Можно только порадоваться за митрополита Тульчинского Ионафана, который с учетом его возраста и состояния здоровья избежал участи окончить свои дни за решеткой.

В кейсе с освобождением владыки обратили внимание на несколько моментов:

1. Обменяв митрополита Ионафана (как сообщают коллеги, речь идёт именно об обмене на военнопленных) киевский режим по сути подтвердил его невиновность. Инкриминируемые владыке статьи оказались вторичны перед политической целесообразностью. Не совсем пока понятно, что/кого получил Киев взамен?

2. Возможность освобождения из украинских тюрем гражданских лиц (священнослужителей), в том числе при участии международных посредников (вероятно, того же Ватикана), сохраняется. Под следствием на Украине находятся еще несколько архиереев и десятки священников и мирян - будут ли прилагаться усилия для их освобождения?

3. Митрополит Ионафан является сторонником сохранения канонического единства УПЦ и РПЦ (даже после собора в Феофании он продолжал поминать на богослужении Патриарха Кирилла). Его отъезд может усилить партию украинского епископата, выступающего с проавтокефалистских позиций. К тому же сами власти заинтересованы в том, чтобы "зачистить" УПЦ от проканонически настроенных архиереев, устранив в их лице "препятствия" на пути ее сближения с ПЦУ/Константинополем.

P. S. Некоторые политологи (Сергей Марков) прогнозируют, что митрополит Ионафан "может стать главой возрожденной православной церкви на Украине". Тут у автора либо отсутствие компетенций, либо простое желание поймать хайп. Тот случай, когда комментировать - только портить.

#Сергей_Павлов

Титул "Вселенский" не имеет законности и легитимности: союзник Эрдогана о патриархе Варфоломее

Никому не удастся превратить Стамбул во "второй Ватикан", заявил лидер турецких националистов Девлет Бахчели, союзник президента Реджепа Тайипа Эрдогана в управлении страной, по случаю участия патриарха Варфоломея в т.н. "саммите мира" в Швейцарии.

По мнению Бахчели, недопустимо, чтобы патриарха, которого Турция признает главой только греческой православной общины в Турции, приглашали в качестве руководителя "Вселенского патриархата в Константинополе" и давали ему право подписывать итоговую декларацию мероприятия.

По его словам, закон о суверенитете Турецкой Республики и соответствующие положения Лозаннского договора были намеренно проигнорированы на конференции, которая прошла в Швейцарии.

Девлет Бахчели подчеркнул, что статус "греческого патриархата на Фанаре" ясен - "патриархат является институтом, который имеет право оставаться на турецкой территории только для удовлетворения религиозных потребностей православного греческого меньшинства и подчиняется законам Турецкой Республики".

"В границах Турецкой Республики нет такого города, как Константинополь, титул "Вселенский" не имеет законности и легитимности, а те, кто утверждает обратное, являются византийскими поклонниками и ярыми врагами мусульманской турецкой нации. Никто не имеет права превратить Стамбул во второй Ватикан", - подчеркнул союзник Эрдогана, добавив, что турки ответят и выступят против "тех, кто разыгрывает экуменическую карту".

Сегодня в Киеве, как сообщают коллеги, состоится судебное заседание по делу, возбужденному против митрополита Запорожского Луки.

Ранее, 7 мая 2024 г. Соломенский суд Киева избрал владыке меру пресечения в виде ночного домашнего ареста на два месяца и ношения электронного средства контроля.

Иерарха обвиняют в "провоцировании и разжигании религиозной ненависти на Украине". Известно, что сотрудники СБУ пытались склонить его к переходу в ПЦУ.

Кого предал митрополит Ионафан?

Появление митрополита Тульчинского и Брацлавского Ионафана в Москве предсказуемо вызвало шквал критики, как внутри УПЦ, так и в среде недругов. Более всего обращает на себя внимание риторика тех проУПЦшных каналов, которые утверждают, что архиерей, прибыв на аудиенцию к Патриарху Кириллу, подставил всю УПЦ, дав повод гонителям Церкви в очередной раз заявить о том, что "московскую церковь" надо запрещать. Однако, кого же предал митрополит Ионафан? А точнее - корректно ли вообще ставить вопрос таким образом?

Ранее мы отмечали позитивный аспект в отношении того, что владыка отказался идти на обмен, не дав, таким образом, дополнительного информационного повода критиканам УПЦ внутри страны. Позже, уже после его освобождения и приезда в Москву, адвокат митрополита рассказал, что архиерей всё же согласился на обмен, однако планирует это обжаловать. Фактически, можно констатировать, что ситуация раскрылась в негативном для УПЦ ключе с информационной точки зрения, но можно ли это назвать предательством со стороны иерарха?

Прежде всего, стоит отметить, что митрополит Ионафан особо и не скрывал своей приверженности Московскому Патриарху. После решения Собора в Феофании об отмене поминовения имени Предстоятеля РПЦ, Тульчинский архиерей продолжил это делать. Кажется, уже тогда было ясно, что иерарх не во всём согласен с тем курсом, который избрала УПЦ. Это же позже подтверждалось в его интервью и заявлениях, которые он декларировал на протяжении нескольких последних лет. Поэтому, будучи в Москве и высказывая благодарность Патриарху, митрополит ничем не погрешил против своих предыдущих взглядов.

Кроме того, разве не за что было благодарить? Отстранимся от корпоративных интересов и подумаем чисто с человеческой стороны. 75-летний больной старик, недавно переживший инсульт, находящийся в постоянном эмоциональном напряжении из-за судов и обысков, в итоге попадает в тюрьму на 5 лет. И тут появилась возможность, что его могут освободить из-под стражи и закончить его испытания, дав возможность дожить жизнь в мире и спокойствии. Кто бы от этого отказался? Какому Евангелию это противоречит? В конце концов, никому из его критикующих, не придётся отвечать за него на Суде перед Богом.

Теперь, что касается корпоративных интересов. Не напомните, как именно УПЦ заступилась за митрополита Ионафана? Парой-тройкой публикаций на церковных ресурсах? И что? Очень помогло? А может было какое-то обращение в защиту архиерея (и не только Ионафана, но и других) от Синода или Предстоятеля, но мы его пропустили? Может быть, где-то было организовано многотысячное молитвенное стояние в поддержку митрополита? Ну или хотя бы Митрополия предоставила в качестве защиты своему же епископу какого-нибудь дорогостоящего адвоката, типа Амстердама? Не припомните ничего такого? И мы не припомним. А всё почему? Да потому, что ничего такого не было.

В УПЦ последних нескольких лет все прекрасно знают, что если ты, - архиерей, священник или мирянин, - попал в передрягу, можешь рассчитывать только на себя. Никакой корпоративной этики у нас попросту нет. От нас всех требуют верности и исповедничества, но когда дело доходит до уголовного преследования и реальных тюремных сроков, едва ли кто-нибудь вспомнит о тебе добрым словом. И это правда, которую в УПЦ прекрасно знают все - от последнего пономаря до самых высоких членов Синода.

Поэтому, вы уж простите, но митрополит Ионафан никого не предал. Почему? Да потому, что его никто особо не поддержал и ему некого было предавать. Митрополит Ионафан на свободе, чего желал бы каждый, кто был бы на его месте. Думается, если бы за него поручились в каком-нибудь Иерусалимском патриархате или где-то в Сербии, возможно, он отправился бы туда, но его, лишённого гражданства Украины, не ждали больше нигде, кроме Москвы. Вот и вся правда жизни... А все, кто обвиняет его в предательстве, подумайте, что было бы с вами, если бы, не дай Бог, вы оказались на его месте. В УПЦ уже давно - каждый сам за себя.

#От_редакции

Заседание суда по делу митрополита Запорожского Луки перенесено на другой день. Об этом владыка сообщил в своём канале.

Суд в бельгийском Мехелене признал 55-летнего католического архиепископа Брюсселя Люка Терлиндена и его
77-летнего предшественника архиепископа Юзефа Де Кеселя виновными в дискриминации Веер Дюсаушуа. Эта 62-летняя дама из фламандского города Херент подала на иерархов в суд, поскольку ей было отказано в обучении на дьякона на том основании, что она - женщина.

Суд постановил, что оба архиепископа нарушили "гендерное равенство" и должны выплатить пожилой женщине компенсацию в размере 1 500 евро.

В то же время суд признал, что не может выносить решения по церковному праву из-за принципа отделения церкви от государства и конституционного принципа свободы вероисповедания. В итоге женщина не будет допущена к обучению на диакона. Сообщается также, что стороны могут обжаловать решение суда.
 
Теперь главное, чтобы эта абсурдная ситуация не стала прецедентом, который могут взять на вооружение различные аферисты. "Ты женщина и хочешь заработать 1,5 тыс евро? - запишись на дьяконские курсы, дождись от архиепископа отказа и иди в суд!"

В Махачкале террористы хотели взорвать Свято-Успенский кафедральный собор, - рассказал архиепископ Махачкалинский и Грозненский Варлаам во время осмотра поврежденного после атаки храма.

По его словам, боевики находились на территории собора около трех часов, они разрушили одну из стен двора, подожгли практически каждое помещение собора и оставили открытым газ с расчетом, что произойдет взрыв. Благодаря тому, что священнослужители вовремя обнаружили утечку и перекрыли газ, взрыв удалось предотвратить.

При атаке на храм в Махачкале погиб сторож Михаил Вавилин, он пытался оказать сопротивление террористам. Мужчину посмертно наградили медалью «За отвагу».

https://t.me/rbc_news/97972

Приключения Фанара в Швейцарии

Некоторые каналы написали, что Константинопольский патриархат под давлением Турецкого МИДа отозвал свою подпись под итоговым документом так называемой Швейцарской мирной конференции (15-16 июня Бюргеншток). Это было бы замечательной новостью, однако есть нюанс.

Российские и зарубежные СМИ (например, ТАСС или профанарский ресурс OrthodoxTimes) сообщают, что не Фанар, а именно организаторы конференции (Швейцария и Украина) были вынуждены уступить требованиям Турции и исключить подпись патриарха Варфоломея из документа саммита. Это тоже хорошо, поскольку Фанар получил по зубам из-за того, что сунул нос не в свое дело.

Если бы Константинополь сам(!) отозвал свою подпись, то это создало бы для него более неприятный прецедент. В таком случае стало бы ясно, что турецкие власти имеют реальную возможность не просто ограничивать действия Фанара в Турции, как это есть сейчас, но корректировать уже сделанные им шаги на внешнеполитической арене. И тогда, что мешало бы попытаться повторить подобную процедуру с тем же томосом ПЦУ - вопрос состоял бы лишь в степени оказываемого давления и мотивации турецких властей.

#Сергей_Павлов

Митрополит Черкасский Феодосий по решению суда снова отправляется под круглосуточный домашний арест. Адвокаты владыки готовят апелляцию.

⚡️Список членов делегаций Поместных Православных Церквей, которые прибудут на интронизацию новоизбранного Патриарха Болгарского

Нам прислали информацию о представителях Поместных Церквей, которые намерены посетить соответствующие официальные мероприятия в Софии.

Ниже соответствующий список:

Делегация Фанара

Патриарх Константинопольский Варфоломей

Митрополит Халкидонский Эммануил

Митрополит Деркский Апостол

Митрополит Писидийский Иов

Митрополит Силиврийский Максим

Митрополит Адрианопольский Амфилохий

Великий экклезиарх Аэций, глава Патриаршей канцелярии

Патриарший диакон Каллиник Хасапис

Архимандрит Харлампий Ничев

Секретарь по коммуникациям Фанара Николаос-Георгиос Папахристу

Секретарь турецкого первоиерарха Фемистоклис Караниколас

Делегация Александрийского патриархата

Митрополит Диоспольский Эммануил

Делегация Иерусалимского Патриархата

Митрополит Вострский Тимофей, экзарх Пресвятого Гроба Господня на Кипре

Архимандрит Рафаил, экзарх Пресвятого Гроба Господня в Греции

Делегация Русской Православной Церкви

Митрополит Корсунский и Западноевропейский Нестор

Протоиерей Владимир Тищук

Делегация Грузинской Православной Церкви

Митрополит Горский Андрей

Делегация Сербской Православной Церкви

Епископ Тимокский Иларион

Епископ Нишский Арсений

Делегация Румынской Православной Церкви

Архиепископ Тырговиштский и Патриарший экзарх Нифон

Иеродиакон Николае Ифтимиу

Делегация Кипрской православной церкви

Епископ Карпасийский Христофор

Архимандрит Стилианос

Делегация Элладской православной церкви

Митрополит Монемвасийский и Спартский Евстрафий

Митрополит Яннинский Максим

Делегация Албанской Православной Церкви

Митрополит Корчинский Иоанн

Митрополит Амантийский Нафанаил

Делегация Македонской Православной Церкви

Митрополит Дебар-Кичевский Тимофей

Митрополит Брегальницкий Иларион

В центре Тбилиси священники и верующие Грузинской Православной Церкви провели молитвенную акцию в поддержку Украинской Православной Церкви.

Мероприятие прошло перед зданием посольства ЕС в Тбилиси. Как заявил отец Давид Исакадзе, организатор молебна, "ЕС фактически является тем, кто поддерживает, финансирует, снабжает вооружениями киевский режим".

Журналист и организатор акции Заза Давитая добавил, что православная церковь на Украине, подчиненная Московскому Патриархату, подвергается нападкам со стороны власти.

Грузинский политик Джонди Багатурия подчеркнул, что нынешняя украинская власть занимается открытым преследованием православия и духовенства.

Протоиерей Давид Исакадзе сравнил происходящее с событиями в Грузии в 20-30-х годах, назвав это обычным фашизмом и преследованием православной церкви.

Фото с мероприятия здесь

Тема защиты "прав" содомитов все менее популярна среди сторонников Республиканской партии США.

Принятие и признание прав секс-меньшинств в американском обществе стало одной из самых стойких тенденций в новейшей политической истории: поддержка однополых браков постепенно выросла с менее чем 30% в середине 1990-х годов до почти 70% в наши дни. Она настолько прочна, что социологи даже практически перестали спрашивать об этом.

Однако все больше признаков свидетельствует о том, что прогресс на этом поприще не только остановился, но и даже откатился назад. Во многом это следствие того, что республиканцы двинулись в противоположном направлении — причем по некоторым вопросам весьма решительно. 

Опрос Института Гэллапа — одно из последних тому доказательств. Поддержка однополых браков среди республиканцев снизилась с 55% в 2021 и 2022 годах до 49% в 2023 году и 46% сегодня — всего за два года снижение составило 9%.

За тот же период процент республиканцев, считающих однополые отношения "нравственно приемлемыми", снизился с 56% до 40% — на сей раз падение составило целых 16%. Это крупнейшая сдача позиций за многолетнюю историю опросов Института Гэллапа по данной теме.

Снижение, впервые отмеченное Институтом Гэллапа в 2023 году, не случайность. Также важно то, что это не единственный опрос, по результатам которого можно сделать вывод, что эти темы теряют поддержку Республиканской партии.

Еще одним обширным национальным камертоном по этому вопросу стал Атлас американских ценностей — детище Общественного института изучения религии. Он зафиксировал чуть более незначительное снижение поддержки однополых браков среди республиканцев — с 50% в 2020 году и 49% в 2022 году до 47% в 2023 году.
 
По некоторым показателям зафиксировано умеренное снижение даже среди демократов — в среднем на четыре процента в опросе Института Гэллапа и немного меньше в опросе Общественного института изучения религии. Однако основной сдвиг пришелся на правые политические силы, — причем это касается каждой из мер защиты сексуальных меньшинств.
 
Снижению есть логическое оправдание. В конце концов, опросы совпали с ростом аппетитов Республиканской партии к тому, чтобы развязывать культурные войны, чьими жертвами нередко становятся представители ЛГБТ*-сообщества.
 
https://inosmi.ru/20240627/podderzhka-269351801.html

*Движение признано в России экстремистским

Смотря на состав делегации, которая будет представлять нашу Церковь на интронизации Болгарского Патриарха, подумалось - будь митрополит Тульчинский Ионафан чуть покрепче здоровьем, наверное, стоило бы и его направить в Болгарию.

Варфоломею было бы полезно посмотреть в глаза тому, кто оказался в тюрьме в том числе из-за происков его пцушной креатуры. Да и иерархам других Поместных Церквей хорошо бы из первых уст узнать о "подвигах" украинских чад Варфоломея. Жаль, они сильно подорвали здоровье владыке Ионафану.

Россия в рамках обмена военнопленными отпустила на Украину 10 гражданских лиц, в числе которых 2 грекокатолических священника - Богдан Гелета и Иван Левицкий. Они были арестованы в ноябре 2022 г. в Бердянске за содействие ВСУ.

Украинские СМИ и УГКЦ благодарят Ватикан, в частности, папу Франциска и кардинала П. Паролина (госсекретаря Святого престола). Отдельно отмечено посредническое участие кардиналов М. Дзуппи (в 2023 г. возглавил "мирную миссию" папы на Украине) и В. Кульбокаса (апостольского нунция на Украине).

Согласны с коллегами, что именно эти деятели, скорее всего, были обменены на митрополита Ионафана.

Полный список отпущенных на Украину лиц здесь

Ватикан назначил в Грузию нового апостольского нунция - архиепископа Анте Йозича. С августа 2023 г. эта должность оставалась вакантной. Временным поверенным в делах Святого Престола в Грузии и Армении странах был белорус Александр Рагиня.
 
Хорват Анте Йозич на дипломатической службе в Ватикане с 1999 г. Работал в представительстве в Индии, был секретарем нунциатуры в России, советником нунциатуры в Филиппинах. После этого Йозич был назначен нунцием в Кот-Д’Ивуаре.

В мае 2020 г. Йозич стал апостольским нунцием в Белоруссии. Там он приложил немало усилий для того, чтобы отношения между Ватиканом и Минском окончательно не испортились после поддержки главой белорусских католиков архиепископом Т. Кондрусевичем политической оппозиции во время президентских выборов в августе 2020 г.  

Христос Воскресе! С именинами вас, братья и сестры!

Порой бывает сложно обьяснить даже воцерковленным людям зачем почитать святых, неужели недостаточно поклонения только Богу? На самом деле тот, кто не почитает святых, не верит в Бога, не верит Его слову и не принимает того, что Он хочет нам дать.

В Священном писании много мест, когда Бог прямо указует просить молитв праведника. К примеру, друзьям Иова Бог сказал, чтобы они просили Иова помолиться о них. К народу Израильскому Бог сказал: не приму ваших молитв, пусть Моисей за вас помолится.

Но если мы можем в нашей земной жизни попросить кого-то помолиться за нас, то почему не можем просить молитв у человека, который уснул телом?

Только в том случае, если мы не веруем в вечную жизнь, только в том случае, если мы не верим, что Бог есть Богом живых, а не мертвых. Хорошо, ну а зачем нам чьи-то молитвы, неужели недостаточно нашей просьбы и желания Бога нас спасти?

Все дело в том, что спастись в одиночку невозможно. Наиболее страшное греха - самость, грешник хочет, чтобы был только он, чтобы не было других людей и, как следствие, не было Бога.

Адам захотел, чтобы в его жизни не было Бога, а его сын Каин захотел, чтобы не было Авеля. Гордыня замыкает человека в себе и он  умирает.

Почему? Потому, что замкнутый на себе не может любить. Для того Бог и дал Адаму Еву, чтобы он не был замкнут на себе.

Любовь требует действия, она требует участия в жизни того, кого любишь. Если муж любит жену, то старается ей помогать, то есть участвовать в ее жизни. Если любим наших друзей - участвуем в их жизни. И так далее.

Тут и раскрывается тайна Царствия Небесного: там есть Бог и есть много людей, которые любят Бога и друг друга, которые участвуют в жизни Бога и в жизни друг друга и в нашей жизни, молясь за нас.

Если человек любил на земле, он не может не любить после успения. Вот и тайна Церкви как начала Царствия Небесного на земле: мы молимся, мы помогаем друг другу и преодолеваем нашу самость.

Вот почему Христос ныне говорит, что кто ради него откажется от братьев или сестер, тот найдет в Нем во сто крат больше братьев и сестер. Хотите понять Христовы ли Вы, находитесь ли Вы на пути к святости?

Если Вы причастились и в Вас, и в прихожанах Вашего храма течет одна Христова Кровь и Вы ощущаете себя родными с другими прихожанами, со всеми православными - да, Вы Христовы. А если нет - Вас держит грех.

Если бы не было святых, то это означало бы, что и Церкви нет, и небо пусто, и любовь только до гроба, и Кровь Христова, Церковь, не соединяет нас в одно.

Итак, нельзя полюбить Христа и не любить христовых. Кто однажды полюбил Христа тот в единстве с людьми, которые так же любят Христа. А кто любит, по настоящему любит - тот не предаст и не отречется.

Вот почему Церковь ныне полагает перед нами грозные слова Христа: кто отречется Меня, того и Я отрекусь. Эти слова - про святых, которые перед лицом мучений и смерти не отреклись.

Отречься от того, кого любишь означает сломать, потерять себя. Вот представьте, что от Вас потребовали отречься от жены, или от детей. Правда, от этой мысли веет холодом?

Так и со святостью. Кто любит - всецело мыслями погружен в то, как быть вместе с тем, кого любит, его не отвлекают мелочи. Вот почему преподобные уходили в пустыню: у них была такая любовь к Богу, что весь мир для них был мелочью.

Бога мы предаем не только тогда, когда отрекаемся от него, когда публично заявляем, что он нам больше не Отец, но и тогда, когда отвлекаемся на мелочи, когда, вдруг для нас важнее стали деньги, власть, слава, положение...

Дай Бог, чтобы в любви к Богу мы не отвлекались, чтобы любовь к Богу мы реализовали в наших семьях и в наших храмах!

#Руслан_Калинчук