Что читать, когда хочется посмеяться? Отвечает Евгений Чебатков

«Чемодан», Сергей Довлатов, 1986
Довлатов особенный писатель для меня. Его изящная лаконичность выдает большого мастера, а тонкое чувство юмора позволяет каждый раз перечитывать хорошо знакомые произведения и вновь смеяться вместе с ним. При этом назвать Довлатова весельчаком, конечно, нельзя. Он трагик, способный рассмешить, но все-таки трагик, и вся его судьба подтверждает это.

Я выбрал «Чемодан», потому что, как мне кажется, на ее страницах можно найти наиболее яркое описание биографии самого писателя. Отдельное удовольствие — конечно, сама форма, в которой он написан. Читатель быстро понимает правила игры и с радостью вместе с автором перебирает его старые памятные вещи.

«Золотой теленок», Илья Ильф и Евгений Петров, 1931
Несколько лет назад я имел удовольствие записывать аудиокнигу «Золотой теленок», и вот что понял. Оказалось, сколько бы в силу профессии я ни работал с шутками, Ильф и Петров настолько мастерски написали свою книгу, что я буквально не могу сдерживать хохот, читая ее вслух. В итоге срывал запись своим гоготом дубль за дублем.

Не знаю для кого как, но на мой вкус — совершенно золотая книга. Моментальный вывод из любой депрессии, стоит только погрузиться в сюжет и разглядеть все запрятанные комедийные сокровища.

«Вождь краснокожих. Рассказы», О. Генри, 1907
Эту книгу я открыл для себя гораздо раньше других из списка, в самом что ни на есть юном возрасте. О. Генри — это такой литературный хулиган, постоянно удивляющий своими сумасшедшими сюжетными поворотами и колоритными персонажами.

«Вождь краснокожих» был одним из моих самых любимых рассказов в детстве, но и остальные произведения в сборнике «проглатывались» одно за другим. Очень смешно, бодро и как-то играючи О. Генри умудряется показывать опасные миры, населяя их обаятельными жуликами и трогательными бандитами. Классное чтиво для любого возраста.

Фрэнсис Бин Кобейн, дочери Курта Кобейна и Кортни Лав, предлагали сыграть Беллу Свон из «Сумерек». Но, по словам Кортни, публичность и популярность никогда не интересовали девушку.

Как проповедник нес крест через все страны мира

В 1960-х в Лос-Анджелесе знали Артура Блессита как «проповедника Сансет-Стрип» — харизматичного молодого человека, который открыл христианское кафе для хиппи, рокеров и наркозависимых. В 1969 году Блессит начал слышать голоса. Точнее один — Иисуса. Тот призвал Артура взять четырехметровый деревянный крест и отправиться пешком по миру. Делать нечего — проповедник взвалил на себя крест (благо, готовый деревянный уже украшал стену «Его дома» на Сансет-Стрип), для удобства оснастив его небольшим колесом у основания.

25 декабря 1969-го, в Рождество, Артур вышел из Голливуда и направился в Вашингтон, изначально планируя путешествие только по Америке. Но в итоге расширил географию до 324 стран и территорий, включая Северную Корею, Ирак времен Саддама Хусейна и охваченный войной Ливан.

Во время визита Блессита в Ливан, летом 1982 года, Бейрут был разделен полосой отчуждения. Но Артур решил, что вместе с маленьким сыном Джошуа должен пронести крест именно там. Когда путники подошли к блокпосту на одной из сторон, солдаты недвусмысленно дали понять, что на той стороне их ждет быстрая смерть. Но Артур шагнул вперед, толкая свой крест на колесе. Как он позже описывал в дневниках, солдаты махали им руками и улыбались.

Во время путешествия проповедник раздавал зевакам наклейки с надписями «Улыбнись! Иисус любит тебя». Несмотря на позитивный настрой и безобидность странствия, многие насмехались над Блесситом, полицейские арестовывали его 24 раза, а в какой-то момент у него и вовсе украли крест. В 2008 году на Занзибаре Артур официально прошел свой последний, 61 319-й километр.

Фото: Lynn Pelham / Getty Images

Просыпаюсь в семь часов, пью кофей и лежу до трех часов. В три часа сажусь верхом, в пять в ванну и потом обедаю картофелем да грешневой кашей. До девяти часов — читаю.

Вот тебе мой день, и все на одно лицо.

А. С. Пушкин, из письма к Н. Н. Гончаровой, 1833 год

Что пекут на Пасху в США?

Американцы и тут умудрились отличиться. Во-первых, название — «Кузнечик», не имеющее никакого отношения к Писанию. Во-вторых, этот пирог не пекут, а замораживают.

Корж делают просто: крошат на дно кондитерской формы фабричное песочное печенье и заливают растопленным маслом или замешивают в растопленном шоколаде рисовые/кукурузные хлопья. Затем, конечно же, маршмеллоу. Непатриотичный вариант — сливочный сыр со сгущенкой. В размякший зефир или сыр вмешивают кусочки шокладно-мятного печенья и взбитые сливки.

Смеси придают цвет кузнечика хоть красителем, хоть мятным ликером, хоть шпинатом. Начинку — на корж, пленку — на начинку, и в морозилку. К утру пасхальный «хлеб» готов. 

О пасхальной выпечке других стран рассказали на нашем сайте.

Как называют пострадавших за Христа

Мученики
Христиане, страдавшие и умершие за веру в Христа. В греческой традиции их также называют свидетелями Христовыми. Таких святых в православии очень много: например, мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София, жившие в Риме во II веке и принявшие смерть за отказ поклоняться языческой богине Диане.

Великомученики
Так называют тех, кто перенес особенно долгие и жестокие страдания за свою веру, а также мучеников знатного происхождения — они отказывались от богатства и социального статуса во имя преданности Богу. Среди них, например, великомученик Георгий Победоносец, римский военачальник III-IV веков, открыто исповедовавший веру во Христа и раздавший свое имущество бедным. После продолжительных пыток он был обезглавлен.

Священномученики
Мученики, при жизни имевшие священный сан — например, священномученик Гермоген, Патриарх Московский и всея Руси. В Смутное время, по данным летописи, в заточении был уморен голодом и «зноем», а по сообщениям поляков — удавлен.

Преподобномученики
Те, кто вел монашескую жизнь, а затем принял мученическую смерть. Среди них — преподобномученица Елисавета Феодоровна, старшая сестра последней российской императрицы Александры Федоровны, основательница Марфо-Мариинской обители, убитая большевиками под Алапаевском.

Страстотерпцы
В отличие от мучеников, они не страдали из-за веры и не умирали из-за того, что исповедовали Христа. Как правило, это жертвы злобы, ненависти и коварства, принявшие смерть без злобы и сопротивления, не умножая зло в мире. К страстотерпцам Церковь причисляет императора Николая II и его семью, а также первых русских святых – Бориса и Глеба.

«Счастлив ли я, отправляясь в космический полет? Конечно, счастлив. Ведь во все времена и эпохи для людей было высшим счастьем участвовать в новых открытиях.

Мне хочется посвятить этот первый космический полет людям коммунизма — общества, в которое уже вступает наш советский народ и в которое, я уверен, вступят все люди на земле.

Сейчас до старта остаются считанные минуты. Я говорю вам, дорогие друзья, до свидания, как всегда говорят люди друг другу, отправляясь в далекий путь. Как бы хотелось вас всех обнять, знакомых и незнакомых, далеких и близких!»

12 апреля 1961 года, в 9 часов 7 минут по московскому времени, с космодрома Байконур стартовал космический корабль «Восток-1», на борту которого был Юрий Алексеевич Гагарин.

Полную речь первого человека в космосе читайте на нашем сайте.

Никита Хрущев подарил Джону Кеннеди одного из щенков советской космической собаки Стрелки.

Пушинка (так звали питомицу) завела роман с псом президента США и родила четверых щенков, которых Кеннеди называли «пупниками» (склейка puppy и sputnik).

Откуда взялся Пасхальный кролик?

Изначально «пасхальный кролик» был зайцем («Osterhase») и обитал только у немцев. Самое раннее упоминание встречается в 1682 году. Немецкий врач Георг Франк фон Франкенау описал в трактате о пасхальных яйцах старое поверье: детям рассказывали, что накануне Пасхи зверек прячет разноцветные яйца, найти которые — большая удача.

По версии немецкого ученого XIX века Адольфа Хольцмана, корни восходят к легенде о богине Остаре, которая превратила птицу в кролика, и тот стал нести яйца.

Почему именно заяц? Единого мнения нет. Яйцо — главный пасхальный символ, а заяц ассоциировался с весной, плодовитостью и обновлением жизни. В христианстве образ зайца порой связывали с непорочным зачатьем и даже воскресением. В итоге все сошлось в одной точке: весенний зверь приносит весенний дар в один из главных праздников христиан.

Но заяц был не единственным «пасхальным зверем». В региональных вариациях яйца также «приносили» лиса, аист, петух, кукушка… даже церковные колокола, возвращавшиеся из Рима.

Конкретно «пасхальный заяц/ кролик» стал популярным только в XIX веке, когда дешевый сахар из свеклы помог увеличить производство шоколада. В результате по всей Европе массово продавались шоколадные фигуры в виде яиц и кроликов.

Обленился я, ожирел и отупел, совесть плохо прохватывать стала.

И. С. Тургенев, из письма к А. А. Фету, 1863 год

Что едят в космосе?

Рацион первого человека в космосе — Юрия Гагарина — состоял из тюбиков с мясным пюре, шоколадным соусом, черносмородиновым соком с мякотью. Воду советский космонавт пил через специальный мундштук. Есть Гагарину пришлось не потому, что он не мог потерпеть 108 минут полета, а потому что это в его обязанности входило проверить, насколько реально питаться на орбите.

У Юрия Алексеевича было 63 тубы с едой — на случай, если что-то пойдет не так и ему придется задержаться на орбите. По расчетам специалистов, он смог бы находиться в космосе до 10 суток. Но запасы не понадобились. Когда «Восток-1» благополучно приземлился в поле под городом Энгельсом, их разобрали на память местные жители. 
А Гагарин, вернувшись на Землю, попросил яблоко.

К 1963 году, когда в полет отправился американец Гордон Купер, рацион космонавтов стал богаче.

Насколько — читайте на нашем сайте.

Густав ІІI, правивший Швецией в XVIII веке, был убежден, что кофе разрушителен для организма, и в желании доказать свою правоту организовал эксперимент.

Монарх приказал взять двух заключенных-близнецов, приговоренных к казни, и заменить казнь пожизненным заключением, но с условием: один брат будет пить только кофе, второй — чай. Наблюдать за ходом эксперимента Густав III поставил двух докторов.

Зафиксировать результаты не удалось ни одному из них: подопытные значительно пережили и врачей, и самого короля. А из близнецов раньше преставился все-таки тот, кто пил чай — в возрасте 83 лет.

Как сложилась судьба дочери Григория Распутина

Завоевав доверие императора Николая II и обосновавшись в Петербурге, Распутин перевез в столицу дочерей — Матрену и младшую Варвару. Он решил сделать из них настоящих придворных дам: научить манерам, познакомить с русской аристократией. Так с легкой руки отца Матрена стала Марией. Именно в ней Распутин видел огромный потенциал и был уверен, что она добьется больших успехов при дворе.

В целом он любил Матрену-Марию гораздо больше, чем остальных своих детей, и совершенно не замечал ее недостатков. А вот мнение о 16-летней дочери «старца» в светском Петербурге разделилось: одни отмечали ее нелепый внешний вид — яркие губы и платье, которое «вот-вот лопнет на сильном, пахнущем потом теле». Другие — были очарованы добротой и щедростью девочки.

Новость о смерти Распутина застала Матрену и Варвару в квартире на Гороховой. Девушек доставили в участок, где им пришлось опознать сначала галоши, а потом и тело отца.

После революции Матрена вместе со своим мужем Борисом Соловьевым бежала в Румынию. Чтобы заработать на жизнь, девушка устроилась танцовщицей в кабаре. Через какое-то время супруги перебрались в Париж: Соловьев пошел работать на автомобильный завод, но не выдержал нагрузок и вскоре скончался. Распутина осталась одна с двумя детьми.

В начале 30-х годов Матрену ждало очередное потрясение: Феликс Юсупов опубликовал мемуары, где в красках описал убийство ее отца. Возмущенная женщина отправилась в парижский суд. Она надеялась не только обелить имя отца, но и обеспечить себе и детям достойную жизнь, в качестве моральной компенсации затребовав $ 800 тысяч долларов. Но иск отклонили. Тогда Распутина решила действовать иначе: она написала собственные воспоминания о роковых событиях. Но книга продавалась плохо.

Денег по-прежнему не было. Матрена решила устроиться в цирк. Вскоре она создала собственное шоу «Укротительницы львов, дочери известного безумного монаха, чьи подвиги в России удивили мир». С шоу со столь одиозным названием Распутина объехала всю Европу и даже побывала в Перу, а в конце 30-х осела в США. Там она работала на оборонных предприятиях, получила американское гражданство, а на пенсии перебралась в Лос-Анджелес — подрабатывала сиделкой, няней, репетитором русского языка. 27 сентября 1977 года Мария Григорьевна Распутина скончалась в возрасте 79 лет.

Денег нет, а работать лень.

А. П. Чехов, из письма к Н. А. Лейкину, 1886 год