Священный Синод утвердил тему XXIX Международных Рождественских образовательных чтений (24-27 января 2021 г.): «Александр Невский: Запад и Восток, историческая память народа».
Тема хорошая и симфоничная, ведь ещё в 2014 году Президент России Владимир Путин подписал указ о праздновании в 2021 году 800-летия со дня рождения князя Александра Невского.
http://www.kremlin.ru/acts/news/46050
#РПЦ
Тема хорошая и симфоничная, ведь ещё в 2014 году Президент России Владимир Путин подписал указ о праздновании в 2021 году 800-летия со дня рождения князя Александра Невского.
http://www.kremlin.ru/acts/news/46050
#РПЦ
Президент России
Указ о праздновании 800-летия со дня рождения Александра Невского
Владимир Путин подписал Указ «О праздновании 800-летия со дня рождения князя Александра Невского».
«Пришло время сказать своё слово нам - церковному народу»
Верующие Тверской епархии, ранее выступившие против незаконных попыток митрополита Саввы (Михеева) русифицировать богослужение, опубликовали новое обращение по проблеме антицерковной деятельности так наз. «кочетковцев».
На этот раз предметом разбора стал не вопрос богослужебного языка, а еретические заблуждения священника Георгия Кочеткова. Авторы показывают, что в сравнительно недавно изданном «катехизисе» Кочеткова отрицается приснодевство Пресвятой Богородицы, содержатся соблазнительные высказывания относительно божественности Христа и пр.
Пример тверских христиан очень примечателен, и вот почему:
1. Православные люди самоорганизовались, грамотно и корректно излагают и отстаивают свою позицию. Это ещё один показатель того, что церковный народ меняется. Церковное возрождение последних десятилетий, при всех противоречиях, привело к формированию устойчивого «ядра» консервативно настроенных и богословски грамотных прихожан. Ими уже невозможно помыкать, и их голос будет всё более значим.
2. Тверичане от следствий идут к причинам: если изначально рассматривался «всего лишь» вопрос языка богослужения, то теперь на примере кочетковской полусекты говорится о недопустимости искажения самой православной веры, а не только богослужебного строя. Это принципиально. И очень важно, с учётом порою вопиющего пренебрежения к истинам веры в церковных рядах.
3. Протест выходит за рамки Тверской епархии. Во-первых, сами проблемы имеют характер совсем не местный. Во-вторых, сами тверские прихожане просят верующих из других епархий о поддержке.
4. Тверские верующие осуществляют своё дело последовательно и методично. Это не разовая эмоциональная вспышка.
В общем, церковный народ потихоньку «просыпается» и активно проявляет свою позицию. И это хорошо. Черногория и Украина тому пример.
#кочетковцы #РПЦ
https://www.youtube.com/watch?v=XTNw6P-KKEI&feature=share
Верующие Тверской епархии, ранее выступившие против незаконных попыток митрополита Саввы (Михеева) русифицировать богослужение, опубликовали новое обращение по проблеме антицерковной деятельности так наз. «кочетковцев».
На этот раз предметом разбора стал не вопрос богослужебного языка, а еретические заблуждения священника Георгия Кочеткова. Авторы показывают, что в сравнительно недавно изданном «катехизисе» Кочеткова отрицается приснодевство Пресвятой Богородицы, содержатся соблазнительные высказывания относительно божественности Христа и пр.
Пример тверских христиан очень примечателен, и вот почему:
1. Православные люди самоорганизовались, грамотно и корректно излагают и отстаивают свою позицию. Это ещё один показатель того, что церковный народ меняется. Церковное возрождение последних десятилетий, при всех противоречиях, привело к формированию устойчивого «ядра» консервативно настроенных и богословски грамотных прихожан. Ими уже невозможно помыкать, и их голос будет всё более значим.
2. Тверичане от следствий идут к причинам: если изначально рассматривался «всего лишь» вопрос языка богослужения, то теперь на примере кочетковской полусекты говорится о недопустимости искажения самой православной веры, а не только богослужебного строя. Это принципиально. И очень важно, с учётом порою вопиющего пренебрежения к истинам веры в церковных рядах.
3. Протест выходит за рамки Тверской епархии. Во-первых, сами проблемы имеют характер совсем не местный. Во-вторых, сами тверские прихожане просят верующих из других епархий о поддержке.
4. Тверские верующие осуществляют своё дело последовательно и методично. Это не разовая эмоциональная вспышка.
В общем, церковный народ потихоньку «просыпается» и активно проявляет свою позицию. И это хорошо. Черногория и Украина тому пример.
#кочетковцы #РПЦ
https://www.youtube.com/watch?v=XTNw6P-KKEI&feature=share
YouTube
Обращение прихожан Тверской митрополии ко всем прихожанам Русской Православной Церкви
Кратко о Кочеткове: https://www.youtube.com/watch?v=5OWGXIsqMoo Практические рекомендации по организации сбора подписей против деятельности свящ. Г. Кочетков...
Ущерб, причиненный Русской православной церкви
в годы Великой Отечественной войны по материалам Государственного архива РФ
Немецко-фашистские захватчики уничтожили и повредили на территории СССР, подвергшейся оккупации, 1 670 церквей и 69 часовен.
Определяя материальный ущерб, нанесенный фашизмом Русской Православной Церкви в минувшей войне, приходиться иметь дело с таким количеством фактов, какое в сжатом отчете можно представить только цифровыми итогами. Эти итоги очень значительны, но они, оставаясь сухими и отвлеченными цифрами, ни в какой степени не выражают страшного смысла скрытых в них преступлений врага. Нужно понять, что эти преступления, порожденные оскудением души и совести преступников, наносят и нам, пострадавшим, какой-то нравственный ущерб, не поддающийся бухгалтерскому учету. Поэтому мы должны рассказать не только о фактах немецких злодеяний, но, главным образом, о том, что эти факты означают для нас. Тогда, с уяснением внутреннего смысла пережитых ужасов, откроется нам и целительная сила нравственных страданий.
http://statearchive.ru/1177
#история #РПЦ
в годы Великой Отечественной войны по материалам Государственного архива РФ
Немецко-фашистские захватчики уничтожили и повредили на территории СССР, подвергшейся оккупации, 1 670 церквей и 69 часовен.
Определяя материальный ущерб, нанесенный фашизмом Русской Православной Церкви в минувшей войне, приходиться иметь дело с таким количеством фактов, какое в сжатом отчете можно представить только цифровыми итогами. Эти итоги очень значительны, но они, оставаясь сухими и отвлеченными цифрами, ни в какой степени не выражают страшного смысла скрытых в них преступлений врага. Нужно понять, что эти преступления, порожденные оскудением души и совести преступников, наносят и нам, пострадавшим, какой-то нравственный ущерб, не поддающийся бухгалтерскому учету. Поэтому мы должны рассказать не только о фактах немецких злодеяний, но, главным образом, о том, что эти факты означают для нас. Тогда, с уяснением внутреннего смысла пережитых ужасов, откроется нам и целительная сила нравственных страданий.
http://statearchive.ru/1177
#история #РПЦ
statearchive.ru
Государственный архив Российской Федерации - ГАРФ - Ущерб, причиненный Русской православной церкви в годы Великой Отечественной…
Государственный архив Российской Федерации. Ущерб, причиненный Русской православной церкви в годы Великой Отечественной войны
Назрело изменение Устава РПЦ
17 марта Священный Синод Русской Православной Церкви «посредством способов удаленной связи» принял Инструкцию настоятелям приходов и подворий, игуменам и игумениям монастырей Русской Православной Церкви в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции.
Любопытно, что решение Священного Синода 14 сентября 2019 года о приёме в юрисдикцию РПЦ архиепископа Иоанна (Реннето) также было принято «посредством удаленных способов связи» (видимо, с помощью видеоконференции и телефонов).
Устав Русской Православной Церкви в главе V предполагает, что члены Св. Синода собираются именно очно, в определённом помещении. Об этом говорит как сам «дух» Устава, так и конкретные слова: «Члены Священного Синода рассаживаются по протоколу» (п. 11), «при решении дела обвиняемый член Священного Синода обязан оставить зал заседаний» (п. 21). Кроме того, предполагается, что журналы и определения Священного Синода подписываются его членами (п. 22) и вступают в силу после подписания (п. 23). Как происходит это подписание «посредством удалённых способов связи»?..
Серьёзный подход к делу, как представляется, потребует изменить Устав Русской Православной Церкви или принять какой-то отдельный документ, регламентирующий порядок использования дистанционных (удалённых) способов связи при принятии решений Св. Синодом.
Использование дистанционных способов связи допустимо, а в некоторых случаях не имеет жизнеспособных альтернатив. Применение дистанционных методов может быть дифференцировано и ограничено в зависимости от уровня инстанции, значимости и срочности обсуждаемых вопросов. Бесконтрольность здесь создаёт почву для злоупотреблений и потери авторитета (не соберутся ли этак однажды архиереи на поместный собор «дистанционно»).
Разрешить затронутые выше моменты может лишь сам Синод, как и сказано в Уставе: «Священный Синод выносит заключения по спорным вопросам, возникающим в связи с толкованием настоящего Устава» (п. 32).
P. S.
Вышеизложенное - не критика, а конструктивное предложение.
#РПЦ #управление
17 марта Священный Синод Русской Православной Церкви «посредством способов удаленной связи» принял Инструкцию настоятелям приходов и подворий, игуменам и игумениям монастырей Русской Православной Церкви в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции.
Любопытно, что решение Священного Синода 14 сентября 2019 года о приёме в юрисдикцию РПЦ архиепископа Иоанна (Реннето) также было принято «посредством удаленных способов связи» (видимо, с помощью видеоконференции и телефонов).
Устав Русской Православной Церкви в главе V предполагает, что члены Св. Синода собираются именно очно, в определённом помещении. Об этом говорит как сам «дух» Устава, так и конкретные слова: «Члены Священного Синода рассаживаются по протоколу» (п. 11), «при решении дела обвиняемый член Священного Синода обязан оставить зал заседаний» (п. 21). Кроме того, предполагается, что журналы и определения Священного Синода подписываются его членами (п. 22) и вступают в силу после подписания (п. 23). Как происходит это подписание «посредством удалённых способов связи»?..
Серьёзный подход к делу, как представляется, потребует изменить Устав Русской Православной Церкви или принять какой-то отдельный документ, регламентирующий порядок использования дистанционных (удалённых) способов связи при принятии решений Св. Синодом.
Использование дистанционных способов связи допустимо, а в некоторых случаях не имеет жизнеспособных альтернатив. Применение дистанционных методов может быть дифференцировано и ограничено в зависимости от уровня инстанции, значимости и срочности обсуждаемых вопросов. Бесконтрольность здесь создаёт почву для злоупотреблений и потери авторитета (не соберутся ли этак однажды архиереи на поместный собор «дистанционно»).
Разрешить затронутые выше моменты может лишь сам Синод, как и сказано в Уставе: «Священный Синод выносит заключения по спорным вопросам, возникающим в связи с толкованием настоящего Устава» (п. 32).
P. S.
Вышеизложенное - не критика, а конструктивное предложение.
#РПЦ #управление
Похоже, в наших рядах завелся крот?
Предлагаем отвлечься от информационного шума вокруг темы коронавируса и вернуться к делам церковным.
Недавно мы писали о том, что Константинопольский патриархат назначил новым митрополитом Буэнос-Айресским Иосифа (Боша), аргентинца по происхождению. Такое кадровое решение свидетельствует о намерениях Фанара активизировать свою деятельность в Южной Америке, стратегически важном регионе с точки зрения церковной миссии. Логично было бы ожидать от Московского патриархата ответных действий, направленных на усиление нашего церковного присутствия на этом континенте. Однако на последнем заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 11 марта 2020 г. было принято решение отправить на покой митрополита Аргентинского и Южноамериканского Игнатия (Пологрудова) и назначить его преемником епископа Алапаевского и Ирбитского Леонида (Солдатова).
В этой связи возникает несколько вопросов.
Владыка Игнатий занял аргентинскую кафедру в 2016 г. За это время он успел освоить испанский язык, наладить конструктивный диалог с местными властями, запустить уникальные миссионерские проекты, развить работу с молодежью, за что менее года назад получил одобрение от патриарха Кирилла. Кроме этого, он доводил до духовенства других юрисдикций позицию РПЦ по украинскому вопросу. Как видно из интервью митрополита Игнатия нашему Центру, среди священников Константинопольского патриархата в Южной Америке немало тех, кто не поддерживал действия патриарха Варфоломея. (В данном контексте вспоминается группа священников Александрийского патриархата, которые не поддержали решение патриарха Феодора о признании ПЦУ).
Преемник митрополита Игнатия, владыка Леонид, был рукоположен во епископа всего год назад (6.01.2019 г.). Он заочно получил богословское образование в Екатеринбургской духовной семинарии и опыта дипломатической работы, судя по открытым данным, не имел.
Вопрос: с какой целью понадобилось снимать архиерея, который начал довольно успешно выстраивать пастырскую и миссионерскую работу в Аргентине и всей Южной Америке, а вместо него назначить недавно поставленного епископа, без знания языка и связей? Причём в регион, где Константинопольский патриархат произвёл кадровое усиление. Возможно, митрополита Игнатия могли почислить на покой по состоянию здоровья, но это только предположение. Однако рассматривать епископа Леонида равноценной заменой владыке Игнатию, при всём уважении, очень сложно. Кому на руку такая кадровая перестановка? - Прежде всего, Фанару и Риму, не заинтересованным в присутствии харизматичного, миссионерски ориентированного русского архиерея. Прочие выводы делайте сами.
#Константинопольский_патриархат #Ватикан #миссия #РПЦ
Предлагаем отвлечься от информационного шума вокруг темы коронавируса и вернуться к делам церковным.
Недавно мы писали о том, что Константинопольский патриархат назначил новым митрополитом Буэнос-Айресским Иосифа (Боша), аргентинца по происхождению. Такое кадровое решение свидетельствует о намерениях Фанара активизировать свою деятельность в Южной Америке, стратегически важном регионе с точки зрения церковной миссии. Логично было бы ожидать от Московского патриархата ответных действий, направленных на усиление нашего церковного присутствия на этом континенте. Однако на последнем заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 11 марта 2020 г. было принято решение отправить на покой митрополита Аргентинского и Южноамериканского Игнатия (Пологрудова) и назначить его преемником епископа Алапаевского и Ирбитского Леонида (Солдатова).
В этой связи возникает несколько вопросов.
Владыка Игнатий занял аргентинскую кафедру в 2016 г. За это время он успел освоить испанский язык, наладить конструктивный диалог с местными властями, запустить уникальные миссионерские проекты, развить работу с молодежью, за что менее года назад получил одобрение от патриарха Кирилла. Кроме этого, он доводил до духовенства других юрисдикций позицию РПЦ по украинскому вопросу. Как видно из интервью митрополита Игнатия нашему Центру, среди священников Константинопольского патриархата в Южной Америке немало тех, кто не поддерживал действия патриарха Варфоломея. (В данном контексте вспоминается группа священников Александрийского патриархата, которые не поддержали решение патриарха Феодора о признании ПЦУ).
Преемник митрополита Игнатия, владыка Леонид, был рукоположен во епископа всего год назад (6.01.2019 г.). Он заочно получил богословское образование в Екатеринбургской духовной семинарии и опыта дипломатической работы, судя по открытым данным, не имел.
Вопрос: с какой целью понадобилось снимать архиерея, который начал довольно успешно выстраивать пастырскую и миссионерскую работу в Аргентине и всей Южной Америке, а вместо него назначить недавно поставленного епископа, без знания языка и связей? Причём в регион, где Константинопольский патриархат произвёл кадровое усиление. Возможно, митрополита Игнатия могли почислить на покой по состоянию здоровья, но это только предположение. Однако рассматривать епископа Леонида равноценной заменой владыке Игнатию, при всём уважении, очень сложно. Кому на руку такая кадровая перестановка? - Прежде всего, Фанару и Риму, не заинтересованным в присутствии харизматичного, миссионерски ориентированного русского архиерея. Прочие выводы делайте сами.
#Константинопольский_патриархат #Ватикан #миссия #РПЦ
Telegram
Аналитический центр свт. Василия Великого
Какое будущее у Православия в Южной Америке?
29 февраля, в день рождения патриарха Константинопольского Варфоломея, в Аргентине прошла интронизация нового митрополита Буэнос-Айресского - Иосифа (Боша). Хотя он коренной аргентинец, но получил многолетнее…
29 февраля, в день рождения патриарха Константинопольского Варфоломея, в Аргентине прошла интронизация нового митрополита Буэнос-Айресского - Иосифа (Боша). Хотя он коренной аргентинец, но получил многолетнее…
«Коронавирусную» устойчивость Церкви тестируют через ЛДПР
Глава партии ЛДПР Владимир Жириновский призвал Русскую Православную Церковь прекратить богослужения.
«Мы рады, что многие конфессии уже пошли навстречу властям и соблюдают условия карантина: прекратили все службы в своих храмах, ‒ заявил Жириновский. ‒ Хотелось бы, чтобы так поступили и православные. Но пока что РПЦ продолжает службы, причастия, а верующие целуют иконы и мощи. Этого сейчас делать нельзя, нужно соблюдать строжайшие нормы карантина. Сегодня единственный способ остановить пандемию – это самоизоляция. А когда люди сотнями собираются в одном помещении даже с самыми благими целями — это не самоизоляция, а коллективизация, способствующая распространению вируса».
Господин Жириновский хочет осуществить то, что не удалось даже большевикам. Впрочем, не Жириновскому и иже с ним решать, что нам - христианам - делать и не делать. «Коронавирусное» давление на Церковь не пройдёт.
Жириновский мог бы быть более последовательным и предложить запретить заседания Госдумы, на которых присутствуют как раз сотни людей.
Также отметим, что Жириновский должен находиться на карантине, а не в Госдуме, поскольку его возраст значительно выше 65 лет.
https://ldpr.ru/event/81622
#РПЦ #коронавирус
Глава партии ЛДПР Владимир Жириновский призвал Русскую Православную Церковь прекратить богослужения.
«Мы рады, что многие конфессии уже пошли навстречу властям и соблюдают условия карантина: прекратили все службы в своих храмах, ‒ заявил Жириновский. ‒ Хотелось бы, чтобы так поступили и православные. Но пока что РПЦ продолжает службы, причастия, а верующие целуют иконы и мощи. Этого сейчас делать нельзя, нужно соблюдать строжайшие нормы карантина. Сегодня единственный способ остановить пандемию – это самоизоляция. А когда люди сотнями собираются в одном помещении даже с самыми благими целями — это не самоизоляция, а коллективизация, способствующая распространению вируса».
Господин Жириновский хочет осуществить то, что не удалось даже большевикам. Впрочем, не Жириновскому и иже с ним решать, что нам - христианам - делать и не делать. «Коронавирусное» давление на Церковь не пройдёт.
Жириновский мог бы быть более последовательным и предложить запретить заседания Госдумы, на которых присутствуют как раз сотни людей.
Также отметим, что Жириновский должен находиться на карантине, а не в Госдуме, поскольку его возраст значительно выше 65 лет.
https://ldpr.ru/event/81622
#РПЦ #коронавирус
ldpr.ru
Нужно соблюдать строжайшие нормы карантина
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл утвердил нижеследующие тексты молитв в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции.
На сугубой ектении:
Еще молимся Тебе, Господу Богу нашему, о еже милостивно пощадити нас от губительнаго поветрия на ны движимаго и избавити верныя люди Твоя от смерти душевныя и телесныя, недугующим исцеление и здравие подати, нам же всем Твое божественное ограждение и заступление, молим Тя, милосерде Господи, скоро услыши и милостивно помилуй.
Еще молимся, о еже умирити смятение человек и страхования всяческая, упованием твердым оградити верных Своих, мир же и тишину вселити в сердца наша, молим Ти ся, Господи, услыши и помилуй.
Иная молитва:
Господи Боже наш, не вниди в суд с рабы Твоими, и огради нас от губительнаго поветрия на ны движимаго. Пощади нас смиренных и недостойных рабов Твоих в покаянии с теплою верою и сокрушением сердечным к Тебе милосердному и благопременительному Богу нашему припадающих и на милость Твою уповающих.
Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
#РПЦ #коронавирус
На сугубой ектении:
Еще молимся Тебе, Господу Богу нашему, о еже милостивно пощадити нас от губительнаго поветрия на ны движимаго и избавити верныя люди Твоя от смерти душевныя и телесныя, недугующим исцеление и здравие подати, нам же всем Твое божественное ограждение и заступление, молим Тя, милосерде Господи, скоро услыши и милостивно помилуй.
Еще молимся, о еже умирити смятение человек и страхования всяческая, упованием твердым оградити верных Своих, мир же и тишину вселити в сердца наша, молим Ти ся, Господи, услыши и помилуй.
Иная молитва:
Господи Боже наш, не вниди в суд с рабы Твоими, и огради нас от губительнаго поветрия на ны движимаго. Пощади нас смиренных и недостойных рабов Твоих в покаянии с теплою верою и сокрушением сердечным к Тебе милосердному и благопременительному Богу нашему припадающих и на милость Твою уповающих.
Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
#РПЦ #коронавирус
Русская Православная Церковь даёт ответ на инициативы об ограничении богослужебной жизни
24 марта управделами Московской Патриархии митрополит Воскресенский Дионисий направил епархиальным архиереям в России циркулярное письмо в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции.
В письме отмечается, что рабгруппой при Госсовете РФ 20 марта было дано поручение главам регионов «проработать с главами основных религиозных конфессий вопрос введения ограничений на посещение культовых учреждений на период режима повышенной готовности».
В случае обращения по этому поводу от властей архиереям рекомендуется предложить главе региона прорабатывать вопрос в непосредственном личном взаимодействии. «Вопрос об ограничении доступа в храмы для присутствия за богослужениями может быть рассмотрен в случае введения властями режима, ограничивающего пользование общественным транспортом, а также посещение публичных мест, таких как торговые учреждения, организации общественного питания и другие», — подчеркивается в документе.
#РПЦ #коронавирус
http://www.patriarchia.ru/db/text/5612244.html
24 марта управделами Московской Патриархии митрополит Воскресенский Дионисий направил епархиальным архиереям в России циркулярное письмо в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции.
В письме отмечается, что рабгруппой при Госсовете РФ 20 марта было дано поручение главам регионов «проработать с главами основных религиозных конфессий вопрос введения ограничений на посещение культовых учреждений на период режима повышенной готовности».
В случае обращения по этому поводу от властей архиереям рекомендуется предложить главе региона прорабатывать вопрос в непосредственном личном взаимодействии. «Вопрос об ограничении доступа в храмы для присутствия за богослужениями может быть рассмотрен в случае введения властями режима, ограничивающего пользование общественным транспортом, а также посещение публичных мест, таких как торговые учреждения, организации общественного питания и другие», — подчеркивается в документе.
#РПЦ #коронавирус
http://www.patriarchia.ru/db/text/5612244.html
Патриархия.ru
Епархиальным архиереям на территории России направлено циркулярное письмо о принятии мер по противодействию угрозе распространения…
24 марта управляющий делами Московской Патриархии митрополит Воскресенский Дионисий направил всем епархиальным архиереям на территории Российской Федерации циркулярное письмо о принятии мер по противодействию угрозе распространения коронавирусной инфекции.
Храмы Москвы останутся открытыми?
Рабочая группа при Патриархе Московском и всея Руси по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции прокомментировала рекомендации гражданских властей Москвы и Московской области гражданам «воздержаться от посещения религиозных объектов»:
«С пониманием относимся к рекомендации гражданских властей Москвы и Московской области гражданам "воздержаться от посещения религиозных объектов", а также к мотивам, по которым эта рекомендация была дана.
Вместе с тем, пастырский долг духовенства будет в полном объеме исполняться по отношению ко всем тем верующим людям, которые находят для себя необходимым в нынешнее трудное время прийти в храм для молитвы о своих близких и о нашем народе.
Для тех, кто, следуя рекомендации столичных и областных властей, примет решение остаться дома, будет организована регулярная трансляция богослужений, которая призвана принести этим людям утешение в нынешних исключительных условиях. Такая трансляция будет организована, в том числе, на телеканалах "Спас", "Союз" и в социальных сетях. Кроме того, некоторые приходы города Москвы уже организуют аудио- и видеотрансляцию богослужений.
Также напоминаем, что в храмах Москвы организуется дежурство священников для неотложного исполнения просьб о причащении на дому прихожан старше 65 лет, а также страдающих хроническими заболеваниями, которым предписано оставаться в своих домах».
Таким образом, представители Русской Православной Церкви, как представляется, мягко выразили несогласие с рекомендациями властей. Напомним, согласно циркуляру Московской Патриархии «вопрос об ограничении доступа в храмы для присутствия за богослужениями может быть рассмотрен в случае введения властями режима, ограничивающего пользование общественным транспортом, а также посещение публичных мест, таких как торговые учреждения, организации общественного питания и другие».
http://www.patriarchia.ru/db/text/5613064.html
#РПЦ #коронавирус
Рабочая группа при Патриархе Московском и всея Руси по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции прокомментировала рекомендации гражданских властей Москвы и Московской области гражданам «воздержаться от посещения религиозных объектов»:
«С пониманием относимся к рекомендации гражданских властей Москвы и Московской области гражданам "воздержаться от посещения религиозных объектов", а также к мотивам, по которым эта рекомендация была дана.
Вместе с тем, пастырский долг духовенства будет в полном объеме исполняться по отношению ко всем тем верующим людям, которые находят для себя необходимым в нынешнее трудное время прийти в храм для молитвы о своих близких и о нашем народе.
Для тех, кто, следуя рекомендации столичных и областных властей, примет решение остаться дома, будет организована регулярная трансляция богослужений, которая призвана принести этим людям утешение в нынешних исключительных условиях. Такая трансляция будет организована, в том числе, на телеканалах "Спас", "Союз" и в социальных сетях. Кроме того, некоторые приходы города Москвы уже организуют аудио- и видеотрансляцию богослужений.
Также напоминаем, что в храмах Москвы организуется дежурство священников для неотложного исполнения просьб о причащении на дому прихожан старше 65 лет, а также страдающих хроническими заболеваниями, которым предписано оставаться в своих домах».
Таким образом, представители Русской Православной Церкви, как представляется, мягко выразили несогласие с рекомендациями властей. Напомним, согласно циркуляру Московской Патриархии «вопрос об ограничении доступа в храмы для присутствия за богослужениями может быть рассмотрен в случае введения властями режима, ограничивающего пользование общественным транспортом, а также посещение публичных мест, таких как торговые учреждения, организации общественного питания и другие».
http://www.patriarchia.ru/db/text/5613064.html
#РПЦ #коронавирус
Патриархия.ru
Рабочая группа при Патриархе Московском и всея Руси прокомментировала рекомендации властей воздержаться от посещения религиозных…
«Пастырский долг духовенства будет в полном объеме исполняться по отношению ко всем тем верующим людям, которые находят для себя необходимым в нынешнее трудное время прийти в храм для молитвы о своих близких и о нашем народе», - отмечается в комментарии Рабочей…
Forwarded from Православие.Ru
Правовое управление Московской Патриархии прокомментировало постановление Правительства Санкт-Петербурга, согласно которому запрещается посещение храмов
https://pravoslavie.ru/129717.html
«В Российской Федерации гарантируются свобода совести и свобода вероисповедания, включая право индивидуально или совместно с другими совершать богослужения, другие религиозные обряды и церемонии (ст. 28 Конституции РФ; п. 1 ст. 3 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях").
Право человека и гражданина на свободу совести и свободу вероисповедания может быть ограничено в целях защиты здоровья граждан только Федеральным законом (ч. 3 ст. 55 Конституции РФ; п. 2 ст. 3 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях").
Иные акты органов власти (включая акты органов власти субъектов Российской Федерации и муниципальных органов) не могут ограничивать свободу совести и свободу вероисповедания, включая право граждан посещать религиозные объекты в целях участия в богослужениях, поскольку такие акты не имеют статуса Федерального закона».
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129717.html
#коронавирус #пандемия #карантин #церковь #РПЦ #храм #молитва #литургия #вера #православие
https://pravoslavie.ru/129717.html
«В Российской Федерации гарантируются свобода совести и свобода вероисповедания, включая право индивидуально или совместно с другими совершать богослужения, другие религиозные обряды и церемонии (ст. 28 Конституции РФ; п. 1 ст. 3 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях").
Право человека и гражданина на свободу совести и свободу вероисповедания может быть ограничено в целях защиты здоровья граждан только Федеральным законом (ч. 3 ст. 55 Конституции РФ; п. 2 ст. 3 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях").
Иные акты органов власти (включая акты органов власти субъектов Российской Федерации и муниципальных органов) не могут ограничивать свободу совести и свободу вероисповедания, включая право граждан посещать религиозные объекты в целях участия в богослужениях, поскольку такие акты не имеют статуса Федерального закона».
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129717.html
#коронавирус #пандемия #карантин #церковь #РПЦ #храм #молитва #литургия #вера #православие
pravoslavie.ru
Правовое управление Московской Патриархии прокомментировало постановление Правительства Санкт-Петербурга, согласно которому запрещается…
Правовое управление Московской Патриархии прокомментировало постановление Правительства Санкт-Петербурга № 161 от 26 марта 2020 года:
Напоминаем молитву, утверждённую Святейшим Патриархом Кириллом. Берегите ближних и себя, держитесь Христа!
Господи Боже наш, не вниди в суд с рабы Твоими, и огради нас от губительнаго поветрия на ны движимаго. Пощади нас смиренных и недостойных рабов Твоих в покаянии с теплою верою и сокрушением сердечным к Тебе милосердному и благопременительному Богу нашему припадающих и на милость Твою уповающих.
Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
#РПЦ #коронавирус
Господи Боже наш, не вниди в суд с рабы Твоими, и огради нас от губительнаго поветрия на ны движимаго. Пощади нас смиренных и недостойных рабов Твоих в покаянии с теплою верою и сокрушением сердечным к Тебе милосердному и благопременительному Богу нашему припадающих и на милость Твою уповающих.
Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
#РПЦ #коронавирус
Forwarded from Центр «Хризма»
Напоминаем молитву, утверждённую Святейшим Патриархом Кириллом. Берегите ближних и себя, держитесь Христа!
Господи Боже наш, не вниди в суд с рабы Твоими, и огради нас от губительнаго поветрия на ны движимаго. Пощади нас смиренных и недостойных рабов Твоих в покаянии с теплою верою и сокрушением сердечным к Тебе милосердному и благопременительному Богу нашему припадающих и на милость Твою уповающих.
Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
#РПЦ #коронавирус
Господи Боже наш, не вниди в суд с рабы Твоими, и огради нас от губительнаго поветрия на ны движимаго. Пощади нас смиренных и недостойных рабов Твоих в покаянии с теплою верою и сокрушением сердечным к Тебе милосердному и благопременительному Богу нашему припадающих и на милость Твою уповающих.
Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
#РПЦ #коронавирус
Церковная рабгруппа по противодействию коронавирусу проинформировала о новом циркуляре по епархиям относительно совершения предпасхальных и пасхальных богослужений. Как сказано, «применение этих рекомендаций полностью или частично, а также их возможное дополнение, остается на усмотрение епархиальных архиереев с учетом санитарно-эпидемиологической обстановки в каждом регионе» (https://t.me/Patriarchrabochayagruppa/26).
Таким образом, применяемые меры будут дифференцированы по регионам. Именно о необходимости этого ранее мы писали на нашем канале: https://t.me/stbasil_center/1010
Конечно, наиболее интересно, какие меры будут реализованы в Москве.
#РПЦ #коронавирус
Таким образом, применяемые меры будут дифференцированы по регионам. Именно о необходимости этого ранее мы писали на нашем канале: https://t.me/stbasil_center/1010
Конечно, наиболее интересно, какие меры будут реализованы в Москве.
#РПЦ #коронавирус
Telegram
Коронавирус.Рабочая группа при Патриархе
В епархии Русской Православной Церкви и в викариатства Москвы разосланы рекомендации относительно организации и совершения богослужений в Неделю ваий, на Страстной седмице, в день Светлого Христова Воскресения и в Пасхальный период. Документ разработан Рабочей…
Когда же Русская Православная Церковь всё-таки выйдет из «Всемирного совета церквей»?
#РПЦ #экуменизм
#РПЦ #экуменизм
Forwarded from Центр «Хризма»
Ущерб, причиненный Русской православной церкви
в годы Великой Отечественной войны по материалам Государственного архива РФ
Немецко-фашистские захватчики уничтожили и повредили на территории СССР, подвергшейся оккупации, 1 670 церквей и 69 часовен.
Определяя материальный ущерб, нанесенный фашизмом Русской Православной Церкви в минувшей войне, приходиться иметь дело с таким количеством фактов, какое в сжатом отчете можно представить только цифровыми итогами. Эти итоги очень значительны, но они, оставаясь сухими и отвлеченными цифрами, ни в какой степени не выражают страшного смысла скрытых в них преступлений врага. Нужно понять, что эти преступления, порожденные оскудением души и совести преступников, наносят и нам, пострадавшим, какой-то нравственный ущерб, не поддающийся бухгалтерскому учету. Поэтому мы должны рассказать не только о фактах немецких злодеяний, но, главным образом, о том, что эти факты означают для нас. Тогда, с уяснением внутреннего смысла пережитых ужасов, откроется нам и целительная сила нравственных страданий.
http://statearchive.ru/1177
#история #РПЦ
в годы Великой Отечественной войны по материалам Государственного архива РФ
Немецко-фашистские захватчики уничтожили и повредили на территории СССР, подвергшейся оккупации, 1 670 церквей и 69 часовен.
Определяя материальный ущерб, нанесенный фашизмом Русской Православной Церкви в минувшей войне, приходиться иметь дело с таким количеством фактов, какое в сжатом отчете можно представить только цифровыми итогами. Эти итоги очень значительны, но они, оставаясь сухими и отвлеченными цифрами, ни в какой степени не выражают страшного смысла скрытых в них преступлений врага. Нужно понять, что эти преступления, порожденные оскудением души и совести преступников, наносят и нам, пострадавшим, какой-то нравственный ущерб, не поддающийся бухгалтерскому учету. Поэтому мы должны рассказать не только о фактах немецких злодеяний, но, главным образом, о том, что эти факты означают для нас. Тогда, с уяснением внутреннего смысла пережитых ужасов, откроется нам и целительная сила нравственных страданий.
http://statearchive.ru/1177
#история #РПЦ
statearchive.ru
Государственный архив Российской Федерации - ГАРФ - Ущерб, причиненный Русской православной церкви в годы Великой Отечественной…
Государственный архив Российской Федерации. Ущерб, причиненный Русской православной церкви в годы Великой Отечественной войны
На сайте сообщества в память Олеся Бузины появилась интересная статья «Что бьет по единству РПЦ и УПЦ?»
По мнению автора, «эпидемия показала, насколько различается взгляд на проблему со стороны этих двух структур». В доказательство этого приводятся комментарии митрополита Климента (Вечери), расходящиеся с позицией Москвы.
Анонимный собеседник автора, «близкий к Киевской митрополии УПЦ», сообщил, что «между церковными Киевом и Москвой разрастается масштаб непонимания друг друга, а эпидемия коронавируса лишь обостряет эту проблему»: «Решение патриаха о закрытии храмов из-за эпидемии было довольно болезненно воспринято и в Киеве, и вообще по Украине. Тут сыграла свою роль непоследовательность священноначалия. Сначала сказали, что храмы будут открыты, затем быстро все переиграли, словно это какой-то незначимый вопрос. Со стороны это выглядит как готовность по щелчку сверху сразу сдать все позиции. Никто не говорит, что нужны революция и противостояние власти. Но побороться за принятие адекватных по отношению к Церкви ведь можно было».
Также многие священники и верующие в Украине негативно восприняли решение патриархии об обтирании лжиц.
Собеседник корреспондента считает, что нужна «более плотная, системная и постоянная коммуникация, чтобы оставаться единым целым, чтобы лучше понимать друг друга. Необходимо, чтобы были не шапочные контакты, в стиле „сотрудник одного ОВЦС пообщался с сотрудником другого ОВЦС“. Важно взаимодействие соответствующих отделов: социального, информационного и всех прочих. Сейчас нужен разносторонний ежедневный контакт, чтобы работала вся система взаимодействия».
Пожалуй, последний вывод можно только поддержать. Хотя, безусловно, к анонимным комментариям следует относиться с осторожностью.
https://buzina.org/golos-naroda/3622-chto-bjyot-po-edinstvu.html
#РПЦ #УПЦ
По мнению автора, «эпидемия показала, насколько различается взгляд на проблему со стороны этих двух структур». В доказательство этого приводятся комментарии митрополита Климента (Вечери), расходящиеся с позицией Москвы.
Анонимный собеседник автора, «близкий к Киевской митрополии УПЦ», сообщил, что «между церковными Киевом и Москвой разрастается масштаб непонимания друг друга, а эпидемия коронавируса лишь обостряет эту проблему»: «Решение патриаха о закрытии храмов из-за эпидемии было довольно болезненно воспринято и в Киеве, и вообще по Украине. Тут сыграла свою роль непоследовательность священноначалия. Сначала сказали, что храмы будут открыты, затем быстро все переиграли, словно это какой-то незначимый вопрос. Со стороны это выглядит как готовность по щелчку сверху сразу сдать все позиции. Никто не говорит, что нужны революция и противостояние власти. Но побороться за принятие адекватных по отношению к Церкви ведь можно было».
Также многие священники и верующие в Украине негативно восприняли решение патриархии об обтирании лжиц.
Собеседник корреспондента считает, что нужна «более плотная, системная и постоянная коммуникация, чтобы оставаться единым целым, чтобы лучше понимать друг друга. Необходимо, чтобы были не шапочные контакты, в стиле „сотрудник одного ОВЦС пообщался с сотрудником другого ОВЦС“. Важно взаимодействие соответствующих отделов: социального, информационного и всех прочих. Сейчас нужен разносторонний ежедневный контакт, чтобы работала вся система взаимодействия».
Пожалуй, последний вывод можно только поддержать. Хотя, безусловно, к анонимным комментариям следует относиться с осторожностью.
https://buzina.org/golos-naroda/3622-chto-bjyot-po-edinstvu.html
#РПЦ #УПЦ
buzina.org
Что бьет по единству РПЦ и УПЦ?
Пасха 2020 года наверняка запомнится всем, при чем не только прихожанам, но и людям, от религии далеким. В этом году Светлое Христово Воскресение сопровождали страсти поистине библейские.
Начало: https://t.me/stbasil_center/1299
Задача православных христиан - внимательно следить за активностью нунциатуры и содействовать выстраиванию взаимоотношений Русской Православной Церкви и Российской Федерации с Ватиканом на неконфликтной и прагматической основе, не допускающей пренебрежения национальными интересами России, сдачи позиций, филокатолицизма и маргинальных экуменических бесчинств, временно (скорее всего, до смены руководства) характерных для Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. Также необходимо прилагать усилия к тому, чтобы возможные новые соглашения Российской Федерации и Русской Православной Церкви с Ватиканом не состоялись либо носили максимально бессодержательный характер.
Стараясь, по верному апостольскому слову, иметь мир со всеми, насколько возможно, будем трезво смотреть на Ватикан, не идеализируя и не демонизируя это религиозно-политическое образование, с существованием которого нам необходимо считаться в наших же интересах.
Добро пожаловать, монсеньор Д’Аниелло!
#католицизм #Ватикан #Россия #РПЦ
Задача православных христиан - внимательно следить за активностью нунциатуры и содействовать выстраиванию взаимоотношений Русской Православной Церкви и Российской Федерации с Ватиканом на неконфликтной и прагматической основе, не допускающей пренебрежения национальными интересами России, сдачи позиций, филокатолицизма и маргинальных экуменических бесчинств, временно (скорее всего, до смены руководства) характерных для Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. Также необходимо прилагать усилия к тому, чтобы возможные новые соглашения Российской Федерации и Русской Православной Церкви с Ватиканом не состоялись либо носили максимально бессодержательный характер.
Стараясь, по верному апостольскому слову, иметь мир со всеми, насколько возможно, будем трезво смотреть на Ватикан, не идеализируя и не демонизируя это религиозно-политическое образование, с существованием которого нам необходимо считаться в наших же интересах.
Добро пожаловать, монсеньор Д’Аниелло!
#католицизм #Ватикан #Россия #РПЦ
Telegram
Аналитический центр свт. Василия Великого
Евгений Иванов
Достигнет ли успеха новый апостольский нунций в России?
После длительного промедления наконец-то назначен новый апостольский нунций (посол Ватикана) в России. Им стал архиепископ Джованни Д'Аниелло (1955 г. р.) - коренной итальянец. Его сухая…
Достигнет ли успеха новый апостольский нунций в России?
После длительного промедления наконец-то назначен новый апостольский нунций (посол Ватикана) в России. Им стал архиепископ Джованни Д'Аниелло (1955 г. р.) - коренной итальянец. Его сухая…
Forwarded from Правблог
Визит папы Римского в Украину или игры Ватикана на восточном направлении (часть первая)
Глава РКЦ планирует приехать на украинскую землю в 2022 году. Об этом в интервью польскому ресурсу еKai заявил архиепископ Львовский Мечислав Мокшицкий, глава Конференции римо-католических епископов Украины.
Помимо этого, он подчеркнул, что создание "ПЦУ" является "положительным шагом", а РКЦ выступает посредником в сближении структуры Думенко с УПЦ. По мнению Мокшицкого, в дальнейшем они будут "больше сотрудничать". Более того, возникнет даже некий "симбиоз" УПЦ и "ПЦУ".
В данном контексте показательно то, что заявление львовского епископа прозвучало параллельно со словами главы УГКЦ, который во время встречи с госсекретарем Ватикана кардиналом Пьетро Паролином призвал Католическую церковь урегулировать поразивший православный мир кризис.
"Сегодня Украина выступает местом противостояния двух патриархатов. Очень важно, что обе стороны данного противостояния признают Католическую церковь в качестве их собеседника. Поэтому мы должны приложить все усилия для преодоления современного кризиса в мировом православии", - отметил Шевчук.
Какие выводы можно сделать из сказанного выше?
1. Синхронность соответствующих заявлений высокопоставленных представителей РКЦ и УГКЦ указывает на то, что высказанная ими позиция согласована на уровне руководства Ватикана.
2. Это не похоже на какую-то самостоятельную игру украинского "сегмента" католического мира, поскольку Мокшицкий не сказал бы о планах понтифика посетить Украину, не имея на то отмашки из Рима.
Скорее это является попыткой Ватикана прощупать реакцию определённых целевых аудиторий (в первую очередь Москвы).
3. Не исключено, что сделанный львовским епископом анонс - это элемент торгов с властями РФ.
Ведь совсем недавно Паролин публично заявил, что для визита папы Франциска в Россию пока нет необходимых условий. Ключевые слова - "пока нет". В свете этого вполне возможной выглядит нацеленность Ватикана на то, чтобы данные условия "создать". Например, за счёт лёгкого шантажа с использованием вопроса потенциального приезда главы РКЦ в Украину.
#ватикан #папа_римский #РПЦ #Украина
#Владимир_Разумовский
Глава РКЦ планирует приехать на украинскую землю в 2022 году. Об этом в интервью польскому ресурсу еKai заявил архиепископ Львовский Мечислав Мокшицкий, глава Конференции римо-католических епископов Украины.
Помимо этого, он подчеркнул, что создание "ПЦУ" является "положительным шагом", а РКЦ выступает посредником в сближении структуры Думенко с УПЦ. По мнению Мокшицкого, в дальнейшем они будут "больше сотрудничать". Более того, возникнет даже некий "симбиоз" УПЦ и "ПЦУ".
В данном контексте показательно то, что заявление львовского епископа прозвучало параллельно со словами главы УГКЦ, который во время встречи с госсекретарем Ватикана кардиналом Пьетро Паролином призвал Католическую церковь урегулировать поразивший православный мир кризис.
"Сегодня Украина выступает местом противостояния двух патриархатов. Очень важно, что обе стороны данного противостояния признают Католическую церковь в качестве их собеседника. Поэтому мы должны приложить все усилия для преодоления современного кризиса в мировом православии", - отметил Шевчук.
Какие выводы можно сделать из сказанного выше?
1. Синхронность соответствующих заявлений высокопоставленных представителей РКЦ и УГКЦ указывает на то, что высказанная ими позиция согласована на уровне руководства Ватикана.
2. Это не похоже на какую-то самостоятельную игру украинского "сегмента" католического мира, поскольку Мокшицкий не сказал бы о планах понтифика посетить Украину, не имея на то отмашки из Рима.
Скорее это является попыткой Ватикана прощупать реакцию определённых целевых аудиторий (в первую очередь Москвы).
3. Не исключено, что сделанный львовским епископом анонс - это элемент торгов с властями РФ.
Ведь совсем недавно Паролин публично заявил, что для визита папы Франциска в Россию пока нет необходимых условий. Ключевые слова - "пока нет". В свете этого вполне возможной выглядит нацеленность Ватикана на то, чтобы данные условия "создать". Например, за счёт лёгкого шантажа с использованием вопроса потенциального приезда главы РКЦ в Украину.
#ватикан #папа_римский #РПЦ #Украина
#Владимир_Разумовский
eKAI
Abp Mokrzycki: trwa wiosna Kościoła na Ukrainie | eKAI
Prawdopodobnie w przyszłym roku papież Franciszek pojedzie na Ukrainę – zapowiada w rozmowie z KAI abp Mieczysław Mokrzycki. Metropolita lwowski obrządku łacińskiego mówi o wiośnie Kościoła w tym kraju. Opowiada o budowie nowych świątyń, pracy charytatywnej…
Forwarded from Правблог
Визит папы Римского в Украину или игры Ватикана на восточном направлении (часть вторая)
Часть первая
4. В то же время за активизацией папского престола на восточном направлении могут стоять и более глобальные процессы.
С одной стороны, Ватикан видит опасность поражения Константинопольского патриархата в противостоянии с Русской Православной Церковью. После проведения Архиерейского собора в Москве и принятия им жёстких решений в отношении Фанара ситуация в Православном мире может измениться. Измениться в худшую для Константинополя сторону, что поставит под угрозу совместные планы фанариотов и папского престола по фактическому объединению православных и католиков (для успеха данной операции Фанар должен получить управление над всем Православным миром, утвердив свою концепцию "первого без равных").
Не исключено, что именно эта угроза и побудила Ватикан обозначить свою нацеленность на серьёзное вовлечение в процесс урегулирования кризиса в мировом Православии.
Такой шаг как предоставит папскому престолу крайне важный статус миротворца (принцип - "под руководством старшего брата младшие братья находят взаимопонимание, что по итогам еще более увеличивает авторитет старшего брата и доказывает необходимость подчинения ему младших братьев"), так и позволит Риму напрямую поддержать Фанар в процессе решения проблем с РПЦ.
Ведь слова Мокшицкого о "ПЦУ" и "симбиозе" довольно чётко показывают на чьей стороне выступает Ватикан, а также за счёт чьих интересов РКЦ намерена формировать соответствующий "компромисс".
Еще одной причиной указанной игры Рима может выступать попытка придать стимул дальнейшему развитию проекта "ПЦУ", который даже при наличии поддержки Фанара существенно сбавил свои обороты (это касается как провала блицкрига по уничтожению УПЦ и захвату её приходов, так и приостановления на неопределённую перспективу процесса признания "ПЦУ").
Ватикан никогда не скрывал того, что рассматривает Украину в качестве лаборатории для проведения экуменических экспериментов, где как раз и куется один из прорывов в сфере слияния католических и православных структур (реальность такого сценария подтверждают слова Думенко о том, что ключи от объединения "ПЦУ" и УГКЦ находятся в Риме и Константинополе). Именно поэтому для РКЦ так важно, чтобы проект "ПЦУ" не просто функционировал, но и стремительно развивался (против УПЦ, за счёт УПЦ и на обломках УПЦ). Стремительным натиском это обеспечить не удалось, поэтому лоббисты украинской автокефалии, как мы видим, переходят к формату "задушить в объятьях" (через "симбиоз" "ПЦУ" и УПЦ под эгидой РКЦ).
Есть только одно "но". Такой "симбиоз" обеспечить естественным путём не удастся, а раз так, то необходимо, чтобы процесс был запущен с подачи и под присмотром власти. Не исключено, что данный аспект как раз и станет одной из главных переговорных целей в рамках визита папы в Украину.
Ведь для Ватикана успех "ПЦУ" имеет стратегическое значение. Если организация Думенко при поддержке власти сможет поглотить львиную часть УПЦ, каноническое Православие перестанет быть преградой на пути окатоличивания страны. После объединения "ПЦУ" с УКГЦ этот процесс попросту станет необратимым. А это серьёзный приз для папского престола, который уже сейчас даёт понять - католический контроль над Украиной стоит охлаждения взаимоотношений с Москвой.
#РПЦ #Украина #папа_римский #ватикан #униаты #пцу #уния
#Владимир_Разумовский
Часть первая
4. В то же время за активизацией папского престола на восточном направлении могут стоять и более глобальные процессы.
С одной стороны, Ватикан видит опасность поражения Константинопольского патриархата в противостоянии с Русской Православной Церковью. После проведения Архиерейского собора в Москве и принятия им жёстких решений в отношении Фанара ситуация в Православном мире может измениться. Измениться в худшую для Константинополя сторону, что поставит под угрозу совместные планы фанариотов и папского престола по фактическому объединению православных и католиков (для успеха данной операции Фанар должен получить управление над всем Православным миром, утвердив свою концепцию "первого без равных").
Не исключено, что именно эта угроза и побудила Ватикан обозначить свою нацеленность на серьёзное вовлечение в процесс урегулирования кризиса в мировом Православии.
Такой шаг как предоставит папскому престолу крайне важный статус миротворца (принцип - "под руководством старшего брата младшие братья находят взаимопонимание, что по итогам еще более увеличивает авторитет старшего брата и доказывает необходимость подчинения ему младших братьев"), так и позволит Риму напрямую поддержать Фанар в процессе решения проблем с РПЦ.
Ведь слова Мокшицкого о "ПЦУ" и "симбиозе" довольно чётко показывают на чьей стороне выступает Ватикан, а также за счёт чьих интересов РКЦ намерена формировать соответствующий "компромисс".
Еще одной причиной указанной игры Рима может выступать попытка придать стимул дальнейшему развитию проекта "ПЦУ", который даже при наличии поддержки Фанара существенно сбавил свои обороты (это касается как провала блицкрига по уничтожению УПЦ и захвату её приходов, так и приостановления на неопределённую перспективу процесса признания "ПЦУ").
Ватикан никогда не скрывал того, что рассматривает Украину в качестве лаборатории для проведения экуменических экспериментов, где как раз и куется один из прорывов в сфере слияния католических и православных структур (реальность такого сценария подтверждают слова Думенко о том, что ключи от объединения "ПЦУ" и УГКЦ находятся в Риме и Константинополе). Именно поэтому для РКЦ так важно, чтобы проект "ПЦУ" не просто функционировал, но и стремительно развивался (против УПЦ, за счёт УПЦ и на обломках УПЦ). Стремительным натиском это обеспечить не удалось, поэтому лоббисты украинской автокефалии, как мы видим, переходят к формату "задушить в объятьях" (через "симбиоз" "ПЦУ" и УПЦ под эгидой РКЦ).
Есть только одно "но". Такой "симбиоз" обеспечить естественным путём не удастся, а раз так, то необходимо, чтобы процесс был запущен с подачи и под присмотром власти. Не исключено, что данный аспект как раз и станет одной из главных переговорных целей в рамках визита папы в Украину.
Ведь для Ватикана успех "ПЦУ" имеет стратегическое значение. Если организация Думенко при поддержке власти сможет поглотить львиную часть УПЦ, каноническое Православие перестанет быть преградой на пути окатоличивания страны. После объединения "ПЦУ" с УКГЦ этот процесс попросту станет необратимым. А это серьёзный приз для папского престола, который уже сейчас даёт понять - католический контроль над Украиной стоит охлаждения взаимоотношений с Москвой.
#РПЦ #Украина #папа_римский #ватикан #униаты #пцу #уния
#Владимир_Разумовский
Forwarded from Правблог
Гавана-2: бессмыслица vs. признака слабости (часть первая)
Готовность к проведению новой встречи Патриарха Кирилла с папой Римским вызывает, мягко говоря, недоумение.
Ведь по факту имплементации итогов переговоров в Гаване можно смело констатировать - католики не просто закрыли глаза на подписанный на Кубе документ, но и откровенно его использовали как прикрытие для продвижения своих интересов на восточном направлении.
Во-первых, РКЦ развернула масштабную кампанию по утверждению позиций католического мира на исконно православных землях восточной, центральной и южной Украины. При этом Ватикан продвигался как через униатские структуры (чего только стоит передача личных (!) средств папы Римского на строительство собора УГКЦ в Харькове), так и свое представительство на украинской территории (напомним, что в 2021 году католики перенесли кафедру из Житомира в Киев).
Во-вторых, папский престол фактически признал "ПЦУ". Ни для кого ведь не является секретом то, что представители РКЦ были на "интронизации" Думенко. Как и то, что постоянной основе происходят совместные молитвенные мероприятия клириков УГКЦ, РКЦ и "ПЦУ". Совсем же свежим примером можно считать интервью архиепископа Львовского архидиоцеза Мечислава Мокшицкого порталу Kai, в котором он назвал создание организации Думенко "положительным шагом" и выразил уверенность в создании "симбиоза" УПЦ и "ПЦУ". Что интересно - с момента сказанного прошло уже много времени, однако Ватикан даже не попытался как-то смягчить или дезавуировать слова своего украинского представителя.
В-третьих, католики продолжают реализовывать сценарий по постепенному поглощению структуры Епифания силами УГКЦ. Понятно, что это процесс не одного дня, но соответствующая тенденция только усиливается. Де-факто это как раз и указывает на то, в чьих реально интересах созидался проект "ПЦУ" и почему его так активно лоббировали сторонники униатов в украинской власти. Ведь его задача очень проста - уничтожить УПЦ и на её обломках создать "объединённую православную церковь", которая по благословению Фанара и Рима пойдёт на слияние с униатами. Что, в свою очередь, откроет путь для окончательного окатоличивания всей Украины.
В свете сказанного анонс новой встречи папы Франциска и Патриарха Кирилла выглядит, откровенно говоря, странно.
Ведь если католики не посчитали нужным выполнить договорённости встречи в Гаване, то к чему организация второго мероприятия? Это просто процесс ради процесса? Если да, то это, как минимум, бессмысленно.
С другой стороны встречаться в нынешних условиях - это признак слабости, поскольку РПЦ тем самым попросту "проглотит" тот факт, что её нагло обманули (а ведь ранее звучали предупреждения о том, что католикам Гавана-1 нужна для того, чтобы выиграть время и под прикрытием "договоренностей" беспрепятственно обеспечивать свою экспансию на территории Украины). Более того, при таких раскладах диалог будет проходить при превосходстве Ватикана, что может отразиться на итогах консультаций и зафиксировать новые уступки нашей стороны. Нужно ли это РПЦ? Принесёт ли это пользу нашей Церкви? Уверен - все понимают то, что данные вопросы имеют риторический характер (кстати, с точки зрения обеспечения неразрывного единства УПЦ и РПЦ гаванские "эксперименты" несут более разрушительный характер, чем все усилия Фанара и его сателлитов в Украине).
#угкц #РПЦ #уния #униаты #ватикан #папа_римский
#Игорь_Пятов
Готовность к проведению новой встречи Патриарха Кирилла с папой Римским вызывает, мягко говоря, недоумение.
Ведь по факту имплементации итогов переговоров в Гаване можно смело констатировать - католики не просто закрыли глаза на подписанный на Кубе документ, но и откровенно его использовали как прикрытие для продвижения своих интересов на восточном направлении.
Во-первых, РКЦ развернула масштабную кампанию по утверждению позиций католического мира на исконно православных землях восточной, центральной и южной Украины. При этом Ватикан продвигался как через униатские структуры (чего только стоит передача личных (!) средств папы Римского на строительство собора УГКЦ в Харькове), так и свое представительство на украинской территории (напомним, что в 2021 году католики перенесли кафедру из Житомира в Киев).
Во-вторых, папский престол фактически признал "ПЦУ". Ни для кого ведь не является секретом то, что представители РКЦ были на "интронизации" Думенко. Как и то, что постоянной основе происходят совместные молитвенные мероприятия клириков УГКЦ, РКЦ и "ПЦУ". Совсем же свежим примером можно считать интервью архиепископа Львовского архидиоцеза Мечислава Мокшицкого порталу Kai, в котором он назвал создание организации Думенко "положительным шагом" и выразил уверенность в создании "симбиоза" УПЦ и "ПЦУ". Что интересно - с момента сказанного прошло уже много времени, однако Ватикан даже не попытался как-то смягчить или дезавуировать слова своего украинского представителя.
В-третьих, католики продолжают реализовывать сценарий по постепенному поглощению структуры Епифания силами УГКЦ. Понятно, что это процесс не одного дня, но соответствующая тенденция только усиливается. Де-факто это как раз и указывает на то, в чьих реально интересах созидался проект "ПЦУ" и почему его так активно лоббировали сторонники униатов в украинской власти. Ведь его задача очень проста - уничтожить УПЦ и на её обломках создать "объединённую православную церковь", которая по благословению Фанара и Рима пойдёт на слияние с униатами. Что, в свою очередь, откроет путь для окончательного окатоличивания всей Украины.
В свете сказанного анонс новой встречи папы Франциска и Патриарха Кирилла выглядит, откровенно говоря, странно.
Ведь если католики не посчитали нужным выполнить договорённости встречи в Гаване, то к чему организация второго мероприятия? Это просто процесс ради процесса? Если да, то это, как минимум, бессмысленно.
С другой стороны встречаться в нынешних условиях - это признак слабости, поскольку РПЦ тем самым попросту "проглотит" тот факт, что её нагло обманули (а ведь ранее звучали предупреждения о том, что католикам Гавана-1 нужна для того, чтобы выиграть время и под прикрытием "договоренностей" беспрепятственно обеспечивать свою экспансию на территории Украины). Более того, при таких раскладах диалог будет проходить при превосходстве Ватикана, что может отразиться на итогах консультаций и зафиксировать новые уступки нашей стороны. Нужно ли это РПЦ? Принесёт ли это пользу нашей Церкви? Уверен - все понимают то, что данные вопросы имеют риторический характер (кстати, с точки зрения обеспечения неразрывного единства УПЦ и РПЦ гаванские "эксперименты" несут более разрушительный характер, чем все усилия Фанара и его сателлитов в Украине).
#угкц #РПЦ #уния #униаты #ватикан #папа_римский
#Игорь_Пятов