Сегодня память преподобного Силуана Афонского (+1938).

Прп. Силуан учил: «Чтобы познать Господа не надо иметь ни богатства, ни учености, но надо быть послушливым и воздержным, иметь смиренный дух и любить ближнего, и Господь возлюбит такую душу, и Сам явит Себя душе, и будет учить ее любви и смирению, и все полезное даст ей, чтобы обрела она покой в Боге».

⚡Публикуются журналы заседания Священного Синода. Много важных решений.
http://www.patriarchia.ru/db/text/5837973.html

ЖУРНАЛ № 57

ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о замещении вакантной кафедры Волгодонской епархии (Донская митрополия).

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Преосвященным Волгодонским и Сальским быть епископу Ахтубинскому и Енотаевскому Антонию с освобождением его от управления Ахтубинской епархией и выражением ему благодарности за понесенные архипастырские труды.
- - -
Владыке Антонию (Азизову) желаем помощи Божией на новой кафедре! Тоже Междуречье и, дай Бог, святое. https://t.me/ahtubaeparhia

Схизма с «Хризмой»?

Сегодня утром мы не без удивления прочитали у «Хризмы» пост о том, что синхронно на «Колокольне» и на «Батюшках» одинаковые публикации о победе КПРФ на участке №151 в Москве.

Сквозь призму «Хризмы» все выглядит так, будто «Колокольню» и «Батюшек» ведёт один человек.

Однако, если автор ведет параллельно два канала с разной идеологической позицией и одновременно постит в них один и тот же пост, дословно и с разницей в минуту, то этот человек (или коллектив) вряд ли настолько интеллектуально развит, что мог бы ранее заинтересовать собой сообщество православных каналов. Надо быть особо одаренным, чтобы так спалиться.

Ради интереса посмотрели предыдущие посты «Батюшек». Как минимум один из последних - тоже перепечатка без ссылки.

Если покопаться в поиске TGStat, наверняка и другие ворованные посты найдутся.

Центр "Хризма" отмечает, что за последний год активность Батюшек упала до примерно одной публикации в месяц. Очевидно, технический редактор раз в месяц публикует без ссылки произвольный пост на тему религии, чтобы создавать видимость активности за счёт работы авторов других каналов. Нашего, в том числе.

Мы склонны смотреть на это сквозь пальцы, воспринимая это как дань оригинальной позиции и авторскому стилю нашего канала, нечто вроде «приза зрительских симпатий».

Благодарим «Хризму» за бдительность.

Из решения Св. Синода о Константинопольском патриархате:

1. Признать прибытие в Киев Патриарха Константинопольского Варфоломея с сопровождающими его лицами без приглашения от Патриарха Московского и всея Руси, митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия и законных иерархов Украинской Православной Церкви грубым нарушением канонов, в частности, 3-го правила Сардикийского Собора и 13-го правила Антиохийского Собора.

2. Осудить продолжающиеся антиканонические деяния Константинопольского Патриарха, направленные на разрушение единства Православия.

3. Отметить сугубо политический характер состоявшегося визита Патриарха Варфоломея, обнаруживающий его зависимость от внешних по отношению к Церкви сил.

4. Сохраняя благодарную память о заслугах Святой Константинопольской Церкви в деле просвещения Руси светом Христовой веры, подчеркнуть, что благородные подвиги приснопамятных Святейших Патриархов Константинопольских в прошлом не оправдывают нынешних канонических преступлений Патриарха Варфоломея, поддержавшего раскол и вступившего в церковное общение с лицами, которые именуют себя православными архиереями, но не имеют канонической хиротонии.

5. (...) Патриарх Варфоломей (...) не имеет права выступать от имени всего мирового Православия и представлять себя его лидером.

6. Подтвердить верность Московского Патриархата нормам канонического права и общепризнанным принципам межправославного сотрудничества, его сохраняющуюся открытость к всеправославному обсуждению сложившейся в мировом Православии ситуации. Подчеркнуть, что ответственность за подрыв единства Православной Церкви лежит всецело на Патриархе Варфоломее вследствие его антиканонических действий.

Решение Св. Синода в отношении Александрийского патриархата:

1. Выразить глубокую скорбь в связи с тем, что Патриарх Александрийский Феодор участвовал в сослужении с главой раскольнической структуры, действующей на Украине, что еще больше углубляет раскол между нашими Церквами.

2. Учитывая вышесказанное и принимая во внимание многочисленные обращения клириков Александрийской Православной Церкви в адрес Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с просьбой о принятии их под омофор Московского Патриархата, поручить Преосвященному архиепископу Владикавказскому и Аланскому Леониду по тщательном изучении поступивших обращений представить предложения Священному Синоду.

3. Освободить Преосвященного архиепископа Леонида от управления Владикавказской и Аланской епархией, а также от должности священноархимандрита Аланского Успенского мужского монастыря селения Хидикус Алагирского района Республики Северная Осетия, выразив ему благодарность за понесенные труды и сохранив за ним должности заместителя председателя Отдела внешних церковных связей и управляющего Патриаршим благочинием приходов Русской Православной Церкви в Республике Армения.

4. Преосвященному архиепископу Леониду быть викарием Святейшего Патриарха Московского и всея Руси с титулом Клинский, с пребыванием в Москве.

5. Преосвященным Владикавказским и Аланским, священноархимандритом Аланского Успенского мужского монастыря селения Хидикус Алагирского района Республики Северная Осетия, быть архимандриту Герасиму (Шевцову) с освобождением его от должности заместителя председателя Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата.

P. S.
Интересно, что перемещение архиепископа Леонида на другое место оформлено не отдельным журналом, а тем, в котором говорится об Александрийском патриархате.

Генеральная прокуратура признала деятельность секты сайентологов: "Всемирного института саентологических предприятий" и "Библиотеки Рона Хаббарда", нежелательной в России. Под запрет попали World Institute of Scientology Enterprises International, WISE Int., "Всемирный Институт Саентологических Предприятий") (США); Church of Spiritual Technology, CST, "Церковь Духовной Технологии", использующей также наименование "L. Ron Hubbard Library" ("Библиотека Л. Рона Хаббарда") (США).

И это, конечно же, отличная новость! Жалко, что только сейчас, а не на 30 лет раньше.

👆Решение Синода РПЦ по Константинополю можно считать предварительным шагом перед Архиерейским собором РПЦ, который состоится позже

Обвинений в ереси не прозвучало, однако это не означает, что на Архиерейском соборе не будут приняты более жесткие решения. Можно предположить, что Синод РПЦ таким образом оставил последнюю возможность для Константинопольской Церкви пересмотреть свое отношение к сложившейся ситуации. И в случае если никаких шагов навстречу не последует — с чистой совестью выдвинуть уже более серьезные претензии, которые могут включать и обвинения в ереси.

На мой взгляд, если этого не произойдет, все предыдущие усилия РПЦ по вразумлению Фанара окажутся напрасными и патриарх Варфоломей сочтет это своей позиционной победой. Поскольку без повышения ставок в отношениях невозможно разрубить гордиев узел, который завязался вокруг украинской церковной ситуации. Апелляции к канонам Фанар давно уже не волнуют.

#Алексей_Мирный

Братски радуемся за Костромскую духовную семинарию! Помогай Господь! Пусть ваша заочка будет качественной и с изюминкой! https://t.me/seminaria44
- - -
ЖУРНАЛ № 80

СЛУШАЛИ:

Рапорт протоиерея Максима Козлова, председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви, о возобновлении работы заочных отделений в ряде семинарий.

Справка:

В 2019 году Священный Синод оставил в силе до нового суждения ранее принятые решения о запрете на набор студентов во Владимирской и Костромской (журнал № 90 от 09.07.2019), а также Тульской (журнал № 63 от 30.05.2019) духовных семинариях.

ПОСТАНОВИЛИ:

Учитывая работу по устранению недостатков, проведенную администрациями Владимирской, Костромской и Тульской духовных семинарий, отменить с 2021/2022 учебного года запрет на набор студентов на заочные отделения упомянутых семинарий и возобновить работу этих отделений в форме дистанционного образования.

Священный Синод на заседании 23-24 сентября установил ежегодный день совершения заупокойных богослужений о жертвах советских репрессий. В дополнение к ежегодному поминовению пострадавших в годы гонений за веру Христову на территории России благословили 30 октября совершение заупокойных богослужений о всех православных христианах, безвинно богоборцами убиенных или безвинно пребывавших в заключении.

Синодам Самоуправляемых Церквей, Экзархатов, Митрополичьих округов, а в епархиях, расположенных за пределами России вне перечисленных частей Русской Православной Церкви, — епархиальным архиереям предложено вместе с епархиальными собраниями определить день совершения особенных заупокойных богослужений исходя из местных потребностей и условий.

Заупокойные богослужения будут совершаться во всех храмах, монастырях, духовных учебных заведениях и на местах страдания безвинно убиенных. В храме на Бутовском полигоне также сохранят сложившуюся традицию внебогослужебной практики чтения имен здесь убиенных.

Маленькая новость, однако, показывающая, что отношения с Румынской Православной Церковью нормальные. Что важно в нынешних обстоятельствах.
- - -
ЖУРНАЛ № 86

СЛУШАЛИ:

Доклад Преосвященного митрополита Волоколамского Илариона, председателя Отдела внешних церковных связей, о поступившем обращении Преосвященного архиепископа Майкопского и Адыгейского Тихона.

Справка:

Архиепископ Майкопский и Адыгейский Тихон просит разрешить переход клирика Майкопской епархии священника Ростислава Евенко в клир Румынской православной митрополии Германии и Центральной и Северной Европы. Митрополит Германский и Центральной и Северной Европы Серафим поддерживает данное обращение и выразил письменную готовность принять означенного клирика в юрисдикцию Румынской Православной Церкви. Решением Священного Синода 17-19 июля 2006 года переход клирика в другую каноническую юрисдикцию осуществляется по представлению правящего архиерея, при одобрении Священным Синодом и на основании Отпускной грамоты Святейшего Патриарха (журнал № 53).

ПОСТАНОВИЛИ:

Благословить переход клирика Майкопской епархии священника Ростислава Евенко в юрисдикцию Румынской Православной Церкви и направить соответствующую Отпускную грамоту митрополиту Германскому и Центральной и Северной Европы Серафиму.

На зимней сессии представительство Украинской Православной Церкви в Св. Синоде будет увеличено

На заседания зимней сессии 2021/2022 года Священного Синода Русской Православной Церкви вызван управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний.
- - -
ЖУРНАЛ № 89

ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о вызове Преосвященных для присутствия в Священном Синоде на зимней сессии 2021-2022 года.

ПОСТАНОВИЛИ:

Для участия в зимней сессии Священного Синода 2021-2022 года вызвать следующих Преосвященных:

митрополита Виленского и Литовского Иннокентия;
митрополита Бориспольского и Броварского Антония;
митрополита Ставропольского и Невинномысского Кирилла;
митрополита Хабаровского и Приамурского Артемия;
епископа Каменского и Камышловского Мефодия.

Молодежная работа в Церкви будет вестись по принципу автономии

Священный Синод решил «1. Поддержать развитие Всецерковного православного молодежного движения как содружества на добровольных началах разнообразных церковных молодежных движений, действующих в епархиях Русской Православной Церкви с сохранением этими молодежными движениями собственной системы работы и управления.

2. Епархиальным Преосвященным оказать поддержку Синодальному отделу по делам молодежи и епархиальным отделам в объединении православных молодежных сообществ под эгидой Всецерковного православного молодежного движения».

Таким образом, исходя из решения, Всецерковное молодежное движение будет только объединять и поддерживать имеющиеся молодежные организации на местах.

В следующем журнале №72 сказано: «1. С целью усиления церковного попечения о подростках рекомендовать открытие отделений Братства православных следопытов во всех митрополиях, а также в тех епархиях, где имеются таковые возможности.

2. Епархиальным Преосвященным оказывать поддержку и отеческое внимание работе имеющихся и вновь открытых отделений Братства православных следопытов.

3. Общецерковное руководство деятельностью Братства православных следопытов возложить на Синодальный отдел по делам молодежи».

Братство православных следопытов — подростковая организация Русской Православной Церкви, начавшая свою деятельность в 1991 году по благословению Святейшего Патриарха Алексия II. Являясь структурным подразделением Синодального отдела по делам молодежи, Братство находится под руководством председателя отдела.

Братство православных следопытов использует скаутский метод работы с подростками с целями изучения православной веры, истории и традиций Отечества, участия в богослужениях, освоения навыков, необходимых для повседневной жизни и работы в коллективе, социального служения. Деятельность организации способствует вовлечению подростков в церковную жизнь через предложение полезного и интересного досуга.

Дорогие друзья!
Летний сезон закончился. Но стройотряды "Жар-птица" при Патриаршем Китайском подворье не закончились. Теперь мы в Москве восстанавливаем Симонов монастырь.
По воскресениям с 14.00 до 17.00.
Приглашаем потрудиться с нами сегодня или в другое воскресение днём.
После работы - трапеза и общение в дружной молодёжной среде.
Адрес: ул. Восточная, д.4, м.Автозаводская.
Вопросы и запись:+79175571376, Антон

В Москве презентовали православный научный журнал "Ортодоксия"

23 сентября в Новоспасском монастыре состоялась презентация первого номера православного научного журнала «Ортодоксия».

Открыл презентацию главный редактор журнала, первый заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ А.В. Щипков.

В первом номере журнала напечатана статья научного руководителя Центра "Хризма" Е. Иванова на тему «Константинопольский Патриархат и Православие в политике США: от Рузвельта до Байдена».

В скором времени эта и другие статьи журнала "Ортодоксия" будут опубликованы в открытом доступе.

О субботе христианина

Старец Ефрем Аризонский:

"Обожение, дитя моё, – на небесах, где Господь Бог уберёт всякую слезу с глаз, и где не будет ни печали, ни боли, ни воздыхания. Потому что там мир ангельский, где раздаются славословия и духовные песни!
Там вечное субботство! В радости пребывания вместе с нашим Отцом Богом, который ждёт, когда мы будем к этому готовы, позвать нас навсегда к Себе!
Там каждая спасённая душа будет жить в бездне любви, сладости, счастья, восхищения и света!"

Весной в ряде телеграм-каналов, консервативной и псевдо-консервативной направленности, возникла дискуссия вокруг возможности демократии в Церкви и участия мирян в выборах епископов. Некоторые наши оппоненты выдавали требования демократии за требование "соборности". Благодарим отца Александра Овчаренко за публикацию этого отличного интервью с церковным историком протоиереем Владиславом Цыпиным, который, как нам кажется, ответил на многие вопросы из той дискуссии.

https://foma.in.ua/articles/faith/demokratiya-v-tserkvi-vozmozhna-li-ona

С Воскресным днём!

Из сегодняшнего Евангелия (Мф. 22:2-10):
Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего
и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.
Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: (...) приходите на брачный пир.
Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою;
прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их.
Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных (...).
Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны;
итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.
И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли (...); и брачный пир наполнился возлежащими.

Св. Иоанн Кронштадтский:
Брачный пир (...) – это Божественная литургия, на которой предлагается верным (...) Сам Агнец Божий, закланный в жертву ради спасения нас, грешных, да напитаемся Его пречистым Телом и Кровью, да соединимся с ним теснейшим соединением.

Поздравляем с Воздвижением Честного и Животворящего Креста Господня!

Свт. Серафим (Соболев) о Кресте:
«На нём произошло наше искупление от первородного греха Адама. На нём было разрушено проклятие, наложенное Богом за этот грех на весь человеческий род. Ради Креста Господь дарует нам в таинствах Церкви возрождающую благодать Святого Духа. А эта благодать даёт нам божественную силу бороться с диаволом, со грехом, со всеми страстями, соблюдать спасительныя заповеди и быть истинными последователями Христа».

Тропарь, глас 1:
Спаси, Господи, люди Твоя/ и благослови достояние Твое,/ победы на сопротивныя даруя// и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.