Forwarded from Non possumus non loqui (канал Вахтанга Кипшидзе)
Признанный церковным судом подлежащим извержению из сана протодиакон Андрей Кураев совершает политически инклюзивный вояж по проправительственным и оппозиционным СМИ.
Не знаю, чем вызвана такая высокая концентрация интереса журналистов к его персоне, но ничего нового в этих материалах не прозвучало. Кто все еще верит в непогрешимость протодиакона, тот убедился в том, что она остается непоколебимой и даже растет.
Ну, из нового - упрек Святейшему Патриарху в том, что он не выразил соболезнований по поводу убийства Б.Е.Немцова. Это, по мысли Кураева, наверное, должно показать аудитории МБХ "правильность" его политической ориентации.
Кстати, у меня вопрос, а что мешало протодиакону высказаться по поводу смерти протоиерея А.Агейкина так же по-христиански, как он высказался по поводу смерти Б.Е.Немцова? Или это такая кураевская этическая норма, что собрата по служению надо посмертно ненавидеть, а политиков, которых лично не знал, посмертно любить?
И у меня открытый вопрос к З.Ф. Световой, взявшей интервью у протодиакона Кураева. Уважаемая Зоя Феликсовна, на какое отношение к себе в издании "МБХ" Вы бы рассчитывали, если бы публично назвали это издание "старой заслуженной б...ю", как это сделал Ваш "высокодуховный собеседник" в отношении Русской Православной Церкви? Странно, что он не рассказал Вам про эту часть обвинения церковного суда.
P.S. Коллеги подсказали, что это еще не все СМИ. Помимо упомянутых Russia Today (15 февраля), "МБХ" (13 февраля), есть еще "Собеседник"(16 февраля) и украиноязычное издание "Религиозная правда" (15 февраля). Прям какое-то информационное цунами среди спокойного моря.
Не знаю, чем вызвана такая высокая концентрация интереса журналистов к его персоне, но ничего нового в этих материалах не прозвучало. Кто все еще верит в непогрешимость протодиакона, тот убедился в том, что она остается непоколебимой и даже растет.
Ну, из нового - упрек Святейшему Патриарху в том, что он не выразил соболезнований по поводу убийства Б.Е.Немцова. Это, по мысли Кураева, наверное, должно показать аудитории МБХ "правильность" его политической ориентации.
Кстати, у меня вопрос, а что мешало протодиакону высказаться по поводу смерти протоиерея А.Агейкина так же по-христиански, как он высказался по поводу смерти Б.Е.Немцова? Или это такая кураевская этическая норма, что собрата по служению надо посмертно ненавидеть, а политиков, которых лично не знал, посмертно любить?
И у меня открытый вопрос к З.Ф. Световой, взявшей интервью у протодиакона Кураева. Уважаемая Зоя Феликсовна, на какое отношение к себе в издании "МБХ" Вы бы рассчитывали, если бы публично назвали это издание "старой заслуженной б...ю", как это сделал Ваш "высокодуховный собеседник" в отношении Русской Православной Церкви? Странно, что он не рассказал Вам про эту часть обвинения церковного суда.
P.S. Коллеги подсказали, что это еще не все СМИ. Помимо упомянутых Russia Today (15 февраля), "МБХ" (13 февраля), есть еще "Собеседник"(16 февраля) и украиноязычное издание "Религиозная правда" (15 февраля). Прям какое-то информационное цунами среди спокойного моря.
Forwarded from Лабарум. Сим победиши
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Литургия при минусовой температуре: телу холодно, а сердцу горячо
Украинский архимандрит Венедикт (Хромей), духовно окормляющий каноническую общину закарпатского села Деловое, обратился ко всем православным христианам.
Украинский архимандрит Венедикт (Хромей), духовно окормляющий каноническую общину закарпатского села Деловое, обратился ко всем православным христианам.
Forwarded from Центр «Хризма»
Апостольский четверг
В Православной Церкви каждый день недели посвящён воспоминанию тех или иных событий священной истории или святым. В четверг Церковь всегда чтит святых апостолов, трудами которых евангельская проповедь разнеслась по странам и народам.
В духе церковной традиции на нашем канале теперь по четвергам мы будем рассказывать о смысле, истории и современном состоянии апостольского служения, о миссионерской деятельности Русской Православной Церкви и иных поместных Церквей.
Само же это апостольское дело немыслимо без молитвы - ко Господу и к самим апостолам:
Боже́ственныя трубы́ Уте́шителя, возглаша́юще дыха́ние слове́с спасе́ния, ми́ру возгласи́те/ и и́же во мра́це пре́лести спя́щия к све́ту Богоразу́мия возста́вивше, приведи́те,/ Боже́ственнаго Све́та апо́столи, моля́ще Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
(Из службы на Собо́р двенадцати апостолов)
В Православной Церкви каждый день недели посвящён воспоминанию тех или иных событий священной истории или святым. В четверг Церковь всегда чтит святых апостолов, трудами которых евангельская проповедь разнеслась по странам и народам.
В духе церковной традиции на нашем канале теперь по четвергам мы будем рассказывать о смысле, истории и современном состоянии апостольского служения, о миссионерской деятельности Русской Православной Церкви и иных поместных Церквей.
Само же это апостольское дело немыслимо без молитвы - ко Господу и к самим апостолам:
Боже́ственныя трубы́ Уте́шителя, возглаша́юще дыха́ние слове́с спасе́ния, ми́ру возгласи́те/ и и́же во мра́це пре́лести спя́щия к све́ту Богоразу́мия возста́вивше, приведи́те,/ Боже́ственнаго Све́та апо́столи, моля́ще Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
(Из службы на Собо́р двенадцати апостолов)
Как поддержать Православную Церковь в Камбодже?
Милостью Божией на сегодняшний день в Королевстве Камбоджа действуют 2 храма Русской Православной Церкви: в честь вмч. Георгия Победоносца в Пномпене (столица) и в честь вмч. Пантелеимона в Сиануквиле.
Проводятся богослужения, катехизация среди соотечественников, Евангельская проповедь местным жителям, социальная и благотворительная работа.
Однако, в связи с отсутствием большого количества прихожан, которые могли бы поддержать Церковь не только своими молитвами и трудом, но и финансово, приходы терпят некоторую материальную нужду.
Какие именно основные расходы ложатся на православных христиан Камбоджи:
• ежемесячная оплата коммунальных услуг;
• проживание двоих священников (в одном случае – с матушкой и двумя детьми), включая оплату виз, мед. страховку;
• содержание храмового комплекса в достодолжном состоянии во влажном тропическом климате;
• оплата переводов и печать православной литературы на местный (кхмерский) язык;
• стипендия для оглашенного молодого студента кхмера;
• оплата помощи в уборке храма и территории и других хозяйственных делах;
• помощь семьям бедных кхмеров и иная благотворительная и социальная деятельность.
К вышеперечисленному также стоит добавить ремонт храма в Сиануквиле, который был окончен 6 января 2021 года, но ещё не полностью оплачен. На сегодняшний день долг составляет 881 долл. США.
Материально помочь Православной Церкви в Камбодже можно через пожертвование. С пожертвованием можно присылать имена и срок для поминовения. В назначении пожертвования можно указывать «Православной Церкви в Камбодже», «Пномпень», «Сиануквиль», «миссия», «ремонтные работы», «благотворительность» и проч.
По всем вопросам можно связаться со священником в Камбодже. Также недавно на сайте прихода в Сиануквиле появился новый раздел, в котором можно посмотреть ежемесячный отчёт о собранных пожертвованиях и потраченных средствах: http://orthodoxsihanouk.pravorg.ru/donations-2020
Спаси Вас Бог!
Контакты: +855-18-550-7979 (иерей Роман Постников)
Реквизиты карты Сбербанка:4276 3800 3483 8545, Roman Postnikov
* * * * * * * * * * * *
Официальные интернет-ресурсы Православной Церкви в Камбодже:
Сайт ПЦ в Камбодже
https://orthodoxchurchcambodia.org
Сайт Свято-Пантелеимоновского прихода в Сиануквиле
http://orthodoxsihanouk.pravorg.ru
ВКонтакте
Группа "Православная Камбоджа": https://vk.com/orthodoxcambodia
Facebook
Общая группа: Православные в Камбодже / Orthodox in Cambodia
Пномпень: St. George Church in Phnom Penh
Сиануквиль: Russian Orthodox Church in Sihanoukville
Instagram
Пномпень: stgeorgephnompenh
Сиануквиль: church_sihanoukville_cambodia
Милостью Божией на сегодняшний день в Королевстве Камбоджа действуют 2 храма Русской Православной Церкви: в честь вмч. Георгия Победоносца в Пномпене (столица) и в честь вмч. Пантелеимона в Сиануквиле.
Проводятся богослужения, катехизация среди соотечественников, Евангельская проповедь местным жителям, социальная и благотворительная работа.
Однако, в связи с отсутствием большого количества прихожан, которые могли бы поддержать Церковь не только своими молитвами и трудом, но и финансово, приходы терпят некоторую материальную нужду.
Какие именно основные расходы ложатся на православных христиан Камбоджи:
• ежемесячная оплата коммунальных услуг;
• проживание двоих священников (в одном случае – с матушкой и двумя детьми), включая оплату виз, мед. страховку;
• содержание храмового комплекса в достодолжном состоянии во влажном тропическом климате;
• оплата переводов и печать православной литературы на местный (кхмерский) язык;
• стипендия для оглашенного молодого студента кхмера;
• оплата помощи в уборке храма и территории и других хозяйственных делах;
• помощь семьям бедных кхмеров и иная благотворительная и социальная деятельность.
К вышеперечисленному также стоит добавить ремонт храма в Сиануквиле, который был окончен 6 января 2021 года, но ещё не полностью оплачен. На сегодняшний день долг составляет 881 долл. США.
Материально помочь Православной Церкви в Камбодже можно через пожертвование. С пожертвованием можно присылать имена и срок для поминовения. В назначении пожертвования можно указывать «Православной Церкви в Камбодже», «Пномпень», «Сиануквиль», «миссия», «ремонтные работы», «благотворительность» и проч.
По всем вопросам можно связаться со священником в Камбодже. Также недавно на сайте прихода в Сиануквиле появился новый раздел, в котором можно посмотреть ежемесячный отчёт о собранных пожертвованиях и потраченных средствах: http://orthodoxsihanouk.pravorg.ru/donations-2020
Спаси Вас Бог!
Контакты: +855-18-550-7979 (иерей Роман Постников)
Реквизиты карты Сбербанка:4276 3800 3483 8545, Roman Postnikov
* * * * * * * * * * * *
Официальные интернет-ресурсы Православной Церкви в Камбодже:
Сайт ПЦ в Камбодже
https://orthodoxchurchcambodia.org
Сайт Свято-Пантелеимоновского прихода в Сиануквиле
http://orthodoxsihanouk.pravorg.ru
ВКонтакте
Группа "Православная Камбоджа": https://vk.com/orthodoxcambodia
Общая группа: Православные в Камбодже / Orthodox in Cambodia
Пномпень: St. George Church in Phnom Penh
Сиануквиль: Russian Orthodox Church in Sihanoukville
Пномпень: stgeorgephnompenh
Сиануквиль: church_sihanoukville_cambodia
Православная Церковь в Камбодже
Orthodox Christian Church of Cambodia (Moscow Patriarchate)
Памяти кизлярских мучениц
Сегодня третья годовщина убиения 18 февраля 2018 года, в Прощёное воскресенье, прихожанок храма св. Георгия Победоносца в дагестанском Кизляре. Террористом были убиты Ирина, Вера, Вера, Надежда, Людмила.
Сегодня в Кизляре проходят памятные мероприятия. Епископ Махачкалинский и Грозненский Варлаам отслужит панихиду.
Свт. Василий Великий на примере мученика Гордия говорил о значении мучеников родной земли: «Как плодовитые дерева возращенные ими плоды отдают собственной земле, так и сей мученик, произойдя из недр нашего города и восшедши на величайшую высоту славы, родившему и воспитавшему его городу даровал наслаждение собственными его плодами благочестия. Прекрасны плоды и иноземные, когда они сладки и питательны; но гораздо приятнее чужеземных плоды отечественные и туземные: они, сверх наслаждения, по близости к нам, доставляют еще и некоторое украшение».
Помолимся за убиенных Ирину, Веру, Веру, Надежду, Людмилу.
Сегодня третья годовщина убиения 18 февраля 2018 года, в Прощёное воскресенье, прихожанок храма св. Георгия Победоносца в дагестанском Кизляре. Террористом были убиты Ирина, Вера, Вера, Надежда, Людмила.
Сегодня в Кизляре проходят памятные мероприятия. Епископ Махачкалинский и Грозненский Варлаам отслужит панихиду.
Свт. Василий Великий на примере мученика Гордия говорил о значении мучеников родной земли: «Как плодовитые дерева возращенные ими плоды отдают собственной земле, так и сей мученик, произойдя из недр нашего города и восшедши на величайшую высоту славы, родившему и воспитавшему его городу даровал наслаждение собственными его плодами благочестия. Прекрасны плоды и иноземные, когда они сладки и питательны; но гораздо приятнее чужеземных плоды отечественные и туземные: они, сверх наслаждения, по близости к нам, доставляют еще и некоторое украшение».
Помолимся за убиенных Ирину, Веру, Веру, Надежду, Людмилу.
Forwarded from СПЖ - новости Православия
Архиепископ Иов (Геча) также считает, что православные студенты должны учиться в католических учебных заведениях, а католики – в православных.https://telegra.ph/Ierarh-Fanara-U-Pravoslavnyh-net-problem-s-priznaniem-pervenstva-Rima-02-18
Telegraph
Иерарх Фанара: У Православных нет проблем с признанием первенства Рима
Архиепископ Иов (Геча) на конференции, посвященной православно-католическому диалогу, заявил, что проблема не в первенстве папы, а как это первенство будет реализовано. У православных нет проблемы в том, чтобы признать первенство Рима, вопрос лишь в том,…
Forwarded from РИА Новости
❗️Новым сербским патриархом избран митрополит Загребский и Люблянский Порфирий
👆 Таким образом, вероятный сценарий, изложенный в нашем материале, сработал: https://zen.yandex.ru/media/id/5f244705fd3f2b5772973d28/serbskaia-pravoslavnaia-cerkov-pered-vyborami-patriarha-6024e4e9bdbc8e23ebb515da
Яндекс Дзен
Сербская Православная Церковь перед выборами патриарха
Сербская Православная Церковь 18 февраля должна выбрать своего нового предстоятеля. В этот день запланировано начало Архиерейского собора СПЦ в нижнем храме патриаршего кафедрального собора святителя Саввы Сербского в Белграде. Какие архиереи могут получить…
Митрополит Загребско-Люблянский Порфирий (Перич):
Для нашего народа Россия, как говорил покойный патриарх Ириней – это большой корабль. С Россией нас связывает вопрос идентичности, и это вопрос веры. Нас объединяет Православная Церковь. У нас абсолютно одинаковые ценности, одинаковый взгляд на мир. Конечно, не только с русскими, но и с греками и со всеми православными народами. Однако из-за кровного родства в особой степени и наша история и наши самосознание переплетены с русским народом.
* * *
Нераскаявшиеся украинские раскольники не признаются даже членами Церкви, не говоря уже о признании нормальной автокефальной Православной Церковью.
* * *
Мы действительно сожалеем и скорбим о разрушении единства святой Соборной Церкви. Нужно восстановить прежнюю благословенную любовь и единство святых Поместных Церквей Божиих. Нет ничего нужнее и драгоценнее любви, мира и единомыслия между нами братьями во Христе. Я уверен, что найдется способ решить этот больной вопрос в духе святых канонов нашей Церкви.
Для нашего народа Россия, как говорил покойный патриарх Ириней – это большой корабль. С Россией нас связывает вопрос идентичности, и это вопрос веры. Нас объединяет Православная Церковь. У нас абсолютно одинаковые ценности, одинаковый взгляд на мир. Конечно, не только с русскими, но и с греками и со всеми православными народами. Однако из-за кровного родства в особой степени и наша история и наши самосознание переплетены с русским народом.
* * *
Нераскаявшиеся украинские раскольники не признаются даже членами Церкви, не говоря уже о признании нормальной автокефальной Православной Церковью.
* * *
Мы действительно сожалеем и скорбим о разрушении единства святой Соборной Церкви. Нужно восстановить прежнюю благословенную любовь и единство святых Поместных Церквей Божиих. Нет ничего нужнее и драгоценнее любви, мира и единомыслия между нами братьями во Христе. Я уверен, что найдется способ решить этот больной вопрос в духе святых канонов нашей Церкви.
Болгария чествует национального героя - диакона Васила Левского
18-19 февраля в Болгарии проходят торжественные мероприятия в память Васила Левского - руководителя болгарской национально-освободительной организации, боровшейся с турками. Его называют также «Апостолом свободы». Левский был схвачен турками и казнён 18 февраля 1873 года.
Проходят возложения цветов, просветительские акции, панихиды.
Личность Левского (настоящее имя - Васил Кунчев, в сане и постриге - иеродиакон Игнатий) весьма интересна и вызывает до сих пор острые споры. В 1990-е годы болгарские раскольники пытались даже канонизировать Левского как мученика, схожие идеи периодически вновь возникают. Болгарский исследователь Георги Тодоров написал обстоятельную работу, показав несостоятельность попыток канонизации революционера и «обожателя революционной утопии», самовольно оставившего монашеское делание и священный сан (http://newspaper.kultura.bg/bg/article/view/20642). Вместе с тем, Левский никогда не отказывался от Православия, перед смертью исповедался и просил поминать его как «грешного диакона Игнатия».
В Левском отражены многие противоречия болгарской истории последних полутора столетий, а его чествование даёт православным христианам дополнительный повод задуматься о том, что (точнее, Кто) для нас важнее: Христос и Православие либо та или иная политическая идеология.
В наше время, когда предпринимаются попытки втянуть духовенство в политические процессы, а также подстроить христианство под нужды политической борьбы (см. новейшую «политическую теологию» фордэмско-шишковской версии), эти вопросы - совсем не праздные.
18-19 февраля в Болгарии проходят торжественные мероприятия в память Васила Левского - руководителя болгарской национально-освободительной организации, боровшейся с турками. Его называют также «Апостолом свободы». Левский был схвачен турками и казнён 18 февраля 1873 года.
Проходят возложения цветов, просветительские акции, панихиды.
Личность Левского (настоящее имя - Васил Кунчев, в сане и постриге - иеродиакон Игнатий) весьма интересна и вызывает до сих пор острые споры. В 1990-е годы болгарские раскольники пытались даже канонизировать Левского как мученика, схожие идеи периодически вновь возникают. Болгарский исследователь Георги Тодоров написал обстоятельную работу, показав несостоятельность попыток канонизации революционера и «обожателя революционной утопии», самовольно оставившего монашеское делание и священный сан (http://newspaper.kultura.bg/bg/article/view/20642). Вместе с тем, Левский никогда не отказывался от Православия, перед смертью исповедался и просил поминать его как «грешного диакона Игнатия».
В Левском отражены многие противоречия болгарской истории последних полутора столетий, а его чествование даёт православным христианам дополнительный повод задуматься о том, что (точнее, Кто) для нас важнее: Христос и Православие либо та или иная политическая идеология.
В наше время, когда предпринимаются попытки втянуть духовенство в политические процессы, а также подстроить христианство под нужды политической борьбы (см. новейшую «политическую теологию» фордэмско-шишковской версии), эти вопросы - совсем не праздные.
Kultura newspaper
Култура :: Изборът на
Георги Тодоров, брой 7 (2978), 22 февруари 2013
О миссии среди иностранцев
В наш Апостольский четверг мы расскажем об одном из направлений внешней миссии Церкви - о проповеди среди иностранцев, то есть людей, являющихся гражданами других государств, но по тем или иным причинам находящихся в стране с традиционно православной культурой (России, Украине и др.). Это мигранты, туристы, иностранные студенты и др.
Ещё царь Соломон, построивший Иерусалимский храм, в своей молитве
просил Господа: «Если и иноплеменник, который не от Твоего народа Израиля, придёт из земли далёкой ради имени Твоего, (…) и придёт он и помолится у храма сего, услышь с неба, с места обитания Твоего, и сделай всё, о чём будет взывать к Тебе иноплеменник, чтобы все народы земли знали имя Твоё» (3 Цар. 8:41-43).
Многие иностранцы приходили в Израиль и принимали веру в единого Бога или же хотя бы узнавали о ней. В Священном Писании упоминаются
проживающие среди евреев люди, «отделившиеся от народов иноземных к закону Божьему» (Неем. 10:28). Ярким примером является Руфь, которая переселилась в Израиль из языческого Моава и стала прабабушкой царя Давида. К ней обращены хвалебные слова Священного Писания: «Ты оставила твоего отца, и твою мать, и твою родину и пришла к народу, которого ты не знала вчера и третьего дня; да воздаст Господь за это дело твоё и да будет тебе полная награда от Господа, Бога Израилева, к Которому ты пришла, чтоб успокоиться под Его крылами!» (Руфь 2:11-12)
В наши же дни посещение России или даже проживание в ней является для тысяч иностранцев порой единственной возможностью узнать православную веру.
В наш Апостольский четверг мы расскажем об одном из направлений внешней миссии Церкви - о проповеди среди иностранцев, то есть людей, являющихся гражданами других государств, но по тем или иным причинам находящихся в стране с традиционно православной культурой (России, Украине и др.). Это мигранты, туристы, иностранные студенты и др.
Ещё царь Соломон, построивший Иерусалимский храм, в своей молитве
просил Господа: «Если и иноплеменник, который не от Твоего народа Израиля, придёт из земли далёкой ради имени Твоего, (…) и придёт он и помолится у храма сего, услышь с неба, с места обитания Твоего, и сделай всё, о чём будет взывать к Тебе иноплеменник, чтобы все народы земли знали имя Твоё» (3 Цар. 8:41-43).
Многие иностранцы приходили в Израиль и принимали веру в единого Бога или же хотя бы узнавали о ней. В Священном Писании упоминаются
проживающие среди евреев люди, «отделившиеся от народов иноземных к закону Божьему» (Неем. 10:28). Ярким примером является Руфь, которая переселилась в Израиль из языческого Моава и стала прабабушкой царя Давида. К ней обращены хвалебные слова Священного Писания: «Ты оставила твоего отца, и твою мать, и твою родину и пришла к народу, которого ты не знала вчера и третьего дня; да воздаст Господь за это дело твоё и да будет тебе полная награда от Господа, Бога Израилева, к Которому ты пришла, чтоб успокоиться под Его крылами!» (Руфь 2:11-12)
В наши же дни посещение России или даже проживание в ней является для тысяч иностранцев порой единственной возможностью узнать православную веру.
Патриарх: "Мы должны проповедовать Истину Божию ближним и дальним"
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл:
"И даже если у мигрантов низка бытовая и общая культура в нашем понимании, то это никак не должно помешать нам протянуть им дружескую руку помощи. Обучение их русскому языку, содействие в адаптации к нашей культурной традиции и образу жизни могут стать одной из важных социальных забот Церкви. Не будем же скрывать от этих людей и духовного сокровища Православия — особенно от тех из них, кто пока не знает Бога. Мы можем и должны проповедовать Истину Божию ближним и дальним, дабы быть всегда готовыми всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением (См. 1 Петр. 3, 15)".
Из слова на епархиальном собрании в Москве в декабре 2010 года.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл:
"И даже если у мигрантов низка бытовая и общая культура в нашем понимании, то это никак не должно помешать нам протянуть им дружескую руку помощи. Обучение их русскому языку, содействие в адаптации к нашей культурной традиции и образу жизни могут стать одной из важных социальных забот Церкви. Не будем же скрывать от этих людей и духовного сокровища Православия — особенно от тех из них, кто пока не знает Бога. Мы можем и должны проповедовать Истину Божию ближним и дальним, дабы быть всегда готовыми всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением (См. 1 Петр. 3, 15)".
Из слова на епархиальном собрании в Москве в декабре 2010 года.
Сегодня память святителя Фотия, патриарха Константинопольского (+896).
Этот выдающийся иерарх вошёл в историю как защитник Православия от ересей и обличитель заблуждений Римской Церкви. При патриархе Фотии на Константинопольском соборе 879-880 гг. с участием 383 епископов была осуждена вставка филиокве в Символ веры. Именно свт. Фотий оказал первое решительное сопротивление папистским амбициям Рима, которые в наши дни, к сожалению, присущи и преемникам святейшего Фотия по Константинопольской кафедре.
Прему́дрости возвести́тель блиста́тельный бы́л еси́,/ Правосла́вия Богода́нный защи́тниче, Отце́в украше́ние Фо́тие Вели́кий,/ и́бо ересе́й не устраши́вся,/ облича́еши доны́не горды́ню и́х,/ от Восто́ка возсия́вшее свети́ло,/ облиста́ние Це́ркве,/ ю́же сохрани́, о́тче, неколеби́му во ве́ки.
Этот выдающийся иерарх вошёл в историю как защитник Православия от ересей и обличитель заблуждений Римской Церкви. При патриархе Фотии на Константинопольском соборе 879-880 гг. с участием 383 епископов была осуждена вставка филиокве в Символ веры. Именно свт. Фотий оказал первое решительное сопротивление папистским амбициям Рима, которые в наши дни, к сожалению, присущи и преемникам святейшего Фотия по Константинопольской кафедре.
Прему́дрости возвести́тель блиста́тельный бы́л еси́,/ Правосла́вия Богода́нный защи́тниче, Отце́в украше́ние Фо́тие Вели́кий,/ и́бо ересе́й не устраши́вся,/ облича́еши доны́не горды́ню и́х,/ от Восто́ка возсия́вшее свети́ло,/ облиста́ние Це́ркве,/ ю́же сохрани́, о́тче, неколеби́му во ве́ки.
Forwarded from Українська Православна Церква
Приветствие Блаженнейшего Митрополита Онуфрия Патриарху Сербскому Порфирию.
Его Святейшеству,
Святейшему ПОРФИРИЮ,
Архиепископу Печскому,
Митрополиту Белградо-Карловацкому,
Патриарху Сербскому
Ваше Святейшество!
От полноты Украинской Православной Церкви и от моего смирения лично примите сердечные поздравления с избранием и интронизацией на Первосвятительский престол Сербских Патриархов.
Промыслом Божиим, действием Святого Духа, Вы поставлены на Предстоятельское служение Святейшей Сербской Православной Церкви в непростое время, когда всеправославное единство пребывает в глубоком кризисе, а христианские ценности во всем мире нивелируются и подменяются идеями ложного гуманизма. Однако, зная Вас как архипастыря достойного, делателя неукоризненного, верно преподающего слово истины (2 Тим. 2:15), а также как поборника сохранения канонического порядка в Православной Церкви, мы радуемся вместе со всей полнотой Святой Сербской Церкви о Вашем избрании и молимся о даровании Вам крепости и силы для совершения возложенного на Вас высокого и ответственного Предстоятельского служения.
При сем уповаем, что добрые братские отношения, сложившиеся между Сербской и Украинской Православными Церквами, при Вашем Предстоятельском служении будут развиваться и укрепляться во Христе.
На сайте: https://cli.co/Cu5puBg
Текст укр.: https://cli.co/oQ2ROND
Его Святейшеству,
Святейшему ПОРФИРИЮ,
Архиепископу Печскому,
Митрополиту Белградо-Карловацкому,
Патриарху Сербскому
Ваше Святейшество!
От полноты Украинской Православной Церкви и от моего смирения лично примите сердечные поздравления с избранием и интронизацией на Первосвятительский престол Сербских Патриархов.
Промыслом Божиим, действием Святого Духа, Вы поставлены на Предстоятельское служение Святейшей Сербской Православной Церкви в непростое время, когда всеправославное единство пребывает в глубоком кризисе, а христианские ценности во всем мире нивелируются и подменяются идеями ложного гуманизма. Однако, зная Вас как архипастыря достойного, делателя неукоризненного, верно преподающего слово истины (2 Тим. 2:15), а также как поборника сохранения канонического порядка в Православной Церкви, мы радуемся вместе со всей полнотой Святой Сербской Церкви о Вашем избрании и молимся о даровании Вам крепости и силы для совершения возложенного на Вас высокого и ответственного Предстоятельского служения.
При сем уповаем, что добрые братские отношения, сложившиеся между Сербской и Украинской Православными Церквами, при Вашем Предстоятельском служении будут развиваться и укрепляться во Христе.
На сайте: https://cli.co/Cu5puBg
Текст укр.: https://cli.co/oQ2ROND
