Сегодня, 20 ноября, предстоятелю Русской Православной Церкви Святейшему Патриарху Кириллу исполнилось 76 лет.

Актуальны в связи с этим слова Патриарха о жизненном пути человека:

"Мы дол­жны пос­вя­тить Бо­гу свою жизнь. Не в том смыс­ле, что каж­дый дол­жен от­ка­зать­ся от все­го, что он име­ет, но в том, что са­мым глав­ным де­лом на­шей жиз­ни дол­жно быть стрем­ле­ние к Бо­гу. И это стрем­ле­ние, это же­лание быть в об­ще­нии с Гос­по­дом спо­соб­но и пре­об­ра­зовать наш ра­зум, и ук­ре­пить на­ши си­лы, и по­мочь нам на жиз­ненном пу­ти".

"Про­хож­де­ние жиз­ненно­го пу­ти вмес­те с Бо­гом прев­ра­ща­ет этот путь в ве­ликое и бла­гое яв­ле­ние Бо­жи­ей ми­лос­ти в жиз­ни че­лове­ка. Это не оз­на­ча­ет, что мы из­бавля­ем­ся от скор­бей, от бо­лез­ней, от труд­ностей (...) — все это име­ет мес­то. Но при­сутс­твие Бо­жие в жиз­ни че­лове­ка, ко­торый ве­рит в Не­го и от­да­ет слу­жению Ему свои си­лы, пре­вос­хо­дит вся­кие человеческие хитросплетения".

Сегодня патриарху Кириллу - 76 лет.

Патриарха много критикуют. И то он неправильно сделал, и другое, и третье...

Ответ прост: паства Русской Церкви как никогда разделена. Что бы ни сделал и что бы ни сказал Святейший - это устроит одних, но вызовет возмущение других. В силу именно этого разделения.

Вот поставьте себя на его место и попробуйте понравится всем. Не получится! В такое время живем. Сейчас вообще нет такой общественной фигуры, которую бы не критиковали яростно и беспощадно.

Трагичное разделение паствы, которое пролегает сегодня уже и по линии фронта, и составляет главный крест Святейшего Патриарха. Тяжесть этого креста мы не можем себе представить.

Подумать только: управлять многомиллионной, самой большой в мире Поместной Церковью! Какой масштаб и какая ответственность.

Как и всякий человек, Патриарх не безошибочен. Но он - наш Патриарх, Богом для нас поставленный. И, если мы осознаем себя как народ, народ Божий, то должны понимать следующее.

Все наши беды - это патриаршая боль, наши грехи - это несомая Патриархом тяжесть. И наоборот - возможные ошибки Патриарха становятся и нашей болью. Потому что мы одно тело. И не стоит уподобляться тем, кто "презирают начальства, дерзки, своевольны и не страшатся злословить высших" (2Пет.2:10).

За патриарха нужно молиться, чтобы Господь его умудрил, укрепил. А если ошибается - поправил. Молясь за Патриарха, мы молимся за Церковь, управляемую Патриархом.

Да, глава Русской Церкви - Христос (как и всякой другой Поместной Церкви и Вселенской Церкви вообще). Но земным аспектом ее бытия управляет Патриарх. И он - наш отец. А отцовство Бог повелевает чтить.

Кто-то сегодня считает правильным не молиться за Патриарха, из-за несогласия с какими-то его действиями и словами. Вот достижение для христианина - перестать молиться за кого-то!

Наше священноначалие дано Богом. И оно такое, какое нужно для нас. Были бы мы другие - возможно, иным было бы и священноначалие. Но вот такие мы, какие есть. И таково священноначалие. За него надо молиться и почитать его.

А критиковать и возмущаться - значит вставать в пошлую самодовольную позу "все неправы, только я знаю как надо". Если знаешь, как надо - докажи это на малом участке твоей ответственности. В твоей семье, на твоей работе, в сфере личного благочестия. А если как-то "не доказывается" на этих фронтах, уж может помолчи лучше.

Многая лета Вам, Ваше Святейшество! С Днем рождения! Помоги Вам Господь в служении. Мы с Вами.

✨Дорогие братья и сестры!  

‼️ Приглашаем Вас на очередную встречу с насельником нашей обители иеромонахом Константином (Симоном).

Тема предстоящей беседы -
"ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ
ТАК НАЗЫВАЕМОГО СОВРЕМЕННОГО ЭКУМЕНИЗМА".

Отец Константин расскажет о богословском аспекте проблемы, и ответит на все интересующие вопросы.

Встреча состоится,
25 НОЯБРЯ, в пятницу,
🕘 в 19 часов.

📍Высоко-петровский монастырь, ул. Петровка, 28, строение 5.
Актовый зал Нарышкинских палат.

Вход свободный.

Синодальный миссионерский отдел запустил православный чат-бот в мессенджере Viber

Синодальный миссионерский отдел Русской Православной Церкви запустил чат-бот в популярном мессенджере Viber. Назначение данного информационного продукта – содействие православному просвещению пользователей интернета, освоение нового информационного пространства для развития миссии.

С помощью чат-бота, доступного по ссылке https://vb.me/orthodox_chatbot_tg, пользователи мессенджера могут посмотреть православный календарь, узнать расписание постов и венчаний, посмотреть трансляцию телеканала «Спас» и послушать радио «Вера». Также в чат-боте доступна возможность задать вопрос, найти храм и скачать христианские стикеры. Запланировано развитие и других опций. Наравне с ботом в Viber доступен канал «Православие сегодня» (https://vb.me/orthodox_channel_tg), подписчики которого ежедневно узнают о святых дня, получают библейское чтение дня и другую информацию. В канале регулярно проводятся познавательные викторины о православной вере.

На чат-бот подписались свыше 290 тыс. пользователей Viber. Опыт работы чат-бота и канала показывает их востребованность как со стороны воцерковлённой аудитории, так и тех, кто пока ищет свой путь к вере.

Рекомендуем канал нашего старого доброго подписчика. Патриархальный взгляд на семью и общественные отношения, новости семейной тематики - это канал "Ноев Ковчег": https://t.me/family_ship

Крестовый поход Варфоломея

На международной конференции «За разумно открытый мир» в Абу Даби Константинопольский патриарх Варфоломей выступил с программной речью против Русской Православной Церкви.

Выступление главы Фанара интересно тем, что носит подчеркнуто политический характер, обозначая для интеллектуальной обслуги западных элит новую фазу идеологической борьбы между глобальным Западом и Россией - переход идеологического противостояния в противостояние религиозное.

Патриарх Варфоломей, от имени «исповедующих подходы, интегрирующие мудрость религиозных традиций, почерпнутых из наследия великих цивилизаций прошлого» («according to approaches integrating the wisdom of religious traditions drawn from the heritage of the great civilizations of the past»), обвиняет Русскую Православную Церковь в ереси «русского мира» (исповедании Православия как основы русской культуры).

«Ересь русского мира», по его утверждению, является "пагубным наследием порочной русской истории советского и царского периода, идеологической опорой путинского режима".

Первоиерарх Константинопольской церкви констатирует, что религиозный фактор после падения советского режима, становится главным в противостоянии Запада и России и призывает коллег "отбросить предубеждения, не игнорировать и не маргинализировать роль религиозного фактора в политике".

По мнению Варфоломея, интеллектуальная элита западного мира должна, наконец, осознать, что борьба с "путинским режимом" должна включать в себя религиозный фронт.

Заявление патриарха Варфоломея сделано на международной конференции, основной задачей которой является осмысление проблем глобального управления миром в 21-м веке (effort to foster systematic reflection on organizing global governance tailored to 21st century realities).

Мы тоже осознаем, что война, которую ведет Россия на Украине – религиозная, против распространения в нашей стране и в мире «упаднических целей» западного мира, опирающегося на «наследие великих цивилизаций прошлого», против «мирового правительства» (global governance), против грядущего антихриста.

Наша вера обозначена нашими врагами как главная цель в идущей войне.
Победа над Православием равнозначна для них победе над Россией.

Выводы сделайте для себя сами.
Но я бы советовал вам дойти ногами до церкви, в реальном мире.
Даже если вы – атеист. Или не любите попов.
Сейчас – самое время.

Владимир Ашмарин

Амманская ловушка Константинополя

На фоне усиления гонений на православие на Украине и нашумевшего выступления Константинополького патриарха Варфоломея в Абу-Даби обделенной вниманием оказалась запись в фейсбуке архиепископа Елпидофора (Ламбриниадиса), главы Греческой Архиепископии Константинопольской церкви в США. Находясь в Аммане, он пригласил всех священников и диаконов из Иордании получить богословское образование в Греческом колледже Святого Креста, расположенном в Бруклайне (штат Массачусетс, США). Все издержки Архиепископия обязалась взять на себя.  Этот шаг Елпидофор назвал проявлением "активной поддержки Иерусалимскому патриархату".

Константинополь все же решил плотно взяться за Иерусалимскую Церковь, которая находится в непростом пложении. В случае, если она примет приглашение Елпидофора, то Фанар вполне сможет использовать свою "щедрость" как инструмент давления на Иерусалимский патриархат с целью склонения его на свою сторону в борьбе против Русской Православной Церкви (сильно упрощенно это могло бы выглядеть так: "не осуждаете патриарха Кирилла? тогда отправляем домой ваших семинаристов" или нечто подобное. На Фанаре все же преуспели в интригах и дипломатических играх).

Даже без первого варианта Фанар показывает, что включается в борьбу за кадры на перспективу. Эти священники пройдут в США "правильный" курс обучения и, вернувшись домой, будут продвигать интересы Константинополя в Иерусалимскоми патриархате.

Не стоит недооценивать озвученную Елпидофором инициативу. Фанар, продвигая hate speech в отношении Русской Церкви и добиваясь её международной изоляции, очевидно, хочет вытеснить нашу Церковь из числа друзей Иерусалима. В такой ситуации стоило бы уже сейчас (по правде, намного раньше) подумать над тем, как минимизировать риски усиления влияния Фанара в дружественном нам пока Иерусалимском патриархате.

#Николай_Тихонов

Почему молчит Ватикан? 

В связи с усилившимся в последнее время давлением на УПЦ возникает один небезынтересный вопрос. В апреле, когда в Раде находилось на рассмотрении несколько законопроектов о запрете деятельности УПЦ и конфискации её имущества, Ватикан в лице нунция Кульбокаса хоть и в обобщенной форме, но все же выступил "против любых ограничений в отношении религиозных организаций". Сейчас же, когда парламент снова грозится принять новые правовые меры против УПЦ, а общественность к этому усиленно готовят ("95 квартал" особенно преуспел), Святой престол набрал в рот воды. Почему? 

 Возможно, конечно, что руководство РКЦ просто посчитало достаточной полгода назад озвученную позицию по схожему кейсу. Однако контекст все же несколько иной, и поэтому данную версию придётся отбросить. 

Выскажем субъективное мнение. Весной этого года папа ещё активно предлагал себя в качестве миротворца, а также добивался встречи с российским президентом В. Путиным. Видимо, Рим рассчитывал, что мягкая поддержка УПЦ поможет ему предстать в глазах Москвы в качестве её возможного партнера и позволит решит указанные задачи.

Но не сложилось. После этого, как известно, папа разразился оскорблением в адрес Патриарха Кирилла, одобрительно высказался в пользу поставок западными странами оружия на Украину и пр. В общем, понтифик сбросил маски и открыто выступил на стороне коллективного Запада. 

И вот в такой ситуации Ватикану вообще нет никакого смысла как-то выступать в поддержку УПЦ. Более того, её уничтожение и слияние с ПЦУ выгодно католикам, поскольку откроет широкие перспективы новой унии с УГКЦ. Коллеги хорошо об этом написали, не будем повторяться. 

К тому же, в отличие от апрельского расклада УПЦ сейчас позиционирует себя как независимая и не имеющая никакого отношения к Московскому патриархату. Отказываясь от единства с Русской Церковью и решив выйти в самостоятельное плавание, она, ожидаемо, привлекает к себе внимание зубастых хищников. А в отношении того, что у Ватикана зубы острые и хороший аппетит ни у кого сомнений нет. 

Что это было?

https://t.me/rusbrief/78086

Процесс перехода на празднование Рождества 25 декабря проходит в "ПЦУ", а не в Украинской православной церкви.

На официальном уровне - по итогам финального в этом году заседания Синода - УПЦ ничего не заявляла.

В связи с этим возникает закономерный вопрос.

Откуда появилась соответствующая информация?

Это вброс? Некомпетентность? Специальная дезинформация?

Как бы там ни было, глядя на это, можно только посочувствовать соответствующей аудитории, поскольку ее пытаются кормить откровенным шлаком.

Вашингтон, религиозное измерение: глава самой левацкой, то есть антихристианской, государственной администрации нынешнего времени встречается с современным гонителем Православия.

Чуда не случилось.

Новым архиепископом Кипрским стал профанарский кандидат – митрополит Пафский Георгий.

Синод Кипрской Церкви проигнорировал волю народа, зафиксированную по итогам первого тура голосования, в котором принимали участие православные киприоты. При этом к голосованию не были допущены русские экспаты (которых на Кипре проживает около 100 тысяч).

Напомним, большинство православных киприотов проголосовало за митрополита Лимассольского Афанасия, который набрал 35,68% голосов. В то время как митрополит Пафский Георгий набрал всего 18,39%.

Правблог неоднократно скептически высказывался относительно позиции Кипрской Церкви, которая медленно, но неуклонно двигалась от условного нейтралитета к полной поддержке Фанара. Мы видели, как кипрские епископы, которые ранее расписывались в любви к РПЦ и поддержке УПЦ, со временем занимали прямо противоположную позицию.

Среди причин такого разворота – и активная «бульдозерная дипломатия» США, и греческая солидарность по принципу «ворону ворону глаз не выклюет».

Как бы там ни было, предстоятельство архиепископа Георгия не сулит ничего хорошего для УПЦ и Православия в целом. На наш взгляд, Кипрская Церковь более не может считаться по-настоящему автокефальной (независимой) Церковью, превратившись в банальный филиал Фанара на Кипре.

P.S. Правда, некоторый оптимизм вызывает позиция простых киприотов. И то, что Синод КПЦ проигнорировал эту позицию указывает на расхождение между народом Кипра и кипрскими иерархами. Чем это закончится - покажет время.

Блаженнейший Патриарх Иерусалимский Феофил III направил поздравительное письмо митрополиту Пафскому Георгию в связи с избранием его Предстоятелем Кипрской Православной Церкви. В своем послании Его Блаженство отметил необходимость хранить церковное единство во времена раздоров, сообщает Правлайф.
https://raskolam.net/ru/?p=63209

Путь к рейдерству всего имущества УПЦ открыт

Случилось то, чего и следовало ожидать. Конституционный суд признал правомочность антицерковного закона, который нацелен на лишение УПЦ ее официального названия. Далее дело за малым - юридическое закрепление этого названия за "ПЦУ" и рейдерский захват имущества Украинской православной церкви. Опыт 90-х показывает, что такие схемы проворачиваются у нас очень быстро.

В данном контексте напомним, что еще в 2019 году "ПЦУ" зарегистрировала "Киевскую Митрополию Украинской Православной Церкви (Православной Церкви Украины)". И вот через несколько лет их план - отобрать официальное название у УПЦ и под этот шумок захватить ее имущество - может быть полноценно реализован. К сожалению, тут уже вопрос идет не только о Верхней Лавре в Киеве. Масштабы проблемы вырисовываются катастрофические.

При этом стоит отметить - власть пошла в мощную атаку против Церкви после собрания в Феофании. Которое стало не инструментом спасения, а сигналом о слабости позиций УПЦ.

С Новым годом, братья и сёстры!

Священномученик Фаддей (Успенский), вспоминаемый сегодня, в своём слове на Новый год говорил:
"Мы должны оставить языческий образ мыслей, будто жизнь назначена для удовольствий и может пройти без скорбей и страданий; пока мы не усвоили того образа мыслей, что мы должны идти «путем тесным» (Мф. 7, 14) и что «все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе будут гонимы» (2Тим. 3, 12), мы не можем назваться и истинными христианами.

Итак, болезненное обрезание страстей сердца вот единственный путь к духовному обновлению. Без этого никогда наша жизнь в истинном смысле слова не обновится. Займем ли мы новое служебное положение, встретимся ли с новыми людьми, наступит ли для нас вообще новое течение обстоятельств жизни, так называемое «новое счастье», обновится в действительности жизнь наша лишь тогда, когда обновится, очистится наше сердце".

О рождественском перемирии

В ответ на предложение ввести рождественское перемирие в Киеве заявили, что никаких перемирий не будет, там готовы рассмотреть только капитуляцию Москвы. Пока об этом заявил не Зеленский, только советник офиса Подоляк и глава СНБОУ Данилов. Скорее всего, Зеленский выскажется в таком же духе.

Однако «одностороннее перемирие», о котором Путина просил сначала Эрдоган, а потом Патриарх Кирилл, вызвало определенное брожение среди патриотической тусовки. Многие напомнили о Горбачеве, Хасавюрте или Брестском мире — не самые приглядные страницы российской истории.

В США Байден назвал перемирие «глотком воздуха» для России, а в Германии о нем отозвались весьма скептично.

Что тут сказать?

С точки зрения христианской и общечеловеческой — это правильное и гуманное решение. «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими», сказано в Евангелии от Матфея. Ну или из более современного: «Жалость остановила руку Бильбо. Многие из живущих достойны смерти, и многие из умерших — жизни. Ты можешь возвращать жизнь, Фродо? Тогда не спеши осуждать на смерть».

Исходя из этой логики одобрение или неодобрение какой бы то ни было тусовки, будь это патриотические военкоры, руководство офиса президента Украины и президент США, не нужно. Это просто правильное решение.

Но с точки зрения военной тактики и пиара — это ошибочное решение. Вполне можно ожидать, что противник будет обстреливать Донецк в условиях объявленного нами перемирия. И даже если мы будем отвечать, то это уже ничего не будет значить — ведь об этом узнают лишь немногие.

Скорее всего, позиционные бои продолжатся и на тактическом уровне никакого перемирия ВС РФ соблюдать не будут. Но на фоне предыдущих «жестов доброй воли» и «перегруппировок» это решение оставит осадочек. Тем более, на фоне присланных Эрдоганом броневиков Kirpi для ВСУ.

#колонки #Александр_Феликс
@third_guard

Если вы знаете Христа, как Спасителя, вам нечего бояться Его как Судьи.

Если вы знаете Христа, как Господа, вам не грозит карма и реинкарнация.

Если вы знаете Христа, как Бога, вам нечего бояться люцифера, бесов и антихриста.

Если вы знаете Христа, как Царя, вам нечего бояться несправедливости и клеветы.

Если вы знаете Христа, как Промыслителя жизни, вам нечего бояться болезней, неудач, проблем, старости и смерти.

С Рождеством Христовым!
Главное, что Он родился!

Пусть Богомладенец принесёт мир. Пусть суета останется в стороне, уступив дорогу важным и бесценным вещам!
И мирного неба всем нам над головой!

Ересь западного мира

Сейчас в Греции проходит международная конференция православной богословской ассоциации IOTA (ЙОТа) на тему «Миссия и Православная Церковь». Одной из тем, обсуждаемых на конференции, стала проблема религиозного национализма (сессия 20), а также «русский мир» (сессия 99).

Выступавший на этой сессии профессор Кирилл Говорун обвинил РПЦ в ереси филетизма, искажении экклезиологии (учения о Церкви), манихейском мировоззрении и т.д.

Между тем, все эти обвинения в первую очередь нужно адресовать Фанару и его саттелитам. И то, что вопрос об искажении учения о Церкви со стороны Константинопольской церкви на упомянутой конференции не поднимался, свидетельствует о крайней тенденциозности ЙОТы.

Для нас очевидно, что одной из причин кризиса миссии Православной Церкви в современном мире является необоснованная претензия Фанара и греков («эллинизма») на первенство в православном мире, а также попытка подчинить Православие геополитическим интересам Запада (как якобы универсальной цивилизации с единственно правильной политической идеологией).

То есть, филетизм (возвышение «эллинизма» и т.п.), искаженная экклезиология (папство) и манихейство (возвышение Запада в ущерб другим геополитическим полюсам) – это все как раз о Фанаре и западном мире. Именно папство Фанара раскололо православный мир, а геополитическое «папство» Запада стало основой для международных конфликтов и агрессивного продвижения леволиберальной ереси.

Однако, богословы ЙОТы предпочитают либо замалчивать эти проблемы, либо карикатуризировать их, сводя любую критику упомянутых явлений к «теории заговора».

На наш взгляд, это не "православный протест", а форма социальной мимикрии. Часть духовенства и верующих УПЦ, калькируя известную песню украинских националистов, пытаются доказать (смеем предположить, бесперспективно) гонящему их киевскому режиму, что они "свои", готовы "воевать за свою землю", "выстоять страдания за Украину" и пр. К тому же, от того, что отцом вместо Бандеры назван Онуфрий характер произведения особо не поменялся. Духовным гимном оно не стало, осталось таким себе military song. Сложно представить, чтобы православное духовенство в России в условном 1919 г. пело что-то типа "вставай грехами заклейменный".