С Воскресным днём!

Из сегодняшнего Евангелия (Мф. 22:2-10):
Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего
и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.
Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: (...) приходите на брачный пир.
Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою;
прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их.
Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных (...).
Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны;
итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.
И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли (...); и брачный пир наполнился возлежащими.

Св. Иоанн Кронштадтский:
Брачный пир (...) – это Божественная литургия, на которой предлагается верным (...) Сам Агнец Божий, закланный в жертву ради спасения нас, грешных, да напитаемся Его пречистым Телом и Кровью, да соединимся с ним теснейшим соединением.

Поздравляем с Воздвижением Честного и Животворящего Креста Господня!

Свт. Серафим (Соболев) о Кресте:
«На нём произошло наше искупление от первородного греха Адама. На нём было разрушено проклятие, наложенное Богом за этот грех на весь человеческий род. Ради Креста Господь дарует нам в таинствах Церкви возрождающую благодать Святого Духа. А эта благодать даёт нам божественную силу бороться с диаволом, со грехом, со всеми страстями, соблюдать спасительныя заповеди и быть истинными последователями Христа».

Тропарь, глас 1:
Спаси, Господи, люди Твоя/ и благослови достояние Твое,/ победы на сопротивныя даруя// и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Аксиос! Новый епископ в Болгарской Православной Церкви

26 сентября в кафедральном соборе г. Ловеч во время Божественной литургии совершилась епископская хиротония архимандрита Михаила (Диловского), игумена Чекотинского монастыря, в епископский сан с титулом Константийский (см. фотографии Ловчанской митрополии).

Литургию возглавил митрополит Ловчанский Гавриил в сослужении с синодальными архиереями – митрополитами Неврокопским Серафимом, Старозагорским Киприаном, Врачанским Григорием, Видинским Даниилом и Доростольским Иаковом; епископами Мелнишским Герасимом (гл. секретарем Св. Синода БПЦ), Знепольским Арсением (викарием митрополита Пловдивского), Агатопольским Иерофеем (викарием Сливенского митрополита); архимандритом Пахомием – ректором Софийской духовной семинарии, архимандритом Епифанием – протосингелом Неврокопской митрополии, архимандритом Вассианом (Змеевым) – настоятелем Подворья Патриарха Московского и всея Руси в Софии, ставрофорным икономом Нелуцем Опря - представителем Румынского патриарха.

В конце богослужения поздравительное слово от имени Патриарха Болгарского Неофита зачитал епископ Герасим. С напутственным словом к епископу Михаилу обратился митрополит Ловчанский Гавриил, который отметил: «Все эти годы вы никогда не изъявляли какого бы то ни было желания о епископстве. И мы уверены, что, поскольку вы не искали этой, по словам св. Григория Богослова, «завидной, но опасной высоты», а приняли ее как послушание, Господь поможет вам нести этот тяжелый крест во славу Божию, для вашего спасения и спасения вверенных вам человеческих душ».

В ответ Константийский епископ Михаил выразил свою искреннюю благодарность митрополиту Ловчанскому Гавриилу, как духовному наставнику, который отечески наставлял его во всем, а также патриарху Болгарскому Неофиту за решение возвести его в епископский сан.

Сретенская академия представляет новый выпуск подкаста о церковнославянском языке

В день праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня Сретенская академия предлагает новый выпуск подкаста о церковнославянском языке «Всегда живой. Подкаст».

В новым выпуске аспирант Петр Садыков делится своими размышлениями над песнопениями праздника Крестовоздвижения.

💻Сайт проекта: Всегда живой
📱Instagram: vsegda.zhivoy

30 сентября 2021 г. на Китайском Патриаршем подворье состоится презентация китайского перевода книги Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла «Мысли на каждый день года».

Начало в 16.00.
Адрес: 1-й Голутвинский переулок, д.14, м. Полянка.

В сборник включены фрагменты из проповедей, научных статей, докладов, выступлений, книг, интервью Его Святейшества.

Приглашаются все желающие.

Благословенного дня!

Сегодня в Церкви читается Евангелие от Марка, гл. 6:
1 Оттуда вышел Он и пришел в Свое отечество; за Ним следовали ученики Его.
2 Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его?
3 Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сестры? И соблазнялись о Нем.
4 Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем.
5 И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил их.
6 И дивился неверию их; потом ходил по окрестным селениям и учил.
7 И, призвав двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами.

Блаженный Августин:
Среди иудеев принято называть братьями родственников не только из первой степени родства, каковыми являются сыновья братьев и сестёр, которые также и у нас (у римлян) очень часто называются братьями, но даже дядя и сын сестры (племянник), каковыми родственникам были Иаков и Лаван, были названы братьями, как можно увидеть (в Библии) (Быт. 29:15). Следовательно, неудивительно, что любые родственники из материнского рода названы братьями Господа так же, как родственников Иосифа могли назвать Его братьями те, кто полагал, что он (Иосиф) — отец Господа.

Блаженный Феофилакт Болгарский:
Братьями же и сестрами Господь имел детей Иосифа, которых он родил от жены своего брата, Клеопы. Так как Клеопа умер бездетным, то Иосиф по закону взял его жену за себя и родил от нее шестерых детей: четыре мужского пола и двух женского — Марию, которая по закону называется дочерью Клеопы, и Саломию.
* * *
Вопрос о так называемых братьях и сёстрах Господа Иисуса Христа рассмотрен в соответствующей статье «Православной Энциклопедии».

Патриарх Кирилл: "Константинопольский Патриарх отпал в раскол"

27 сентября по случаю вручения наград сотрудникам Отдела внешних церковных связей Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сказал: "Константинопольский Патриарх отпал в раскол, потому что причащался с раскольниками и признал самосвятов, не имеющих законной хиротонии, каноническими архиереями".

Примечательно, что ранее предстоятель Русской Православной Церкви не говорил прямо о том, что патриарх Варфоломей раскольник. Теперь же, когда обычные дипломатические методы, видимо, оказались исчерпанными, Русская Православная Церковь всё более жёстко заявляет о раскольничестве Константинополя и нарушениях православной экклезиологии, а это уже сфера догматики.

Патриарх Кирилл отметил, что никакое внешнее давление не может оправдать поступков патриарха Варфоломея. Предстоятель Русской Православной Церкви призвал стремиться "к тому, чтобы преодолеть это сложное время в межправославных отношениях", и делать это, "оставаясь на принципиальных канонических позициях".

В Перми учитель физкультуры заставил русских детей совершать намаз

Как выяснила Readovka, вчера в школе №123 Перми произошёл довольно странный урок физкультуры, о котором дети рассказали своим родителям. «Мы пришли на физкультуру, немного позанимались, нам сказали сесть вот так и сказали — давайте помолимся Аллаху, чтоб он нам дал здоровья. Все стали ему молиться», – описал маме первоклассник пермской школы №123, показав типичные для намаза поклонные позы с руками ладонями вверх. По его словам, таким образом «тренирует» учащихся государственной школы работающий там физруком мужчина.

Позже в родительских чатах сообщили, что рассказ о намазе на уроке физкультуры подтвердили и другие дети. Руководство образовательного учреждения не посчитало, что произошло что-то выходящее за рамки образовательного процесса и отказались даже проводить проверку. Местные власти также никак не отреагировали на обращение родителей.

В Красноярске ведет работу православный клуб «Воскресный день». В нем собраны верующие самых разных взглядов, вне зависимости от политических, мировоззренческих убеждений. Основной принцип организации: умеренность и приятие людей вне зависимости от того, человек «прихожанин» или «захожанин». Главное, чтобы человек шел к Богу.

Участники клуба помогают друг другу в своем духовном пути. По словам Серафима Саровского, всю жизнь христианину следует заниматься «покупкой» («стяжанием») благодати Святого Духа. Любой торговец трудится ради получения прибыли. Духовной прибылью преподобный Серафим называет постепенное уподобление Христу благодатью Святого Духа. Поступая подобно торговцу, христианин должен совершать добрые дела в стремлении получить через них Божию благодать, которая переводит его из тленного состояния в нетленное.

Сейчас «Воскресный день» проводит акцию «Отразилась осень в куполах» и предлагает размещать фотографии своих храмов на странице клуба в соцсети.

Центр «Хризма» желает всем участникам «Воскресного дня» благодати Святого Духа и помощи Бога во всех начинаниях. Именно такие организации, дистанцирующиеся от политики и собирающие людей с самыми разными убеждениями, по нашему скромному мнению, и нужны сейчас Церкви.

Приглашаем всех желающих, особенно подписчиков из Красноярска, принять участие в деятельности клуба.

Благодарим "Православного футуролога" отца Святослава Шевченко за упоминание. https://t.me/pravfut/659

С Вами православное "телеграм"-сообщество стало ещё интереснее.

Выражаем о. Святославу искреннее уважение - батюшка сам знает за что :)

Дорогие друзья, благодаря вам канал Православный футуролог достиг отметки в 1️⃣0️⃣0️⃣0️⃣ подписчиков.

Вы не только читаете, но и активно комментируете и репостите, благодаря чему автор осознал важные вещи в Telegram. 1. Что богословие - это не его стезя, поэтому футуролог останется в нише публицистики. 2. Что не стоит публиковать ссылки на неоднозначные каналы, которые вызывают смущение аудитории. Ведь, например, в нашем приходском книгообмене мы утилизируем неправославную и вредную литературу, почему в сети должно быть иначе? 3. Что нужно быть осторожным в суждениях, и не выворачиваться наизнанку публично, чтобы не давать повода, ищущим повода.

А теперь по традиции публикуем подборку каналов из нашей ленты подписок, за которыми внимательно следим:

Telegram официальный:

Епископ Питирим (Творогов) @pitirimtvorogov
Епископ Савва (Тутунов) @kartezianec
Владимир Легойда @vladimirlegoyda
Вахтанг Кипшидзе @angry_opposum
Коронавирус. Патриархия @Patriarchrabochayagruppa
Костромская семинария @seminaria44

Батюшки-телеграммеры:

О. Александр Авдюгин @avdjugin
О. Александр Данилов @alsedanilov
О. Александр Овчаренко @ovchapriest
О. Альвиан Тхелидзе @alwian
О. Андрей Ефанов @chudo_iva
О. Антоний Русакевич: @pozitivniy_batushka
О. Владислав Береговой @pravoslavieVtelege
О. Вячеслав Фомин @Word_orthodoks
О. Георгий Максимов @OtecGeorgy
О. Димитрий Карпенко @karpenkodm
О. Константин Мальцев @o_konstantin_m
О. Николай Бабкин @orthodoxpriest
О. Павел Великанов @velikanovka
О. Павел Островский @pavelostrovski

Активные миряне:

Александр Дворкин @iriney_center
Андрей Афанасьев @Andrafanaslive
Анна Шафран @annashafran
АнтиЦерквач @vscerkvach
Букварь @zapiskivbukvare
Верю - не верю @veryuneveryu
Гусыня @famous_ms_goose
Евгения Жуковская @evgeniya_e_zh
Елена Жосул @zhenpol
Записки миссионера @mission_tomsk
Корнилий Сотник @korniliy_sotnik
Лабарум. Сим победиши @hrizmasimpobedishi
Михаил Тюренков @tyurenkov
На камне и на песке @cerkovj
Несердцелинаюгорябевнаю https://t.me/serdcenayu
Православный каталог @Pravoslavie_Catalog
Со своей колокольни @bellchamber
Центр Хризма @chrisma_center

P. S. Простите, если кого забыли помянуть!

В Израиле - новая мученица за Христа?

Как сообщает портал OrthoChristian.com со ссылкой на израильские СМИ, полиция Израиля обвинила 27-летнего араба Муада Хиба в убийстве своей 46-летней матери Раши Муклаши в августе 2021 г. По данным следствия, мотивом стало принятие женщиной православного христианства.

Как сообщается, госпожа Муклаша много лет назад порвала связи с родными и приняла христианство, однако в последнее время, после смерти бывшего мужа, пыталась восстановить отношения со своими детьми.

Муад Хиб, по данным следствия, убил мать и спрятал её тело. Вскоре подозреваемому будет предъявлено обвинение.

Упокой, Господи, душу убиенной рабы Твоей Раши!

"Мы не согласны с новыми решениями, порочащими Церковь": иерарх из Молдовы выступил против новых санитарных мер
(начало)

Архиепископ Унгенский и Ниспоренский Петр, иерарх Православной Церкви Молдовы (Московский Патриархат), выступил с официальным обращением в связи с новыми санитарными мерами, введёнными 22 сентября Национальной чрезвычайной комиссией общественного здравоохранения Республики Молдова. 12-й раздел документа комиссии относится к деятельности религиозных организаций, а значит - прежде всего к Православной Церкви Молдовы, к которой принадлежит подавляющее большинство религиозных общин страны.

Религиозным организациям рекомендовано при наличии возможности проводить богослужения на открытом воздухе, а также предписано ограничить число участников богослужений, обеспечить социальное дистанцирование и ношение масок, дезинфекцию рук и помещений и т. д. Пункт 12.7 предусматривает "избегание контакта и поцелуев с культовыми предметами", то есть представляет собой фактически запрет на достодолжное почитание икон, святого креста и святых мощей, а также на соприкосновение со священной лжицей во время причащения. Пункт 12.8 и вовсе звучит несколько скандально и предполагает "недопущение употребления продуктов питания, в том числе их подачи, внутри места отправления культа". Понятно, что верующие собираются в храмах не для приёма пищи, поэтому данный пункт выглядит как едва скрытое посягательство на Евхаристию. Кроме того, пункт 12.13 запрещает паломничество, в связи с чем Кишинёвско-Молдавская митрополия отменила традиционное ежегодное молодёжное паломничество на праздник Крестовоздвижения.

Архиепископ Унгенский и Ниспоренский Петр в своём обращении к государственным органам и учреждениям здравоохранения заявил, что "Церковь и её религиозную деятельность нельзя ставить на один уровень со всеми светскими учреждениями и видами деятельности". Архиерей подчеркнул: "всякий раз, когда принимаются оскорбительные законы и решения против Церкви и её святости, я столько раз буду отвечать".

Архиепископ пишет: "мы спрашиваем, никого не обижая, просто чтобы знать: в комиссиях по общественному здравоохранению и в соответствующем министерстве, сколько там богословов, сколько людей с христианским опытом, сколько из них регулярно посещают святую Церковь и её службы? (...) Почему они так прямо и резко высказываются о вещах, о которых они не подозревают и не понимают необходимости, роли и значения Церкви и её освящения?"

Иерарх отметил, что Церковь не вмешивается в медицину и не даёт указаний, как лечить пациентов. Также "ни государство не должно участвовать в деятельности Церкви, ни Церковь - в делах государства". Вместе с тем, архиепископ Петр отметил, что "нужен конструктивный диалог, сотрудничество между представителями Церкви и центральной или хотя бы местной публичной властью". По словам архиепископа Петра, "мы не говорим, что болезни нет, мы не говорим, что нет необходимости в надлежащей гигиене и определённых защитных мерах. Конечно, мы выполнили и соблюдаем определённые рекомендации, которые не нарушают святость Церкви и не несут богохульства. Но отойти от Бога и Церкви из-за болезни - это совершенно неправильно".

Окончание.

"Мы не согласны с новыми решениями, порочащими Церковь": иерарх из Молдовы выступил против новых санитарных мер
(окончание)

Начало здесь

Архиерей отметил, что "болезнь и появление эпидемии представляют собой в духовном смысле испытание, через которое проявляется наша вера в Бога; из чего видно, верим ли мы в силу Его помощи; из чего видно, верим ли мы ещё в силу святых молитв, богослужений и Святых Таинств. Однако недавние рекомендации, как и предыдущие, относительно Церкви и её деятельности, показывают тот факт, что неверие и сомнение в помогающей силе Бога и Его Святых глубоко укоренились в сердцах и совести многих".

Подытоживая, архиепископ Унгенский и Ниспоренский Петр заявил: "Итак, в заключение мы говорим, что не согласны с новыми решениями и рекомендациями, порочащими Церковь и её святость. Мы не согласны и категорически осуждаем то, что люди, незнакомые с Церковью и её таинствами, решают, как определённые святые и спасительные действия должны совершаться в Церкви".

По словам иерарха, в некоторых деревнях нет социальных учреждений, и если отпугнуть людей и от храмов, то они могут просто покинуть место своего жительства.

В конце архиепископ Петр отметил, что сделал своё обращение "с большой печалью и христианской любовью".

Напомним, ранее в официальном коммюнике Православной Церкви Молдовы было сказано, что Церковь поддерживает усилия государства по борьбе с болезнью, считает, что вакцинация от коронавируса должна осуществляться на добровольной основе и с надлежащим информированием о вакцинах.

Визит папы Римского в Украину или игры Ватикана на восточном направлении (часть первая)

Глава РКЦ планирует приехать на украинскую землю в 2022 году. Об этом в интервью польскому ресурсу еKai заявил архиепископ Львовский Мечислав Мокшицкий, глава Конференции римо-католических епископов Украины.

Помимо этого, он подчеркнул, что создание "ПЦУ" является "положительным шагом", а РКЦ выступает посредником в сближении структуры Думенко с УПЦ. По мнению Мокшицкого, в дальнейшем они будут "больше сотрудничать". Более того, возникнет даже некий "симбиоз" УПЦ и "ПЦУ".

В данном контексте показательно то, что заявление львовского епископа прозвучало параллельно со словами главы УГКЦ, который во время встречи с госсекретарем Ватикана кардиналом Пьетро Паролином призвал Католическую церковь урегулировать поразивший православный мир кризис.

"Сегодня Украина выступает местом противостояния двух патриархатов. Очень важно, что обе стороны данного противостояния признают Католическую церковь в качестве их собеседника. Поэтому мы должны приложить все усилия для преодоления современного кризиса в мировом православии", - отметил Шевчук.

Какие выводы можно сделать из сказанного выше?

1. Синхронность соответствующих заявлений высокопоставленных представителей РКЦ и УГКЦ указывает на то, что высказанная ими позиция согласована на уровне руководства Ватикана.

2. Это не похоже на какую-то самостоятельную игру украинского "сегмента" католического мира, поскольку Мокшицкий не сказал бы о планах понтифика посетить Украину, не имея на то отмашки из Рима.

Скорее это является попыткой Ватикана прощупать реакцию определённых целевых аудиторий (в первую очередь Москвы).

3. Не исключено, что сделанный львовским епископом анонс - это элемент торгов с властями РФ.

Ведь совсем недавно Паролин публично заявил, что для визита папы Франциска в Россию пока нет необходимых условий. Ключевые слова - "пока нет". В свете этого вполне возможной выглядит нацеленность Ватикана на то, чтобы данные условия "создать". Например, за счёт лёгкого шантажа с использованием вопроса потенциального приезда главы РКЦ в Украину.

#ватикан #папа_римский #РПЦ #Украина

#Владимир_Разумовский

Визит папы Римского в Украину или игры Ватикана на восточном направлении (часть вторая)

Часть первая

4. В то же время за активизацией папского престола на восточном направлении могут стоять и более глобальные процессы.

С одной стороны, Ватикан видит опасность поражения Константинопольского патриархата в противостоянии с Русской Православной Церковью. После проведения Архиерейского собора в Москве и принятия им жёстких решений в отношении Фанара ситуация в Православном мире может измениться. Измениться в худшую для Константинополя сторону, что поставит под угрозу совместные планы фанариотов и папского престола по фактическому объединению православных и католиков (для успеха данной операции Фанар должен получить управление над всем Православным миром, утвердив свою концепцию "первого без равных").

Не исключено, что именно эта угроза и побудила Ватикан обозначить свою нацеленность на серьёзное вовлечение в процесс урегулирования кризиса в мировом Православии.

Такой шаг как предоставит папскому престолу крайне важный статус миротворца (принцип - "под руководством старшего брата младшие братья находят взаимопонимание, что по итогам еще более увеличивает авторитет старшего брата и доказывает необходимость подчинения ему младших братьев"), так и позволит Риму напрямую поддержать Фанар в процессе решения проблем с РПЦ.

Ведь слова Мокшицкого о "ПЦУ" и "симбиозе" довольно чётко показывают на чьей стороне выступает Ватикан, а также за счёт чьих интересов РКЦ намерена формировать соответствующий "компромисс".

Еще одной причиной указанной игры Рима может выступать попытка придать стимул дальнейшему развитию проекта "ПЦУ", который даже при наличии поддержки Фанара существенно сбавил свои обороты (это касается как провала блицкрига по уничтожению УПЦ и захвату её приходов, так и приостановления на неопределённую перспективу процесса признания "ПЦУ").

Ватикан никогда не скрывал того, что рассматривает Украину в качестве лаборатории для проведения экуменических экспериментов, где как раз и куется один из прорывов в сфере слияния католических и православных структур (реальность такого сценария подтверждают слова Думенко о том, что ключи от объединения "ПЦУ" и УГКЦ находятся в Риме и Константинополе). Именно поэтому для РКЦ так важно, чтобы проект "ПЦУ" не просто функционировал, но и стремительно развивался (против УПЦ, за счёт УПЦ и на обломках УПЦ). Стремительным натиском это обеспечить не удалось, поэтому лоббисты украинской автокефалии, как мы видим, переходят к формату "задушить в объятьях" (через "симбиоз" "ПЦУ" и УПЦ под эгидой РКЦ).

Есть только одно "но". Такой "симбиоз" обеспечить естественным путём не удастся, а раз так, то необходимо, чтобы процесс был запущен с подачи и под присмотром власти. Не исключено, что данный аспект как раз и станет одной из главных переговорных целей в рамках визита папы в Украину.

Ведь для Ватикана успех "ПЦУ" имеет стратегическое значение. Если организация Думенко при поддержке власти сможет поглотить львиную часть УПЦ, каноническое Православие перестанет быть преградой на пути окатоличивания страны. После объединения "ПЦУ" с УКГЦ этот процесс попросту станет необратимым. А это серьёзный приз для папского престола, который уже сейчас даёт понять - католический контроль над Украиной стоит охлаждения взаимоотношений с Москвой.

#РПЦ #Украина #папа_римский #ватикан #униаты #пцу #уния

#Владимир_Разумовский