Торжество новостроя в Йошкар-Оле:
– копия Кремля, ежечасно выдаёт новогодние куранты
– церковь из кирпича, которым выложены ещё и соседние ЖК
– десятки калининградских домиков вдоль берега, охраняемые вторым рядом советских панелек
– школа, похожая на замок графа Дракулы
Приезжайте, кто не был! Опыт жизни в пряничном домике удивительный.
– копия Кремля, ежечасно выдаёт новогодние куранты
– церковь из кирпича, которым выложены ещё и соседние ЖК
– десятки калининградских домиков вдоль берега, охраняемые вторым рядом советских панелек
– школа, похожая на замок графа Дракулы
Приезжайте, кто не был! Опыт жизни в пряничном домике удивительный.
❤16😱7
На фото — домовой храм Татианы Великомученицы, небесной покровительницы студенчества.
Находится на втором этаже Марийского государственного технологического университета и, ломая все шаблоны в голове, соседствует с тех. кабинетами.
Организовали и открыли церковь внутри ВУЗа 21 год назад, в праздник Сретения Господня.
А я тем временем отчалила из сказочной Йошкар-Олы. Йошка — сила, Йошка — любовь!
Находится на втором этаже Марийского государственного технологического университета и, ломая все шаблоны в голове, соседствует с тех. кабинетами.
Организовали и открыли церковь внутри ВУЗа 21 год назад, в праздник Сретения Господня.
А я тем временем отчалила из сказочной Йошкар-Олы. Йошка — сила, Йошка — любовь!
❤19
Что такое советская икона и как её расцвету помогла молочная промышленность?
Вы наверняка видели образы с фольгой и самодельными цветами. Называют их "киотками" или "фолежками". Фольга имитирует серебряный или золотой оклад и даже кружевную салфетку.
Изготавливать киотки начали ещё в середине XIX века народные мастера и профессиональные артели. Делали это настолько искусно, что во многих губерниях Российский империи сформировался собственный стиль оформления икон-киоток.
После революции официально иконы не изготавливали и не продавали, поэтому сельские мастера начали создавать иконы у себя дома, из подручных средств, взяв за образец имперские киотки.
Правда в Союзе с фольгой было трудно – сначала мастера использовали остатки дореволюционной, потом искали новую всей деревней, даже в папиросных и конфетных упаковках.
В 1960-х из толстой фольги на молокозаводах начали делать цветные крышечки. Чтоб заполучить бобину фолежной ленты, иконные мастера подкупали рабочих (например, водкой). Благодаря нехитрой молочной коррупции, иконная традиция снова расцвела.
Узор на фольге выбивали карандашами, пуговицами, патронами и даже колёсиками от будильника. Цветы зачастую делали из липового лыка.
А что с самими образами? На смену иконописным артелям в Союзе тоже пришёл кустарный самиздат – иконы фотографические. Тиражированием образов занялись городские фотографы. Переснимали дореволюционные хромолитографии, раскрашивали их специальными красками и вполне прибыльно продавали.
Узнать больше о советской иконописной традиции, ставшей настоящей свидетельницей церковный гонений, можно на выставке в Измайловской Усадьбе до 15 марта.
Вы наверняка видели образы с фольгой и самодельными цветами. Называют их "киотками" или "фолежками". Фольга имитирует серебряный или золотой оклад и даже кружевную салфетку.
Изготавливать киотки начали ещё в середине XIX века народные мастера и профессиональные артели. Делали это настолько искусно, что во многих губерниях Российский империи сформировался собственный стиль оформления икон-киоток.
После революции официально иконы не изготавливали и не продавали, поэтому сельские мастера начали создавать иконы у себя дома, из подручных средств, взяв за образец имперские киотки.
Правда в Союзе с фольгой было трудно – сначала мастера использовали остатки дореволюционной, потом искали новую всей деревней, даже в папиросных и конфетных упаковках.
В 1960-х из толстой фольги на молокозаводах начали делать цветные крышечки. Чтоб заполучить бобину фолежной ленты, иконные мастера подкупали рабочих (например, водкой). Благодаря нехитрой молочной коррупции, иконная традиция снова расцвела.
Узор на фольге выбивали карандашами, пуговицами, патронами и даже колёсиками от будильника. Цветы зачастую делали из липового лыка.
А что с самими образами? На смену иконописным артелям в Союзе тоже пришёл кустарный самиздат – иконы фотографические. Тиражированием образов занялись городские фотографы. Переснимали дореволюционные хромолитографии, раскрашивали их специальными красками и вполне прибыльно продавали.
Узнать больше о советской иконописной традиции, ставшей настоящей свидетельницей церковный гонений, можно на выставке в Измайловской Усадьбе до 15 марта.
❤7👀4😱2