«СТОЛЕТНЯЯ ВОЙНА» КОНСТАНТИНОПОЛЯ
https://pravoslavie.ru/126287.html

Алексей Смирнов

Украинская авантюра Фанара – это не банальная месть за неучастие РПЦ в Критском соборе, а элемент многолетней стратегии, направленной на устранение любого альтернативного центра влияния в Православии помимо церковного Стамбула.

* * *
Логика выживания (и ориентации на западные страны) стала одной из главных движущих сил в политике Фанара в XX веке. Если в рамках Османской империи его церковное доминирование достигалось руками османов (благодаря которым стамбульским грекам удалось ассимилировать древние Восточные Патриархаты и получить контроль над Сербской, Болгарской и Румынской Церквями), то, оказавшись без поддержки императоров и султанов, они вынуждены были пойти по пути фальсификации своих «привилегий» и особого первенства в православном мире.

Во время патриаршества Мелетия (Метаксакиса) в 20-е годы появились пропагандистские тезисы о том, что Константинополь является «центром всего Православия», «всеобщим голосом Церкви», «Матерью-Церковью и центром, в котором сходятся и от которого берут начало все Поместные Православные Церкви», а Константинопольский патриарх выступает, ни больше ни меньше, «предстоятелем предстоятелей всех Православных Церквей».

Кроме историко-канонических претензий на первенство Фанар начал агрессивно распространять свое административное влияние по всему миру, открывая новые епархии и захватывая чужие.

В качестве самого яркого примера агрессии фанариотов можно привести их действия в отношении Русской Церкви. Воспользовавшись гонениями против РПЦ со стороны большевиков, Константинополь предпринял попытку едва ли не полного ее уничтожения – отторгнув от нее Финляндскую Церковь, незаконно предоставив автокефалию Польской Церкви и поддержав российских «обновленцев».

ПРОДОЛЖЕНИЕ ИСТОРИИ «СТОЛЕТНЕЙ ВОЙНЫ» КОНСТАНТИНОПОЛЯ ВЫ МОЖЕТЕ ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126287.html

#раскол #фанар #константинополь #варфоломей #украина #УПЦ #пцу #церковь #война #геополитика #ересь #схизма

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО СВЯЩЕННИКОВ АЛЕКСАНДРИЙСКОГО ПАТРИАРХАТА
https://pravoslavie.ru/126439.html

Предлагаем вниманию читателей портала перевод письма, пришедшего на нашу электронную почту.

Мы, православные африканские священники, с большим удивлением и смущением узнали о решении Патриарха Александрийского Феодора признать так называемую «Православную Церковь в Украине». Это внезапное решение противоположно той позиции, которую ранее занимал наш Патриарх, и оно ставит под угрозу те добрые отношения нашей Церкви с Русской Православной Церковью, которые сложились в последние десятилетия. Кроме того, признание вчерашних украинских раскольников подвергается критике во многих Поместных Церквах и означает разрыв с канонической Украинской Православной Церковью, к которой принадлежит большинство православных украинцев.

Насколько нам известно, столь ответственное решение было принято без того, чтобы спросить мнение африканских священнослужителей, хотя именно африканцы составляют большинство клириков и прихожан Патриархата Александрии.

Мы хотим выразить наше мнение и говорим о том, что несогласны с указанным выше решением. Мы уважаем нашего Патриарха и подчиняемся нашим епископам. Но, как в Церкви Греции многие священники и даже епископы высказали свое несогласие с аналогичным решением о признании украинских раскольников, так и мы полагаем, что у нас есть не меньше прав высказывать свое мнение.

Мы сожалеем о неожиданном решении Александрийского Патриарха, и мы хотели бы, чтобы оно было пересмотрено.

ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://pravoslavie.ru/126439.html

#церковь #православие #раскол #гонения #молитва #покаяние #УПЦ #пцу #украина #РПЦ #фанар

СОБОР В ИОРДАНИИ: НАДЕЖДЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ
https://pravoslavie.ru/127371.html

Протоиерей Вадим Леонов

Прошел год после создания Фанаром «Православной церкви Украины» (далее – «ПЦУ»). Греческие мифы о том, что эта структура принесет нечто хорошее для жизни украинского народа, объединит православных Украины, развеялись полностью. «ПЦУ» не смогла объединить даже раскольников и самосвятов, из которых была создана.

Лидер борьбы за украинскую автокефалию М. Денисенко, увидев, что «ПЦУ» в реальности – это вассальное подразделение Константинопольского Патриархата (далее – КП), вышел из нее, воссоздав свою структуру «Киевский патриархат».

Как было очевидно изначально, так и оказалось: своими действиями патриарх Варфоломей инициировал общемировой кризис в жизни Православной Церкви. К сожалению, на этом он не остановился и продолжает двигаться в том же направлении, стремясь установить свое тотальное господство над мировым Православием.

Теперь он дестабилизирует жизнь Сербской Православной Церкви, вмешиваясь в события в Северной Македонии. Черногорские раскольники, вдохновленные его действиями на Украине, также активизировались, поставив эту страну на грань не только церковного, но и политического кризиса. Братские увещания, обращенные к патриарху Варфоломею со стороны предстоятелей Поместных Церквей, архиереев, священников и мирян, не возымели никакого действия.

Логично и неизбежно следующим шагом воздействия должен был стать церковный Собор, о котором говорили многие иерархи и который действительно инициирован Иерусалимским патриархом Феофилом III...

ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127371.html

#церковь #раскол #гонения #УПЦ #пцу #украина #вера #православие #Евангелие #Бог #Христос #покаяние #молитва #собор

БЫЛ ЛИ СВЯТИТЕЛЬ ИОАНН ШАНХАЙСКИЙ… РАСКОЛЬНИКОМ?
https://pravoslavie.ru/127575.html

По случаю престольного праздника греческого кафедрального собора в Париже представитель Константинопольского Патриархата в столице Франции митрополит Галльский Эммануил заявил:

«Благословенное соединение РПЦЗ с Московским Патриархатом привело к восстановлению этой Церкви и ее многочисленных душ в лоне канонической Церкви. В течение почти столетия эта Церковь была в расколе. Епископы-раскольники рукополагали других епископов в течение трех-четырех поколений.

Но настало время, когда Московский Патриархат простой подписью, не ставя под сомнение апостольскую преемственность этих архиереев, вступил с ними без колебаний в полное общение в 2007 году. Действительно, такая святая личность, как Иоанн (Максимович), который родился раскольником, был рукоположен во епископа раскольниками и умер раскольником, был признан Московским Патриархатом святым и сегодня почитается всеми нами»...

К сожалению, представители Константинопольской церкви для оправдания своих действий уже докатились до откровенной лжи. Аргументы Бернарда Ле Каро против вышеприведенных слов Вы можете прочитать на сайте.

Подчеркнем лишь, что Московский Патриархат вступил с архиереями РПЦЗ в общение в 2007 году с сознанием того, что последние законно рукоположены и не являются раскольниками, a не «с простой подписью», как, к сожалению, действовал Константинополь в отношении самопосвященных – то есть без апостольской преемственности – и законно лишенных сана «архиереев» на Украине.

* * *
Интересен и весьма показателен взгляд святителя Иоанна на политику Вселенского престола. В своем докладе на II Всезарубежном Соборе в 1938 году святитель решительно протестовал против неопапистских действий Константинополя, и сказал следующие как бы пророческие слова:

«…рукоположенному, с разрешения Вселенского патриарха, викарию митрополита ​Евлогия​ в Париже присваивается титул епископа ​Херсонесского​, словно Херсонес, находящийся ныне на территории России, подчинен Вселенскому патриарху. Следующим последовательным шагом Вселенской Патриархии было бы объявление всей России под юрисдикцией Константинополя…»

К глубокому огорчению всех любящих Церковь, эти слова сбылись.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127575.html

#церковь #раскол #фанар #политика #россия #украина #РПЦ #УПЦ #пцу #иоанншанхайский #вера #православие #молитва #покаяние #Христос

Приведёт ли коронавирусный кризис к прагматическому сближению России и США?

Греко-американский аналитик Ник Стаматакис размышляет над стратегическими последствиями пандемии коронавируса. Автор констатирует «конец глобализма» и Евросоюза: воздвигаемые вновь национальные ограды «окончательно разрушили глобалистскую повестку «открытых границ»».

Другое последствие - усиление образа Китая как источника угрозы и сопутствующее этому возрождение национальной промышленности в США.

Стаматакис прогнозирует «пост-коронавирусный бум», «новый американский век», в который ряд отраслей (оборонная, аэрокосмическая, фармацевтическая и др.) «достигнут необычайного роста».

При этом эксперт считает необходимым сближение США и России для предотвращения риска войны: «После «Брекзита» и со смертью ЕС администрации Трампа нужно будет просто выдвинуть на передний план цель кампании 2016 года - подписать пакт с Россией, чтобы иметь возможность ограничить экспансию Китая и стать снова бесспорным мировым лидером». По мнению автора, «семена» такого пакта уже посеяны «за кулисами», а следующие шаги «являются лишь вопросом времени».

Стаматакис в связи с этим полагает необходимым пересмотреть курс США и Фанара в отношении Православной Церкви и Украины. Стаматакис излагает это в виде ироничного обращения к константинопольским «православным» (он пишет именно в кавычках) иерархам, которых он называет «бизнес-лидерами»: «пора менять «церковную» политику в отношении Украины, вы на проигрывающей стороне истории. Украина никогда не покинет полностью российскую сферу влияния. И Россия никогда не отдаст Варфоломею 70% православных верующих Украины. Важно, чтобы вы и ваши заблуждающиеся друзья в Государственном департаменте как можно скорее почитали историю». Стаматакис в связи с этим пишет о расколе в Православии и утрате «вселенского» статуса как результатах ошибочной политики Фанара.

Время покажет, насколько предположения греческого аналитика будут верными. Так или иначе, «коронавирусный» кризис в качестве одного из сценариев содержит возможность новой российско-американской «разрядки», в том числе в церковной сфере.

https://www.helleniscope.com/2020/03/22/the-global-strategic-effects-of-coronavirus/

#США #Россия #Украина #глобализм

Коллега, находиться в одной Церкви с гражданами враждебного государства это абсолютно нормально. Принадлежность к той или иной Поместной Церкви не обязывает прихожан присягать на верность государству, в котором находиться кафедра данной Поместной Церкви. Пожалуй один из самых ярких подобных примеров это служение равноапостольного Николая Японского во время русско-японской войны...

Если у христианина возник конфликт с другим христианином это не повод уходить в раскол. У каждого человека или общества возникают моменты выбора. Иногда очень жёсткого. Что для абхазов важнее? Нарушив каноны, уйти в раскол и по сути предать Христа, но создать свою национальную "церковь". Или договорить с Грузинским Патриархатом о максимально широкой автономии, немного ограничив свое самолюбие, но сохранив верность Христу?

Вообще говоря, ненависть плохой мотив для получения автокефалии. Именно она часто движет теми, кто под предлогом построения "национальной церкви" уходит в раскол.

А что до "моральной пластичности" наших дорогих архипастырей в украинском вопросе, так дело в том, что прихожане канонической Церкви на Украине сами НЕ хотят отделяться от Московского Патриархата и всячески противосстоят раскольникам. Они не ушли от Московского Патриархата ни в униатство, ни в различные раскольнические общины (УАПЦ, "Киевский Патриархат") хотя уже 30 лет имеют такую возможность, ни в благословенную патриархом Варфоломеем раскольническую "ПЦУ". Ради верности канонической Церкви православные украинцы терпят часто гонения (навскидку, первый, второй, третий примеры). О том, что православные украинцы не хотят уходить из канонической Церкви также говорит статистика.

#Украина

Афганистан и Церковь.

Как бы нас не убеждали некоторые аналитики, что выход США из Афганистана и последующее наступление Талибана* это часть хитрого плана, выглядит это не убедительно. У США теперь серьезные репутационные потери. Во первых, возникает логичный вопрос внутри страны - зачем были все эти потери среди американских солдат, если теперь все так быстро сдали. Во вторых, все союзники (и не только) США увидели, как легко сдаются ненужные союзники.

А при чем здесь Церковь? США очень активно включились в дела Православных Поместных Церквей, инициируя раскол Вселенской Церкви через раскол на Украине. Но теперь разгромное поражение США в Афганистане может стать четким сигналом всем Поместным Церквям, а также властям в православных странах, что реальное влияние Патриарха Варфоломея, опирающегося на мирового протестантского гегемона, сильно преувеличено. Впрочем для тех православных, кто не оглядывается на сильных мира сего, и так ясно, что любая ложь рано или поздно будет побеждена Церковью, какие бы могущественны силы ей не противостояли.

* организация запрещена в России

#Украина #раскол

Визит папы Римского в Украину или игры Ватикана на восточном направлении (часть первая)

Глава РКЦ планирует приехать на украинскую землю в 2022 году. Об этом в интервью польскому ресурсу еKai заявил архиепископ Львовский Мечислав Мокшицкий, глава Конференции римо-католических епископов Украины.

Помимо этого, он подчеркнул, что создание "ПЦУ" является "положительным шагом", а РКЦ выступает посредником в сближении структуры Думенко с УПЦ. По мнению Мокшицкого, в дальнейшем они будут "больше сотрудничать". Более того, возникнет даже некий "симбиоз" УПЦ и "ПЦУ".

В данном контексте показательно то, что заявление львовского епископа прозвучало параллельно со словами главы УГКЦ, который во время встречи с госсекретарем Ватикана кардиналом Пьетро Паролином призвал Католическую церковь урегулировать поразивший православный мир кризис.

"Сегодня Украина выступает местом противостояния двух патриархатов. Очень важно, что обе стороны данного противостояния признают Католическую церковь в качестве их собеседника. Поэтому мы должны приложить все усилия для преодоления современного кризиса в мировом православии", - отметил Шевчук.

Какие выводы можно сделать из сказанного выше?

1. Синхронность соответствующих заявлений высокопоставленных представителей РКЦ и УГКЦ указывает на то, что высказанная ими позиция согласована на уровне руководства Ватикана.

2. Это не похоже на какую-то самостоятельную игру украинского "сегмента" католического мира, поскольку Мокшицкий не сказал бы о планах понтифика посетить Украину, не имея на то отмашки из Рима.

Скорее это является попыткой Ватикана прощупать реакцию определённых целевых аудиторий (в первую очередь Москвы).

3. Не исключено, что сделанный львовским епископом анонс - это элемент торгов с властями РФ.

Ведь совсем недавно Паролин публично заявил, что для визита папы Франциска в Россию пока нет необходимых условий. Ключевые слова - "пока нет". В свете этого вполне возможной выглядит нацеленность Ватикана на то, чтобы данные условия "создать". Например, за счёт лёгкого шантажа с использованием вопроса потенциального приезда главы РКЦ в Украину.

#ватикан #папа_римский #РПЦ #Украина

#Владимир_Разумовский

Визит папы Римского в Украину или игры Ватикана на восточном направлении (часть вторая)

Часть первая

4. В то же время за активизацией папского престола на восточном направлении могут стоять и более глобальные процессы.

С одной стороны, Ватикан видит опасность поражения Константинопольского патриархата в противостоянии с Русской Православной Церковью. После проведения Архиерейского собора в Москве и принятия им жёстких решений в отношении Фанара ситуация в Православном мире может измениться. Измениться в худшую для Константинополя сторону, что поставит под угрозу совместные планы фанариотов и папского престола по фактическому объединению православных и католиков (для успеха данной операции Фанар должен получить управление над всем Православным миром, утвердив свою концепцию "первого без равных").

Не исключено, что именно эта угроза и побудила Ватикан обозначить свою нацеленность на серьёзное вовлечение в процесс урегулирования кризиса в мировом Православии.

Такой шаг как предоставит папскому престолу крайне важный статус миротворца (принцип - "под руководством старшего брата младшие братья находят взаимопонимание, что по итогам еще более увеличивает авторитет старшего брата и доказывает необходимость подчинения ему младших братьев"), так и позволит Риму напрямую поддержать Фанар в процессе решения проблем с РПЦ.

Ведь слова Мокшицкого о "ПЦУ" и "симбиозе" довольно чётко показывают на чьей стороне выступает Ватикан, а также за счёт чьих интересов РКЦ намерена формировать соответствующий "компромисс".

Еще одной причиной указанной игры Рима может выступать попытка придать стимул дальнейшему развитию проекта "ПЦУ", который даже при наличии поддержки Фанара существенно сбавил свои обороты (это касается как провала блицкрига по уничтожению УПЦ и захвату её приходов, так и приостановления на неопределённую перспективу процесса признания "ПЦУ").

Ватикан никогда не скрывал того, что рассматривает Украину в качестве лаборатории для проведения экуменических экспериментов, где как раз и куется один из прорывов в сфере слияния католических и православных структур (реальность такого сценария подтверждают слова Думенко о том, что ключи от объединения "ПЦУ" и УГКЦ находятся в Риме и Константинополе). Именно поэтому для РКЦ так важно, чтобы проект "ПЦУ" не просто функционировал, но и стремительно развивался (против УПЦ, за счёт УПЦ и на обломках УПЦ). Стремительным натиском это обеспечить не удалось, поэтому лоббисты украинской автокефалии, как мы видим, переходят к формату "задушить в объятьях" (через "симбиоз" "ПЦУ" и УПЦ под эгидой РКЦ).

Есть только одно "но". Такой "симбиоз" обеспечить естественным путём не удастся, а раз так, то необходимо, чтобы процесс был запущен с подачи и под присмотром власти. Не исключено, что данный аспект как раз и станет одной из главных переговорных целей в рамках визита папы в Украину.

Ведь для Ватикана успех "ПЦУ" имеет стратегическое значение. Если организация Думенко при поддержке власти сможет поглотить львиную часть УПЦ, каноническое Православие перестанет быть преградой на пути окатоличивания страны. После объединения "ПЦУ" с УКГЦ этот процесс попросту станет необратимым. А это серьёзный приз для папского престола, который уже сейчас даёт понять - католический контроль над Украиной стоит охлаждения взаимоотношений с Москвой.

#РПЦ #Украина #папа_римский #ватикан #униаты #пцу #уния

#Владимир_Разумовский

🇷🇺🇺🇦 В бот обратной связи пришло сообщение о попавшим в беду животным в зоопарке г. Мариуполь.

Здравствуйте, извините, но я далеко и обратиться в Мариуполе не к кому. Если есть возможность, помогите спасти животных их Мариупольского зоопарка. Они брошены запертыми в клетках людьми, которые на них зарабатывали.

Данный зоопарк находится по адресу Проспект Металлургов, 131.

#Мариуполь #Россия #Украина
@rybar

*Поддержать нас: 4377 7278 0407 7977

⚡️🇷🇺🇺🇦Зиновий Андрийович, мэр муниципалитета Надворная в Ивано-Франковской области, пригрозил конфискацией имущества гражданам, сдающим помещения прихожанам Московского патриархата.

Андрийович заявляет, что жители Надворной сдавали собственные дома местной общине УПЦ Московского патриархата, где последние проводили богослужения.

По словам мэра, он и его коллеги сделали все, чтобы помешать работе Московского патриархата на территории Надворной, и действия местных, помогающих «вражеской церкви» недопустимы.

Мэр заявил, что все, кто будет сдавать ищущим помещения для молитв православным верующим, могут быть подвергнуты конфискации имущества.

Из обращения Андрийовича легко сделать вывод, что местная православная община вынуждена скрываться и постоянно менять адреса (при этом сталкиваясь с регулярными доносами) для того, чтобы в безопасности проводить богослужения.

Интересно, кто-то из многочисленных западных околохристианских НКО, фактически оккупировавших Западную Украину, уже начал беспокоиться, что региональные украинские чиновники делают ровно то, в чем эти же НКО регулярно обвиняют нынешние власти Афганистана, Пакистана и Индии?

#Россия #Украина
@dixi_devil — держите глаза открытыми