Друзья! Представляем новых героев зоны «История юмора» на ЧТИВО ФЕСТЕ.
Импровизация — уважаемый юмористический жанр, развившийся в Северной Америке задолго до одноименного шоу на российском телевидении. Он объединяет не только комиков, но в первую очередь профессиональных актеров.
Вот и актриса Вера Дровеникова собрала команду мечты — шоу «Давай переиграем».
Ребята пересобирают легендарные фильмы на новый лад. Понятная задача — «персонаж в предлагаемых обстоятельствах» — в их исполнении превращается в объемное представление, богатое гэгами и неожиданными поворотами. А руководит постановкой — соответственно, помещает персонажей в дикие условия и раздает нехарактерные качества — приглашенный режиссер.
На ЧТИВО ФЕСТЕ команда переиграет сцены из знаковых советских фильмов. Мы сами не знаем, что из этого выйдет, но будет гарантированно смешно.
Билеты — на сайте ЧТИВО ФЕСТА.
Обратите внимание: для входа на сцену «История юмора» требуется дополнительная регистрация. Она откроется за две недели до фестиваля.
Импровизация — уважаемый юмористический жанр, развившийся в Северной Америке задолго до одноименного шоу на российском телевидении. Он объединяет не только комиков, но в первую очередь профессиональных актеров.
Вот и актриса Вера Дровеникова собрала команду мечты — шоу «Давай переиграем».
Ребята пересобирают легендарные фильмы на новый лад. Понятная задача — «персонаж в предлагаемых обстоятельствах» — в их исполнении превращается в объемное представление, богатое гэгами и неожиданными поворотами. А руководит постановкой — соответственно, помещает персонажей в дикие условия и раздает нехарактерные качества — приглашенный режиссер.
На ЧТИВО ФЕСТЕ команда переиграет сцены из знаковых советских фильмов. Мы сами не знаем, что из этого выйдет, но будет гарантированно смешно.
Билеты — на сайте ЧТИВО ФЕСТА.
Обратите внимание: для входа на сцену «История юмора» требуется дополнительная регистрация. Она откроется за две недели до фестиваля.
❤36👏9🔥3😁2😐1
Как Говард Хьюз снял фильм, погубивший съемочную группу
Начало 1950-х. Киностудия RKO Pictures летит в финансовую пропасть, и ее владелец, миллиардер Говард Хьюз, отчаянно ищет спасательный круг.
В это время режиссер Дик Пауэлл работал над сценарием о молодости Чингисхана: фильм был задуман как исторический эпос, полный масштабных сражений, страсти и политических интриг. Именно такой монументальный блокбастер и нужен был Хьюзу.
Но кому же должна была достаться честь играть Чингисхана? Легенда гласит, что Джон Уэйн, главная звезда вестернов того времени, зашел в кабинет к Пауэллу и увидел на столе сценарий. Будучи на пике славы, Уэйн загорелся идеей сыграть великого монгольского завоевателя. Пауэлл понимал, что американский ковбой совершенно не подходит по типажу, но актер был настойчив.
Энтузиазм Уэйна стал для Хьюза решающим. Он захотел снять «величайший вестерн всех времен», перенеся действие из Дикого Запада в азиатскую пустыню. Одержимый размахом картины, миллиардер одобрил беспрецедентный для студии RKO бюджет в $ 6 млн.
Снимали в пустыне в штате Юта. Актеры страдали от изнурительной жары в 50 градусов, внезапно обрушившийся паводок чуть не смыл съемочную команду, а главную актрису — Сьюзан Хейуорд — едва не укусила пантера. Но это цветочки.
Локация находилась всего в 137 милях от ядерного полигона в Неваде, где незадолго до этого правительство США проводило испытания атомных бомб. Хьюз поверил заверениям властей об отсутствии радиационной опасности и даже распорядился привезти 60 тонн зараженной местной земли в павильоны Голливуда для досъемок.
В итоге «Завоеватель» с треском провалился (зрители не смогли воспринять Уэйна в гриме азиатского полководца и с техасским акцентом) и обернулся настоящей трагедией. Из 220 членов съемочной группы 91 человек впоследствии заболел раком.
Раздавленный чувством вины, Хьюз выкупил права на фильм за $ 12 млн, полностью изъял его из проката и спрятал. В последние годы своей затворнической жизни, страдая от тяжелого обсессивно-компульсивного расстройства, Хьюз пересматривал эту картину в одиночестве.
Начало 1950-х. Киностудия RKO Pictures летит в финансовую пропасть, и ее владелец, миллиардер Говард Хьюз, отчаянно ищет спасательный круг.
В это время режиссер Дик Пауэлл работал над сценарием о молодости Чингисхана: фильм был задуман как исторический эпос, полный масштабных сражений, страсти и политических интриг. Именно такой монументальный блокбастер и нужен был Хьюзу.
Но кому же должна была достаться честь играть Чингисхана? Легенда гласит, что Джон Уэйн, главная звезда вестернов того времени, зашел в кабинет к Пауэллу и увидел на столе сценарий. Будучи на пике славы, Уэйн загорелся идеей сыграть великого монгольского завоевателя. Пауэлл понимал, что американский ковбой совершенно не подходит по типажу, но актер был настойчив.
Энтузиазм Уэйна стал для Хьюза решающим. Он захотел снять «величайший вестерн всех времен», перенеся действие из Дикого Запада в азиатскую пустыню. Одержимый размахом картины, миллиардер одобрил беспрецедентный для студии RKO бюджет в $ 6 млн.
Снимали в пустыне в штате Юта. Актеры страдали от изнурительной жары в 50 градусов, внезапно обрушившийся паводок чуть не смыл съемочную команду, а главную актрису — Сьюзан Хейуорд — едва не укусила пантера. Но это цветочки.
Локация находилась всего в 137 милях от ядерного полигона в Неваде, где незадолго до этого правительство США проводило испытания атомных бомб. Хьюз поверил заверениям властей об отсутствии радиационной опасности и даже распорядился привезти 60 тонн зараженной местной земли в павильоны Голливуда для досъемок.
В итоге «Завоеватель» с треском провалился (зрители не смогли воспринять Уэйна в гриме азиатского полководца и с техасским акцентом) и обернулся настоящей трагедией. Из 220 членов съемочной группы 91 человек впоследствии заболел раком.
Раздавленный чувством вины, Хьюз выкупил права на фильм за $ 12 млн, полностью изъял его из проката и спрятал. В последние годы своей затворнической жизни, страдая от тяжелого обсессивно-компульсивного расстройства, Хьюз пересматривал эту картину в одиночестве.
🤯95❤61💔27🤔8🔥5😐2
Владимира Высоцкого обворовывали несколько раз.
Например, в Сочи у него из гостинцы украли чемодан с вещами и документами. Артист написал заявление, а вечером обнаружил в номере записку: «Дорогой Владимир Семёнович, прости, джинсы уже продали. Вещи и документы возвращаем!».
Больше историй о легендарном барде и актере — в коллекционном номере ЧТИВА.
И в томе на нашем сайте.
Например, в Сочи у него из гостинцы украли чемодан с вещами и документами. Артист написал заявление, а вечером обнаружил в номере записку: «Дорогой Владимир Семёнович, прости, джинсы уже продали. Вещи и документы возвращаем!».
Больше историй о легендарном барде и актере — в коллекционном номере ЧТИВА.
И в томе на нашем сайте.
❤120🤣89🔥31😁8
Как советская пресса объявила войну небесам
На одной обложке Христос разливает самогон, на другой — боги трех религий оказываются под колесами первой пятилетки. Именно так выглядели обложки массового советского журнала «Безбожник у станка». Он появился в 1923 году и сначала назывался просто «Безбожник». А вот через два месяца к заголовку добавили слова «у станка», так как издание обращалось прежде всего к рабочим.
Главным оружием в борьбе с религией у редакции стали карикатуры. Художественной частью заведовал Дмитрий Моор (Орлов), с журналом сотрудничали Александр Дейнека, Николай Купреянов, Михаил Черемных и другие известные графики. Священников изображали союзниками капиталистов, религиозные сюжеты переносили в советскую повседневность, а богов и святых превращали в персонажей беспощадной сатиры. Авторы не стеснялись оскорбительных образов и атаковали христианство, ислам, иудаизм и другие религии. У журнала появился даже собственный герой — краснощекий юный атеист Антипка.
Самостоятельная история «Безбожника у станка» завершилась в 1931-1932 году, а а его сотрудники перешли в газету «Безбожник» – орган Центрального и Московского областного советов Союза воинствующих безбожников.
Если «Безбожник у станка» напоминал агитационный плакат, то это издание было печатным штабом антирелигиозного движения. В нем тоже публиковали карикатуры, стихи и сатирические рассказы, но больше внимания уделяли политическим и научно-популярным материалам. Читателям рассказывали о происхождении Земли и человека, объясняли историю религиозных обрядов, критиковали Рождество и Пасху и предлагали заменить традиционные ритуалы советскими.
На одной обложке Христос разливает самогон, на другой — боги трех религий оказываются под колесами первой пятилетки. Именно так выглядели обложки массового советского журнала «Безбожник у станка». Он появился в 1923 году и сначала назывался просто «Безбожник». А вот через два месяца к заголовку добавили слова «у станка», так как издание обращалось прежде всего к рабочим.
Главным оружием в борьбе с религией у редакции стали карикатуры. Художественной частью заведовал Дмитрий Моор (Орлов), с журналом сотрудничали Александр Дейнека, Николай Купреянов, Михаил Черемных и другие известные графики. Священников изображали союзниками капиталистов, религиозные сюжеты переносили в советскую повседневность, а богов и святых превращали в персонажей беспощадной сатиры. Авторы не стеснялись оскорбительных образов и атаковали христианство, ислам, иудаизм и другие религии. У журнала появился даже собственный герой — краснощекий юный атеист Антипка.
Самостоятельная история «Безбожника у станка» завершилась в 1931-1932 году, а а его сотрудники перешли в газету «Безбожник» – орган Центрального и Московского областного советов Союза воинствующих безбожников.
Если «Безбожник у станка» напоминал агитационный плакат, то это издание было печатным штабом антирелигиозного движения. В нем тоже публиковали карикатуры, стихи и сатирические рассказы, но больше внимания уделяли политическим и научно-популярным материалам. Читателям рассказывали о происхождении Земли и человека, объясняли историю религиозных обрядов, критиковали Рождество и Пасху и предлагали заменить традиционные ритуалы советскими.
❤48🔥12🤔12👏7💔7😐5😁3
ЧТИВО
Владимира Высоцкого обворовывали несколько раз. Например, в Сочи у него из гостинцы украли чемодан с вещами и документами. Артист написал заявление, а вечером обнаружил в номере записку: «Дорогой Владимир Семёнович, прости, джинсы уже продали. Вещи и документы…
25 июля 1980 года не стало Владимира Высоцкого.
В коллекционном номере ЧТИВА, посвященном Владимиру Семеновичу, мы собрали все, что сформировало и самого артиста, и его вклад в наш с вами культурный код. Поэзия Высоцкого, музыка, роли в кино; его окружение, друзья и женщины.
Почитать и приобрести номер можно в Кабинете ЧТИВО ДОМА.
В коллекционном номере ЧТИВА, посвященном Владимиру Семеновичу, мы собрали все, что сформировало и самого артиста, и его вклад в наш с вами культурный код. Поэзия Высоцкого, музыка, роли в кино; его окружение, друзья и женщины.
Почитать и приобрести номер можно в Кабинете ЧТИВО ДОМА.
🔥50❤29👏11💔4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Друзья!
Перед вами — новые артисты ЧТИВО ФЕСТА. «Отпетые мошенники».
Люди, показавшие, что такое «евродэнс» и «хип-хаус», когда эти слова, возможно, понимали единицы. Парни, научившие нас, что «всяко-разно» — это не заразно, и что гулять у реки и не обращать внимания на воспитание иногда можно. В общем, те, ради кого вы, скорее всего, вставали пораньше, чтобы застать клип по телевизору.
Легенды выйдут на сцену «Музыка» при поддержке генерального партнера Mir Supreme. И предпоследняя ночь лета наверняка станет ночью без спокойного сна — пока мы дружно будем петь «Люби меня, люби».
Билеты можно приобрести на нашем сайте.
Перед вами — новые артисты ЧТИВО ФЕСТА. «Отпетые мошенники».
Люди, показавшие, что такое «евродэнс» и «хип-хаус», когда эти слова, возможно, понимали единицы. Парни, научившие нас, что «всяко-разно» — это не заразно, и что гулять у реки и не обращать внимания на воспитание иногда можно. В общем, те, ради кого вы, скорее всего, вставали пораньше, чтобы застать клип по телевизору.
Легенды выйдут на сцену «Музыка» при поддержке генерального партнера Mir Supreme. И предпоследняя ночь лета наверняка станет ночью без спокойного сна — пока мы дружно будем петь «Люби меня, люби».
Билеты можно приобрести на нашем сайте.
❤34🤔6😐5🤯4🔥3
Жуткая история переселенцев группы Доннера
Весной 1846 года несколько десятков семей мигрировали из центральных районов США в перспективную Калифорнию. Дорога занимала около полугода, и путь был хорошо известен проводникам. Однако часть людей под руководством Джорджа Доннера, чтобы срезать путь, отправилась по новой дороге, известной как «Гастингский маршрут». Разрекламировал его проводник Лэнсфорд Гастингс. Он отправил всадников с письмами путешествующим мигрантам, рассказав, что нашёл альтернативный маршрут и будет ждать желающих присоединиться к нему в Форт-Бриджере.
За неделю до группы Доннера на место прибыл журналист Эдвин Брайант. Осмотрев часть тропы, он понял, что путь не так уж и прост, особенно для группы людей разных возрастов, да ещё и с повозками. Брайант даже отправил письмо путешественникам с предупреждением, но к тому моменту, как его доставили, Гастингс и группа Доннера уже ушли.
Естественно, новый, неизведанный маршрут оказался сложнее обещанного. Поселенцам пришлось пройти через горы и соляную пустыню. Запряжённые в повозки животные были измождены — их бросали вместе с телегами. Несколько волов обезумели от жажды и убежали в пустыню. Встретившиеся индейцы ограбили поселенцев и украли часть скота. Между самими путешественниками тоже нарастало напряжение: ссоры и потасовки, вплоть до ножей и ружей.
Переход занял вдвое больше времени, чем планировалось. Запасы подходили к концу. К осени группа подошла к перевалу в Сьерра-Неваде, где в конце октября начался ранний снегопад. Финальную точку маршрута и измождённых людей разделяли всего несколько километров, но преодолеть перевал в таких условиях было практически невозможно. Предприняв несколько попыток, поселенцы потеряли оставшийся скот, лишившись последней еды.
Рассчитывая переждать непогоду, часть группы остановилась у озера Траки (сегодня его называют озером Доннер), другая — ниже по склону. Им повезло найти несколько старых деревянных хижин. Вот только снег не таял, и припасы подошли к концу. В экстремальных условиях люди сначала съели оставшийся скот, затем принялись за одежду и ремни, сделанные из кожи. Однажды одному из охотников удалось убить медведя, но на этом везение закончилось. В декабре 17 человек попытались перейти горы пешком, чтобы привести помощь. До поселений добрались только семеро, сообщив об оставшихся за перевалом.
Непогода не позволила помощи прийти сразу. Первая спасательная группа добралась до лагеря мигрантов только в феврале 1847 года. К тому моменту люди были истощены, многие уже погибли. Спасатели смогли увести с собой лишь тех, кто ещё был способен идти. Остальных оставили, чтобы забрать позже.
Всего в горах застряло 87 человек, выжили только 48.
Весной 1846 года несколько десятков семей мигрировали из центральных районов США в перспективную Калифорнию. Дорога занимала около полугода, и путь был хорошо известен проводникам. Однако часть людей под руководством Джорджа Доннера, чтобы срезать путь, отправилась по новой дороге, известной как «Гастингский маршрут». Разрекламировал его проводник Лэнсфорд Гастингс. Он отправил всадников с письмами путешествующим мигрантам, рассказав, что нашёл альтернативный маршрут и будет ждать желающих присоединиться к нему в Форт-Бриджере.
За неделю до группы Доннера на место прибыл журналист Эдвин Брайант. Осмотрев часть тропы, он понял, что путь не так уж и прост, особенно для группы людей разных возрастов, да ещё и с повозками. Брайант даже отправил письмо путешественникам с предупреждением, но к тому моменту, как его доставили, Гастингс и группа Доннера уже ушли.
Естественно, новый, неизведанный маршрут оказался сложнее обещанного. Поселенцам пришлось пройти через горы и соляную пустыню. Запряжённые в повозки животные были измождены — их бросали вместе с телегами. Несколько волов обезумели от жажды и убежали в пустыню. Встретившиеся индейцы ограбили поселенцев и украли часть скота. Между самими путешественниками тоже нарастало напряжение: ссоры и потасовки, вплоть до ножей и ружей.
Переход занял вдвое больше времени, чем планировалось. Запасы подходили к концу. К осени группа подошла к перевалу в Сьерра-Неваде, где в конце октября начался ранний снегопад. Финальную точку маршрута и измождённых людей разделяли всего несколько километров, но преодолеть перевал в таких условиях было практически невозможно. Предприняв несколько попыток, поселенцы потеряли оставшийся скот, лишившись последней еды.
Рассчитывая переждать непогоду, часть группы остановилась у озера Траки (сегодня его называют озером Доннер), другая — ниже по склону. Им повезло найти несколько старых деревянных хижин. Вот только снег не таял, и припасы подошли к концу. В экстремальных условиях люди сначала съели оставшийся скот, затем принялись за одежду и ремни, сделанные из кожи. Однажды одному из охотников удалось убить медведя, но на этом везение закончилось. В декабре 17 человек попытались перейти горы пешком, чтобы привести помощь. До поселений добрались только семеро, сообщив об оставшихся за перевалом.
Непогода не позволила помощи прийти сразу. Первая спасательная группа добралась до лагеря мигрантов только в феврале 1847 года. К тому моменту люди были истощены, многие уже погибли. Спасатели смогли увести с собой лишь тех, кто ещё был способен идти. Остальных оставили, чтобы забрать позже.
Всего в горах застряло 87 человек, выжили только 48.
💔46🤯22❤9👏9😐1