фольклором и этнографией — десятка два или три. На самом деле таких больше сотни. О десяти необычных и малоизвестных рассказал писатель, автор проекта «Минутка этнографии» Антон Нелихов
• Владислав Жмельков: вратарь почти сказочный
Голкипер довоенного московского «Спартака» брал пенальти от знаменитого бомбардира с 5 метров, предпочел отслужить в армии, но не играть за чужой клуб, отказался возвращаться в спорт, не добив фашистов, и начертил на стенах Рейхстага спартаковский ромбик.
• Краткая история самых несчастливых отношений
Большинство великих личностей (особенно королей и писателей) просто не созданы для счастья. Даже добившись славы или власти, они продолжали попадать в скандалы и портить жизнь окружающим. Их отношения были страстными, но едва ли радостными. А их любовные перипетии кажутся более захватывающими, чем шекспировские драмы.
• Мата Хари у нас дома: судьба Марии Закревской
Говорят, у кошки семь жизней. У этой женщины их было не меньше. В Москве ее считали британским агентом, в Эстонии — советской шпионкой. Русские эмигранты во Франции верили, что она работает на Германию. Максим Горький называл ее железной женщиной, на неудобные вопросы она отвечала «кошачьей улыбкой», а близкие друзья звали ее Мура.
🔥40❤17👏12
В 2008 году в итальянской коммуне Марино из кранов полилось вино.
Дело в том, что там ежегодно проходит фестиваль винограда. Кульминацией считаются винные фонтаны — красное вино подают в них вместо воды. Из-за технической ошибки такой фонтан ненадолго появился почти в каждой квартире.
Больше интересного о вине — в канале ЧТИВО ВИНО.
Дело в том, что там ежегодно проходит фестиваль винограда. Кульминацией считаются винные фонтаны — красное вино подают в них вместо воды. Из-за технической ошибки такой фонтан ненадолго появился почти в каждой квартире.
Больше интересного о вине — в канале ЧТИВО ВИНО.
❤102😁67🔥32
Как в России появились винодельческие регионы?
Еще утром 19 апреля 1783 года винодельческих регионов на карте России не было. Были Крымский полуостров — владение Османской империи и Кубань — бескрайняя степь, которую никто толком не осваивал.
И вот к полудню Екатерина II подписывает Манифест «О принятии полуострова Крымского, острова Тамана и всей Кубанской стороны под Российскую державу».
Один росчерк — плюс два региона — и судьба российского виноделия на следующие два с половиной века была предопределена.
Крым достался России с приданым — виноград здесь выращивали ещё греки с незапамятных времен. Потемкин сразу завез лозы из Венгрии и с Эгейского побережья, заложил виноградники в Судаке.
Полную историю читайте в канале ЧТИВО ВИНО.
Еще утром 19 апреля 1783 года винодельческих регионов на карте России не было. Были Крымский полуостров — владение Османской империи и Кубань — бескрайняя степь, которую никто толком не осваивал.
И вот к полудню Екатерина II подписывает Манифест «О принятии полуострова Крымского, острова Тамана и всей Кубанской стороны под Российскую державу».
Один росчерк — плюс два региона — и судьба российского виноделия на следующие два с половиной века была предопределена.
Крым достался России с приданым — виноград здесь выращивали ещё греки с незапамятных времен. Потемкин сразу завез лозы из Венгрии и с Эгейского побережья, заложил виноградники в Судаке.
Полную историю читайте в канале ЧТИВО ВИНО.
🔥73❤25👏19💔2
Как трагедия сценаристки «Клона» переписала законы Бразилии
Рио-де-Жанейро, 1992 год. 22-летняя Даниэлла Перес — одна из самых перспективных молодых актрис Бразилии — снимается в сериале «Душа и тело», сценарий к которому написала ее мать Глория.
Экранным партнером Даниэллы был амбициозный начинающий актер Гильерме де Падуа. По сюжету их герои испытывали друг к другу чувства, а в реальной жизни Гильерме съедала одержимость своей карьерой. Он винил Даниэллу в том, что экранное время его персонажа намеренно сокращают. И чтобы «спасти» свою карьеру, Гильерме решил избавиться от Даниэллы.
Сообщницей Гильерме стала его беременная жена Паула. Актер убедил ее в том, что Даниэлла буквально преследует его и склоняет к измене. Тем временем Даниэлла уже несколько лет состояла в счастливом браке, и если на съемочной площадке от кого-то и исходило нездоровое внимание, то исключительно от самого Гильерме.
Вечером 28 декабря 1992 года Гильерме и Паула подкараулили Даниэллу после съемок, ударили по голове, отвезли на окраину и нанесли 18 ножевых ранений.
В те годы бразильские законы были недостаточно суровы по отношению к убийцам: преступление, совершенное в первый раз, не считались особо тяжким — виновные могли рассчитывать на выход под залог или скорую амнистию. Глория отказалась с этим мириться и возглавила общенациональную кампанию, привлекла прессу и начала собирать подписи граждан за ужесточение уголовного кодекса.
Благодаря ее усилиям удалось собрать более миллиона подписей, что привело к историческому прецеденту в правовой системе страны. Гильерме и Паулу осудили почти на 20 лет тюрьмы, и хотя через несколько лет они все же вышли по УДО, прецедент Глории изменил правосудие в стране.
Спустя почти десять лет после гибели дочери Глория написала «Клон».
Рио-де-Жанейро, 1992 год. 22-летняя Даниэлла Перес — одна из самых перспективных молодых актрис Бразилии — снимается в сериале «Душа и тело», сценарий к которому написала ее мать Глория.
Экранным партнером Даниэллы был амбициозный начинающий актер Гильерме де Падуа. По сюжету их герои испытывали друг к другу чувства, а в реальной жизни Гильерме съедала одержимость своей карьерой. Он винил Даниэллу в том, что экранное время его персонажа намеренно сокращают. И чтобы «спасти» свою карьеру, Гильерме решил избавиться от Даниэллы.
Сообщницей Гильерме стала его беременная жена Паула. Актер убедил ее в том, что Даниэлла буквально преследует его и склоняет к измене. Тем временем Даниэлла уже несколько лет состояла в счастливом браке, и если на съемочной площадке от кого-то и исходило нездоровое внимание, то исключительно от самого Гильерме.
Вечером 28 декабря 1992 года Гильерме и Паула подкараулили Даниэллу после съемок, ударили по голове, отвезли на окраину и нанесли 18 ножевых ранений.
В те годы бразильские законы были недостаточно суровы по отношению к убийцам: преступление, совершенное в первый раз, не считались особо тяжким — виновные могли рассчитывать на выход под залог или скорую амнистию. Глория отказалась с этим мириться и возглавила общенациональную кампанию, привлекла прессу и начала собирать подписи граждан за ужесточение уголовного кодекса.
Благодаря ее усилиям удалось собрать более миллиона подписей, что привело к историческому прецеденту в правовой системе страны. Гильерме и Паулу осудили почти на 20 лет тюрьмы, и хотя через несколько лет они все же вышли по УДО, прецедент Глории изменил правосудие в стране.
Спустя почти десять лет после гибели дочери Глория написала «Клон».
💔180🤯40❤29🔥16
Что читать: антиутопии, написанные женщинами
«Каллокаин», Карин Бойе, 1940
Этот роман уж точно не назовешь вторичной антиутопией, он был опубликован еще в 1940-м, за десять лет до выхода «1984». Сюжет здесь разворачивается вокруг талантливого химика Лео Калля, живущего в одном из двух соперничающих государств, оставшихся после великой войны.
Повествование Лео ведет из каземата, хотя начиналась его жизнь безоблачно. Он жил в городе химиков, состоял в браке и был близок к изобретению каллокаина — «сыворотки правды».
Любовь в Мировом государстве объявляется пережитком прошлого, поскольку всякое сильное чувство должно быть обращено только к державе.
Режим стремится создать замкнутое и легко управляемое общество, а потому внушает гражданам, что установленный порядок обеспечен «навечно».
«Рассказ служанки» (18+), Маргарет Этвуд, 1985
Если классическая антиутопия базируется на антиномии человек–государство, то поздняя все чаще предлагает подвижную оппозицию угнетающего и угнетаемого. Огромным шагом в этом направлении стала деконструкция стереотипа о том, что жертва неизбежно должна быть хорошей. Так, в 1985 году появился роман «Рассказ служанки», действие которого разворачивается в теократическом государстве Галаад, возникшем на месте США после экологического кризиса.
В многочисленных интервью Этвуд отмечала, что ее книга не научная фантастика, ведь она ничего не придумывала.
«Дитя человеческое», Филлис Дороти Джеймс, 1992
Жанр демографической антиутопии, яркие примеры которого — роман «Вожделеющее семя» Энтони Бёрджесса и «Плодовитость» Эмиля Золя, строятся вокруг страха перенаселения или, наоборот, кризиса рождаемости, возникающих из-за демографической истерии. Роман Филлис Дороти Джеймс тоже исследует тему деторождения, но с других позиций.
Если в мире Этвуд власть стремится полностью контролировать воспроизводство, то здесь дети перестают рождаться вовсе.
Больше книг — на нашем сайте*
*Мы добавили функцию «поделиться материалом» — рассказывайте о прочитанном друзьям и близким
«Каллокаин», Карин Бойе, 1940
Этот роман уж точно не назовешь вторичной антиутопией, он был опубликован еще в 1940-м, за десять лет до выхода «1984». Сюжет здесь разворачивается вокруг талантливого химика Лео Калля, живущего в одном из двух соперничающих государств, оставшихся после великой войны.
Повествование Лео ведет из каземата, хотя начиналась его жизнь безоблачно. Он жил в городе химиков, состоял в браке и был близок к изобретению каллокаина — «сыворотки правды».
Любовь в Мировом государстве объявляется пережитком прошлого, поскольку всякое сильное чувство должно быть обращено только к державе.
Режим стремится создать замкнутое и легко управляемое общество, а потому внушает гражданам, что установленный порядок обеспечен «навечно».
«Рассказ служанки» (18+), Маргарет Этвуд, 1985
Если классическая антиутопия базируется на антиномии человек–государство, то поздняя все чаще предлагает подвижную оппозицию угнетающего и угнетаемого. Огромным шагом в этом направлении стала деконструкция стереотипа о том, что жертва неизбежно должна быть хорошей. Так, в 1985 году появился роман «Рассказ служанки», действие которого разворачивается в теократическом государстве Галаад, возникшем на месте США после экологического кризиса.
В многочисленных интервью Этвуд отмечала, что ее книга не научная фантастика, ведь она ничего не придумывала.
«Дитя человеческое», Филлис Дороти Джеймс, 1992
Жанр демографической антиутопии, яркие примеры которого — роман «Вожделеющее семя» Энтони Бёрджесса и «Плодовитость» Эмиля Золя, строятся вокруг страха перенаселения или, наоборот, кризиса рождаемости, возникающих из-за демографической истерии. Роман Филлис Дороти Джеймс тоже исследует тему деторождения, но с других позиций.
Если в мире Этвуд власть стремится полностью контролировать воспроизводство, то здесь дети перестают рождаться вовсе.
Больше книг — на нашем сайте*
*Мы добавили функцию «поделиться материалом» — рассказывайте о прочитанном друзьям и близким
❤46🔥16💔2